Andrrr (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

.... Если теперь предположить, что на одном из этапов исследований было сделано ошибочное трактование или за основу взята неверная предпосылка, то в итоге даже незначительного изначального искажения, из-за эффекта накопления выводы могут оказаться весьма далеки от реалий.

А теперь о датировке Онежских петроглифов

Согласно источникам в Интернет, время создания и функционирования Святилища, неотъемлемой частью которого являются петроглифы, разбросано в диапазоне V — II тысячелетия до нашей эры (эпоха строительства Египетских пирамид), но в настоящее время большинство исследователей ограничивают этот интервал III — II тысячелетием до нашей эры. Следует заметить, что эти выводы приняты на основании именно того самого здравого смысла, как синтез различных методов, которыми пользовались исследователи:

• привязка петроглифов к срокам существования обнаруженных рядом первобытных поселений
• привязка времени создания петроглифов к периодам колебания уровня воды в Онежском озере
• сравнение толщины слоя лишайников на петроглифах и христианском кресте, дата выбивки которого поверх фигуры беса известна точно, и в предположении одинаковой средней скорости роста лишайников.

Аргументация выглядит очень стройно и убедительно, НО только в том случае, если принять за основу, что петрогифы были созданы в послеледниковый период. Если же прислушаться к мнению сторонников доледникового происхождения наскальных рисунков, то возраст их увеличивается минимум на десять тысяч лет...  Думаю, излишне говорить, что такой подход официальная наука отвергает.

Пожалуй, еще большие споры ведутся и вокруг трактовки петроглифов, что и понятно: простор для фантазий здесь ничем не ограничен, а авторы никаких аннотаций не оставили.
В качестве примера хочу привести дебаты вокруг беса. Одной из загадок является трещина, расколовшая плиту и делящая фигуру практически пополам, причем доказано, что трещина образовалась ДО ТОГО, как была выбита фигура беса.
Естественно, такой яркий факт не мог не стать темой для всевозможных версий. Например, упомянутый мною ранее непризнанный коллегами первооткрыватель Пегремского поселения считает, что это явный отголосок катастрофического землетрясения, погубившего то поселение и символизирует зло подземных духов, вырвавшихся из образовавшегося в эпицентире разлома....

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора






























О динамике некоторых элементов культуры вепсов, карел, русских в процессе их расселения на территорию Карелии.
Современная точка зрения российских археологов на время появление на территории Карелии первых носителей финно-угорских языков сводится к тому, что они продвинулись сюда из Приуралья в начале железного века – в сер. 1 тыс. до н. эры (Археология Карелии 1996: 5-6, 371, 375). Считается, что древнейшие финно-угры на Русском Севере являли собой некую прибалтийско-финско-саамскую языковую общность, которая, просуществовав около 500 лет, распалась на прибалтийско-финскую и саамскую (Korhonen 1981; Муллонен 1991: 190-191; Муллонен 1994: 118-119). Территория Карелии целиком входила в северно-таежную зону Русского Севера, где формировались «протосаамы», трансформировавшихся затем в саамов.

читать дальше




Источник текста и фото http://www.culturemap.ru/region/116

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

В июне 2003 наша, уже сложившаяся, туристическая группа приняла решение посмотреть онежские петроглифы на мысе Бесов Нос лично, а не только по фотографиям в сети Интернет. Впечатлял пяти-тысячелетний возраст наскальных рисунков, да и увидеть восточные берега Онежского озера тоже хотелось. Исходя из скудной информации, почерпнутой из сети, достижение цели похода на автомобилях изначально казалось маловероятным, а потому в состав снаряжения на этот раз были включены две надувные моторные лодки, прилично увеличившие вес и габариты нашего скарба.

читать дальше




Источник текста и фото http://www.zhukoff.kirishi.ru/tourism/index.phtml?...orts&report=2003_06_petroglifs
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


































Рускеальский мраморный карьер находится в двадцати километрах от Сортавалы – одного из наиболее крупных городов республики Карелия. До 1721 года карельские земли и Сортавала (тогда она называлась Сердоболь) принадлежали Швеции, но потом по Ништадскому мирному договору они отошли к России.
Месторождение мрамора рядом с деревней Рускеала было обнаружено в 1765 году. А уже в 1766 году в карьере началась добыча мрамора. Петербургские градостроители сумели оценить рускеальский мрамор за редкое разнообразие сортов и богатство палитры; его стали использовать для отделки самых дорогих и престижных проектов (именно оттуда брали материал для облицовки Исаакиевского собора).

читать дальше



Источник текста и фото http://www.okeanclub.ru/?page_id=6&item=content/ot...кеальский%20мраморный%20карьер
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


































Идея поехать нырнуть в Рускеалу возникла у нас давно. Рассказы друзей о Мраморном карьере, многочисленные публикации в Интернете. Кроме того, мы давно хотели сравнить Мраморный карьер с затопленными карьерами на Белом море. И там и там, брошенные и затопленные грунтовыми водами карьеры, в которых раньше добывали камень. И там и там, есть затопленные горизонтальные штреки и шахты.
Перед тем как ехать, долго выбирали маршрут. Было два варианта. Первый: СПб - Приозерск - Лахденпохья - Сортавала - Хелюля - Рускеала. Второй: СПб - Лодейное поле - Олонец - Питкяранта - Рускеала. Мы остановились на первом варианте.

читать дальше



Источник текста и фото http://tritonclub1.narod.ru/html/otcety/ruskeala071103.htm
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

МЫС БЕСОВ НОС
В июне 2003 наша, уже сложившаяся, туристическая группа приняла решение посмотреть онежские петроглифы на мысе Бесов Нос лично, а не только по фотографиям в сети Интернет. Впечатлял пяти-тысячелетний возраст наскальных рисунков мыса Бесов Нос, да и увидеть восточные берега Онежского озера с островом Кижи тоже хотелось. Исходя из скудной информации, почерпнутой из сети, достижение цели похода мыса Бесов Нос на автомобилях изначально казалось маловероятным, а потому в состав снаряжения на этот раз были включены две надувные моторные лодки, прилично увеличившие вес и габариты нашего скарба.
Как оказалось дело стоило того... Именно благодаря водному транспорту мы и смогли увидеть наскальные рисунки первобытных людей на мысе Бесов Нос...

читать дальше




Источник текста и фото http://www.zhukoff.kirishi.ru/tourism/index.phtml?...orts&report=2003_06_petroglifs
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Рускеальский мраморный карьер, водопады на реке Тохмайоки, водопад Юканкоски (Белые мосты) на реке Кулисмайоки.
Открыть сезон 2004 года мы решили поездкой на северный берег Ладожского озера, где уже бывали два года назад. В этот раз главной целью нашего маршрута стал мраморный карьер в поселке Рускеала. А заодно хотелось посмотреть водоскат в поселке Ляскеля и довольно известные водопады на реке Тохмайоки, что видны прямо с шоссе по пути к рускеальскому карьеру.
И вот 30 апреля 2004 года на четырех транспортных единицах, включая грузопассажирский «Соболь» для перевозки нашего барахла, команда из 16 человек отбыла из города Кириши в сторону государственной границы с республикой Карелия. Честно признаюсь, такого количества участников поездки на моей памяти еще не было…
Сам пройденный уже не раз маршрут вокруг Ладоги не вызывал никаких затруднений за исключением, пожалуй, бдительных сотрудников дорожной полиции, которые тормозили наш «Соболь» из-за схожести его государственных номеров с номерами какой-то угнанной в Петрозаводске «девятки».

читать дальше





Источник текста и фото http://www.zhukoff.kirishi.ru/tourism/index.phtml?...eports&report=2004_05_ruskeala
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Самая высокая точка западной-карельской возвышенности - гора Воттоваара, расположенная в Муезерском районе, в 15 километрах от поселка Гимолы, давно привлекала наше внимание. Написано о ней достаточно, причем мнений существует множество и самых разных. Кто-то считает Воттоваару святилищем древних саамов, святым местом, связанным с духами и прочими космическими энергиями. Кто-то - не более чем геологическим проявлением деятельности ледника. Но все сходятся во мнении, что место это нужно видеть.
Вот и мы решили своими глазами увидеть гору и сейды... Изучив имеющиеся в сети материалы, приняли решение встать лагерем в районе Гимольского озера, а потом радиальным выездом достичь Воттоваары...

читать дальше





Источник текста и фото http://www.zhukoff.kirishi.ru/tourism/index.phtml?...orts&report=2004_07_vottovaara
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


































На очередные длинные июньские выходные 2007 г. решено было посетить гору Воттоваару. Воттоваара — это настоящая гора древнего горного массива. Находится в центральной части Западно-Карельской возвышенности, приблизительно в 80 км к западу от Медвежьегорска на его широте. В начале 90-х годов 20-го века район обследовался "Археологической экспедицией Карельского государственного музея", определившей Воттоваару как древний культовый комплекс. Эта гора — наивысшая точка Западно-Карельской возвышенности. Местные жители называют ее "Смерть-горой", т.к. в близи ее в 1942 году финские части уничтожили партизанскую бригаду. К счастью военные действия не затронули культовый комплекс. Он занимает целиком всю поверхность горы и ряд небольших возвышенностей близ нее (с общей площадью в шесть кв. км). Рельеф горы очень пересеченный. Есть данные, что около девяти тысяч лет назад здесь произошло мощное землетрясение, в ходе которого образовался гигантский провал, превративший центр горы в естественный скальный амфитеатр.

читать дальше





Источник текста и фото http://www.peterseldon.ru/friends/kesha/travel/vottovaara0607/
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Когда мы зачалились на Сосновце, меня откомандировали на разведку: может, найдется место посимпатичнее. В итоге решили место не менять. А во время обхода острова, вы будете смеяться, я опять обнаружил древние каменные сооружения. У меня сложилось стойкое ощущение, что все острова Кемских шхер буквально нашпигованы артефактами. И уже в который раз я недоумевал по поводу того, почему в интернете фигурируют в этой связи только Кузова?


читать дальше




Источник текста и фото http://pegrema.narod.ru/sosnow.htm
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Сейд –по понятиям аборигенов Карелии саами- это природный объект, в котором живёт почитаемый дух.
Сейды бывают как естественного происхождения (деревья, скалы, животные, всевозможные явления природы) так и рукотворные. Как правило, рукотворный сейд представляет собой крупный валун, поставленный на несколько более мелких камней или в какое-нибудь неустойчивое положение.
Есть предположение, что эти каменные сооружения были созданы для древних мистических таинств, где реальный мир встречался с потусторонним, и космическая энергия, накопленная в них, помогала исцелять людей, общаться с умершими предками и духами.
Среди ученых и исследователей существует много версий о происхождении этих рукотворных загадок, с некоторыми из них вы можете ознакомиться в данном разделе сайта.
Сами же аборигены Северо-Запада Европы считали, что шаманы - нойды, когда приходило им время умирать, уходили в тундру или тайгу и там их душа переселялась в камни, передавая им свои колдовские свойства.
Магия сейдов описана в знаменитых скандинавских Сагах. И поныне саами, которые населяют Кольский полуостров и север Скандинавии, хранят древние легенды и обряды.
Аналогичные объекты встречаются так же в Британии, Ирландии и Исландии. В Исландии, к примеру, Исландские Рунические Камни считаются домами эльфов. Возможно, самым знаменитым магическим каменным сооружением является Стоунхендж в Англии.
Как известно, регион распространения сейдов стал местом поисков следов гипотетической древнейшей цивилизации Гипербореи. Отсюда возникло самое экзотическое предположение, что жители «прародины всех цивилизаций» как раз и являлись строителями рукотворных сейдов.
В Карелии зафиксированы четыре крупных, два небольших культовых комплекса сейдов, и около десятка одиночных сеидов.
Крупные комплексы находятся на вершинах небольших скалистых гор островов Русский и Немецкий Кузова, горах Кивакке и Воттовааре.
Острова Русский и Немецкий Кузова расположены между устьем р. Кеми и Соловецкими островами. На Русском Кузове найдено 360 сейдов на площади 7,3 га, на Немецком – 339, на площади 8,2 га.
Комплексы на горах Кивакка и Воттоваара открыты только в 1993 г. и пока детально не обследованы. Культовый комплекс Кивакка находится на отметке 400 м и насчитывает несколько сотен каменных сейдов. На Воттовааре (417 м) -около 500 каменных сейдов, разбросаных на территории в 6 км2. Они располагаются как поодиночке, так и группами от 2-3 до 40-50 штук.
Комплексы сейдов в Карелии являются самыми крупными на Севере Европы.




Источник фото http://web.karelia.ru/foto/Solovki/Foto/seid1.gif и http://www.karvin.ru/histori/sicrets/seyds/
Источник текста http://www.karvin.ru/histori/sicrets/seyds/
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

С 1995 года археологическая экспедиция музея-заповедника “Кижи” (руководители - Мельников И.В. и Герман К.Э.) проводит разведочные и раскопочные исследования на территории Южного Заонежья (Медвежьегорский р-н Карелии). В результате было открыто более 50 памятников археологии, которые датируются эпохой камня - раннего металла и являются остатками древних поселений. Все они находятся в южной части Заонежского полуострова. Большая часть из них (Вожмариха 1-27) располагаются к северу от побережья залива Вожмариха, другие (Вертилово 1-7, Леликово 1-2, Южный Олений Остров 1-2, Северный Олений Остров 1-2, Сенная Губа 1-2, Воробьи 1) находятся в районе побережья залива Мудгуба, небольшого внутреннего озера Копанец, побережья залива Соломенная Губа, на северной оконечности острова Большого Леликовского, на Южном и Северном Оленьих островах и на острова Большой Клименецкий. (См.: Список памятников археологии окрестностей о.Кижи).

читать дальше






Источник текста и фото http://kizhi.karelia.ru/archeology/vozhmarich/vozhmarich.htm
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Водопад Кивач. "Kivach" waterfall
Находится поблизости от центральной усадьбы одноименного заповедника, относится к геоморфологическим памятником природы федерального ранга. Водопад Кивач являлся вторым по величине равнинным водопадом Европы (после Рейнского), однако после создания в 1936 г. плотины выше Гирваса мощь его значительно уменьшилась. Но и сейчас он представляет собой величественное зрелище: вода падает четырьмя уступами с высоты 10,7 м. Водопад возник в результате пропиливания водами р. Суны толщи рыхлых четвертичных отложений до кровли диабазовой гряды. Низвергаясь со скалы, поток углубил русло реки в толще озерных суглинков и супесей ниже гряды



Остров Северинсаари расположен на оз. Сегозеро, в 10 км к юго-востоку от с. Паданы Медвежьегорского района. В качестве ГПП республиканского ранга с заказным режимом охраны утвержден в 1984 г. Предлагается в качестве палеонтологического памятника природы федерального ранга. Площадь острова составляет 0,54 га. В береговых обрывах острова обнажаются розовато-серые доломиты карельского комплекса верхнего ятулия нижнего протерозоя (возраст - около 2 миллиардов лет), содержащие уникальный комплекс органических остатков (строматолиты, микрофитолиты). Для некоторых видов местонахождение является единственным в мире.


Южный Олений остров, один из островов Онежского озера, расположен в системе Кижских шхер, в 12 км к востоку от о. Кижи. Как государственный памятник природы республиканского ранга утвержден в 1981 г. Является также археологическим памятником. Остров вытянут в северо-западном направлении; его длина составляет около 2,5 км, ширина достигает 0,5 км.
читать дальше


Calevia olenica из отложений оленестровского горизонта верхнего ятулия

Источник текста и фото http://www.vladsc.narod.ru/library/geo_pam/gp03_kar.htm

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

На территории музея-заповедника «Кижи» известно около пятидесяти археологических объектов, которые являются частью историко-культурного наследия этого района. Работами по сохранению, изучению и популяризации археологического наследия занимается отдел археологии музея.
Окрестности острова Кижи были заселены людьми с глубокой древности – с эпохи каменного века. Задолго до появления на этих землях славян-земледельцев, еще в VII тысячелетии до нашей эры здесь проживало древнейшее население, которое занималось охотой и рыболовством.. Следы пребывания здесь древних людей сохранились в виде многочисленных памятников археологии – остатков поселений и погребений, которые изучаются археологической экспедицией музея.

Археологический раскоп у часовни Успения Богородицы в дер.Васильево. 2005 г.

читать дальше


Каменные орудия (IV тыс. до н.э.)

Источник текста и фото http://kizhi.karelia.ru/specialist/pub/library/kizhi_40/03_archeolog.htm#nul
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

История поисков и изучения памятников первобытной культуры на островах Белого моря насчитывает около 100 лет. Значительную часть этого времени исследователям удавалось найти и в той или иной мере изучить одну категорию археологических объектов - каменные лабиринты и сопровождающие их валунные сложения. Датированные археологами II тыс. до н.э. - I тыс. н.э., эти памятники давали интересную пищу для размышлений о верованиях первобытного населения Беломорья, но далеко не полное, а точнее, искаженное представление о времени и характере открытия и освоения беломорских островов в древности. Ситуация кардинально изменилась лишь в последние два десятилетия, когда были открыты более 50 различных памятников первобытной материальной культуры: поселений, сезонных стоянок, «мастерских» и местонахождений каменной индустрии. Около 35 объектов располагаются на Соловецких островах, 3 - на архипелаге Кузова, остальные - на островах Жижгин и Мудьюг (Мартынов, 2002).

Основные этапы древнего освоения островов Белого моря

Островные памятники материальной культуры отчетливо подразделяются на несколько групп. Критериями разделения являются особенности топографии (прежде всего высотные отметки), различия в сырье, каменном инвентаре, керамике (для памятников неолита - раннего металла). Древнейшие стоянки Немецкий Кузов 1, 3, Соловецкие 4 - 7, Малое Кумино, Муксалма 3 обнаружены на высоких (около 20 м над уровнем моря) древних террасах, удаленных от современной береговой линии на 0,4 - 2 км. По высотным отметкам и кварцевому инвентарю, характерным для мезолитических памятников западного Беломорья, данные археологические объекты датируются эпохой позднего мезолита (VI - V тыс. до н.э.). Прямые аналоги их топографии, размеров и инвентаря с поселениями, расположенными в низовьях р.Кеми (Филатова, 1996), дают достаточно оснований для выводов об открытии и первоначальном - древнейшем - этапе освоения Кузовов и Соловков мезолитическим населением западного побережья Белого моря.

На рис.1 керамика с ямочно-гребенчатой орнаментацией и каменный инвентарь Колгуевской 2

читать дальше


На рис.2 - инвентарь из материкового карбонового кремня

Источник текста и фото http://www.murmantourism.ru/ru/gallery.php?docId=5166
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Геологический памятник природы федерального значения минералогического типа. Мыс Корабль находится на берегу Кандалакшского залива Белого моря (Терский берег), в 16 км к востоку от пос. Кашкаранцы. Первые упоминания об аметистах с мыса Корабль относятся к XVI в. Обширный выступ, сложенный красноцветными песчаниками терской свиты с аметистовой минерализацией, представляет это уникальное месторождение. Мыс Корабль - месторождение штокверкового типа. Зоны дробления красно цветных песчаников и алевролитов содержат многочисленные прожилки кварца и пустоты выщелачивания. Центральная часть штокверка сцементирована кварцем, карбонатом и флюоритом. Аметистовая минерализация развита на стенках разноориентированных трещин, преимущественно в висячем боку штокверков. В щетках, размеры которых достигают 500 кв. см, преобладают кристаллы от первых миллиметров до 2 см. Интенсивность фиолетовой окраски кристаллов меняется не только в различных частях месторождения, но даже в пределах отдельных индивидов от светло-сиреневой - у основания, до густо-фиолетовой с дымчатым оттенком - к вершине. Иногда в аметистах встречаются игольчатые включения гетита. В западной части месторождения мыса Корабль (Флюоритовый шток) красноцветные песчаники пересечены многочисленными прожилками мощностью 5-15 см, состоящими из чередующихся полос темно-фиолетового и белого флюорита.
На фото - выходы песчаников терской свиты. Мыс Корабль
Из книги Геологические памятники природы России. М., "Лориен", 1998. - 200 с.


Аметистовая жила на мысе Корабль

Источник фото http://skazmurman.narod.ru/library/geo_pam/geop_mur.htm и http://photo.pajero4x4.ru/kolskiy05/kol_0685
Источник текста http://www.vladsc.narod.ru/library/geo_pam/gp02_mur.htm
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Оленеостровский могильник - это наиболее яркий памятник археологии эпохи камня на Северо-Западе России. Благодаря хорошей сохранности скелетов погребенных, изделий из кости и рога, он является чрезвычайно ценным источником для реконструкции хозяйства, образа жизни, общественных отношений, искусства и религии древнего населения, а также воссоздания внешнего вида людей, живших 7-8 тыс. лет назад на территории Карелии.
Могильник, располагавшийся на Южном Оленьем острове, в 7км юго-восточнее о.Кижи, был открыт при разработках известняка, разрушивших большую часть погребений, и исследован в 1936-1938 годах экспедицией под руководством известного ленинградского археолога В.И.Равдоникаса. Материалы памятника были опубликованы другим ленинградским ученым Н.Н.Гуриной в 1956 году.
В ходе археологических раскопок на общей площади 2350 м2 было вскрыто 177 погребений, представляющих из себя могилы прямоугольной формы размерами 2 х 0,7м, глубиной 0,6 х 1,1м. При засыпке большинства из них использовалась минеральная краска красного цвета - охра.

Все погребенные были положены в могилы головой на восток, иногда с отклонениями к северу или югу. В большинстве случаев умершие лежали на спине, редко на боку, в вытянутом или скорченном положении. Выделяются четыре захоронения, где покойные были помещены в могилу вертикально. В трех могилах находилось по трое погребенных, в 16 - по двое. В 37 могилах были похоронены женщины, в 49 - мужчины; в 73 погребениях находились люди возмужалого или зрелого возраста, в 23 - детского или юношеского (детей моложе 5-6 лет нет), 15 - старческого. Средний рост у мужчин достигал 171,6 см, максимум 181,9 см, у женщин соответственно 166,2 см и 171,3 см.

Карта.
1 - карьер
2 - раскопанная часть могильника
3 - карьер, заполненный водой
читать дальше


Подвески из резцов лося (по Н.Н. Гуриной)


Реконструкция женской одежды по данным Оленеостровского могильника
(по Н.Н. Гуриной)

Источник текста и фото http://kizhi.karelia.ru/archeology/oleneostr/1.htm
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора




























Селище Мальковец 1 располагается в северной части о.Мальковец, у его оконечности на высоте 3-3,7м над уровнем Онежского озера. Открыто в 2003 году. Занимает слегка наклонную в западном направлении береговую площадку, в настоящее время использующуюся как сенокосные угодья. С севера селище ограничиваются большой груданицей (ровницей), с запада – краем береговой террасы. Размеры памятника составляют 30х35м (1050 кв.м). В 2003 году центре селища был заложен шурф 2х2м, в 2004 году к шурфу был прирезан раскоп 36 кв.м. Общая площадь раскопочных работ – 40 кв.м. Исследован позднесредневековый комплекс XVI-XVII вв.

Селище Наволок располагается на юго-восточном берегу острова Кижи, у основания узкого длинного мыса, в 1,4 км северо-восточнее Кижского Погоста. На территории селища располагается памятник архитектуры конца 19 века дом Яковлева и огороды. Высота селища составляет 0,5-1 м над урезом воды. Площадь распространения культурного слоя - 85 х 25 м (2125 кв.м). Открыто в 1991 году, в 2000 году был заложен шурф 8 кв.м, в 2001 году к шурфу был прирезан раскоп 48 кв.м, в 2002 году было вскрыто еще 88 кв.м. Общая площадь раскопочных работ – 136 кв.м. Исследованы раннесредневековый комплекс X-XII вв., позднесредневековый комплекс XIV-XVI вв. и комплекс Нового времени


Селище Сенная Губа 1 располагается в северо-западной части о.Большой Клименецкий, в черте с.Сенная Губа, на огородах у дома №1 по ул.Рябинина, на участке Медведева, на высоте 1,5-2м над уровнем Онежского озера. Размеры распространения культурного слоя составляют 50х30м (1500 кв.м). Открыто в 2004 году. Находки: фрагменты раннесредневековой посуды X-XII вв., позднесредневековой керамики XIV-XVI вв. и керамики Нового времени.


Селище Сенная Губа 2 располагается в северо-западной части о.Большой Клименецкий, в черте с.Сенная Губа, на огородах у дома №15 по ул.Школьной, на высоте 2,8-5,2м над уровнем Онежского озера. Размеры распространения культурного слоя составляют 90х50м (4500 кв.м). Открыто в 2004 году. Находки: фрагменты позднесредневековой керамики XIV-XVI вв.


Источник текста и фото http://kizhi.karelia.ru/archeology/monuments/srednevekovie.htm
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора





























Селище Бачурино располагается в северной части о.Кижи, в низине между двумя озовыми грядами высотой 2-3м над уровнем Онежского озера, на месте расположения одноименной исторической деревни 19 – начала 20 века. Открыто в 2000 году. Размеры распространения культурного слоя составляют 80х40м (3200 кв.м). Территория используется под сенокосные угодья. В центральной части селища был заложен шурф 4 кв.м. Находки: фрагменты красноглиняной и белоглиняной гончарной керамики XIX-ХХ вв.

Селище Бачурин Наволок располагается в северной части острова Кижи, 1,5 км севернее д.Васильево, 55 м от берега Онежского озера. Открыто в 2002 году. Занимает вершину каменистого оза, поросшую травой, высотой 6 м над современным урезом воды. Размеры селища примерно составляют 16х16 м (256 кв.м). В 2002 году был заложен разведочный шурф 20 кв.м, в 2003 году к шурфу был прирезан раскоп 80 кв.м. Общая площадь раскопочных работ – 100 кв.м. Исследован позднесредневековый комплекс XVI-XVII вв.


Селище Бишево располагается в северной части о.Кижи, 0,25км юго-восточнее Пудожского сектора, на вершине озовой гряды высотой 5-6,2м над уровнем Онежского озера, на месте расположения исторической деревни 19 – начала 20 века. Открыто в 2003 году. Размеры распространения культурного слоя составляют 85х35м (2975 кв.м). Территория поросла травой и мелким кустарником. В центральной части селища был заложен шурф 8 кв.м. Находки: фрагменты красноглиняной и белоглиняной гончарной средневековой керамики XVIII-XIX вв.


Селище Васильево 1 располагается в северо-западной части о.Кижи, на в 700м юго-восточнее от часовни Успения Богородицы, на высоте 1,5-2м над уровнем Онежского озера. Открыто в 1991 году. Занимает ровную площадку, в настоящее время использующуюся под сенокосные угодья. Размеры памятника составляют 70х30м (2100 кв.м). В сентябре 1991 года на селище был заложен разведочный шурф 2х2м. Находки: фрагменты красноглиняной и белоглиняной гончарной средневековой керамики XIV-XVI вв.


Источник текста и фото http://kizhi.karelia.ru/archeology/monuments/srednevekovie.htm
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

НАСКАЛЬНЫЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ (писаницы, петроглифы), древние (от палеолита до средневековья) изображения на стенах пещер, на скалах и камнях, выполненные краской, резьбой, рельефом и пр.В Карелии петроглифы находятся на берегу Онежского озера (Пудожский район) и на берегу Белого моря (Беломорский район).

Петроглифы на восточном берегу Онежского озера - уникальные памятники монументального искусства эпохи неолита (IV - II тысячелетия до нашей эры). Территория с древними наскальными памятниками тянется на протяжении 20 км. Они занимают мысы и прибрежные острова. Петроглифы были выбиты каменным инструментом на глубине 1-2 мм. Общее число гравировок не менее 1200. К основным сюжетам относятся птицы, животные, люди, лодки, загадочные знаки в виде кругов и лунниц и т.д.

Мыс "Бесов нос"

читать дальше
Беломорские петроглифы.
В низовье реки Выг (перед ее впадением в Белое море) расположены петроглифы - уникальные памятники монументального искусства эпохи неолита (IV - II тысячелетия до нашей эры). читать дальше


Петроглифы Белого моря. Бесовы селедки


Петроглифы Белого моря. Лодка.

Источник текста и фото http://tours.karelia.ru/index.php?action=topics&id=5&topic_id=33&lang=ru&lid=

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Согласно данным последней переписи населения, в райцентре Калевала проживает около пяти тысяч человек, а всего в Калевальском районе – около одиннадцати тысяч человек. Площадь района составляет около 17.000 кв. км – в основном, это леса, уже изрядно вырубленные, болота, озера и реки. Район этот малонаселен и около половины его обитателей проживают в Калевале. Название свое поселок получил в 1963 году, в честь одноименного эпоса. До этого времени он носил имя Ухтуа. Однако, в 1963 году Калевальский район был упразднен и введен в состав другого района. Для того, чтобы сохранить имя Калевалы, и был переименован поселок.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
































В Северном Приладожье открылся туристический сезон на самых старых в России мраморных ломках.
«Хотите взглянуть в прошлое почти на два миллиарда лет назад? Пожалуйста!», - карельский историк и краевед Андрей Грибушин подходит к краю огромного мраморного карьера, на дне которого серебрится вода, и словно конферансье взмахивает рукой, указывая на отвесные скалы на противоположной стороне рукотворного каньона.
«Этим камням миллиард девятьсот миллионов лет! Вы стоите сейчас на самой глубине древнего моря и видите вокруг донные отложения протерозойской эры. Под нами еще полкилометра мрамора, а вся площадь мраморной линзы в этом районе составляет около 10-15 километров», - рассказывает Грибушин потрясенным туристам, отправившимся вместе с историком обследовать единственный памятник истории горного дела России и Финляндии – мраморные ломки в окрестностях небольшого приграничного поселка Рускеала в Северном Приладожье.

читать дальше


Источник текста и фото http://stolica.onego.ru/rubric_folder.php?article=47594
Место на карте

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Валаам является самым крупным островом красивейшего архипелага из более чем 50 островов в северо-западной части Ладожского озера в Карелии. Площадь острова составляет 27 квадратных километров. На острове Валаав был основан один из известнейших на Русском Севере монастырей - Валаамский. Дату основания монастыря точно установить ученым не удалось, известно только, что он возник не позднее первой половины 14 века. О населении острова того времени известно немногое: согласно одним сведениям, на островах жили карелы, еще с 9 века платившие Руси дань. Валаам был местом языческих мольбищ. Обитатели архипелага верили, что ярдом с ними живут добрые и злые духи.
Читать далее

Источник текста и фото http://karelia-rest.ru/dostopr/valaam.php

КАРТА ТУТ

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора































Приплыв с Валаама, где с едой, как и обещали, было совсем никак, мы направились в ресторан при Сортавальской гостинице "Пиипун Пиха". Это на финском означает совсем не то, что сразу приходит в голову, а всего лишь "Дом с трубой". Весьма и весьма неплохое заведение, нужно отметить! Не просто гостиница, а кемпинг на берегу озера со своим пляжем. Насколько мы поняли - самая лучшая в городе, рассчитанная в немалой степени на финских туристов.
Из-за весьма напряженного графика в этот день саму Сортавалу мы практически не увидели и, кроме весьма неказистого порта, других впечатлений о городе у нас, увы не осталось. А при наличии времени в Сортавале нашлось бы что посмотреть. Город исторический, на стыке двух культур: русской и финской, даже названия у него на самом деле два - кроме финской Сортавалы есть еще русское Сердоболь . А какое из них исконное - историки спорят, причем это напоминает классический спор о курице и яйце. Впрочем, так ли уж это важно?
Наш же путь лежал прямиком к местечку Рускеала, известному двумя достопримечательностями - водопадом и мраморными карьерами.

читать дальше


Источник текста и фото http://sergeymila.narod.ru/Karelia/Ruskeala.htm
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Когда в Северной России говоришь о Древней Силе и Мудрости Земли - невозможно не вспомнить о тех, кто жил здесь задолго до появления Славян. Они стали частью этих мест настолько, что до сих пор, называя реки, горы и озера, мы говорим на их забытых языках.
На Новгородчине, в Тверской, Ярославской, Владимирской, областях эти народом была Меря.
«Мерянские боги»... Священные камни, рассеянные по лесам и урочищам, потопленные в озерах, терпеливо ждут своего часа.
В Ленинградской области это - Ижора; Чудь Белоглазая оставила свой след от Балтики до Беломорья и Тиманского кряжа. Ушедший по преданию во времена Новгородской Руси под землю народ до сих пор живет в этих местах. Кое-где в глубинке Вам могут показать те «ямы», в которых селились Чудинцы.
В Мурманской же области, древний пласт Традиции, связывающей нас с Землeй - принадлежит племени Саамов (Лопарей). Этому кочевому народу жители окрестных, более цивилизованных стран издавна приписывали особые способности к общению с Духами, волшебству, Видению. На весь север славились лапландские шаманы и колдуны, пользовавшиеся у себя на родине непререкаемой властью. Не исключено, что свое старое название – Гандвик (Залив Колдунов) – Белое море получило от Скандинавов благодаря их знакомству с местной, саамской культурой.

читать дальше

Источник текста и фото http://time-of-road.ru/leonov_votto.html
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Кривые деревья:

Еще один объективный показатель "странности" места: здесь много деревьев необычной, причудливой формы. Причем, дерево растет до какого-то уровня совершенно нормально, образуя идеально ровный ствол. И вдруг, в какой-то момент его скручивает какая-то неведомая сила и буквально завязывает в узлы самой невероятной формы. Попадаются такие деревья в разных местах, но в одиночных случаях. А в районе амфитеатра Вотто-Ваары их количество резко возрастает. Нет, не все деревья здесь такие, - есть и вполне нормальные. Но обилие скрюченных, завязанных в узел деревьев здесь само бросается в глаза и производит жутковатое впечатление.

И если кому-то нужны иллюстрации к сказкам о Бабе-Яге или пейзаж к русскому триллеру о леших и кикиморах, то можно ничего не придумывать самому, - достаточно приехать сюда
Субъективные показатели:

Один из московских экстрасенсов, экспериментировавший здесь в каменном круге, поведал интернетной публике, что видел образы людей, похожих на жрецов, двигавшихся между камнями. "Они протягивали потоки энергии, связывая камни друг с другом" - пояснил он.


читать дальше





Автор отчета - А.Скляров
Источник текста и фото http://lah.ru/expedition/vv-text.htm
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
































Цель экспедиции:
Поиск и исследование объектов, претендующих на искусственное происхождение и принадлежность к древней развитой цивилизации. Помимо сейдов (которые изначально представлялись не имеющими особого интереса; ну, подумаешь: поставили камень "на ножки", - развитой цивилизации для этого не требуется) намечалось исследовать:
т.н. "лестница в небо" - структура с 13 ступенями над обрывом;
желоб, который выглядит как будто построенным из тщательно выровненных плит или блоков;
некие структуры, похожие на руины каких-то древних сооружений, фотографии которых опубликованы в интернете под громким названием "Карельский Стоунхендж".

читать дальше








Автор отчета - А.Скляров
Источник текста и фото http://lah.ru/expedition/vv-text.htm
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


































Камень-следовик, который находится в районе дер.Погран-кондуши (Питкярантский р-н)

Среди традиционных верований самых различных народов имеется группа представлений, связанных с памятниками, которые обобщенно можно характеризовать как малые формы наскальных изображений, а также наскальные знаки. Сюда относятся имеющиеся на отдельных камнях или скалах небольшие (как правило до 0,5 м) углубления в виде отпечатков ступней или рук человека, лап животных и птиц (так называемые камни-следовики, изображения крестов (камни-крестовики, различных размеров чашеобразные углубления (чашечные камни;, а также иные изображения подчас самого разнообразного xapaктера (например, изображения подков, стрелок, кругов, иногда со вписанными в них крестами и пр.;. Таким камням обычно сопутствовали различные легенды и предания, в которых происхождение изображений связывалось либо со святыми, либо, наоборот, с нечистой силой, либо с какими-то конкретными личностями. Многим камням приписывались целебные свойства; некоторые камни пользовались почитанием местного населения, около них совершались жертвоприношения и молебны, сооружались часовни. Регион распространения подобных памятников очень широк - они встречаются во многих странах мира, в том числе и в северо-западных областях России.
читать дальше

Источник текста и фото http://www.vottovaara.ru/karelia/drevnije/kamni.html

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Исторический тур "Загадки Пинежских пещер"
День 1-й
9.50 Встреча на ж/д вокзале г. Архангельска. Обзорная экскурсия по городу, музей ИЗО. Обед в ресторане. Музей деревянного зодчества Малые Карелы. 17.00 Трансфер в туркомплекс «Голубино» (189 км), размещение. Ужин.

День 2-й
Завтрак. Выезд микроавтобусом УАЗ в д. Кулагоры. Посещение Красногорского Богородицкого монастыря. Прибытие в Кулагоры. Осмотр пещер «Кулогорской Трои» Обед. Прибытие в туркомплекс Голубино. Ужин. Баня.

День 3-й
Завтрак. Посещение пещеры «Голубинский провал», водопада «Святой источник» Обед. Посещение пещеры Китеж. Ужин.

День 4-й
Завтрак, посещение пещеры «Высоцкого» или «Колыбелька». Обед. Свободное время. Ужин.

День 5-й
Завтрак. Посещение пещеры «Большая Голубинская» Обед. Трансфер в Архангельск.

Примечание
Туркомплекс «Голубино». Включает в себя: лесной отель «Голубино» и гостиницу «Красная горка». Лесной отель «Голубино» расположен на живописном берегу р. Пинега в 188 км. от Архангельска, рядом с автодорогой Архангельск-Мезень. Для размещения гостей имеется: (1) 2-х этажный гостиничный комплекс на 22 места, с кафе - залом с русской печью, два 2-х этажных коттеджа на 2 VIP-группы по 2-4 человека. К услугам туристов тренажерный зал, бассейн с подогретой водой, русская баня, детская игровая площадка. Гостиничный комплекс «Красная горка» – комфортабельная гостиница с одно- и двухместными номерами на 50 мест, кафе-бар, музей северной деревни, информационный центр, спортивно – банный комплекс, центр активных и зимних видов спорта. Гостиница и музей занимают спальный и хозяйственные корпуса монастыря.


Источник текста и фото http://www.larussia.ru/ru/trip.php?TripId=302
Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Кижи (от карельского «кижат» – место для игр) – один из многочисленных островов в Онежском озере. В прошлом на нем располагался Кижский погост – крупная административно-территориальная единица, объединявшая 130 сел и деревень. Остров с его деревянными постройками стал идеальным местом для создания в 1951 г. Музея народного деревянного зодчества.
Среди экспонатов музея – церкви Кижского погоста: многоглавая летняя Преображенская церковь, возведенная, по легенде, по плану Петра в 1714 г., зимняя Покровская церковь, построенная в 1764 году и шатровая колокольня, созданная в 1874 г. Из деревень Заонежья и районов Южной Карелии на о. Кижи были свезены памятники гражданской народной архитектуры: четыре больших жилых дома, ветряная и водяная мельницы, амбары, баня, рига, часовни, Лазаревская церковь из Муромского монастыря. Они пополнили коллекцию музея.



Антон:

«Зато на острове Кижи, который и являлся одной из целей нашего путешествия (Валаам нам повидать не удалось) всё гораздо честнее. Кижи представляют собой поистине уникальный музей под открытым небом. Устроители полностью использовали возможности по организации музейного пространства, так что и покритиковать-то нечего. Остаётся лишь сожалеть о невозможности посетить Спасо-Преображенскую церковь, вокруг которой, собственно, и организуется вся композиция. Зато нам удалось повидать уникальные старинные иконы, взглянуть на деревянную часовню четырнадцатого века и узнать от квалифицированных экскурсоводов интересные подробности о семиотике русской избы, о любопытных элементах заонежского свадебного обряда и о быте русских крестьян. В заонежье, как, собственно, и везде, христианство вступает в синкретические отношения с различными народными представлениями и верованиями, но здесь всё как-то гармонично, и, главное, естественно. В Кижах полностью отсутствует кричащая мандрожская симуляция и остаётся лишь пожалеть, что нам было предоставлено очень немного времени для изучения местных памятников материальной и духовной культуры…»



Аня Карпова:

«Сказка… Серые деревянные постройки, действительно, навевают мысли о Древней загадочной Руси. Не смотря на то, что они свезены из разных мест, все здесь абсолютно гармонично, естественно. Не раздражают даже пивные палатки и сувенирные ларьки у пристани. Очаровательный мальчик – экскурсовод очень толково поведал нам о жизни русской деревни, крестьянском быте. Завершилось повествование у колокольни, где звонарь исполнил нечто праздничное и такое русско-православное. Пожалуй, Кижи – самый приятный момент во всей поездке.»



Оля Ковалёва:

«8 утра, сонные лица, сытный завтрак – все «как всегда», пока не вышли на палубу. Не уверена, что именно способствовало внезапному пробуждению: отражение Преображенской церкви в зеркале речной глади или реклама мобильной связи МТС. Мы уже должны привыкнуть, что рядом с памятниками «старины» обязательно вырастают навязчивые образы цивилизации. Однако дальше ларьков эта эклектика не простиралась. Великолепная экскурсия и, кстати сказать, приятно, когда экскурсовод владеет еще и дополнительной информацией, касающейся не только истории, но и фольклористики.»

Коля:

«Кижи произвели непонятное впечатление. И не только на меня: люди, еще недавно беззаботно загоравшие на палубе, радовавшиеся шашлыкам на пикнике в Мандрогах, становились здесь серьезными и даже немного лиричными. Есть от чего: непривычная красота Преображенской и Покровской церквей, северная красота пейзажей, поток легенд об этом острове-заповеднике от экскурсоводов, периодический перезвон колоколов… все это погружало во вневременную атмосферу. Думается, посещение Кижей является отличной подготовкой для приобщения к истории другого знаменитого острова – Валаама, но нам «пришлось» ограничиться поездкой в Александро-Свирский монастырь» «После долгого пребывания на теплоходе, после не очень удачной стоянки в деревне Верхние Мандроги, о. Кижи оказался мне райским уголком. Там очень спокойно, умиротворенно, гармонично. Красивые, величественные деревянные постройки поражали воображение. Особенно запомнились Покровская и Преображенская церкви, одна из которых была летней, а другая зимней. К сожалению, в Преображенскую нам попасть не удалось, потому как она находилась на реставрации. Но общего впечатления это не испортило благодаря интересной и познавательной экскурсии.»

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

В центре иконы «Всех скорбящих Радость» изображена Пресвятая Богородица с Младенцем Христом на руках, которую внизу окружают люди, жаждущие исцеления и заступничества, вверху - утешающие людей ангелы и святые; на изображенных на иконе лентах помещены тексты с молитвенными наименованиями благодатной помощи от Божией Матери («Помощница обидимых», «алчущих Кормилица», «больных Исцеление» и т. п.). В XVIII - начале XIX столетия в Петрозаводске в конце ул. Закаменской (современная ул. Герцена) располагалась «Сенаторка», место наказания провинившихся рабочих Александровского завода. В 1862 г. здесь было построено большое кирпичное здание, окруженное высокими стенами - Петрозаводский тюремный замок. На втором этаже тюремного замка в 1863 г. «на казенный счет» была устроена домовая церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Церковь в тюремном замке Петрозаводска была домовая, без колокольни. Для церковного благовеста три небольших колокола были укреплены под навесом замка.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


В середине XIV века ушкуйники Великого Новгорода, владевшего Заволочьем – землями от Белого Озера и до самого Камня, основали небольшой острожек на левом берегу одной из проток Северной Двины, примерно в 100 верстах выше ее устья. Место оказалось очень удачным – извилистая, но глубокая протока Курополка позволяла зимовать здесь судам, защищая их от весеннего ледохода. Высокий Куростров был удобным местом для возможной обороны, и в конце XIV века на нем была простроена деревянная крепость. Селение было названо Колмогорским городком, и над происхождением этого слова до сих пор ломают копья ученые. Кто-то считает что Колмогоры получили это имя благодаря высоким холмам – коренному берегу Северной Двины, кто-то видит здесь измененное заморское «Хольмгард». Так или иначе, Холмогорам было суждено сыграть очень важную роль в истории Русского Севера.

От старых времен в Холмогорах остался соборный комплекс на южной окраине - около паромной переправы через Курополку (где начинается путь на родину М.В.Ломоносова). Он включает архиерейские палаты, Спасо-Преображенский собор (1685-1691 гг.), - огромное сооружение, близкое по архитектуре московскому Успенскому собору. К сожалению, его завершение не пережило лихих событий XX века, а в стене зияет большая трещина. Чуть лучше сохранилась высокая шатровая колокольня, а также две церкви – Двенадцати апостолов и Сошествия духа, в которых недавно проведены восстановительные работы. В центре села можно увидеть остатки еще одной церкви XIX века.



Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

В 1990 г. город Сортавала был включен в список исторических городов России. Город часто называют музеем финской архитектуры под открытым небом. Сейчас Сортавала - единственный в Карелии город, где сохранилась старинная застройка. Практически весь центр города представляет историческую ценность. Знаменитый ландшафтный фотограф Финляндии Инто К. Инха представляет нам ее на своих фотографиях.



Попав в этот город Вы обязательно обратите внимания на старинные финские дома, полюбуетесь видами с пристани и мостом через Вакколахти. Его длина – 220 м, а ширина - 11 метров. В свое время он был самым длинным мостом в Финляндии. Открыт в 1932 году, в дни празднования 300-летия города.



У моста - здание первоклассной гостиницы. В ней велись последние переговоры между советским и финляндским командованием о передаче города. На высокой мачте, около гостиницы, в ночь с 18 на 19 марта 1940 г. был поднят первый советский флаг. В сквере увидите памятник народному сказителю Петри Шемейкке (1825 - 1915). Он установлен в 1935 году в ознаменование 100-летия первого издания "Калевалы". Автор - скульптор Алпо Сайло, планировка сквера выполнена архитектором Уно Вернером Уллбергом. Монумент сооружен на средства, завещанные судьей Бергом, и на доход от певческого праздника 1926 года. (По другим сведениям это памятник Вяйнемейнену - герою карело-финского народного эпоса "Калевалы". "Старый верный Вяйнемейнен" изображен на памятнике играющим на кантеле.)



Кроме городской ратуши сможете сами увидеть Никольскую церковь (N 61 42.282 E 30 41.553 сооружена архитектором Николаем Гребенковым в 1873 году на средства Санкт-Петербургских купцов братьев Елисеевых) Ну и в завершение. Остановиться можете в любой из приглянувшихся Вам гостиниц. Если хотите ощутить себя во временах сороковых годов, то рекомендуем гостиницу «Ладогу», она сооружена в 1939 году архитектором Элси Боргом и с тех пор похоже не переделывалась. Даже внутренние интерьеры, несмотря на попытки их отреставрировать или обновить до сих пор передают атмосферу тех времен. Да и финны, почему то, отдают предпочтение именно ей, а не «финским домикам», наверно для них это самое настоящее прикосновение к истории и экзотика (как-никак настоящие чугунные ванны, старинная мебель и окошки на шпингалетах). Из обилия питейный и кормильных заведений рекомендуем кафе «Релакс», там действительно можно вкусно поесть, в то время как в остальных предлагают в основном лишь напиться. :-)

В 1990 г. город Сортавала был включен в список исторических городов России. Город часто называют музеем финской архитектуры под открытым небом. Сейчас Сортавала - единственный в Карелии город, где сохранилась старинная застройка. Практически весь центр города представляет историческую ценность. Несколько интересных зданий находится в окрестностях города. Это дача доктора Винтера в Таруниеми, дача Яскеляйнена в Карьявалахти, железнодорожный вокзал в Вяртсиля и ряд жилых домов. Есть у города и достопримечательность, созданная уже в наши дни. Это уникальный музей резьбы по дереву народного художника России Кронида Гоголева, привлекающий внимание всех без исключения посетителей города.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



В 1985 году Вологодский краевед Иван Федорович Никитинский путем опроса жителей Тарногского района узнал о существовании неподалеку от села Тиуново, некоего поклонного камня с крестами. Так было открыт один из наиболее ярких археологических памятников Вологодчины - Тиуновское святилище. Как вы видите по фотографии, святилище представляет собой два камня, при чем больший из них имеет скругленные углы, отполирован и, что самое главное, покрыт различными рисунками, знаками, а так же огромным количеством православных крестов. Никитинский и другие ученые считают, что рисунки , нанесенные царапанием датируются XIV-XV веками. Кресты же были нанесены поверх них в более позднее время. В любом случае Тиуновское святилище является самым поздним из найденных функционировавших языческих святилищ. По нашим ощущениям, святилище имеет очень сложную энергетику, скорее всего потому, что стало объектом столкновения двух религий. В связи с этим, не возникло явного ощущения наличия в этом месте положительного энергетического центра. Не покупайтесь так же на «открытие» одного интернет- деятеля, который ездит по «местам силы» и использует свою собаку для определения этих мест. Ища материалы по Тиуновскому святилищу в Интернете не сложно наткнуться на его статью, где он рапортует об открытии еще одного подобного «камня с рисунками» неподалеку и приводит его координаты. Камень является обычным бульником, каких много в этих лесах, и не несет на себе каких-либо рисунков.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



В северо-западной части Грязовецкого уезда еще в XVII столетии находились владения дворянского рода Брянчаниновых. Род Брянчаниновых берет начало от боярина – отважного оруженосца святого благоверного великого князя Димитрия Донского – Михаила Андреевича Бренко, который был удивительно похож на князя. На военном совете накануне Куликовской битвы для спасения жизни великого князя и ограждения Руси от междуусобицы в случае его гибели Михаил Андреевич предложил облечься в военные доспехи великого князя, выехать под княжеским знаменем, зная, что главный удар татаро-монгольской конницы будет направлен на стан великого князя Димитрия. На следующий день в начале битвы мужественный боярин был убит под княжеским знаменем татарами, которые приняли его за Димитрия Донского. Благочестие и мужество было отличительной особенностью рода Брянчаниновых. Среди местной знати этот род был самым именитым. Его представители занимали должности уездного предводителя дворянства, попечителей школ и больниц, председателя земской управы. С Покровским связана жизнь одного из самых известных представителей рода Брянчаниновых - Дмитрия Александровича Брянчанинова, в монашестве Игнатия, прославившегося своими духовными сочинениями. Село Покровское было пожаловано роду Брянчаниновых еще в 1617 году за проявленное мужество при обороне Смоленска и изгнание поляков. Побывавший здесь в начале XX века краевед Г.К. Лукомский назвал Покровское одной из лучших усадеб России. Старинный каменный дом свидетельствует о лучшей поре классического усадебного строительства. Усадьба Покровское была отстроена в 1809-1810 годах ее тогдашним хозяином, потомственным дворянином Александром Семеновичем Брянчаниновым. Чертежи, хранящиеся в фондах Вологодского музея, позволяют предположить, что первоначальный проект главного дома разработал архитектор А. Сапожников. Новый проект, вероятно в связи с перестройкой усадьбы, составил в 1820 году архитектор А. Кутепов. Дом Брянчаниновых запоминается не только стройностью пропорций и богатой пластикой фасадов, но также обилием изящного лепного декора. Помимо главного дома, усадебный комплекс включал в себя целый ряд построек. К востоку от дома располагается Покровская церковь, основанная в 1811 году. Кроме храма и барского дома усадьба включала в себя тенистый липовый парк с прохладными гротами из дикого камня, систему живописных прудов и задумчивое родовое кладбище Брянчаниновых. Здесь уцелело надгробие строителя усадьбы А.С. Брянчанинова (1784-1875). Примечательно, что церковь весьма сходна по своей планировке, композиции и деталям с церковью в усадьбе Вяземских - Остафьеве.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Красивейшее место, практически на стыке двух областей, Вологодской и Архангельской. Я не представляю, как выглядит эта дорога летом, и насколько она проезжабельна, но зимой это сказка! Настоящая сказка зимнего леса :-) Полагаю, что летом, если не приедут автодорожники, эта дорога тоже будет сказкой, но уже для любителей оффроуда :-) Так же рекомендую прокатиться по этой дороге тем, кто хочет получить представление о том, что его ждет, если он решит проехать по строящейся федеральной трассе «Амур» о которой я уже рассказывал в своих тайниках. Здесь «федералки» совсем чуть-чуть, так что дорога скорее доставит удовольствие, чем успеет надоесть :-) Выдержка из официального источника: «…Дорога (Р1) идет из Каргополя на юг в Вытегру и далее на Питер. В сухое лето она вполне проходима легковыми автомобилями. Проблемный участок, как того и следует ожидать, на границе с Вологодской областью. Продолжение этой дороги из Каргополя на север ведет в Плесецк и далее на Архангельск. Состояние приемлемое, мосты существуют и функционируют.» Я не буду описывать всех красот этой дороги, мне далеко до великих писателей, мастеров словесности, просто предлагаю Вам проехаться и самим всем полюбоваться: лесами, реками, ручьями, болотами, озерами, заброшенными деревушками… просто удивительно, как красиво и гармонично на столь малом расстоянии так много хорошего уместилось! :-) В завершение картинки хочу добавить следующее: я ехал из Архангельской области в Вологодскую, и когда после этой сказки выбрался-таки на асфальт, то там меня ждал не менее сказочный подарок, в виде дорожного указателя, который радостно указывал в ту сторону откуда я только что приехал и гласил, что до Архангельска всего-то 650 км… Поубивал-бы! %) С асфальта этот знак выглядел совсем не как указатель на дорогу, а как широкий жест Сусанина :-)

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Саминский погост.

Памятники бывш. Вытегорского у. Олонецкой губ. исследователи относят к прионежской школе. Здесь также возводились шатровые храмы (Саминский погост, 1692–1702, в аварийном состоянии), наибольшую известность получили центричные ярусные многоглавые храмы (не сохр.). Первоначально, вероятно, 25-главая Покровская церковь в с. Анхимово (Вытегорский погост, 1708, сгорела в 1963) типологически была близка храму Кижского погоста. Многоглавие придавало силуэту церкви барочную декоративность. В основе лежал восьмерик с 4 прирубами, которые создавали в плане равноконечный крест. Сев. и юж. прирубы, приделы, имели 5-угольные пристройки, алтари; к зап. части примыкала трапезная со своеобразным планом в виде неправильной трапеции. Над основным объемом возвышался еще один восьмерик, перекрытый крещатой бочкой. Центральная глава венчала верхнюю крещатую бочку, что являлось характерной чертой региональной архитектуры и повторилось в 3 более поздних церквях, которые также имели завершение в виде крещатых бочек: Богоявленская в с. Палтога (1733) – четверик на четверике, Успенская в с. Девятины (1770, сгорела в нач. 80-х гг. XX в.) – восьмерик на четверике, Никольская церковь Оштинского погоста (1791), ее 9-главый объем был образован 2-я четвериками и 2-я восьмериками, линии бочек подчеркнуто геометричны. В последующий период деревянное зодчество воспроизводило формы каменной архитектуры (перспективный портал в церкви Св. Троицы в с. Шебеньга, 1769, не сохр.; перекрытие верхнего восьмерика подобием купола с небольшой главой на восьмерике и оформление 2 верхних восьмериков аркадами в церкви Рождества Богородицы в с. Поповка-Каликино, 1783, в аварийном состоянии).

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

your-crazy-girl (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Церковь Преображения Господня (1714 г.) — самое знаменитое и выдающееся сооружение ансамбля. Памятник федерального значения, Памятник культурного наследия РФ (особо ценный объект).
Данная церковь возведена на месте старой, сгоревшей от удара молнии. Настоящие имена создателей церкви неизвестны. Высота церкви — 37 метров. Церковь построена в традициях русского плотничьего ремесла — без гвоздей (за исключением «чешуек» на лемехах куполов -там они «прихвачены» маленькими гвоздями). По своему типу храм — «летний», зимой в нём службу не проводят. Преображенская церковь представляет тип восьмериковых ярусных церквей. Основой композиции сооружения является восьмигранный сруб — «восьмерик» — с четырьмя двухступенчатыми прирубами, расположенными по сторонам света. Алтарный восточный прируб имеет в плане форму пятиугольника. С запада к основному срубу примыкает невысокий сруб трапезной (нартекса). На нижний восьмерик последовательно поставлены еще два восьмигранных сруба меньших размеров.
Читать далее

Источник фото и информации
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Колокольня построена в 1863 г. на месте старой шатровой колокольни, которая была "скрыта за ветхостью'" в 1862 году. Старую обветшавшую колокольню разобрали, новую, также шатровую, поставили на ее месте.

Проект и смета новой колокольни были рассмотрены Губернской строительной комиссией еще в 1854 г. по представлению Благочинного Священника Стефана Романовского. В 1872 г. И.И.Копошевым был представлен проект перестройки колокольни "в связи с невозможностью утвердить восьмерик ее". Строили новую колокольню «десять человек и более плотников и пильщиков», которым помогали всем приходом.

читать дальше



Источник текста и фото http://favor.kizhi.ru/offer_folder_4087.html
Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


На самом севере Приозерского района, почти на границе с Карелией,у озера Ястребиного находится гранитный скальный массив,самая высокая гора его называется Парнас. Этот массив определен как геологический памятник природы.

На этапе становления земной литосферы раскаленная магма изливалась на поверхность и, застывая, превращалась в гранит. Несколько наступлений ледника воздействовали на земной ландшафт, а последнее, так называемое Валдайское оледенение сформировало тот вид, который мы имеем сейчас. Ледник отрывал куски гранитных скал и тянул их за собой, полируя и превращая в округлые валуны. Скалы, которые не удалось оторвать, полировались «на месте», превращаясь в «бараньи лбы» или в отдельные скальные массивы. Наиболее красивые и отвесные массивы облюбовали в 50-е года Ленинградские альпинисты для своих тренировок. Первыми были открыты скалы на одном из островов Вуоксы недалеко от Приозерска. Затем скалы недалеко от карельского поселка Хийтола. Но наиболее живописным и популярным скальным массивом считаются гранитные глыбы на берегу Ястребиного озера, что в 10 км от границы с Карелией. Эти скалы получили в народе название Большие скалы, а массив у Приозерска стал называться Малой скалой. История Больших скал коротка, но любопытна. В 50е-60е года альпинизм считался военно-прикладным видом спорта. Многие государственные учереждения типа институтов, заводов имели альпинисткую секцию, так как увлечение подобным поощрялось госудорством. За казенный счет заказывались грузовики и поезда, которые доставляли людей и снаряжение на скалы. Сочетание доступных денег и приятного времяпрепровождения породил целый бум скаломании в Ленинграде. Появилось целое поколение свободолюбивых людей с высшим и не очень образованием. Но в 60-е гг. произошел эпизод, который в корне изменил отношение властей к скальной свободе.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

По своим архитектурным и художественным достоинствам Покровская церковь, типичный представитель северного зодчества XVIII века, - один из лучших памятников подобного типа. Высокие композиционные достоинства церкви не затмевают влияние канонических начал официального православия. Дата строительства церкви неизвестна, однако ее окончательный облик сложился к 1764 г.

Внешне Покровская церковь совершенно иная, чем ее величественная соседка. Строение вытянулось по земле длинным прямоугольником и состоит из нескольких смежных четырехгранных срубов - «четвериков». Один из них высоко поднят над другими; на него поставлен восьмигранный сруб - «восьмерик».

«Восьмерик на четверике» - это наиболее распространенный традиционный тип северных деревянных церквей 18 в. По традиции такую церковь должен венчать шатер. Однако очевидно, что под его тяжестью облик церкви станет тяжелее и приземистее. К тому же, силуэт шатра перечеркнет силуэт Преображенской церкви. Строители, почувствовав возможное несоответствие, отошли от традиции и заменили шатер короной из 10 главок. Благодаря этому верх Покровской церкви оказался как бы парящим в воздухе, а силуэты двух церквей слились в единый архитектурный аккорд.

Во всех древних церквях трапезная занимала господствующее положение. В Покровской церкви она уменьшена, а объем алтарного прируба увеличен, от чего здание утратило пластическое сочетание разновеликих объемов и вытянулось в несколько унылый прямоугольник

читать дальше

Источник фото http://www.archi.ru/photo/kuzmina/kizhi/pages/100402_0002.htm (из фотогалереи С.Кузьминой)
Источник текста http://www.intourist.onego.ru/rus/karelia/famous_places/arhitekt/kirche2.html
Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Приозерск - районный центр в Ленинградской области, в 145 км к северу от Санкт-Петербурга. Расположен на Карельском перешейке, в месте впадения северного рукава реки Вуокса в Ладожское озеро. Железнодорожная станция на линии Санкт-Петербург - Хийтола. Основные достопримечательности города - памятники, находящиеся на территории крепости Кексгольм: воротная башня XVII века, здание постройки XVI века внутри крепостного двора (старый арсенал и пороховой погреб). В здании порохового погреба постройки 1769-1776 годов (новый арсенал) размещена экспозиция краеведческого музея.
Приозерск находится на севере Ленинградской области, на Карельском перешейке, недалеко от впадения реки Вуоксы в Ладожское озеро. В центре города расположена древнее укрепление "Корелы". На самом деле, название Корела, как и Кексгольм, Кякисальми, Приозерск - это имя одного и того же города, который на протяжении своей долгой, более чем семивековой истории переименовывался несколько раз. Впрочем, история города возможно и еще более древняя. По "не вполне достоверным источникам конца 16 - начала 17 века" в 879 году в Кореле умер Князь Рюрик.
В древности крепость Корела находилась на острове реки Вуоксы (древнее название Узерьва, Узорва), но со временем, из-за понижения уровня воды в реке, один из рукавов древнего русла высох, и крепость оказалась не на острове, а на мысу. Примечательна истинно русская история этого "понижения уровня воды". В середине прошлого века, было решено прокопать канал из озера Суходольского прямо в Ладогу. Целью данного проекта являлось ускорить прохождение торговых судов из Выборга во внутренние воды России. Строительство началось, однако, в силу ряда причин, до конца доведено не было. В один прекрасный момент в 1857 году стихия прорвала перемычку и хлынула в нелостроеный канал. Очень быстро вода прорыла себе новое русло, (ныне - река Бурная) уровень в Суходольском озере катастрофически понизился. Однако, ожидаемого эффекта стихия не принесла. Русло Вуоксы которое проходило через Приозерск обмелело, в районе деревни Лосево образовались пороги на которых в наше время проводят соревнования по водному туризму, судоходство практически прекратилось, во всяком случае транзитное.
Вернемся, однако, к крепости. Представляют огромный интерес хорошо сохранившиеся до нашего времени сооружения крепости, которая долгое время являлась очень важным оборонительным укреплением на Севере России. В экспозиции музея, действующего на территории крепости, можно ознакомиться с материалами археологических раскопок, а также со многими документами, рассказывающими о славной боевой истории древнего города.
В настоящее время Приозерск, получивший это название в 1948 году, является крупным районным центром Ленинградской области. Через город проходят шоссейные дороги и железнодорожные пути, соединяющие его с городами области. В городе развита промышленность. Наиболее крупными предприятиями считаются Приозерский целлюлозный и молочный заводы. Приозерский ЦБК (Целлюлозно-бумажный комбинат) был знаменит на всю страну . До его закрытия сопровождавшегося ужасным скандалом на всю область (на модернизацию и перепрофилирование) предприятие, чьи цеха расположены прямо на берегу Ладоги, исправно разбавляло воды некогда одного из самых чистых озер Европы своими зловонными отходами.
Вне пределов крепости и завода, Приозерск - приятный тихий городок. Здесь приятно прогуляться по центральной улице, особенно зимой, при свете фонарей. Исключительное по своей красоте место - территория Приозерского санатория. Зимой здесь светят фонари, освещающие узенькие дорожки для прогулок. Иногда дорожки пересекают протоки Вуоксы, и через них переброшены небольшие мостики.



Читать далее


Источник текста и фото

Место на карте

Теги: ладожское озеро ленинградская область карелия

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Место расположения: Карельское Поморье, Кемский район, д. Гридино
Дата создания: кон. XIX - нач. XX вв
Жилой дом № 2 расположен в центре деревни Гридино на вершине скалы поблизости от церкви, занимает рядовое положение во втором порядке домов прибрежно-рядовой застройки и обращен лицевым фасадом к берегу морского залива.
Постройка представляет собой дом-комплекс с однорядной последовательной связью одноэтажной на низком подклете жилой части и двора-сарая, перекрытых трехскатной вальмовой крышей с мезонином-"вышкой" и двухскатной крышей с коньками, продолжающими друг друга на разных уровнях.

Гридино, жилой дом №2


читать дальше


Гриднино, жилой дом №12



Деревня Гридино, дом Дотиевой А.Ф

Источник текста и фото http://arni.petrsu.ru/index.php?mod=doma&pm=k5001&raion=2&subreg=1
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Большинство петрозаводчан на вопрос, где находится исторический центр Петрозаводска, ответят: на площади Ленина. А почему? Ведь исторический центр - это место, "откуда пошел город", место, где возводились первые его строения, где родилась географическая точка с названием Петрозаводск. Петровские металлургический, пушечный и оружейный заводы, давшие имя нашему городу, были заложены на берегах Лососинки ниже по течению - у плотины, по которой ныне ул. Луначарского выходит к пл. Кирова. Поселение при Петровских заводах быстро стало одним из крупнейших населенных пунктов Северо-Запада России. Но когда Петровские заводы, проработав с 1703 года в течение тридцати лет, прекратили свое существование, сразу чуть не втрое сократилась численность населения слободы. Бывшее заводское поселение надолго осталось только поселком. И лишь после строительства и пуска Александровского пушечного завода (на территории нынешнего ОТЗ), в 1777 году, по Указу Екатерины II Петрозаводская слобода получила статус города. Административным центром нового города стала Круглая площадь, теперешняя площадь Ленина.

История Круглой площади неразрывно связана с именем строителя Александровского завода, начальника Олонецких горных заводов в то время, блестящего горного инженера Аникиты Сергеевича Ярцова. Это был просвещенный человек, близкий по своим взглядам к Ломоносову, Новикову, Радищеву и другим передовым людям второй половины XVIII века. Планы Петрозаводска 1774 и 1782 года, разработанные А.Ярцовым в связи со строительством Александровского завода, почти на полтора столетия вперед определили территориальное развитие Петрозаводска, его масштаб и характер. Вычерчивая план размещения строений и плотин завода, А.Ярцов предложил проектное решение новых кварталов гражданской застройки города. Наметил местоположение Круглой площади, задав ей именно такую форму, связал ее двумя улицами-лучами с новым заводом и со старым центром города. Дело в том, что на месте новой площади к моменту строительства Александровского завода стоял лишь сосновый лес на крутом обрывистом берегу Лососинки, в то время как центр слободы размещался в районе нынешней площади Кирова. Там были две церкви, там находились школа и техническое училище, гостиный двор, там шумела насаженная Петром I березовая роща вокруг его бывшего дворца, там же А.Ярцов построил себе "командирский дом", разобрав остатки заброшенного деревянного дворца.

читать дальше


Памятник Петру I на Круглой площади. Фото из архива Н.В.Куспака



Источник фото http://300.ptz.ru/history/view4.shtml, http://300.ptz.ru/history/view3.shtml и http://kgkm.karelia.ru/pict/musg.jpg
Источник текста http://300.ptz.ru/history/round_square.shtml
Место на карте