blog-vinokur (Философия_В_Нашей_Жизни) все записи автора

1980 год. Я возвращаюсь из отпуска в часть.
Ночной поезд «Москва-Архангельск» еле ползет. Снег валит уже вторые сутки.

В плацкарте не продохнуть. Пахнет потом и кислой капустой, кто-то уронил банку в проходе. И не убрал.

Приближается моя станция. Все спят. Попытался разбудить проводницу. Она, проклиная все на свете, встала и пошла впереди меня к тамбуру.

Поезд притормозил. Он здесь не останавливался, только притормаживал.
Она открыла дверь. Ей было плевать на меня, - Прыгай быстрее, - сказала и зевнула.

Я прыгнул. Попал в сугроб. Встал. Отряхнулся. Меня должна была ждать машина. Но никто не ждал. (Я не знал тогда, что она застряла в снегу в 20-ти километрах отсюда)

Ну, думаю, отсижусь на станции. Оглядываюсь. Здания не вижу, но вдруг понимаю, что вот этот вот сугроб передо мной и есть станция. Светится изнутри какой-то огонек. Значит жизнь есть.

С трудом открываю дверь, захожу. В центре буржуйка топится.
Рядом на лавке бомж лежит.

Спит себе, или просто лежит, укутанный каким-то тряпьем, в огромных черных валенках с калошами. Не шевелится. Бомжи обычное явление здесь, поэтому я не удивляюсь.

Сажусь на скамейку рядом. Главная мысль, не заснуть. Холодно.

Тут начинает бомж этот шевелиться, встает, достает бутылку из-под портвейна и не торопясь чешет к кипятильному агрегату.

Набирает он воды и так долго-долго и задумчиво взбалтывает ее… Потом разглядывает бутылку на свет. И пьет. Снова наливает. Снова взбалтывает. Снова пьет. И так несколько раз. Этот прием мне знаком. Бомжи мне рассказывали, что дело не в том, остался портвейн или нет, дело в ностальгии.

Ну я закрыл глаза, сделал вид, что засыпаю. Просто не хотел никаких бесед. Обычно они были примитивными и сводились к требованию денег или выпивки.

Метель за окном не перестает.

Я сижу с закрытыми глазами, передо мной проплывают мама, папа, холодец, рыба, «наполеон», мой незабываемый отпуск… Греет мысль, что у меня в чемодане подарки для ребят, и они это знают, и ждут.

Мысли прерывает приятный баритон.
Думаю, снится. Открываю глаза. Нет, бомж бормочет. Сидит, разглядывает на просвет бутылку и бормочет.

И что?!.. Ушам своим не верю!.. Велимир Хлебников!..

«Мне мало надо!
Краюшку хлеба
И каплю молока.
Да это небо,
Да эти облака!..»

… Откуда?!.. Ну откуда этот бомж знает Хлебникова… Его не учат ни в школах, ни в институтах. (Я раскопал его пять лет назад, только чтобы блеснуть перед своей первой любовью, которая бредила символизмом.)

Слушаю дальше.
Он читает в пустоту, баритоном своим, естественно так, красиво-красиво читает. Без выражения, но с каким выражением! ( мой друг – артист Саша Демидов «умер» бы от зависти) Читает моего любимого Пастернака.

Мело, мело по всей земле
Во все пределы…
Свеча горела на столе,
Свеча горела.

Даже сейчас, когда записываю, слышу его голос...(Баталов! Яковлев! Нет-нет, и они пролетают!)

Метель лепила на стекле
Кружки и стрелы.
Свеча горела на столе,
Свеча горела.

Беззубый, грязный, с отмороженными красными руками, он взбалтывает свою бутылку, бомж этот, задумчиво смотрит в огонь буржуйки, и неотразимо читает лучшие стихи…

На затерянной станции, заваливаемой снегом… ночью…

Нонсенс какой-то.

И вот он уже замечает меня. Так спокойно поворачивает ко мне голову. У меня даже такое ощущение, что он удивляется, (бровь изгибается), что здесь кто-то есть кроме него.

И объявляет мне, - Бродский. Я не знал тогда это стихотворение, вообще не знал Бродского, но я запомнил слова «погост», «Васильевский остров», а самое главное впечатление, которое осталось у меня, - поразило меня это стихотворение. Я его потом нашел и выучил.

« Ни страны, ни погоста
не хочу выбирать.
На Васильевский остров
я приду умирать.
Твой фасад темно-синий
я впотьмах не найду.
между выцветших линий
на асфальт упаду…

Я не выдержал и спросил его, - извините, откуда? Он сказал мне, - оттуда. Оказалось, он из Ленинградского университета, оказалось, с филфака, оказалось жил он счастливой жизнью маменькиного сыночка, с законченной музыкальной школой, с двумя языками, с блестящим будущим, которое было ему гарантировано.

И пустотой, которая сшибла его на лету в возрасте 33-х лет.

И он исчез из жизни всех. И родителей, и жены, и сына…

Долго блуждал по России, его ловили, возвращали, сажали, а он все уходил.

Так и попал на эту заброшенную богом станцию, со всем своим багажом знаний.

Я думал, попросит чего-то, как все его «братья». А он ничего не попросил.
Рассказал свою историю и лег.

Было в этом такое редкое благородство. Им он меня и подкупил. И своей беспутной жизнью тоже. И я не выдержал.

Достал заветную бутылку коньяка, которую мечтал распить с ребятами.
И отдал ему.

Он взял ее, не вцепился, а взял спокойно, даже спасибо не сказал, и удалился в дальний угол. Выпить не предложил.

Я видел, как он опрокидывает бутылку в себя короткими глотками. Смакует, сразу не глотает.

Коньяк был пятизвездочный, хороший… я даже в какой-то момент пожалел, что отдал ему.

Он сидел в углу и уходил в себя.

А я в себя.

И я думал, - точно помню свои мысли тогда, я думал, - для чего была дана жизнь этому человеку без имени?.. Он так мне и сказал, - нет у меня имени… Для чего его убаюкивала мама, не спала ночами, для чего отец водил его в музыкальную школу, для чего его готовили стать интеллигентным человеком. И почему все цели оказались призрачными. И он не нашел в этой жизни никакого наслаждения. И ушел, чтобы жить одним днем, - он так и сказал мне, - живу одним днем, сегодняшним, завтра – нет.

Уже через два часа увозил меня вездеход к себе, в часть. Бомж оставался один, на заснеженной станции. Со своими стихами, с этой непутевой жизнью, я думал о нем, думал… и вдруг, помню, ошарашил меня вопрос, ошарашил, потому что он касался уже лично меня, - А что же я?!.. Моя жизнь?!.. Что у меня впереди?.. Чего я хочу?!.. И вдруг я с ужасом почувствовал, не могу ответить на эти вопросы. Не могу. Все ответы банальны, поверхностны, пусты… И, признаюсь, я, в какой-то момент, даже позавидовал ему, этому человеку без имени.

Я приехал в часть. Ребята, конечно, расстроились, что «коньяк ушел», не поняли как меня мог раскрутить этот бомж. Я не стал объяснять.

Ночью долго не спал.

Вдруг подумал, что не просто мела метель, не просто застряла машина, меня встречающая, не просто так стояла эта засыпанная снегом станция на моем пути, не просто он читал мои любимые стихи, не просто…

Я должен был что-то понять… О жизни своей… Для чего она?!..

Я долго искал ответ на этот вопрос. Долго.

Пока не нашел своего Учителя.

Автор Семен Винокур

 

Ander_Eender (Философия_В_Нашей_Жизни) все записи автора
Мне начинает казаться, что презрение и недовольство окружающей антропогенной действительностью являются следствием несостоятельности человека как такового, его неуспешности в окружающем мире. Работает по принципу "отвергнут - обозлился". Неудивительно, что анархические, мизантропические настроения свойственны в первую очередь "деклассированным", то есть социально несостоятельным.
Неформалов-металлистов-фэнтезюшников я долгое время считал априори "лучшими людьми", и каково было моё разочарование, когда я вновь и вновь видел в их шкуре людей несостоявшихся, неуспешных, неспособных на достижения.
Я и сам не раз ощущал себя хроническим неудачником.
Оказывалось, что такие люди не "свергают все горы", как я когда-то надеялся, а ходят на низкооплачиваемую работу, неудовлетворены в сексуальной сфере и зачастую просто эстетически непривлекательны, а если и привлекательны, то только в силу этой самой "неформальности".
Неформальность часто сопровождается несостоятельностью, и давайте попробуем ответить на вопрос - что здесь причина, а что следствие?

P.S. Мне эти качества, тем не менее, симпатичны, но вопрос от этого не снимается.

Паук666 (Философия_В_Нашей_Жизни) все записи автора Я не нашел такой темы в сообществе, и думаю, что будет полезно и интересно затронуть таковую.
Тема широкомасштабна, но мое желание лишь одно: затронуть несколько ее ипостасий и услышать ваше мнение.
И так, начнем-с. Культура... Что значит это слово?

КУЛЬТУРА (лат. cultura — возделывание, воспитание, образование) — система исторически развивающихся надбиологических программ человеческой деятельности, поведения и общения, выступающих условием воспроизводства и изменения социальной жизни во всех ее основных проявлениях.

гласит Новейший Философский Словарь. Но не будем играть в умных профессоров.
Сколько людей в нашем суетном мире посещают музей? Их мизерное количество, по сравнению с теми, кто ночи на пролет проводит в клубах, барах, кино и т.п. Огоровюсь, речь идет о молодежи. Музей - это хранилище культуры, мудрости и достижения наших предков. Надеюсь, со мной согласятся.
Возьмем другую сторону той же медали - ситуация на Украине или в Эстонии. Наши некогда собратья-украинцы, а именно вандалы, разворотили могилы наших предков. Это относится к культуре? Да, но точнее, к бескультурию. А Эстония снесла памятник советским солдатом, правда потом восстановила его на другом месте.
И третья сторона, которую мне бы хотелось рассмотреть. Советское время. Уничтожение церквей, религии и т.п. Т.е. уничтожение культуры русского народа, восточных славян, которые были предками нашего народа ( не буду вдаваться в подробности расовой истории России, где четко показано, что там было мало славян).

Ваше отношение.

hipostasy (Философия_В_Нашей_Жизни) все записи автора Пути судьбы



Не знает человек пути,

Что предстоит ему пройти!

А потому не знает он,

Зачем на белый свет рожден!


Итак, тыой выбор за тобой!

Кем хочешь быть ты, мой герой?

Чего мечтаешь ты достич?

И - что чвершить? Что - не творить??


Свобода выбора для нас --

Найти свой путь, свою судьбу.....

Каким пойдешь по ней путем?

К чему стремиться? Достигать?

Чего хотел бы совершить?

Ты сам ответишь за себя!

И - некого винить тогда:


Что ты не смог, не захотел

Достич, добиться, победить:

- Плентеу ль новую открыть;

Или себя преодолеть,

Отбросив лень, тоску, хандру,

За Дело взяться по утру:


Творить! - Не для себя!, --

Других, стремясь весь мир преобразить....


По силам ль ноша? Выбор твой?

Конечно! -- Ты же мой герой!!

Преодолеешь и дойдешь, доббьешься,

Все перенесешь,


Чтобы в конце уже пути,

Сказать: - Я сделал все!!

Прости, коль не успел чего!

Но я хотел!, но я хотел!!

Увы!, всего лишь не успел!......


25 -- 28 декабря 2007 г.

hipostasy (Философия_В_Нашей_Жизни) все записи автора -- Слова у нас - до главного самого,-

В привычку входят, ветшают, как платья....

В.В.Маяковский



Интересно, а какое Слово, то есть жизненное понятие, термин - (Богатсво, Деньги, Благополучие, Самореализация???? или какое - либо другое), является Главным для вас?


П.С. А какое (какие) ПОНЯТИЯ действительно имеют "вес"?

Самореализация? Честь? Долг? Достоинство?



P.P.S


НеГоДяЙкА, 24 апреля 2008, 20:02
а разве перечисленные слова не являются синонимами?


hipostasy:

Разумеется, перчисленные слова:Богатсво, Деньги, Благополучие, Самореализация - не являются сининимами!
Самореализация - не гарантирует ни Благополучия, ни денег.
Богатство? Это несчатье, которое дано пережить не каждому!
Кстьати, богатство - не синоним и не гарантия Счастья.


anica57, 28 апреля 2008, 18:16
Любовь. Все люди нуждаются в любви, но никто не обязан любить. Диллема

hipostasy:

Хорошая мысль: "Все люди нуждаются в любви, - и главная, абсолютно верная!
..... но никто не обязан любить.... - и кто не испытал не только ответного чувства, но и ПОТРЕБНОСТИ любить -- простите им, люди!

hipostasy (Философия_В_Нашей_Жизни) все записи автора Задумывались ли вы когда-нибудь о том, что нередко идеи, как правило, отражаемые в книгах, те самые "духовные ценности", что представляют одно из главных достижений и приобретений общества в процессе его постоянного развития, как и люди, имеют свои истории и судьбы?
Как это было, например, со ставшими апокрифами книгами А.М. Некрича "22 июня 1941 года", В. Госмана "Судьба", солженицынским "Архипелагом ГУЛАГ".... Или - книгами С.П.Мельгунова, П.А.Сорокина(обоих последних считаю своими учителями, которые дали мне немало для моего профессионального становления).

Порой - "старея", "выходя из моды", забываясь....

- Слова у нас, до главного самого,

В привычку входят, ветшают, как платья!, --

подметил еще Владимир Маяковский.

И вот тогда они удаляются в "запасники" человеческой мысли, где им предстоит находиться, дожидаясь своей "реинкорнации", то есть возвращения в поле дискуссии последующих поколений....

hipostasy (Философия_В_Нашей_Жизни) все записи автора Одно из предыдущих мини-эссе, посвященных творчеству "молодой" - весьма относительное для столь стремительно ворвавшейся в литературу писательницы, определение, я назвал

"Любите ли вы УМНЫХ женщин?"


Впрочем, равно как и мужчин?

Поскольку речь идет о представителях писательского цеха....

Недавно стало достаточно широко известно имя писательницы Екатерины Николаевны Вильмонт.....

Хотя книги ее не "пиарятся" активно подобно многим другим современным сочинениям....

В чем причина такого "невнимания"? Ответ прост - КАЧЕСТВЕННЫЙ продукт в рекламе не нуждается!

Книги Вильмонт - это настоящая художественная литература в понимании ее авторами XIX века....

Нет, конечно, это не "энциклопедия русской жизни" - это другой жанр.

А романы Вильмонт - это отображение, "вечная" фотография лишь каких-то страниц нашей современной жизни...

Я восхищаюсь творчеством этой женщины!

Впрочем, взаимным чувство может быть только между равными....


Захватила, затянула последняя первая часть книги "Крутая дамочка, или Нежнее польской панны...."

Прекрасная проза: язык, стиль, психология героев - все потрясающе узнаваемо и знакомо!....


И о продолжении:

Написано - гениально. По смыслу - глубоко, да вот только кто-нибудь уловит этот внутренний смысл, посыл автора?:

" ...Не надо, не надо копаться в семейных тайных.

....Никогда не буду вести дневников. Или на старости лет ему в кайф было их перечитывать и вспоминать весь свой кобелиный алфавит?..... Ничего там ценного нет, одно только самокопание, комплексы и блядство.

В огонь! Это будет воистину очищающий огонь!

.... нельзя чужых людей к этому даже близко подпускать...... Ни в коем случае!"

Е.Н.Вильмонт, "Подсолнухи зимой.

(Крутая дамочка - 2)".



P.S. Present persens exepted! (For thours, who can understend!)




Далее см.: http://planeta.rambler.ru/community/literatordayry/

hipostasy (Философия_В_Нашей_Жизни) все записи автора Ответы максимально откровенные на вопросы об интернете:

Вы даже изучаете его. А что лично Вам дает интернет-общение, интернет-творчество, интернет-дружба?...

Для меня интернет - и объект, и предмет изучения.

Параллельно с "работой", как по поиску интересующей информации, так и по ее пересылке, контролю за выставлением и т.п.

Интеренет меня интересует больше всего в социологическом плане, как новые условия существования человека.

Одна из характеристик будущего "информационного общества".

Удивительно, коль мало пользователи интересуются историей интернета, а ведь эта ЦЕЛАЯ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ, произошедшая буквально на наших глазах и имеющая значительные обещанные перспективы на ближайшие 5 лет!

Интеренет-творчество, которое тоже представляет для меня инетес именно как новая форма товрчества, - это в большей мере "для души", в какой-то степени - шутка, в какой-то, как в очерках о М.В.Зотове, А.Л.Шанявском, В.Ф.Войно-Ясенецком, - чувство долга....

Интересует и "живая книга" см. ранее как возможно новейшая форма художественного творчества...

Общение? Это и общение с единомышленниками, и оценка некоторых мыслей.

А глобально - возможная форма изучения ОМ (общественного мнения).

Конкретно - блогосфера - для нас явление ОЧЕНЬ молодое - Planeta существует с декабря 2005 г. - узнал о ее появлении из информационно-рекламной заметки в "МК". Но достаточно интересно, хотя пока довольно слабо прогнозируемое....

Интернет-дружба - синтез вышесказанного.



Что для Вас значит открытый интернет-дневник? Одним словом, что для Вас (лично для Вас) значит Ваша Планета?

Дневник? - это рабочая тетрадь и для записей, и размышлений, и заметок для "памяти". + Черновики.

"Ничего личного", что не рассматривал бы как публицистику (поскольку в душе - графоман).

hipostasy (Философия_В_Нашей_Жизни) все записи автора Человек, как биологический вид, возомнивший сябя хозяином планеты Земля, безусловно, преобразует, преображает доставшийся ему мир нашей планеты. И не всегда осознанно-целенаправленно, как это было с истреблением биологических популяций бизонов, зубров, диких лошадей, известных под именем "Пржевальского", китов....

Китайцы в 60-е годы проводили масштабные эксперименты по уничтожению воробьев, а ныне - мышей....

ColniwK0 (Философия_В_Нашей_Жизни) все записи автора Декарт говорил: " Только философия отличает нас от дикарей-варваров, каждый народ тем более гражданственен и образован, чем лучше в нем философствуют." А вы что думаете по этому поводу? И вообще каково ваше отношения к философии, любители вы размышлять?