Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
























«Крууга»– форма коллективных танцев-шествий цепочной или подобием колонны. Распространена преимущественно в Беломорской Карелии, хотя известна почти во всех регионах компактного проживания карелов.
Выявлено несколько местных версий крууг. Крууги сложились под влиянием шведских и финских цепочных полсок, а также так называемых «утушных» хороводов русских. Структура праздничной рухи п.Калевала свидетельствует о приуроченности ее к периоду летнего солнцеворота: построение танцоров полукругом, многократные прохождения танцоров в «воротца», наличие ложных ходов – «выворачиваний» цепочки. Танец исполняется и на свадьбах. Его распорядителем является свадебный чин – колдун патьвашка. Крууги принято исполнять в сопровождении песен разнообразных по жанру и этнической принадлежности, позднее - и в сопровождении музыкальных инструментов.
Координация хореографических и музыкально-поэтических ритмических структур характеризуется достаточной свободой. Это касается практически всех локальных версий крууг. Ритмические структуры хореографии и музыки становятся более координированными в сравнении с ритмикой крууг, исполняемых под песни. Некоторые современные крууги в начале 19 века были играми

Источник текста и фото http://www.culturemap.ru/region/116/?topic=41

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора































Пиирилейкки или пийрилейкки (piirileikki – игры в кругу - финск., собственно карел.) - музыкально-хореографическая форма традиционной молодежной культуры финнов, ингерманландцев, беломорских карелов
Сформировались на основе старых танцев в кругу – rinkitanssi (финск.), ringatans (шведск.), rinkihyppyt (прыжки в кругу, финск.), полсок и обособились к середине Х!Х века. Исполнялись под песни между танцами, сопровождаемыми музыкантами-инструменталистами. Приглашали на пиирилейкки и парни, и девушки. Термин п. был введен финляндским исследователем Ю.Ренхольмом в конце ХIХ века для обозначения танцев – хороводов и хореографических игр под песни и не считавшихся танцорами «настоящими». В то же время, в Центральной Приботнии со ср. ХIХ века приобретают функцию «официального» хореографического действа. В Финляндии п. культивировались во время войн начала ХХ века в период запрета проведения на фронте публичных увеселительных мероприятий и танцев. В ХХ веке п. широко распространились в детской среде, в школьной практике Финляндии. Основа движений п. – шаг во всем жанровом разнообразии; для финнов и ингерманландцев характерны прыжки в кругу, взявшись за руки или за концы носового платка.
И.Б.Семакова, ведущий специалист Государственного комитета по национальной политики Республики Карелия

Источник текста и фото http://www.culturemap.ru/region/116/article.html?topic=13&subtopic=42&id=416

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора






























О динамике некоторых элементов культуры вепсов, карел, русских в процессе их расселения на территорию Карелии.
Современная точка зрения российских археологов на время появление на территории Карелии первых носителей финно-угорских языков сводится к тому, что они продвинулись сюда из Приуралья в начале железного века – в сер. 1 тыс. до н. эры (Археология Карелии 1996: 5-6, 371, 375). Считается, что древнейшие финно-угры на Русском Севере являли собой некую прибалтийско-финско-саамскую языковую общность, которая, просуществовав около 500 лет, распалась на прибалтийско-финскую и саамскую (Korhonen 1981; Муллонен 1991: 190-191; Муллонен 1994: 118-119). Территория Карелии целиком входила в северно-таежную зону Русского Севера, где формировались «протосаамы», трансформировавшихся затем в саамов.

читать дальше




Источник текста и фото http://www.culturemap.ru/region/116

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора






Кантеле



























Выставка "Магия звука" (традиционные карельские музыкальные инструменты)
Дата и время открытия: 19 июня 2008г.в 16.00
Место: Карельский государственный краеведческий музей, пл. Ленина,1.
Зал Благородного собрания.
С давних времен люди верили в магическую силу звука, приписывали музыке и музыкальным инструментам сакрально-магическую функцию. Поэтому они старались игрой на инструментах, пением и ритуальными танцами повлиять на ход предстоящей охоты или будущий урожай.
Выставка «Магия звука» призвана рассказать о некоторых традиционных музыкальных инструментах Карелии. Она освещает две функции музыкальных инструментов: развлекательную и обрядовую.

читать дальше

Пастушья труба, фрагмент

Источник текста и фото http://kgkm.karelia.ru/cgi-bin/lenta.pl?id=168
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Карелия издревле была стратегически важным для России приграничным регионом. Обычно ее значение представляется в качестве военного форпоста, приграничного щита России. Но в тоже время наша земля издавна - торговый путь, территория со сложившимися на протяжении многих веков внутрироссийскими и международными связями. В истории часто купцы были путешественниками и первооткрывателями, первыми послами в другие страны, а торговые отношения способствовали диалогу народов и культурным контактам между ними.
Экспозиция "Карельские ярмарки" выстроена по принципу путешествия во времени с "главными героями": Оттаром - норвежским бондом, купцом и воином из Халогаланда, новгородским сборщиком дани на карельской территории Григорием, карелом "Ноусиа русским", Анри Тимоненым, рунопевцем и коробейником, Иваном Крыловым, купцом, торгующим на ярмарке в Шуньге, и Федором Савиным, судовладельцем, отправившимся по морю "с торгом в Норвегу".

читать дальше



Источник текста и фото http://kgkm.karelia.ru/expo/karjarm.html
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Несмотря на убедительные слухи об отмене мероприятия, в том, что IV музыкальный фестиваль «Воздух» состоится, больше не может быть сомнений. Об этом заявили журналистам на пресс-конференции его организаторы.

На этот раз местом проведения фестиваля выбрана поляна между Лососинским шоссе и рекой Лососинкой рядом с горнолыжным центром «Горка». Территорию сейчас приводят в порядок и оборудуют необходимой инфраструктурой.

— Новая площадка обладает массой достоинств, — рассказал генеральный продюсер фестиваля «Воздух» Максим Мазуровский. — Во-первых, фестиваль пройдет в черте города вблизи двух спальных районов, так что добираться туда и обратно будет проще. Во-вторых, антиклещевую обработку на территории проведут дважды. В-третьих, сама площадка в два раза больше, чем в «Песках», и земля на поляне ровная, без металлических щитков. Так что если народ оценит усилия организаторов по обустройству этой территории, все крупные мероприятия, в том числе последующие фестивали, будут проходить здесь.

читать дальше

Источник текста и фото http://vse.karelia.ru/news/?t=smi&id=7120
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Международный фестиваль живой музыки "Воздух" в этом году пройдет в столице Карелии - Петрозаводске уже в четвертый раз. Это многостилевой музыкальный фестиваль с несколькими десятками участников, большинство из которых известны на всю страну и даже за пределами России.
Фестиваль длится три дня и содержит две сцены - главная и альтернативная. На обеих сценах выступают не только именитые артисты отечественного музыкального олимпа, но и молодые команды из разных стран и городов, завоевавшие популярность у себя дома.
"Воздух" - это не просто серия больших концертов. Для десятков тысяч активных людей фестиваль в Карелии действительно стал Главным ПРИКЛЮЧЕНИЕМ Лета. Ведь на на фестивальном поле удобно располагаются не только концертные площадки, но и аттракционы, зона питания, площадки для баскетбола и волейбола, зоны отдыха, палаточный городок, аллея городов-побратимов, информационный центр и т.д. Многие с радостью берут с собой палатки и живут на фестивале в охраняемом лагере все три дня, ведь оснащенность питанием, удобства и безопасность - признанные плюсы фестиваля, которые организаторы "Воздуха" берегут и развивают из года в год. Организаторы - это «НАШЕ радио - Петрозаводск», комитет по делам молодежи Правительства Республики Карелия, администрация города Петрозаводска и карельская телекомпания «Ника».

читать дальше

Источник текста и фото http://www.vozduh.info/vozduh/
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Салтуп Григорий Борисович (псевд. - "Михаил Шураев", "Николай Абрамов", "Виола Туонелайнен", "Гай Дефекатор" и др.)
Родился в Петрозаводске в 1952 г. Окончил ФТИИ ин. Им. И.Е. Репина и ВЛК ин. Им. А.М. Горького. Прозаик, скульптор, искусствовед.
Член "Карельского союза писателей", член "Товарищества детских и юношеских писателей России", автор 6 книг прозы.
Художник-монументалист, член "Союза дизайнеров Карелии", участник и победитель нескольких республиканских и межрегиональных конкурсов скульптуры.
Cкульптор, писатель, искусствовед – Григорий Салтуп – человек в Карелии известный.
Начнешь перечислять творения его рук в Карелии - пальцев не хватит:
Детский городок в санатории "Кивач".
Лягушка у родника на Древлянке(один из районов г.Петрозаводска).
На одном из фонтанов в центре Петрозаводска вот уже 10 лет ,как живые, танцуют два журавля из нержавеющей стали.
Но самой важной работой за последние годы стала мемориальная скульптура в урочище Сандармох, посвященная памяти жертв политических репрессий.

читать дальше

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

По преданию, св. апостол Андрей Первозванный, просветитель славян, дошел до этих северных земель и водрузил на Валааме крест.
Основателями Валаамского монастыря являются преподобные Сергий и Герман (память 11 июля и 24 сентября). Святые мощи Валаамских чудотворцев захоронены в скале под Спасо-Преображенским собором.
На сложную судьбу Валаама повлияла близость северной границы. Не раз шведские войска пытались завоевать приладожские земли, разоряли они и Валаамский монастырь - оплот православия на севере Руси. Но монастырь вновь возрождался силами монахов и послушников. После очередного разорения, в начале XVII века, южное побережье Финского залива и Карельский перешеек остаются в руках Швеции. Мало что известно о судьбе Валаама в эти годы. В начале XVIII века, еще до окончания Северной войны, по указу Петра I на древней Валаамской земле вновь начинает отстраиваться монастырь.
Но каменное строительство и истинно духовное возрождение обители началось лишь в конце XVIII века с приходом из Саровской пустыни игумена Назария. Первый каменный Спасо-Преображенский собор построен по его проекту. К этому же времени относится и самая древняя из сохранившихся построек: строгая и светлая Благовещенская часовня на берегу Монастырской бухты. Расцвет Валаамского монастыря во второй половине XIX века связан с именем игумена Дамаскина. Сорок лет о. Дамаскин управлял монастырем и сумел превратить его в крупнейшую «Северную Лавру» с десятком скитов, где расселилась возросшая братия. Для строительства были приглашены известные архитекторы. Подлинным украшением Валаама стали творения А.М.Горностаева, выполненные в «русском стиле». Это ансамбль Скита Всех Святых, храм Николая Чудотворца, церковь Предтеченского скита, Знаменская часовня, Зимняя гостиница для паломников. При игумене Дамаскине в Валаамском монастыре была собрана одна из крупнейших в России библиотек, был построен водопровод, успешно развивались садоводство, огородничество, рыбное хозяйство, различные промыслы.

Преподобные Сергий и Герман

читать дальше


Игумен Валаамского монастыря Дамаскин



Патриарх Московский и Всея Руси Алексей II.Освящение колокола. 19 августа 2005 года

Источник текста и фото http://valaamphoto.narod.ru/HIS.htm
Место на карте

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Валаам является самым крупным островом красивейшего архипелага из более чем 50 островов в северо-западной части Ладожского озера в Карелии. Площадь острова составляет 27 квадратных километров. На острове Валаав был основан один из известнейших на Русском Севере монастырей - Валаамский. Дату основания монастыря точно установить ученым не удалось, известно только, что он возник не позднее первой половины 14 века. О населении острова того времени известно немногое: согласно одним сведениям, на островах жили карелы, еще с 9 века платившие Руси дань. Валаам был местом языческих мольбищ. Обитатели архипелага верили, что ярдом с ними живут добрые и злые духи.
Читать далее

Источник текста и фото http://karelia-rest.ru/dostopr/valaam.php

КАРТА ТУТ

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Восточная часть Войницы, расположенная по выражению Лённрота "на другой стороне узкого пролива", напротив Юркелян Тёрмя, носит название Теппананниеми. Некогда здесь проживало больше людей, чем в западной части деревни, и на географических картах первой половины XX века даже кружок с подписью "Войница" - условный знак населённого пункта - ставили именно на этом берегу.

В сентябре 1833 года Элиас Лённрот побывал здесь в доме знаменитого рунопевца Ваассилы Киелевяйнена и записал от него "множество эпизодов о Вяйнямёйнене и других мифологических героях", которые до этого не были известны собирателю. Но самое важное, как пишет Лённрот в своих путевых заметках, "я узнал все героические деяния Вяйнямёйнена в единой последовательности и по ним составил цикл известных нам рун о Вяйнямёйнене".
Нисколько не умаляя заслуг других руновпевцев, следует признать, что роль Ваассилы Киелевяйнена в создании эпоса уникальна.
Поэтому и необычный мемориал, представляющий собой огромный ледниковый валун с врезанными круглыми синими стеклами, назван Камнем Ваассилы (Vaassilan Kivi), хотя в целом, как гласит надпись на гранитной плите возле Камня, мемориал посвящен памяти всех рунопевцев-жителей Беломорской Карелии.
Памятник был установлен в сентябре 1995 года финскими обществами Калевалы (Kalevalaseura) и Карельской культуры (Karjalan sivistysseura). Его автор - Мартти Айха (Martti Aiha), финский скульптор и, что не случайно, представитель рода Киелевяйненов.
Мемориал находится в 170 м от берега, а на полпути к нему открывается живописный вид на Юркелян Тёрмя и Памятный Крест.
В июле 1941 года узкий пролив Кюлянсалми (Kylänsalmi), тот самый, через который Элиас Лённрот беспрепятственно переправился, направляясь от Онтеря Малинена к Ваассиле Киелевяйнену, сыграл роль естественного водного рубежа, позволив советским войскам на неделю задержать наступление финско-немецких частей.





Источник текста и фото http://www.voinica.ru/sights.htm?id=40
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Один из старейших театров кукол России, профессиональный репертуарный театр, имеющий 70-летнюю историю и традиции.
Дата открытия театра – 15 декабря 1935 года.
Основатели - выпускники курсов С.В.Образцова, актёры Театра рабочей молодёжи: А.Д.Коган, З.В.Пергамент, К.В.Горожанкина, В.К.Козлова.
В театре в разное время работали такие известные творческие личности как М. Королёв, Н. Боровков, С. Ефремов, И. Москалёв, С. Белкин, Х. Скалдина, В. Советов, Т. Юфа.

До 1 января 1938 года театр кукол был в составе ТРАМа (1934-1935), ТЮЗа (1935-1937), Каргостеатра (1937)


читать дальше


"Фея" на фасаде театра

Источник текста и фото http://puppet.karelia.ru/pages.php?name=rus_1_teatr_1_hist
Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Кижи (от карельского «кижат» – место для игр) – один из многочисленных островов в Онежском озере. В прошлом на нем располагался Кижский погост – крупная административно-территориальная единица, объединявшая 130 сел и деревень. Остров с его деревянными постройками стал идеальным местом для создания в 1951 г. Музея народного деревянного зодчества.
Среди экспонатов музея – церкви Кижского погоста: многоглавая летняя Преображенская церковь, возведенная, по легенде, по плану Петра в 1714 г., зимняя Покровская церковь, построенная в 1764 году и шатровая колокольня, созданная в 1874 г. Из деревень Заонежья и районов Южной Карелии на о. Кижи были свезены памятники гражданской народной архитектуры: четыре больших жилых дома, ветряная и водяная мельницы, амбары, баня, рига, часовни, Лазаревская церковь из Муромского монастыря. Они пополнили коллекцию музея.



Антон:

«Зато на острове Кижи, который и являлся одной из целей нашего путешествия (Валаам нам повидать не удалось) всё гораздо честнее. Кижи представляют собой поистине уникальный музей под открытым небом. Устроители полностью использовали возможности по организации музейного пространства, так что и покритиковать-то нечего. Остаётся лишь сожалеть о невозможности посетить Спасо-Преображенскую церковь, вокруг которой, собственно, и организуется вся композиция. Зато нам удалось повидать уникальные старинные иконы, взглянуть на деревянную часовню четырнадцатого века и узнать от квалифицированных экскурсоводов интересные подробности о семиотике русской избы, о любопытных элементах заонежского свадебного обряда и о быте русских крестьян. В заонежье, как, собственно, и везде, христианство вступает в синкретические отношения с различными народными представлениями и верованиями, но здесь всё как-то гармонично, и, главное, естественно. В Кижах полностью отсутствует кричащая мандрожская симуляция и остаётся лишь пожалеть, что нам было предоставлено очень немного времени для изучения местных памятников материальной и духовной культуры…»



Аня Карпова:

«Сказка… Серые деревянные постройки, действительно, навевают мысли о Древней загадочной Руси. Не смотря на то, что они свезены из разных мест, все здесь абсолютно гармонично, естественно. Не раздражают даже пивные палатки и сувенирные ларьки у пристани. Очаровательный мальчик – экскурсовод очень толково поведал нам о жизни русской деревни, крестьянском быте. Завершилось повествование у колокольни, где звонарь исполнил нечто праздничное и такое русско-православное. Пожалуй, Кижи – самый приятный момент во всей поездке.»



Оля Ковалёва:

«8 утра, сонные лица, сытный завтрак – все «как всегда», пока не вышли на палубу. Не уверена, что именно способствовало внезапному пробуждению: отражение Преображенской церкви в зеркале речной глади или реклама мобильной связи МТС. Мы уже должны привыкнуть, что рядом с памятниками «старины» обязательно вырастают навязчивые образы цивилизации. Однако дальше ларьков эта эклектика не простиралась. Великолепная экскурсия и, кстати сказать, приятно, когда экскурсовод владеет еще и дополнительной информацией, касающейся не только истории, но и фольклористики.»

Коля:

«Кижи произвели непонятное впечатление. И не только на меня: люди, еще недавно беззаботно загоравшие на палубе, радовавшиеся шашлыкам на пикнике в Мандрогах, становились здесь серьезными и даже немного лиричными. Есть от чего: непривычная красота Преображенской и Покровской церквей, северная красота пейзажей, поток легенд об этом острове-заповеднике от экскурсоводов, периодический перезвон колоколов… все это погружало во вневременную атмосферу. Думается, посещение Кижей является отличной подготовкой для приобщения к истории другого знаменитого острова – Валаама, но нам «пришлось» ограничиться поездкой в Александро-Свирский монастырь» «После долгого пребывания на теплоходе, после не очень удачной стоянки в деревне Верхние Мандроги, о. Кижи оказался мне райским уголком. Там очень спокойно, умиротворенно, гармонично. Красивые, величественные деревянные постройки поражали воображение. Особенно запомнились Покровская и Преображенская церкви, одна из которых была летней, а другая зимней. К сожалению, в Преображенскую нам попасть не удалось, потому как она находилась на реставрации. Но общего впечатления это не испортило благодаря интересной и познавательной экскурсии.»

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


В XVIII - начале XIX столетия в Петрозаводске в конце ул. Закаменской (современная ул. Герцена) располагалась «Сенаторка», место наказания провинившихся рабочих Александровского завода. В 1862 г. здесь было построено большое кирпичное здание, окруженное высокими стенами - Петрозаводский тюремный замок.

На втором этаже тюремного замка в 1863 г. «на казенный счет» была устроена домовая церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Церковь в тюремном замке Петрозаводска была домовая, без колокольни. Для церковного благовеста три небольших колокола были укреплены под навесом замка. Это здание сохранилось до наших дней, сейчас в нем располагается следственный изолятор No1.

Спустя 100 лет в первое СИЗО Петрозаводска вернулась часовня.В ноябре 2007 года состоялось ее освещение. Ранее она размещалась внутри одного из помещений изолятора - предположительно, в лазарете. Новая часовня расположится во дворе СИЗО.

Выбор посвящения престола храма для заключенных, разумеется, не случайный. Православная Церковь, следуя заветам Христа, с любовью стремится принять в свое лоно раскаявшихся правонарушителей и злоумышленников. Сила христианской любви может помочь оступившимся исправить свои ошибки, порой даже самые страшные и непростительные. Принося в храме слезы покаяния, преступники всегда надеялись получить помощь и радость от Той, которая всех скорбящих Радость. В центре иконы «Всех скорбящих Радость» изображена Пресвятая Богородица с Младенцем Христом на руках, которую внизу окружают люди, жаждущие исцеления и заступничества, вверху - утешающие людей ангелы и святые; на изображенных на иконе лентах помещены тексты с молитвенными наименованиями благодатной помощи от Божией Матери («Помощница обидимых», «алчущих Кормилица», «больных Исцеление» и т. п.). Восстановить историческую справедливость взялся председатель карельской общественной организации «Равновесие» Александр Гезалов, который течение пяти лет также возглавляет попечительский совет УИНа.

Был привезен деревянный сруб; в Москве специально для этой часовни написали икону - «Всех скорбящих радость». Икона большая, размером почти два на два метра, и стоит почти три тысячи долларов. Осуществить задуманное нам помогает молодежный отдел Карельской епархии, Екатерининский храм и православные меценаты. А работы ведут сами заключенные. Впрочем, когда откроется часовня, пока неизвестно. Средств на то, чтобы оснастить ее всем необходимым: лампадками, подсвечником, колоколом, который извещал бы подследственных о приходе священника, не хватает. Нужны также лесоматериалы. Гезалов сетует на то, что бизнесмены на просьбы о помощи откликаются неохотно.

Историческая справка. Причт тюремного храма Петрозаводска был невелик и включал одного священника, получавшего скромное содержание из сумм губернского тюремного комитета (например, в 1890 г. - 180 р.). Нам известны имена некоторых иереев, служивших в этой церкви. Первым из них стал отец Василий Альбицкий, родом из Владимирской губернии; в конце XIX в. пастырем заключенных был отец Тимофей Ильинский; перед самым закрытием тюремного храма в 1918 г. его настоятелем являлся отец Павел Герасимов.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

В 1990 г. город Сортавала был включен в список исторических городов России. Город часто называют музеем финской архитектуры под открытым небом. Сейчас Сортавала - единственный в Карелии город, где сохранилась старинная застройка. Практически весь центр города представляет историческую ценность. Знаменитый ландшафтный фотограф Финляндии Инто К. Инха представляет нам ее на своих фотографиях.



Попав в этот город Вы обязательно обратите внимания на старинные финские дома, полюбуетесь видами с пристани и мостом через Вакколахти. Его длина – 220 м, а ширина - 11 метров. В свое время он был самым длинным мостом в Финляндии. Открыт в 1932 году, в дни празднования 300-летия города.



У моста - здание первоклассной гостиницы. В ней велись последние переговоры между советским и финляндским командованием о передаче города. На высокой мачте, около гостиницы, в ночь с 18 на 19 марта 1940 г. был поднят первый советский флаг. В сквере увидите памятник народному сказителю Петри Шемейкке (1825 - 1915). Он установлен в 1935 году в ознаменование 100-летия первого издания "Калевалы". Автор - скульптор Алпо Сайло, планировка сквера выполнена архитектором Уно Вернером Уллбергом. Монумент сооружен на средства, завещанные судьей Бергом, и на доход от певческого праздника 1926 года. (По другим сведениям это памятник Вяйнемейнену - герою карело-финского народного эпоса "Калевалы". "Старый верный Вяйнемейнен" изображен на памятнике играющим на кантеле.)



Кроме городской ратуши сможете сами увидеть Никольскую церковь (N 61 42.282 E 30 41.553 сооружена архитектором Николаем Гребенковым в 1873 году на средства Санкт-Петербургских купцов братьев Елисеевых) Ну и в завершение. Остановиться можете в любой из приглянувшихся Вам гостиниц. Если хотите ощутить себя во временах сороковых годов, то рекомендуем гостиницу «Ладогу», она сооружена в 1939 году архитектором Элси Боргом и с тех пор похоже не переделывалась. Даже внутренние интерьеры, несмотря на попытки их отреставрировать или обновить до сих пор передают атмосферу тех времен. Да и финны, почему то, отдают предпочтение именно ей, а не «финским домикам», наверно для них это самое настоящее прикосновение к истории и экзотика (как-никак настоящие чугунные ванны, старинная мебель и окошки на шпингалетах). Из обилия питейный и кормильных заведений рекомендуем кафе «Релакс», там действительно можно вкусно поесть, в то время как в остальных предлагают в основном лишь напиться. :-)

В 1990 г. город Сортавала был включен в список исторических городов России. Город часто называют музеем финской архитектуры под открытым небом. Сейчас Сортавала - единственный в Карелии город, где сохранилась старинная застройка. Практически весь центр города представляет историческую ценность. Несколько интересных зданий находится в окрестностях города. Это дача доктора Винтера в Таруниеми, дача Яскеляйнена в Карьявалахти, железнодорожный вокзал в Вяртсиля и ряд жилых домов. Есть у города и достопримечательность, созданная уже в наши дни. Это уникальный музей резьбы по дереву народного художника России Кронида Гоголева, привлекающий внимание всех без исключения посетителей города.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Иконостас Преображенского храма в настоящее время демонтирован и хранится в фондах музея. Это связано с подготовкой Преображенской церкви к реставрации. После завершения реставрационных работ иконостас предполагается восстановить.
В разное время в Преображенской церкви существовали различные типы иконостасов. Первоначально там находился тябловый иконостас (где иконы устанавливались на горизонтальные брусья-полки), который во второй половине ХVIII века был заменен резным золоченым, сохранившимся до настоящего времени. Он включал четыре ряда икон:

Местный ряд
Праздничный ряд
Деисусный ряд
Пророрческий ряд.

Иконостас Преображенской церкви отличался особым великолепием и являлся одним из самых крупных в храмах Олонецкой епархии. Его первоначальный вариант состоял из 105 икон, последний иконостас включает 101 икону. Иконы трех верхних рядов иконостаса (пророческого, деисусного и праздничного) составляют единый комплекс и датируются первой третью ХVIII в. Иконы местного ряда датируются ХVII - ХVIII вв.
К сожалению, в годы Великой Отечественной войны были утрачены иконы "неба" (иконы, находившиеся на потолке храма).
В настоящее время часть икон из иконостаса Преображенской церкви расположены в действующей церкви Покрова Богородицы. Там можно увидеть храмовую икону "Преображение", которая считается классическим произведением северной иконописи, а также иконы из местного и праздничного рядов иконостаса

Источник текста и фото http://favor.kizhi.ru/offer_folder_4188.html
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора






























В Покровской церкви установлен 4-рядный тябловый иконостас, в котором иконы расположены на горизонтальных расписных брусьях-полках (тябла), отделявшие один ряд икон от другого. В северных церквах ХVII - ХVIII веков такие иконостасы были наиболее распространены.
Для северной деревенской церкви традиционными были 4 ряда икон - пророческий, деисусный, праздничный и местный.
В центре иконостаса в пророческом ряду (самый верхний ряд) располагается икона "Богоматерь Знамение". Это изображение по пояс Богоматери, с воздетыми руками и Спасом Еммануилом на груди (Еммануил - еврейское "с нами бог" - пророческое название Иисуса Христа в Библии). "Богоматерь Знамение" олицитворяла пророчество о рождении Христа. Справа и слева от нее расположены иконы, изображающие ветхозаветных пророков со свитками, в которых записаны пророчества о пришествии Христа. Пророческий ряд в иконостасе символизировал связь Ветхого и Нового Заветов.

читать дальше

Источник текста и фото http://favor.kizhi.ru/offer_folder_4206.html
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Такое признание в народе получила легендарная икона "Всемилостивого Спаса" XVI века в период Смутного времени на Руси, когда на землю заонежских погостов вторглись с грабежом и разбоем разрозненные отряды литовцев и поляков.
Однажды, говорится в легенде, "...употребив военную хитрость...", они приплыли к острову на плоту, на котором вместо парусов были поставлены березки. Кижанам показалась, что плывет остров, все собрались на берегу. А паны набросились на безоружных людей.

Люди укрылись в храме, паны, ворвавшись туда, начали их резать и стрелять в них. Одна стрела вонзилась в образ Спасителя, в правую руку; другая пробила образ насквозь, пониже первой, сделав на ней "оскомину". Оба знака видны на иконе до сих пор.

Но в это самое мгновение свершилось чудо: на панов "нашла пелена", они ослепли и стали резать друг друга, и все полегли на месте. Их кровь лилась через церковный порог. После такого осквернения служение в церкви ненадолго было остановлено, потом храм сгорел от молнии.

Кижане решили построить новую церковь и приплавили лес к тому месту, где стояла сгоревшая ... Но в ночь плоты неведомой силою перенесло ниже, к месту, где не было ничего, кроме вересняка (кустов вереска). Так повторилось еще два раза.

Тогда строители догадались, что это - высшая воля: стали осматривать кусты и нашли в них простреленный образ Спасителя. Это был уже явный знак, что церковь надо строить именно здесь, а не на старом месте. А на месте прежней церкви поставили часовню Святого Духа. Эта часовня, церковь и простреленная икона остались как память о нападении панов на кижан.
С тех пор образ Спасителя, раненного польской стрелой, обрел чудодейственную силу. Икона стала известна во многих местах России под именем "Белого Спаса". Молва о ней распространялась богомольцами, проезжавшими через Кижи в Соловецкий монастырь. Местный священник не раз получал от неизвестных жертвователей масло и свечи с надписью: "Въ Кижи, Белому Спасу".
В настоящее время икона находится в составе иконостаса зимней церкви Покрова Божьей Матери справа от Царских врат.

Источник текста и фото http://favor.kizhi.ru/news/4081.html
Место на карте

your-crazy-girl (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Жители Кижского прихода славились как опытные лодочники. Секреты строительства кнжанок были известны многим, но заказы получали мастера, имевшие славу среди односельчан.
Читать далее

Источник информации
Источник фото
Место на карте

your-crazy-girl (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Уникальную возможность увидеть своими глазами «закулисную» работу музея, напрямую задать все интересующие вопросы сотрудникам, обсудить свои идеи будущим музейщикам предоставил музей-заповедник «Кижи», а точнее его долгосрочный проект «Летний университет на острове Кижи».
Читать далее
Источник информации
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
































Памятник "Онего" - дар Ленинградской области, был открыт в дни празднования 300-летия города Петрозаводска на второй очереди Онежской набережной. Авторами памятника являются скульпторы Маначинский Александр Федорович, Маначинский Владислав Александрович, архитекторы Ким Валерий Александрович, Михайлов Николай Евгеньевич. Памятник символизирует в аллегорической форме идею рождения города Петрозаводска, как оборонительного форпоста России.
Молодой воин, стоящий в лодке, готовится сойти на берег. Фигура решена в классической манере. В одной руке у воина копье, другая опирается на щит. На щите изображен герб города Петрозаводска и надпись "Петрозаводск 1703-2003. Дар Ленинградской области". Высота памятника с постаментом 11,5 м., высота фигуры воина 7,5 м.

Источник текста и фото http://virtuald.narod.ru/Dobrynin/2006/Karelia/Photos_big_sizes_Karelia_2006.htm
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
































"Тюбингенское панно" - скульптура из города-побратима Тюбингена (Германия), установлена в 1994 году. Авторами являются Бернхард Фогельманн и Курт Гайзельхарт, которые лично раскрасили элементы готовой скульптуры. Панно было также изготовлено на предприятии «Петрозаводскмаш». Пространственная композиция данной скульптуры представляет собой художественную форму, сочетающую в себе весь спектр классических и инновационных решений. В ней сознательно ставится для обсуждения вопрос взаимосвязи природы и художественного объекта. Своей скульптурой авторы продемонстрировали своё понимание перемен и этим смелым решением выразили современное понимание скульптурного искусства. Столбики -это знаки, расположенные в разных местах по отдельности, знаки скорби или радости, единства и воспоминания. Они, как и дорожные знаки или каменные пирамиды заклинают прошлое, молят и взывают к будущему. В данном памятнике присутствует размышление о времени и истории. Только вскрыв и выявив след прошлого, можно отвести настоящему достойное место. "Мачтовые поля" - это знаки определённого географического места и событий прошлого. В данной работе они характеризуют факт - сотрудничество двух городов, перешедшее в тесную дружбу. Это многозначный символ, знак.
Композиция – совокупность 61 закрепленных в земле металлических игл различных по высоте, форме, окрашенных в различные цвета - излучает сигналы. Скульптура извещает о приходимости и долговечности, взывает остановиться и задуматься. Первоначальная идея - вмонтировать в стальные столбики по 8 символических камней, взятых из исторических сооружений в Тюбингене и Карелии - остаётся неизменной с самого начала. Эти камни символизируют знакомство городов-побратимов со своей историей. Они безмолвно рассказывают о том, что выросло и создано этой историей, перекидывая одновременно мостик к дню сегодняшнему.

Источник текста и фото http://virtuald.narod.ru/Dobrynin/2006/Karelia/Photos_big_sizes_Karelia_2006.htm
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Карельская земля до сих пор хранит память о тех героических и трагических событиях: полузаросшими траншеями и противотанковыми рвами изрезаны леса, остатки взорванных вражеских дотов уродливо соседствуют с удивительными по красоте природными каменными валунами. В Суоярвском районе в окрестностях озера Колласъярви сохранились остатки рубежей обороны и захоронения защитников Отечества периода советско-финляндской и Великой Отечественной войн. Здесь создан большой историко-мемориальный комплекс.
Ввиду приграничного расположения республики боевые действия периода Великой Отечественной войны на её территории имеют свою особенность. Часто они разворачивались на позициях периода советско-финляндской войны 1939-1940 годов.



Комплекс захоронений советских воинов "Южное Леметти".
Памятник на братской могиле на территории мемориального комплекса







Колласъярви, Суоярвский район. Мемориальная акция у памятника в честь погибших советских воинов

Источник текста и фото http://pobeda.karelia.ru/photos.html
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

По своим архитектурным и художественным достоинствам Покровская церковь, типичный представитель северного зодчества XVIII века, - один из лучших памятников подобного типа. Высокие композиционные достоинства церкви не затмевают влияние канонических начал официального православия. Дата строительства церкви неизвестна, однако ее окончательный облик сложился к 1764 г.

Внешне Покровская церковь совершенно иная, чем ее величественная соседка. Строение вытянулось по земле длинным прямоугольником и состоит из нескольких смежных четырехгранных срубов - «четвериков». Один из них высоко поднят над другими; на него поставлен восьмигранный сруб - «восьмерик».

«Восьмерик на четверике» - это наиболее распространенный традиционный тип северных деревянных церквей 18 в. По традиции такую церковь должен венчать шатер. Однако очевидно, что под его тяжестью облик церкви станет тяжелее и приземистее. К тому же, силуэт шатра перечеркнет силуэт Преображенской церкви. Строители, почувствовав возможное несоответствие, отошли от традиции и заменили шатер короной из 10 главок. Благодаря этому верх Покровской церкви оказался как бы парящим в воздухе, а силуэты двух церквей слились в единый архитектурный аккорд.

Во всех древних церквях трапезная занимала господствующее положение. В Покровской церкви она уменьшена, а объем алтарного прируба увеличен, от чего здание утратило пластическое сочетание разновеликих объемов и вытянулось в несколько унылый прямоугольник

читать дальше

Источник фото http://www.archi.ru/photo/kuzmina/kizhi/pages/100402_0002.htm (из фотогалереи С.Кузьминой)
Источник текста http://www.intourist.onego.ru/rus/karelia/famous_places/arhitekt/kirche2.html
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Петрозаводская государственная консерватория основана в 1967 году, первоначально как Петрозаводский филиал старейшей в России Санкт-Петербургской консерватории, в 1991 году преобразована в самостоятельный музыкальный вуз. Имя А.К.Глазунова присвоено консерватории в октябре 2003 года.
В составе консерватории два факультета: исполнительский и теоретико-дирижерский, на которых ведется подготовка специалистов по следующим специальностям: фортепиано, оркестровые струнные, духовые и ударные инструменты, народные инструменты, академическое пение, дирижирование академическим хором, композиция, музыковедение и этномузыкология.


читать дальше

Источник текста и фото http://conservatory.karelia.ru/charact1.htm
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

В октябре 2003 году в Петрозаводске была установлена мемориальная доска писателю-фантасту Г. Альтову (Генриху Сауловичу Альтшуллеру) на здании по адресу: ул. Чкалова, д. 49-а. В этом доме Генрих Альтшуллер провел последние годы своей жизни с 1990 по 1998 год.
















Источник текста и фото http://petrozavodsk2.narod.ru/altshuller.html
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора































Идея установки в Петрозаводске памятника Петру Великому принадлежит губернатору Григорию Григорьевичу Григорьеву. Поставили же бронзового императора за счёт казны, и для этой цели город Петрозаводск получил ассигнования в сумме 15000 рублей. По заказу петрозаводского общества создание монумента было поручено скульптору Ивану Шредеру. Закладка монумента состоялась 30 мая 1872 года. К 9 часам утра собрались горожане близ Петропавловского собора. После торжественного молебна они отправились на Круглую площадь (сегодня – пл. Ленина). Праздничное шествие сопровождалось колокольным звоном всех церквей города. На площади губернатор Григорьев и владыка Ионафан вместе подошли к тому месту, где в бутовом основании для будущего монумента находилась гранитная глыба с выбитым четырёхугольным углублением. В неё опустили металлическую пластину с надписью о том, что на этом месте в двухсотую годовщину со дня рождения Петра Великого решено воздвигнуть ему памятник.

читать дальше

Источник фото http://peterwin.narod.ru/kar5/kar01.htm
Источник текста http://petrozavodsk2.narod.ru/petr1.html
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Памятник Гавриле Державину открыт в центре Петрозаводска. Церемония прошла в канун 260-летия со дня рождения великого русского поэта, чья государственная деятельность была связана с Карелией – он был первым губернатором Олонецкого края.На торжественную церемонию в Петрозаводск были доставлены исторические знамена из музея Александра Суворова в Санкт-Петербурге, под которыми побеждали русские войска на полях сражений, и победы в которых были воспеты Державиным.Памятник поэту представляет собой скульптуру в полный рост и в парадном мундире высотой 2,7 метра, отлитую из бронзы по проекту финского скульптора Вальтера Сойни, долгие годы жившего в Карелии. Ее вес – 1100 килограммов. Она установлена на пьедестале из красного гранита. Общая высота памятника – 4,5 метра.

















Источник фото http://www.aviaretro.com/export_photogallery_simple.php?docId=5626
Источник текста http://www.rol.ru/news/misc/newsreg/03/06/29_019.htm
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Набережная Онежского озера в Петрозаводске – это музей современного искусства под открытым небом. Кроме «постоянной экспозиции», составленной из подарков городов-побратимов Петрозаводска, каждую зиму там появляются еще и временные экспонаты из снега и льда.
Первой, в 1991 году на набережной появилась скульптура «Рыбаки» (автор - Рафаэль Консуэгра) - подарок Дулута (Миннесота, США). Два рыбака -русский и американский – вместе закидывают сеть, что символизирует совместный труд.

В 1994 году установлена скульптура из города-побратима Тюбингена (Германия) – Тюбингенское панно. Авторами являются Бернхард Фогельманн и Курт Гайзельхарт. Столбики -это знаки скорби или радости, единства и воспоминания.
Дерево желаний - скульптура из города-побратима Умео (Швеция), установлена в 1996 году. На стволе дерева расположено ухо, в которое можно прошептать одно самое заветное желание
Есть на набережной и скульптура из Финляндии. Финский город Варкаус в 1965 году стал первым побратимом Петрозаводска. Подарок Варкауса называется «Волна дружбы» (автор – Анна Кеттунен).
Спящая красавица» (Жан-Пьер Дюссайен) была установлена в 1999 году, это подарок из французского города Ла Рошель. Скульптура символизирует карельскую природу и карельскую женщину, которая едина с этой природой.

Хотите увидеть небо над Нойбрандербургом? Приезжайте 24 июня в Петрозаводск! Благодаря скульптуре Райнера Кесселя можно оказаться под небом другой страны
Название второй скульптуры из Финляндии – «Единство». Это подарок из Йоэнсуу (автор – Теппо Лауринолли). Скульптура представляет собой две металлические полуарки, которые соединяет символическая "искра дружбы".

”Место встречи» - скульптура из города-побратима Мо и Рана (Норвегия), установлена в 2001 году. Авторами произведения являются Ингюн Далин и Бенте Стрёмснес Хёйен. Скульптура является символом побратимских отношений между Петрозаводском и коммуной Рана.


Источник текста и фото http://www.naapurit.com/2006/07/_nisjrven_ranta.html#more
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Октябрь 1992 года – дата рождения Регионального музея Северного Приладожья.
Свое название получил потому, что на момент создания был единственным музеем в Северном Приладожье. Сегодня он не просто краеведческий музей города Сортавала.








Музей Северного Приладожья это:
· исследовательский центр Ладожской Карелии
· информационный центр
· центр по разработке музейно-образовательных программ по краеведению
· центр разработки туристских маршрутов

читать дальше

Источник текста и фото http://www.karelia-gid.ru/museum.php?museum=15
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора













































Трофимова Ксения Юрьевна
Родилась в городе Петрозаводске в 1978 году.
В 1997 году окончила Петрозаводское педагогическое училище №2, художественно-графическое отделение. В 2001 году окончила Ленинградский государственный областной университет имени А.С.Пушкина, факультет искусств. С 2002 года член Творческого Союза Художников (IFA).

читать дальше

Источник текста и фото http://karelia-art.onego.ru/?a=trofimova

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



В тяжелые времена тридцатых годов прошлого века подворье, как и сам монастырь был превращен в огромную и страшную систему- СЛОН- Соловецкий лагерь особого назначения. В Рабочеостровске, в помещениях монастырского подворья базировался пересыльный пункт сотен тысяч заключенных отправленных по этапу на Соловки. До причала была проложена железная дорога, она и сейчас частично сохранилась. Полуостров окружили заборы колючей проволоки в несколько рядов. Столбы этих заборов и сотни метров проволоки так лежат на скальном берегу острова. Церковь превращена в центральный барак- ни креста, ни даже купола.. О происходивших ужасах того времени уже очень много написано.

Так вот, лето 2006г, я приезжаю в Рабочеостровск, на берегу именуемом Кемь-причал установлена часовня-новострой- уже новость. Смотрю на знакомый полуостров и изумляюсь- над еще прошлогодним бараком установлен православный крест!!! Естественно я незамедлительно направился на этот остров! Поспотыкался в темноте (дело было уже ночью) на столбах ограды, попутался в проволоке- вот я и у строения. Дорожки уложены досками, наведены мосты между маленькими островками, поставлено подобие колокольни, на ней весит колокол. Подхожу к центральной постройке, на которой красуется относительно свежий крест, пробую дверь- поддается!



Вокруг, кроме компаньонов никого нет, включаем фонарики, заходим вовнутрь. О Боже! Что это?? Иконостас! Как? Откуда? Икон естественно нет, но постройки выполнены по всем правилам. Откуда в бывшем бараке СЛОНа мог появиться иконостас? Подворье уже построено, новая часовня на берегу стоит- зачем браться за еле стоящий дом?? Походили еще по комнатам, люди здесь бывают- вот нары сохранились, на них растеляна телогрейка, явно НЕ старая, а вот и банка из под кофе N****FE, в ней засохшая краска, а стоит банка на томике.. Уголовного кодекса 40х годов прошлого века- полное смешение!!! А уж каково же было наше удивление, когда мы поднялись на колокольню…

За утренней трапезой мы рассказали послушникам в подворье о наших ночных прогулках, и наконец загадка нашла свою разгадку- весной 2006г в Рабочеостровске проходили.. съемки фильма.

Режиссер Павел Лунгин снимал фильм «Остров» о монахе отшельнике, роль которого исполняет однофамилец автора тайника Петр Мамонов. Для этого и была наведена эта декорация, построены мостки, возведено подобие колокольни и иконостаса. Фильм вышел впервые, как это неоднократно бывает за рубежом. На публику произведено несгладимое впечатление! В России он выходит только сейчас, сам его я посмотрел совсем недавно- действительно фильм ОЧЕНЬ сильный! Советую посмотреть перед приездом на этот тайник, да и не ради тайника ВСЕ-РАВНО посмотреть!!!

Источник текста и фото

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Мало кто знает, что на территории Гирваса, поселка лесников и энергетиков, существует рукотворный водопад.
В свое время река Суна, предположительно около 2 млрд лет назад, в докембрийский период, пересекая диабазовые гряды, на своем пути образовала 3 водопада: Гирвас, Пор-порог и Кивач. На Гирвасе река после входного гладкого водопада на протяжении полукилометра стремительно прорывалась через уступы скал в диком каньоне. В Пор-пороге она низвергалась тремя исполинскими ступенями на протяжении 50 м. Теперь это все в прошлом. После регулирования реки плотиной - в 1937 году в Гирвасе была построена Пальеозерская ГЭС - от двух последних порогов остались лишь воспоминания.
Воды Суны были перехвачены плотиной в районе нынешнего пос. Гирвас и через канал Пионерный (выкопанный заключенными) направлены в озеро Палье и далее в оз. Сандал. Они питают турбины Пальеозерской и Кондопожской ГЭС, но Гирвас и Пор-порог прекратили свое существование, а нижняя часть Суны, столь урезанная в площади водосбора, стала так маловодна, что Кивач в иные зимы попросту замерзает.

Источник текста и фото

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Хочу предложить Вашему вниманию несколько картин художника Владимира Шуркина, посвящённых Русскому Северу. Началась эта серия в далёком 1987 году, после первой поездки в Карелию, в Кижи. И с тех пор, бывая на Русском Севере, каждый раз он всегда берет с собой этюдник.

Врожденная способность хуудожника тонко и пронзительно чувствовать природу, точно улавливать настроение в окружающей среде, обрели воплощение в особой «картинной» композиции его работ.


Хочу предложить Вашему вниманию несколько картин художника Владимира Шуркина, посвящённых Русскому Северу. Началась эта серия в далёком 1987 году, после первой поездки в Карелию, в Кижи. И с тех пор, бывая на Русском Севере, каждый раз он всегда берет с собой этюдник.



Продолжая традиции «Союза русских художников», В. Шуркин показывает в картинах красоту и поэзию русской природы, изумительную атмосферу, затмевающую сам сюжет и взаимоотношения персонажей его полотен. Умение передать на холсте колебание листвы, течение воды, игру теней ставит Инчина в число удивительных московских пейзажистов.



В его работах камерные и уютные уголки природы принимают характер обобщения. Пейзажи Василия Инчина повествуют обо всех временах года, но особо чувствителен автор к зиме. Зима, как характерная особенность российской жизни – это смысловая доминанта его творчества. Живопись Шуркина, богатая цветовыми оттенками и отблесками, настолько выразительна, что позволяет не только увидеть, но и ощутить, прочувствовать морозный «запах» березовой поленницы или гроздьев цветущей сирени. Эмоциональная тонкость передачи натуры создает особую гармонию на холстах живописца. Жизнеутверждающая сила исходит и от высоких деревянных домов, построенных на века, и от мощных крыльев ветряных мельниц, и от каменной кладки церквей. На представленных работах солнечное освещение зажигает сиреневые гроздья, зелень травы играет разноцветной мозаикой на стеклах террас, тронутых теплыми закатными лучами, и все наполняет зрителя положительной энергией, когда хочется повторить пушкинское «день чудесный».



Источник текста и фото

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Автор макета и фото: Владимир Шуркин - художник и страстный любитель путешествий по заповедным местам Русского Севера.

Владимир Шуркин - художник и страстный любитель путешествий по заповедным местам Русского Севера. Его работы - копии шедевров мастеров деревянного зодчества, уменьшенные в шестьдесят раз. Народный умелец создает макеты деревянных церквей и часовен, которые еще сохранились в Кижах, Архангельске, Муроме, Костроме.

Автор макета и фото: Владимир Шуркин - художник и страстный любитель путешествий по заповедным местам Русского Севера.

Он увлекся деревянным зодчеством и историей много лет назад, когда впервые побывал в Кижах и был поражен архитектурным великолепием, возведенным русскими мастерами. С тех пор, уже на протяжении 30 лет, создание миниатюр храмов стало основным увлечением художника. Все началось в 1987 году, с творческой командировки на о.Кижи после которой, вот уже 20 лет, Русский Север стал главным моим увлечением. Он побывал: - Кижи, Валаам, Соловецкие острова, Калевала, водопад Кивач, Кондопога, Заонежье, Пудожье, Бесов Нос, Каргополье, Ошевенск, Ферапонтово, Кириллов, Кемь, Вологда, Псков, В.Новгород. Монастыри: Спасо-Прилуцкий, Александро-Ошевенский, Александро-Свирский, Иверский, Кирилло-Белозерский, Ферапоннтов, Псково-Печорский. Старо-Ладожская крепость, Изборск. Его мечта:-Кенозерье. Буду рад любой информации (дороги,ночевки,цены). Из каждой поездки он привозит живописные работы, фотографии, видеоматериалы, макеты деревянных церквей и часовен. Неотъемлимую часть его творчества составляют портреты. Летом 2007года он, вместе с семьёй совершил путешествие на автомобиле по неРусскому Северу:-Финляндии и Швеции. Работы художнка на полках не пылятся - их приобретают либо заказывают строители храмов, меценаты, которые предпочитают сухим чертежам "наглядные пособия" - искусно выполненные макеты. По словам самого умельца, даже сам Алексий II обращался к его услугам.



Источник текста

Источник фото

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


В северной части Карельского Беломорья живет замечательный сказочник Матвей Михайлович Коргуев. Он располагает огромным репертуаром и владеет исключительным мастерством рассказчика. Коргуеву 56 лет. Он хороший рыбак, активный член рыболовецкого колхоза с. Кереть. Родился в семье бедного рыбака. Отца лишился рано, и это определило его дальнейшую судьбу. Не имея собственных орудий лова, он с детства батрачил у местных богачей. Мать сказочника– карелка. Она знала много сказок и была певицей рун. От нее Коргуев узнал карельский язык, от нее же унаследовал и мастерство художественного слова. Сказка в Беломорье пользовалась и пользуется сейчас широким распространением, и это имело для Коргуева большое значение. До поездки в Петрозаводск летом 1936 года он ни разу не был ни в одном городе, кроме Коми. Но, работая на промыслах, на постройке железной дороги, на прокладке телеграфной линии, встречался с людьми из самых различных местностей.

Читать далее



Источник фото и текста

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора




Ежегодно в конце июля на акватории Онежского озера проводится крупнейшая в России Онежская парусная регата - открытый чемпионат России среди крейсерских яхт.
Онежская регата по праву считается одним из наиболее престижных соревнований среди российских яхтсменов.
Впервые регата состоялась в 1972 году, когда восемь яхт вышли на старт единственной стомильной гонки. Сейчас гонка по просторам второго по величине водоема Европы проходит в несколько этапов с небольшими остановками на отдых в Петрозаводске или в прибрежных поселках. В течение почти двух недель яхтсмены преодолевают около 500 морских миль. В гонках на Онежском озере участвуют экипажи из Карелии, Санкт-Петербурга, Москвы, Ярославля, Твери, Самары и других российских городов, а также из соседней Финляндии.

Подробную информацию о регатах 1998 - 2007 годов можно получить на сервере органов государственной власти и управления РК.



Источник фото и текста

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора




Каменные лабиринты - сложные спирали, выложенные из необработанных камней - расположены на берегах Балтийского, Баренцева и Белого морей. Есть они на территории Карелии.



Согласно древним ирландским и английским легендам, на спиралях лабиринтов при свете луны танцевали феи; по норвежским поверьям, каменные гряды выкладывали ледяные великаны; в шведских сказаниях лабиринты отмечают входы в подземные дворцы. Большинство современных исследователей считает лабиринты сооружениями культового назначения.



Лабиринты карельского Беломорья созданы в конце первого тысячелетия до нашей эры протосаамскими племенами.


Источник фото и текста

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора




Традиция вышивки имеет у карельского и вепсского народов многовековую историю, однако наиболее древние из дошедшие до нас образцы относятся лишь к XII веку. Первоначально узоры имели магическое значение и выполнялись на шерстяной ткани медно-бронзовой спиральной проволокой. В дальнейшем мистический смысл орнамента был утрачен, да и сами узоры стали выполняться по льняным тканям из обычных шелковых или хлопчатобумажных нитей. До начала XX века, в условиях патриархального хозяйства вышивание было массовым занятием и являлось обязательным навыком каждой женщины. Вышитые изделия являлись неотъемлемыми атрибутами свадебного, погребального и поминального ритуалов. Для карельской вышивки характерны лаконичные геометрические узоры (согласно традиции, оберегавшие от порчи). Растительные и животные мотивы также схематичны; при этом довольно часто встречаются изображения фантастических существ: дерево-человек, птица-животное, двухголовый конь... Все это говорит об исключительно древнем, архаическом характере этого искусства. Основным цветовым решением в карельских и вепсских вышивках являлось бело-красное сочетание. Среди северных карел преобладающими были чисто геометрические мотивы. Отличительной чертой вепсской вышивки следует считать практически полное отсутствие изображений животных. У обеих народов применялись схожие композиционные решения. По их смысловому и магическому значению карельские узоры вполне можно сравнить с петроглифами, созданными далекими предками карельского и вепсского народов.


Источник фото и текста

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора




В июле 1997 года в лесном массиве Сандармох близ города Медвежьегорск (16-ый километр дороги на Повенец) экспедиция общества Мемориал во главе с Юрием Дмитриевым вскрыла тайные захоронения жертв массовых политических репрессий 1937-1938 годов. Всего на площади в 10 гектаров было обнаружено 236 расстрельных ям. Согласно архивным данным, с 11 августа 1937 года по 24 декабря 1938 года на этом месте было расстреляно и захоронено свыше 9500 человек 58 национальностей (русских, карелов, финнов, украинцев, белорусов, татар, удмуртов, евреев, цыган, немцев, поляков и др.). Фамилии 4514 жителей Карелии, спецпоселенцев и заключенных Белбалткомбината1 установлены документально по сохранившимся расстрельным актам с конкретным указанием места смерти. Известны также фамилии еще как минимум 900 человек - в основном жителей окрестных деревень. Читать далее


Источник фото и текста

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора




Кондопожский приход Евангелическо-Лютеранской Церкви Эстонии был официально зарегистрирован в 1990 году. Первым настоятелем прихода был финский пастор Oiva Hujanen. В 1992 году, после распада СССР, приход вошел в состав вновь созданной Евангелическо-Лютеранской Церкви Ингрии.

В первые годы своего существования приход не располагал постоянным местом для проведения богослужений. Лишь в 1993 году было взято в аренду помещение бывшего магазина на улице Горького. По мере роста числа прихожан был поднят вопрос о строительстве в Кондопоге лютеранской церкви. В 1997 году, в городе Joensuu (Финляндия) был создан строительный комитет, начался сбор средств на сооружение церкви.

Проект, разработанный финским архитектором Sakari Kokkonen был утвержден в 2000 году. В этом же году приходу удалось получить от местных властей земельный участок на пересечении улиц Комсомольской и Заводской (неподалеку от железнодорожного вокзала).

Строительные работы на месте будущей церкви начались в октябре 2002 года. Церемония освящения закладного камня состоялась 17 мая 2003 года. Лютеранская церковь в Кондопоге Лютеранская церковь в Кондопоге. © Максим Валянский, 28 июля 2004 года

15 сентября 2003 года был установлен на место колокол, а 21 ноября 2004 года крупнейшая в Карелии лютеранская церковь была освящена епископом Евангелическо-Лютеранской Церкви Ингрии Aarre Kuukauppi и епископом епархии Kuopio (Финляндия) Matti Sihvonen. Общая сумма добровольных пожертвований на строительство церкви составила за пять лет почти 600 тысяч евро.


Источник фото и текста

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Соломенное (искаженное Салменное, от карельского "salmi" - "пролив") расположено на берегах пролива, соединяющего Петрозаводскую губу Онежского озера с Логмозером. Логмозеро, принимающее в себя реку Шую - продолговатое озеро в несколько верст и довольно широкое. По правому берегу Логмозера расположено несколько деревень, известных под общим именем Заозерья. Противоположный берег покрыт лесом, между коим виднеется загородная дача, принадлежащая помещику Лачинову. Вообще местоположение Соломенного очень живописно, особенно в летнее время, когда в проливе близ церквей стоят суда, грузящиеся здесь досками, сплавляемыми по реке Шуе с лесопильных заводов.
Близость Соломенного от города и красивые здешние окрестности, в летнее время привлекают сюда постоянно горожан для прогулок и для рыбной ловли... Первые письменные упоминания о находившемся здесь монастыре - Салминской пустыни - относятся к XVI веку. Стоящая сейчас на огромной скалистой глыбе на юго-восточной стороне прилива каменная церковь сооружена на средства петербургского купца Ильи Кононова в 1781 году взамен деревянной, построенной еще при царе Федоре Иоанновиче. В настоящее время Соломенное является районом города Петрозаводска.

Немецкий художник Генрих Фогелер (1872-1942) впервые посетил Карелию в 1925 году. В 1931 году переселился с семьей на постоянное жительство в СССР. Серия акварелей с видами Соломенного была создана в 1933-1934 годах во время одного из многочисленных приездов художника в Карелию. В 1941 году, как немец, был выслан в Казахстан где и умер в 1942 году.



Источник фото и текста

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Петрозаводские почитатели Александра Сергеевича Пушкина ежегодно собираются у памятника поэту, чтобы отметить день рождения гения русской литературы.
В небольшой сквер у здания Национальной библиотеки Карелии пришли около 50 человек - местные писатели, артисты, музыканты, ученые, журналисты, а также студенты и школьники. Они принесли цветы к подножию монумента и вспомнили поэта стихами, романсами и бардовскими песнями.
"Мы собираемся здесь уже 16 лет, и с каждым годом к памятнику Александру Сергеевичу приходит все больше и больше людей, - рассказала главный библиотекарь Национальной библиотеки Светлана Кукелева, - Никто из нас выступать специально не готовится, люди просто читают стихи и делятся своими впечатлениями от творчества поэта. И если раньше к памятнику приходили в основном пожилые люди, то теперь Пушкинский день отмечает все больше молодежи."

Петрозаводск. Памятник А.С.Пушкину. Фото И.Наровлянского 1983г.



Александр Сергеевич Пушкин.

Я памятник себе воздвиг нерукотворный...


Я памятник себе воздвиг нерукотворный, К нему не зарастет народная тропа, Вознесся выше он главою непокорной Александрийского столпа.

Нет, весь я не умру — душа в заветной лире Мой прах переживет и тленья убежит — И славен буду я, доколь в подлунном мире Жив будет хоть один пиит.

Слух обо мне пройдет по всей Руси великой, И назовет меня всяк сущий в ней язык, И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой Тунгус, и друг степей калмык.

И долго буду тем любезен я народу, Что чувства добрые я лирой пробуждал, Что в мой жестокий век восславил я Свободу И милость к падшим призывал.

Веленью божию, о муза, будь послушна, Обиды не страшась, не требуя венца, Хвалу и клевету приемли равнодушно И не оспоривай глупца.



Источник фото и текста

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



В деревне Усть-Яндома Медвежьегорского района, на берегу реки Яндомы, среди больших деревьев, в ограде из крупных валунов, у самой воды стоит одна из наиболее старых церквей Заонежья — Георгиевская. Она построена в XVII — XVIII веках на самой оконечности полуострова, чтобы видна была с озера, часовню освятили, несколько переиначив на свой лад прежнее название в честь Георгия Победоносца.
Около церкви расположено небольшое кладбище.
У часовни Георгия Победоносца очень высокая шатровая звонница - это одна из особенностей часовен юга Заонежского полустрова. Такие же высокие звонницы мы еще встретим в часовнях, расположенных в Тамбицах, в Вороньем Острове. Это объясняется стремлением местных жителей сделать их ориентирами, видимыми с бескрайних просторов Онежского озера. Чтобы рыбак при возвращении домой уже не плутал по шхерам, а точно и быстро мог отыскать свою деревню, местоположение которой он и определял по высокому шатру звонницы деревенской часовни. В Усть-Яндоме для этого потребовалось даже выполнить сруб колокольни отдельно от сруба часовни.

Вход на Усть-Яндомский погост выполнен в виде маленьких, очень трогательных ворот, украшенных высокой крышей и резными полицами. Ворота поставлены под небольшим углом к оси часовни, так, чтобы можно было видеть одновременно и крыльцо и часть кладбища. Таким образом ворота объединяют часовню и кладбище в единый ансамбль, как бы говорящий, что ни то, ни другое не может существовать самостоятельно. Ворота самой часовни под двускатной кровлей ведут к крыльцу с плоским навесом над ступенями, а его площадка снова покрыта двускатной кровлей.
Район: Медвежьегорский район Город / населенный пункт: Усть-Яндома


Источник фото и текста

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия