Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


































Оригинальный народный праздник в Лоухском районе Республики Карелия
Праздник проводится в одном из красивейших мест Лоухского района - деревне Лоушки. Отличается современным взглядом на древние национальные традиции. Пытается вернуть "злой старухе - колдунье Лоухи" доброе имя! Основу праздника составляет большая соревновательная программа среди женщин за звание "Хозяйка Севера".
Перечитав Эпос "Калевала" в умах и сердцах инициативной группы создавшей этот проект, возникло странное и противоречивое чувство...
Разбираясь в своих эмоциях мы задумались, а как же было на самом деле??? Действительно ли была Лоухи такой злой и страшной, как нас учили в детстве, изучая Эпос "Калевала" в школьной программе???
И как ни странно, многие жители поселка Лоухи и Лоухского района не считают хозяйку Лоухи такой уж злой и коварной, но верят в могущественную и таинственную силу ее заклинаний!!!
Вот так и родилась в 2005 гуду в светлой голове Олега Орлова идея проекта "Хозяйка Лоухи - Вернем Доброе Имя !!!"

читать дальше

Фото – Александра Бычкова
Источник текста и фото http://louhi.onego.ru/culture/cult_mis_pohjala_idea.htm#M1
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Именно на этой земле выдающийся финский фольклорист Элиас Леннрот в XIX веке записал многие из рун, вошедших во всемирно-известный карело-финский эпос "Калевала". "Калевала" - единственный эпос, который, наряду с былинами, имеет народные корни и объединяет Россию и Финляндию.

Как была создана "Калевала".
Еще в 18 веке в Финляндии обратили внимание на удивительно содержательные и красивые народные песни, которые пели не только в финских деревнях, но которые были особенно популярны среди приходивших из Восточной Карелии коробейников, торговавших вразнос по всей Финляндии. Их стали записывать и публиковать. Одним из таких собирателей и публикаторов был отец известного и у нас финского писателя Зкари Топелиуса, З. Топелиус - старший. Он работал окружным врачом в г.Каяни. Появлялись и другие собиратели и публикаторы народных песен, сказок, преданий. В начале 19 века интерес к неизвестной до этого родной поэзии, к фольклору ("народная мудрость") стал возрастать во всей Европе, что было заслугой так называемого течения романтизма, искавшего общественные идеалы в народной жизни прошлых эпох.
С накоплением нового материала интерес к нему все больше возрастал, и среди ученых - филологов возникла идея возможности создания на его основе эпического произведения подобного гомеровской "Илиаде" и "Одиссее". Первым такую мысль высказал К. Готлунд, позже ее подхватил и воплотил в жизнь Элиас Леннрот (1802-1884 гг.).
Еще будучи студентом университета в г. Турку, он совершил первую поездку в села и деревни восточной Финляндии, в основном где среди карельского населения записал много заговоров, заклинаний и эпических песен.

читать дальше




Иллюстрации художника Н. Кочергина
Источник фото http://community.livejournal.com/kidpix/465264.html#cutid1
Источник текста http://kalevala.com.ru/?lang=russian&page=kalevala/information/eposi

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Согласно данным последней переписи населения, в райцентре Калевала проживает около пяти тысяч человек, а всего в Калевальском районе – около одиннадцати тысяч человек. Площадь района составляет около 17.000 кв. км – в основном, это леса, уже изрядно вырубленные, болота, озера и реки. Район этот малонаселен и около половины его обитателей проживают в Калевале. Название свое поселок получил в 1963 году, в честь одноименного эпоса. До этого времени он носил имя Ухтуа. Однако, в 1963 году Калевальский район был упразднен и введен в состав другого района. Для того, чтобы сохранить имя Калевалы, и был переименован поселок.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Куростров — родина Михаила Ломоносова.
Примерно так выглядел дом поморов Ломоносовых. Макет-диорама начала XVIII века. Выставлена в одном из залов музея. Со школьной скамьи всем известно, что в отрочестве Михаил Васильевич Ломоносов пришел пешком с рыбным обозом из Холмогор в Москву — учиться. Но мало кто знает, что его родина — не сами Холмогоры, а деревня Мишанинская Куростровской волости в 73 км от Архангельска. Родная деревня Ломоносова расположена на Курострове. Именно на этом острове стоял новгородский острожек, давший начало Холмогорам, здесь была и первая холмогорская крепость, не пережившая высокого половодья XV века. Впоследствии Холмогоры обосновались на современном месте — на коренном левом берегу, а на Курострове остались лишь деревни, жители которых были как морскими охотниками, так и простыми землепашцами, обрабатывавшими богатые заливные луга. Михаил Ломоносов родился 19 ноября 1711 года в зажиточной поморской семье. Поморским промыслом занималось уже не первое поколение Ломоносовых. Каждую весну они отправлялись в дальние плавания — к островам Белого моря, к Новой Земле, Кольскому полуострову. Где-то в районе острова Кильдин находилось и промысловое становище Ломоносовых, куда кто-то из них приплывал каждую весну. Позже Ломоносов писал, что его отец «довольство кровавым потом нажил». От рано умершей матери Михаил перенял охоту к чтению, и в 14 лет уже умел хорошо читать и писать. Наверное, тогда и зародилась у него идея посвятить «обучению наукам» всю жизнь. Местный дьяк поведал юноше, что «для обретения большого знания и учености требуется знать язык латинский, а этому можно было обучиться только в Москве, Киеве и Петербурге». Плохие отношения с мачехой, делавшие жизнь в семье невыносимой, лишь подкрепляли желание уйти из отчего дома. В декабре 1730 года юный Ломоносов, получив разрешение отца, отправился в Холмогоры, где присоединился к одному из обозов, направлявшихся с грузом мороженой рыбы в Москву. Весь путь длиной около 1100 км был проделан за три морозные недели, и в январе 1731 года он прибыл в Москву. Дальнейшая деятельность будущего ученого была весьма насыщенной — Московская славяно-греко-латинская академия, Санкт-Петербургская Императорская академия наук, Марбургский университет, снова Петербург. Мы не знаем, вернулся ли он хоть раз на свою родину, посетил ли Холмогоры и Куростров. Биография Ломоносова — поле деятельности многих поколений историков, но до сих пор в ней есть белые пятна. Памятник Михаилу Васильевичу Ломоносову перед старым зданием школы в центре села, нареченного его именем. Фото автора На Курострове помнят о своем великом земляке. В 1911 году, когда широко отмечался 200-летний юбилей ученого, населенный пункт (в XVIII веке в Мишанинской построена церковь, поэтому деревня превратилась в село) был переименован в Ломоносово. 28 ноября 1939 года Архангельский обком принял решение: на родине Ломоносова воздвигнуть памятник Михаилу Васильевичу, а также открыть филиал областного краеведческого музея. Для размещения филиала 24 июня 1940 года исполком Ломоносовского сельского Совета передал здание бывшего клуба. В военное лето, 15 августа 1941 года, музей принял первых посетителей. Этот музей по-своему уникален. В обычном с виду сельском доме (который, кстати, располагается на месте дома Ломоносовых) и пристроенном к нему в 2001 году корпусе размещена экспозиция, которой может позавидовать музей иного областного центра. В нескольких залах собраны предметы крестьянского быта и изображения, связанные с Ломоносовым, есть даже несколько голографий, показывающих различные предметы его эпохи. Представлен макет дома, в котором родился великий ученый. А во дворе музея сохранились следы пруда, выкопанного еще Василием Дорофеевичем Ломоносовым.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Ладожские фиорды с древних лет были местом жестоких битв. Большое количество крепостей "линнавуори" говорит о том, что уже в древние времена эти места привлекали разбойников и завоевателей. О жестоких битвах викингов с карелами рассказывают саги: "С наступлением весны снарядили они свои корабли. У них было огромное войско; с ними были два финских конунга, звали одного Фид, а другого — Флоки; они были колдунами. Вот плывут они до тех пор, пока не пришли на восток в Кирьялаботнар и не отыскали Грима. Там не было нужды выяснять, в чем его вина; предложили они Гриму [либо] тотчас вступить а битву, либо подчиниться им и передать конунгу все государство и свою приемную дочь". Первое упоминание в летописи Кирьяжского погоста (Куркиеки) тоже связано с битвой: Историческая реконструкция. Куркиеки«В лето 6904 (1396) Пришедше Немци в Корельскую землю и повоеваша 2 погоста: Кюрьескыи и Кюлоласкыи, и церковь сожгоша; и князь Костянтинъ с Корелою гнася по них, и языкъ изима и присла в Новъгород». Давно утихли жестокие сражения, но легенды донесли до нас их отзвук.

На землях Риеккала, недалеко от почтового тракта, идущего из Хийтола в Куркийоки, есть местечко Сакараро, где произошло крупное сражение между шведами и русскими. На поле битвы долго ничего не росло. И до сих пор там лишь кое-где пробивается трава. По другую сторону этого тракта возвышается Хухмармяки ("Гора-ступка"), на ее склоне были похоронены солдаты, погибшие в сражении при Сакараро. Когда прокладывали дорогу, то на территории деревни Рахола, у горы Синвуори, были найдены человеческие кости, черепа, остатки гробов. "В деревне Силланкорва ("У моста"), в той ее части, что зовется Лукарюхмя, была страшная битва. По преданию, во время сражения воины стояли по колено в крови". "В Элисенваара, на землях, принадлежащих роду Керикя, в песчаном бору, было найдено большое захоронение, - вероятно, это место битвы". "В Куркийоки, на землях сельскохозяйственного училища, есть долина под названием Лайкаланлакс. Там сражался Яакко Пунтус с русскими". "В Куркийоки, между кирхой и усадьбой пастора, недалеко от дороги, у горы Маммаланмяки сохранилось много захоронений времен войны со шведами". В Ихоярви, на земле, принадлежащей Патаси, недалеко от моста найдено много секир и монет, - видимо, тут проходило сражение. В месте, называемом Паасу, в 4 верстах от Сортавала, найдены различные предметы. Говорят, там была кровавая битва.

Сохранилась Линнамяки и в Микли - там можно видеть остатки вала лишь со стороны материка, потому что со стороны Киркколампи к ней подступает отвесная скала. На другом берегу этого озера возвышается гора Кирккомяки, она стоит на мысу, который отделяет устье реки Миклийоки от озера Киркколампи. На противоположном берегу реки есть остатки небольшого вала. По преданию, во время войны со шведами тут шли серьезные бои, и воины были вооружены арбалетами и ружьями, народу тогда полегло много. Еще говорят, что это место называется Руотсалайсиен.
Летописи не сохранили нам подробного описания древних сражений. И первым описаниям битв мы обязаны шведским источникам. Вот описание морского боя, который произошел у побережья Ладоги:
Историческая реконструкция. Куркиеки"16 мая 1581 г. шведы предприняли военный поход в район Олонца. Шведские суда с войсками вышли из Кексгольма. Экспедицией командовал Сииварт Якобсон. Сначала они зашли в Куркийокскиий залив, где к ним присоединились ополченцы на судах. Затем они двинулись к Олонцу. В бухте о. Хейнясенмаа шведы застали около 100 русских судов. Заметив шведов, русские начали отступать, но в районе о. Мюкериккю шведы настигли их и произошло морское сражение. Многие русские суда были потоплены, но часть ускользнула и благополучно достигла Олонца. Шведы продолжили поход и высадились у Олонца. Но внезапность была утеряна, русские войска встретили отряд шведов и почти полностью уничтожили. Сииварт Якобсон попал в плен".
А вот описание еще одного боя:
"В июле 1614 г. комендант Кексгольма Ханс Мунк готовил военный поход на Олонец. Он находился в Куркиёки, где поджидал подхода ополченцев и судов. Уже собрался отряд около 1000 чел. 27 июля он получил сведения, что в Кирьяжский погост движется из Лопских погостов отряд из 400 стрельцов во главе с двумя полковниками. Русские вышли из Сумского посада и плыли на лодьях привычному торговому пути начинавшемуся от Кеми и ведущему к Ладожскому озеру через Пиелисъярви, Пиелисйоки, затем в Оривеси и далее на оз. Пюхяярви в Ууккуниеми. В Кирьяжском погосте к ним присоединился отряд состоявший из 200 казаков, 50 поляков и 100 местных крестьян. Мунк выдвинул свой отряд навстречу противнику. Русские отступили к своим судам, которые находились на оз. Пюхяярви. Здесь на берегу озера вблизи деревни Ристилахти (Лахденпохский район) и произошло сражение. При первом натиске Мунку удалось сбросить русских в озеро. При этом было убито 30 чел., 15 попало в плен, несколько человек утонуло при попытке добраться до своих судов, 3 ладьи были потоплены и захвачено 2 знамени. Но когда воевода Сумского посада заметил, что у Мунка ослабевают силы, русские атаковали и дали сильный отпор. В этой битве Ханс Мунк был тяжело ранен. Командование взял на себя его заместитель Клаус Сталхандске После этого шведы отступили в Куркиёки, а русские погрузились на суда и покинули Кирьяжский погост. Шведы больше не предпринимали попыток проникновения вглубь Карелии. Русские отошли к Олонцу, и сколько шведы не пытались там прорваться, им этого не удалось. Битва при Ристилахти стала решающей для Корельского уезда, который в 1617 годы отошел под власть Швеции." (Юхан Видекинд. История десятилетней шведско-московитской войны. М. Памятники исторической мысли. 2000, с. 322).

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Первые Летописные упоминания Корел(ныне Приозерск) встречаются в “Хронике Эрика” ,которую составил неизвестный автор. Для нас уникальными являются сведения хрониста о русско-шведской борьбе в XIII - начале XIV в., в частности в 90-е годы XIII в., когда в результате упорных и продуманных действий шведы осуществили удачные походы в Западную Карелию.



В сентябре 1998 г. Приозерский историко-краеведческий музей получил из рук Микаэля Бенте, вице-консула Генерального консульства Швеции в Санкт-Петербурге, подарок - новейшее издание “Хроники Эрика”. Это первый полный (причем, как и в подлиннике, - версифицированный) русский перевод одного из самых ранних из дошедших до нас литературных памятников средневековой Швеции, в котором языком высокой поэзии изложены реальные события истории XIII - XIV вв., в том числе завоевательные походы шведов на Русь и Карелию, основание ими Выборга и Кексгольма. Русское издание “Хроники” снабжено обширным историческим очерком А. А. Сванидзе и обстоятельными литературными комментариями А. Ю. Желтухина, который и осуществил перевод со шведского научной редакции текста “Хроники Эрика”, принадлежащей шведскому ученому Р. Пиппингу. Таким образом, в 1994 г. впервые появился полный перевод рифмованной “Хроники Эрика”. До этого ее отрывки на русском языке были опубликованы первым советским историком-скандинавистом Е. А. Рыдзевской в монографии “Древняя Русь и Скандинавия IX - XIV вв.” (М., 1978); этот перевод использовали в своих работах такие исследователи, как И. П. Шаскольский, С. И. Кочкуркина и др.(1). “Хронику Эрика” в 1320 - 1330-х годах составил неизвестный автор. По мнению ученых, он, вероятно, принадлежал к высшей аристократии, элите страны, был своим человеком в кругах знати(2). В своей “Хронике” он прославляет герцога Эрика и его род, оправдывает государственный переворот, совершенный людьми герцога, в результате которого законный претендент Магнус Биргерсон был казнен, а конунгом объявили другого Магнуса - сына герцога Эрика. Для нас уникальными являются сведения хрониста о русско-шведской борьбе в XIII - начале XIV в., в частности в 90-е годы XIII в., когда в результате упорных и продуманных действий шведы осуществили удачные походы в Западную Карелию. Описывая эти события, хронист сообщает множество интереснейших деталей и подробностей: о вооружении воинов и способах их передвижения, об устройстве крепостей и тактике боевых действий, об отношении завоевателей к местному населению и противнику. Известно, что шведы организовывали военные походы на манер древнего военно-морского ополчения (ледунга), отряды состояли из крестоносцев - наемников-иноземцев, как правило, немцев и датчан. Передвигались такие отряды зимой - по льду, летом - на парусно-гребных судах шнеках по открытой воде. Предпочтительнее были летние походы. Рассказывая о тактике боевых действий, хронист описывает смелый прием с горящим плотом, примененный русскими для уничтожения вражеских кораблей у крепости Ландскрона: Шведы поплыли вниз по теченью. Русские плот из огромных поленьев сделали выше дома любого и подожгли кучи древа сухого. Плоты направили вниз по волне, чтоб свеев суда погибли в огне (cm. 1526-1531)(3). Но маневр новгородцев не удался. Движению плота к цели помешал завал из деревьев.

Читать далее


Источник текста и фото

Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

В октябре 2003 году в Петрозаводске была установлена мемориальная доска писателю-фантасту Г. Альтову (Генриху Сауловичу Альтшуллеру) на здании по адресу: ул. Чкалова, д. 49-а. В этом доме Генрих Альтшуллер провел последние годы своей жизни с 1990 по 1998 год.
















Источник текста и фото http://petrozavodsk2.narod.ru/altshuller.html
Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



В тяжелые времена тридцатых годов прошлого века подворье, как и сам монастырь был превращен в огромную и страшную систему- СЛОН- Соловецкий лагерь особого назначения. В Рабочеостровске, в помещениях монастырского подворья базировался пересыльный пункт сотен тысяч заключенных отправленных по этапу на Соловки. До причала была проложена железная дорога, она и сейчас частично сохранилась. Полуостров окружили заборы колючей проволоки в несколько рядов. Столбы этих заборов и сотни метров проволоки так лежат на скальном берегу острова. Церковь превращена в центральный барак- ни креста, ни даже купола.. О происходивших ужасах того времени уже очень много написано.

Так вот, лето 2006г, я приезжаю в Рабочеостровск, на берегу именуемом Кемь-причал установлена часовня-новострой- уже новость. Смотрю на знакомый полуостров и изумляюсь- над еще прошлогодним бараком установлен православный крест!!! Естественно я незамедлительно направился на этот остров! Поспотыкался в темноте (дело было уже ночью) на столбах ограды, попутался в проволоке- вот я и у строения. Дорожки уложены досками, наведены мосты между маленькими островками, поставлено подобие колокольни, на ней весит колокол. Подхожу к центральной постройке, на которой красуется относительно свежий крест, пробую дверь- поддается!



Вокруг, кроме компаньонов никого нет, включаем фонарики, заходим вовнутрь. О Боже! Что это?? Иконостас! Как? Откуда? Икон естественно нет, но постройки выполнены по всем правилам. Откуда в бывшем бараке СЛОНа мог появиться иконостас? Подворье уже построено, новая часовня на берегу стоит- зачем браться за еле стоящий дом?? Походили еще по комнатам, люди здесь бывают- вот нары сохранились, на них растеляна телогрейка, явно НЕ старая, а вот и банка из под кофе N****FE, в ней засохшая краска, а стоит банка на томике.. Уголовного кодекса 40х годов прошлого века- полное смешение!!! А уж каково же было наше удивление, когда мы поднялись на колокольню…

За утренней трапезой мы рассказали послушникам в подворье о наших ночных прогулках, и наконец загадка нашла свою разгадку- весной 2006г в Рабочеостровске проходили.. съемки фильма.

Режиссер Павел Лунгин снимал фильм «Остров» о монахе отшельнике, роль которого исполняет однофамилец автора тайника Петр Мамонов. Для этого и была наведена эта декорация, построены мостки, возведено подобие колокольни и иконостаса. Фильм вышел впервые, как это неоднократно бывает за рубежом. На публику произведено несгладимое впечатление! В России он выходит только сейчас, сам его я посмотрел совсем недавно- действительно фильм ОЧЕНЬ сильный! Советую посмотреть перед приездом на этот тайник, да и не ради тайника ВСЕ-РАВНО посмотреть!!!

Источник текста и фото

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Река Уксунйоки, в простонародье Уксун или Уукса, широко известна любителям водного туризма. Она является географически предпоследней, из быстрых рек южной Карелии. Восточнее нее находится Тулемайоки, а затем более-менее спокойная река Видлица. Потом начинается Олонецкая равнина. Протяженность туристского маршрута равна около 120 км, но геокешерская составляющая всего 10-12 км. На этом маленьком участке в нижнем течении сосредоточены основные достопримечательности реки. Высота падения последних километров равна более 40 метров, и здесь сосредоточено несколько каменистых перекатов-шивер, а также 5 красивых падунов, часть из которых обозначены на карте как водопады.


Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



«В последний перед отъездом день, под вечер, мы ушли в валаамские леса, вдаль — одно из любимейших моих занятий здесь. — Вы часовню Константина и Елены знаете? — говорил нам гостиник, иеромонах о. Лука. — Ну, так, по этой дороге, мимо часовни все прямо, прямо, а там в лесу будет обгорелое дерево, у того дерева возьмите направо, дорожкой... и до самого озерка. Вблизи воды тропочка, чуть намята, уж поищите, потрудитесь — на скалы, и там, конечно, водружен огромнейший крест. Место дикое, но весьма привлекательное. Красота!

….Обгорелое дерево сразу заметили и свернули направо. Тут пошли путаные места, кое-где вырубки, саженки дров, цветы розовые Иван-чая, одинокие сосны над кустарником — только за тетеревами охотиться. Долго ли, мало ли, вышли и к «озерку» — усердно искали здесь тропинку. И недаром слонялся я в детстве с ружьем по калужским, жиздринским лесам — крохотного следка и тут не прозевал. Мы полезли наверх, по мхам, хвое, по выступам гранита. Лезли не так долго, но трудно, иной раз едва и вскарабкивались. Награда же оказалась хорошая: добрались до темени скал, круто вниз обрывавшихся прямо в озерцо. И над всем этим господствовал Крест, огромный, потемневшего дерева, обращенный на Ладогу. Мы сели у его подножия. Под отвесным обрывом — сказочное озерцо. И даже сказочная избушка есть на его берегу, заброшенная, с отворенною дверью. Пустынно тут. Вот уж, действительно, забытый угол... Позже мы спустились со скалы, обошли все озерцо, выбрались к берегу Ладоги — она уже в двух шагах отсюда. И все то же ощущение пустыни, тишины. Ни белочки, ни птички, все заснуло. Немного даже жутко. ...Когда шли назад, уже смеркалось. У обгорелого дерева началась вновь настоящая дорога. Вдали густо, полно ударил валаамский колокол. Пора домой!...» Так завершает свой очерк о Валааме Борис Зайцев. Так же завершили и мы свое путешествие по Валааму. За последние сто лет здесь мало что изменилось, разве, что избушки нет, но все так же одиноко и величественно стоит крест над озером, все так же пустынно и безмолвно вокруг. Предлагаем Вам посетить это удивительное место.

Источник текста и фото

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Автор макета и фото: Владимир Шуркин - художник и страстный любитель путешествий по заповедным местам Русского Севера.

Владимир Шуркин - художник и страстный любитель путешествий по заповедным местам Русского Севера. Его работы - копии шедевров мастеров деревянного зодчества, уменьшенные в шестьдесят раз. Народный умелец создает макеты деревянных церквей и часовен, которые еще сохранились в Кижах, Архангельске, Муроме, Костроме.

Автор макета и фото: Владимир Шуркин - художник и страстный любитель путешествий по заповедным местам Русского Севера.

Он увлекся деревянным зодчеством и историей много лет назад, когда впервые побывал в Кижах и был поражен архитектурным великолепием, возведенным русскими мастерами. С тех пор, уже на протяжении 30 лет, создание миниатюр храмов стало основным увлечением художника. Все началось в 1987 году, с творческой командировки на о.Кижи после которой, вот уже 20 лет, Русский Север стал главным моим увлечением. Он побывал: - Кижи, Валаам, Соловецкие острова, Калевала, водопад Кивач, Кондопога, Заонежье, Пудожье, Бесов Нос, Каргополье, Ошевенск, Ферапонтово, Кириллов, Кемь, Вологда, Псков, В.Новгород. Монастыри: Спасо-Прилуцкий, Александро-Ошевенский, Александро-Свирский, Иверский, Кирилло-Белозерский, Ферапоннтов, Псково-Печорский. Старо-Ладожская крепость, Изборск. Его мечта:-Кенозерье. Буду рад любой информации (дороги,ночевки,цены). Из каждой поездки он привозит живописные работы, фотографии, видеоматериалы, макеты деревянных церквей и часовен. Неотъемлимую часть его творчества составляют портреты. Летом 2007года он, вместе с семьёй совершил путешествие на автомобиле по неРусскому Северу:-Финляндии и Швеции. Работы художнка на полках не пылятся - их приобретают либо заказывают строители храмов, меценаты, которые предпочитают сухим чертежам "наглядные пособия" - искусно выполненные макеты. По словам самого умельца, даже сам Алексий II обращался к его услугам.



Источник текста

Источник фото

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора




В июле 1997 года в лесном массиве Сандармох близ города Медвежьегорск (16-ый километр дороги на Повенец) экспедиция общества Мемориал во главе с Юрием Дмитриевым вскрыла тайные захоронения жертв массовых политических репрессий 1937-1938 годов. Всего на площади в 10 гектаров было обнаружено 236 расстрельных ям. Согласно архивным данным, с 11 августа 1937 года по 24 декабря 1938 года на этом месте было расстреляно и захоронено свыше 9500 человек 58 национальностей (русских, карелов, финнов, украинцев, белорусов, татар, удмуртов, евреев, цыган, немцев, поляков и др.). Фамилии 4514 жителей Карелии, спецпоселенцев и заключенных Белбалткомбината1 установлены документально по сохранившимся расстрельным актам с конкретным указанием места смерти. Известны также фамилии еще как минимум 900 человек - в основном жителей окрестных деревень. Читать далее


Источник фото и текста

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора




Кондопожский приход Евангелическо-Лютеранской Церкви Эстонии был официально зарегистрирован в 1990 году. Первым настоятелем прихода был финский пастор Oiva Hujanen. В 1992 году, после распада СССР, приход вошел в состав вновь созданной Евангелическо-Лютеранской Церкви Ингрии.

В первые годы своего существования приход не располагал постоянным местом для проведения богослужений. Лишь в 1993 году было взято в аренду помещение бывшего магазина на улице Горького. По мере роста числа прихожан был поднят вопрос о строительстве в Кондопоге лютеранской церкви. В 1997 году, в городе Joensuu (Финляндия) был создан строительный комитет, начался сбор средств на сооружение церкви.

Проект, разработанный финским архитектором Sakari Kokkonen был утвержден в 2000 году. В этом же году приходу удалось получить от местных властей земельный участок на пересечении улиц Комсомольской и Заводской (неподалеку от железнодорожного вокзала).

Строительные работы на месте будущей церкви начались в октябре 2002 года. Церемония освящения закладного камня состоялась 17 мая 2003 года. Лютеранская церковь в Кондопоге Лютеранская церковь в Кондопоге. © Максим Валянский, 28 июля 2004 года

15 сентября 2003 года был установлен на место колокол, а 21 ноября 2004 года крупнейшая в Карелии лютеранская церковь была освящена епископом Евангелическо-Лютеранской Церкви Ингрии Aarre Kuukauppi и епископом епархии Kuopio (Финляндия) Matti Sihvonen. Общая сумма добровольных пожертвований на строительство церкви составила за пять лет почти 600 тысяч евро.


Источник фото и текста

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Петрозаводские почитатели Александра Сергеевича Пушкина ежегодно собираются у памятника поэту, чтобы отметить день рождения гения русской литературы.
В небольшой сквер у здания Национальной библиотеки Карелии пришли около 50 человек - местные писатели, артисты, музыканты, ученые, журналисты, а также студенты и школьники. Они принесли цветы к подножию монумента и вспомнили поэта стихами, романсами и бардовскими песнями.
"Мы собираемся здесь уже 16 лет, и с каждым годом к памятнику Александру Сергеевичу приходит все больше и больше людей, - рассказала главный библиотекарь Национальной библиотеки Светлана Кукелева, - Никто из нас выступать специально не готовится, люди просто читают стихи и делятся своими впечатлениями от творчества поэта. И если раньше к памятнику приходили в основном пожилые люди, то теперь Пушкинский день отмечает все больше молодежи."

Петрозаводск. Памятник А.С.Пушкину. Фото И.Наровлянского 1983г.



Александр Сергеевич Пушкин.

Я памятник себе воздвиг нерукотворный...


Я памятник себе воздвиг нерукотворный, К нему не зарастет народная тропа, Вознесся выше он главою непокорной Александрийского столпа.

Нет, весь я не умру — душа в заветной лире Мой прах переживет и тленья убежит — И славен буду я, доколь в подлунном мире Жив будет хоть один пиит.

Слух обо мне пройдет по всей Руси великой, И назовет меня всяк сущий в ней язык, И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой Тунгус, и друг степей калмык.

И долго буду тем любезен я народу, Что чувства добрые я лирой пробуждал, Что в мой жестокий век восславил я Свободу И милость к падшим призывал.

Веленью божию, о муза, будь послушна, Обиды не страшась, не требуя венца, Хвалу и клевету приемли равнодушно И не оспоривай глупца.



Источник фото и текста

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Этой зимой в феврале В Петрозаводске проходил уже второй Международный фестиваль снежных и ледовых скульптур "Легенды Онежского озера" .

О своем участии в нем заявили 29 команд из Петрозаводска, Каргополя, Мурманска, а также гости из Германии и Финляндии. Фестиваль пройдет на набережной Онежского озера, где уже подготовлено необходимое количество льда и прессованного снега. Непосредственно конкурс будет проходить в трех номинациях: снежная скульптура, детская снежная скульптура и ледовая скульптура. В последней номинации участвуют всего 4 команды: 2 из Германии и 2 команды под руководством известных петрозаводских скульптуров Григория Салтупа и Александра Кима.






Источник фото и текста

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

В начале XVIII века крепость превратили в государственную тюрьму. Тюремных зданий тогда ещё не было, для этого использовали имеющиеся постройки – солдатскую казарму и не сохранившиеся деревянные постройки.

В начале XVIII века крепость превратили в государственную тюрьму. Тюремных зданий тогда ещё не было, для этого использовали имеющиеся постройки – солдатскую казарму и не сохранившиеся деревянные постройки.
В первой половине XVIII века узниками Шлиссельбургской крепости были члены царской семьи, опальные вельможи и царедворцы.
В 1718-1719 годах в крепости находилась сестра Петра I Мария Алексеевна. Заточенная в тюрьму за заговор против царя, своего брата.
В 1725 году, по приказу Екатерины I в крепость привезли первую жену Петра I -Евдокию Лопухину. В 1727 году внук Евдокии Лопухиной Петр II , вступил на престол и освободил её.
В конце 1730-х годов Анна Иоанновна заточила в крепость князей Долгоруких и князя Д. М. Голицына, членов Верховного тайного совета, которые пытались ограничить власть императрицы.

Читать далее


Источник фото и текста

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Знаменитый фильм "Остров" снимался в северной Карелии, на окраине поселка Рабочеостровск. Напротив того самого порта, откуда каждое лето на Соловки отправляются десятки тысяч туристов, стояли на полуострове несколько старых бараков (на месте старого подворья Соловецкого монастыря). Для съемок фильма этот комплекс был перестроен как декорации. По странному стечению обстоятельств было выбрано практически то самое место, где в 20-х и 30-х годах прошлого века стоял пересыльный лагерь, в котором группы заключенных грузили на баржи и отправляли в Соловецкие лагеря. До сих пор там можно увидеть остатки сооружений того времени, местами совсем скрытые растительностью...

Этот пейзаж стал символом фильма.



Остатки старой пристани.


Бутафорская печь котельной, которую топил главный герой фильма. При внимательном рассмотрении оказывается, что все эти трубы просто приварены к конусам в нескольких точках.

О фильме "ОСТРОВ". Читать далее

Источник фото и текста: livejournal

Место на карте

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Cтаринная поморская деревня Вирма расположена в устье одноименной реки, на побережье Белого моря, в 35 км юго-восточнее города Беломорск. Долгое время эта старинная русская деревня входила в состав приморских вотчин знаменитой новгородской боярыни Марфы-Посадницы, занимавшей в XV веке первое место среди новгородских феодалов по размерам владений в Карелии. После падения новгородской «боярщины» и включения Новгородской республики в состав единого русского государства все владения новгородских бояр в Карелии были конфискованы и "отписаны на государя", а часть из них, особенно на беломором побережье, передана в ведение Соловецкого монастыря. Близ Вирмы обнаружен каменный фундамент солеварен Соловецкого монастыря (XVI – XVII века). Вирма – древнейшее поморское село, когда-то многолюдное, теперь опустело, здесь осталось всего 20 жилых домов. Мощные срубы по-северному добротных крестьянских домов обветшали, но село по-прежнему живописно. Главной достопримечательностью его является красивое здание церкви Петра и Павла, построенной в 1696 г. и поставленной на скалистой возвышенности, чуть в стороне от домов. Мощь деревянного здания с крупной центральной главой, выстроенного в поморской традиции, видится издалека. С 1797 г. Виремский приход входил в состав Сумского прихода, но в 1893 г. Виремское селение отделилось и стало самостоятельным. Деревня Вирма является одним из немногих, сравнительно хорошо сохранившихся, традиционных поселений Карельского Поморья. Вторжение современной застройки незначительно и в целом не искажает исторически сложившегося облика деревни.

Источник фото: Карелия. Культурный туризм
Источник текста : RussiaDiscoveri

Место на карте

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Остров Валаам расположен на севере Ладожского озера и привлекает каждый год тысячи туристов. Причин для этого несколько: уникальная природа острова, сосновые леса на отвесных скалах, теплые и тихие внутренние озера, наконец, на острове расположен Спасо-Преображенский Валаамский монастырь. Дата основания монастыря вызывает много споров. Церковная традиция относит ее к Х веку. Жизнь насельников монастыря на острове Валаам всегда была сродни подвигу. Расположенный на границе России и Швеции, монастырь неоднократно подвергался нападениям и разорениям. Однако валаамские монахи, следуя Господней заповеди, никогда не брали в руки оружия, обрекая себя на изгнание или принимая мученическую кончину.

Читать далее

Источник фото: Blog@mail.ru
Источник текста : RussiaDiscoveri

Место на карте

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Национальный парк "Паанаярви" - природная "жемчужина" Севера Карелии. Парк расположен недалеко от Северного Полярного Круга, на границе с Финляндией и Мурманской областью. Дата создания парка – 20 мая 1992 года. Парк огромен – площадь его составляет 104 тысячи гектар! Около 60 % территории парка покрыта девственными, не тронутыми рубками лесами. Здесь можно подняться на самую высокую вершину Карелии – гору Нуорунен (576 м), проплыть по самому глубокому (128 м) и длинному (24 км) малому озеру Фенноскандии – озеру Паанаярви, полюбоваться самым крупным нерегулируемым порогом Карелии – Киваккакоски, приклонить колено у древнего сейда и поймать "царицу" здешних вод – благородную кумжу.

Гора Нуорунен является высочайшей точкой Карелии - 576метров и часто именуется "крышей Карелии", по имевшимся у участников "Лапландского сезона" сведениям на ней имеется то ли один, то ли несколько сейдов. Сейд –по понятиям аборигенов Карелии саами- это природный объект, в котором живёт почитаемый дух. Есть предположение, что эти каменные сооружения были созданы для древних мистических таинств, где реальный мир встречался с потусторонним, и космическая энергия, накопленная в них, помогала исцелять людей, общаться с умершими предками и духами. В парке находится и самая высокая гора Карелии - Нуорунен (577 м.). На ее вершину, как и на Кивакку, проложена экологическая тропа, не сложная для прохождения, но оставляющая целую гамму незабываемых впечатлений. Фото трехопорного сейда с горы Нуорунен стало "фирменным знаком" сейдов национального парка Паанаярви. Несмотря на то что никаких трудностей в достижении горы Нуорунен нет (недавно на нее взошли даже финские пенсионерки), гора эта мало посещаема и каких либо подробностей о расположенном на ней святилище встретить не удалось...

Источник текста : RussiaDiscoveri , Нуорунен
Источник фото: Blog@mail.ru -Bobka-

Место на карте

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

На сайте музея-заповедника «Кижи» начал работать новый интернет-проект «Виртуальное путешествие по дому карельского крестьянина Яковлева».

Дом Яковлева построен в 80-90-е гг. XIX века в деревне Клещейла Пряжинского района Карелии артелью местных плотников с участием самого хозяина Максима Яковлева. В 1966 году дом был перевезен в музей «Кижи». Его интерьеры восстановлены сотрудниками музея в 1971 году.

Посетитель сайта может обойти дом вокруг, зайти внутрь, пройти в любое помещение, оглядеться по сторонам и подробно осмотреть интерьер, получив информацию о любом предмете, попавшем в его поле зрения. Через дверь, можно перейти в соседнее помещение, по лестнице подняться на второй этаж. Расположенные вокруг дома хозяйственные постройки также доступны для виртуального посещения.

В пути посетителя ожидает много сюрпризов в виде творческих заданий, тестов, тематических интерактивных игр. «Ожившие» герои и элементы интерьера - птицы, домашние животные, работающие часы - делают путешествие еще более увлекательным и неожиданным. Во дворе дома гостей ждет дворовой Сеня, а в каждом помещении дома - домовой Яша, который может помочь в путешествии, а может и задать парочку каверзных вопросов. В бане живет баенник Ваня. Чтобы его задобрить, ему приносили свежие веники, монетки, кусочки мыла. Виртуальное путешествие выполнено на основе реально существующей экспозиции музея-заповедника «Кижи». Прохождение экскурсии возможно как по заложенному в сценарии маршруту, так и произвольное перемещение от одной точки показа к другой. Вся экскурсия состоит из 15 точек показа - кадров. На каждом кадре представлена информация обо всех его важных объектах. Всего их более 200.

Источник текста : Туристическое агентство Охота
Источник фото: Путеводитель по России

Место на карте

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Туркомплекс 'Малые Карелы' расположен в одном из самых живописных мест в 25 км от Архангельска на правом берегу р. Северная Двина в непосредственной близости от крупнейшего в Европе музея деревянного зодчества в небольшой деревне с одноимённым названием. Это самое живописное место в окрестностях города. Обрывистый правый берег Северной Двины, в которую впадает речка Карелка, заливные луга, холмы и долины, леса и перелески - здесь собраны все картины природы обширной области.

Рядом с деревней и был создан уникальный музей деревянного зодчества (автор проекта - архитектор Б.В.Гнедовский). И новый музей разбит на шесть секторов: Каргопольско-Онежский, Мезенский, Пинежский, Двинской, Важский и Поморский. Каждый сектор строится по типу крестьянских поселений, и для перевозки в музей выбираются наиболее типичные для данной местности постройки. В конечном виде заповедник представляет из себя комплекс небольших деревень. Всего здесь к показу подготовлено более 100 памятников - церквей, домов, часовен, амбаров, мельниц.

В музее деревянного зодчества представлены различные стороны хозяйства и быта северного крестьянина. В некоторых избах оформлены интерьеры с печью, мебелью, кухонной утварью, выставки народных ремесел, изделий изо льна.

Во время фольклорных праздников в Малые Карелы приезжают самодеятельные и профессиональные артисты. И тогда оживают памятники музея. Звучат народные песни, раздольные лирические, шуточные; на лугу, среди изб водят хороводы, играют старинные свадьбы. А в зимнее время на дорожках заповедника появляются конные упряжки с колокольчиками под празднично украшенной дугой.

К услугам отдыхающих — гостиница, несколько коттеджей, два гостевых дома, ресторан, две русские бани, боулинг.
Гости могут брать на прокат спортинвентарь для очень многих видов спорта. Есть детская комната. К 1 мая на территории туристического комплекса планируется сдача в эксплуатацию после ремонта третьей бани. 8 апреля в туристическом комплексе 'Малые Карелы' пройдет 'Закрытие зимнего сезона', которое состоится в 12.00. В программу войдут игры, конкурсы и призы для особо отличившихся.

источник текста и фото: Новостной туристический портал

Место на карте

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Центр "Урозеро" находится в 25 км от столицы Карелии, г. Петрозаводска и расположен в сосновом бору на берегу живописного лесного озера Урозеро. Озеро Урозеро славится своей чистейшей водой, которая обладает и лечебными свойствами. В народе это озеро называют Светлым. Урозеро расположено в 18 - 20 км к северо-западу от г. Петрозаводска. Принадлежит к бассейну р. Шуи.



Площадь водной поверхности озера 13,4 кв.км. Наибольшая длина - 7,0 км. Наибольшая ширина - 3,3 км. Озеро сравнительно глубокое. Максимальная глубина - 35 м. Средняя глубина - 12 м. Островов нет. Озеро отличается большой прозрачностью воды. Форма Урозера неправильно треугольная.

Читать далее

источник текста и фото: Сезон отдыха

Место на карте

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

В истории Кончезерского чугунно-литейного завода были и периоды бездействия - в 1783-1787 (вновь пустил завод назначенный директором Олонецких заводов англичанин К.Гаскойн) и 1804-1809 годах. Как раз в период бездействия - в 1875 году - посетил Кончезерские заводы Г.Р.Державин, «правитель Олонецкого наместничества», оставив в своей «Поденной записке» такое описание: «Кончезерские железные заводы имеют также приятное положение; с одной стороны окружены озером Конч, с другой – рекой Перт, текущей из озера Перт наволока. Уже 4 года как они не действуют, и все орудия ветхи и требуют многого поправления, также и плотина для действия целого завода должна была более ныне при оном находящейся». В 1793 завод сгорел, но уже в следующем году был восстановлен и вплоть до своего закрытия оставался самым крупным промышленным предприятием кондопожского края.
Читать далее
источник текста: РашаДискавери
источник фото :Карелия Культурный туризм


Место на карте

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Рускеальские каменоломни – это памятник природы и горного дела. Они находятся в Сортавальском районе, рядом с поселком Рускеала. Мрамор здесь добывали еще с конца XVII века. Рускеальский мрамор использовался при украшении очень многих архитектурных шедевров Петербурга, Царского Села, Гатчины. Только с 1769 по 1830 год здесь наломали 200 тыс. тонн мрамора. Самым интересным считается Мраморный каньон. Это самый старый карьер открытой добычи камня, заполненный естественными водами. Отсюда были получены блоки для облицовки величественного Исаакиевского собора. Серовато-зеленым и светло-серым мрамором Рускеалы украшены залы петербуржских станций метро «Приморская» и «Ладожская».


Читать далее

источник текста: РашаДискавери
источник фото : Блоги@mail.ru -ВОВКа-

Место на карте

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Город Костомукша находится на северо-западе Карелии, в 40 км от государственной границы с Финляндией. До Петрозаводска - главного города Республики Карелия - по автомобильной дороге 500 км. Территория муниципального образования "Город Костомукша" административно граничит на севере и востоке с Калевальским национальным районом, на юге - с Муезерским районом Карелии, на западе - с Финляндией.
Читать далее

источник фото и текста: Блоги@Майл.ру Оля Чайка
Место на карте

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


В марте отмечается годовщина окончания советско-финской войны. Начавшаяся 30 ноября 1939 г., после трех с лишним месяцев кровавых боев, и прорыва войсками РККА линии Маннергейма, она закончилась 13 марта 1940 г. , когда Финляндия была вынужденна подписать мир на условиях СССР. При советской власти об этой войне писали мало, предпочитая называть её "конфликтом". И это при потере более 125 000 бойцов! Я полагаю, что павшие в той "незнаменитой" войне, и красноармейцы штурмовавшие доты на линии Маннергейма, дравшиеся в лесах Карелии, и финские солдаты, храбро и упорно защищавшие родину, достойны правды. Выкладываю то, что снимал на Карельском перешейке.
Читать далее
Место на карте
источник фото и текста: Блоги@Майл.ру Horst Veps

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

В Петрозаводске обалденно красивая набережная Онеги, вся уставленная памятниками - подарками городов-побратимов, которых у Петрозаводска очень много. Но особым успехом пользуется необычное дерево с ухом. Этот памятник выполнен весьма оригинальным способом: живую сосну покрыли стеклотканью, а на стволе расположили "человеческое ухо". Рядом с деревом находится скамейка. Считается, что, чтобы желание сбылось, надо посидеть на скамейке, подумать о самом важном, а потом прошептать в ухо свою заветную мечту.

Этот памятник очень любят девушки :) В Швеции есть такая легенда о черном дереве, исполняющем желания, на котором висят золотые колокольчики. Достаточно прошептать в белое ухо на дереве желание и, если в этот момент зазвенит колокольчик, то желание сбудется. Жители Умео подарили этот памятник Петрозаводску по традиции в День Города, и, наверное, не нужно объяснять, почему к концу дня на дереве уже не было ни одного колокольчика. Сейчас там колокольчиков тоже нет, а ухо перекрасили в зеленый цвет. Оно так и бросается в глаза издалека, как будто хочет сказать - "уши вянут от ваших желаний!" :) А еще рядом с деревом можно присесть на скамеечку и задуматься, стоит ли загадывать свое желание, как известно, когда Боги хотят наказать нас, они исполняют наши желания…






Место на карте
источник фото и текста: Блоги@Майл.ру Андрей Казаков

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
Надоело смотреть на воду - ну просто мочи нет! Полсуток топаем на северо-запад, а за бортом все тот же одинаковый пейзаж: далеко слева нитка низкого берега, справа одна вода. Только когда проходили Соловки, насмотрелся в бинокль на хрустальную линзу маяка, что установлен на вершине горы Секирной. Говорят, там монастырская постройка, то ли колокольня, то ли башня, и гидрографы арендуют ее верхнюю часть с фонарем, чтобы обеспечивать безопасность судоходства. Даже арендную плату какую-то платят.
После Соловков снова открылось море и было так до поры, пока матрос на руле не поворотил вдруг нос нашего судна резко влево, прямиком в берег.
Всякий раз странной бывает эта картина, кажется, никогда не привыкнешь. Судно идет полным ходом, берег все ближе и ближе, а рулевой за штурвалом и ухом не ведет. Смотришь недоуменно на штурмана, тот склонился над картой, посвистывает что-то себе под нос. Сюрреализм какой-то. Фильм ужасов. Помню, в первый раз так и подмывало крикнуть: "Проснитесь, ребята! Вы что, с ума сошли? Разобьемся ведь..."Читать далее >>

Автор: Константин ГНЕТНЕВ д.Соностров Лоухского района
Источник: http://dorogavetrov.narod.ru/turizm/karelia2000_2001/remarks.htm
Фото с сайта: http://parusa.narod.ru/go/2007/terehin/img/image023.jpg
Место на карте

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
"и кажется в мире, как прежде, есть страны,
куда не ступала людская нога, ..."
Н.С.Гумилев

Грандвик, Гандвиг, Студеное море, Белое море ... Трудно найти человека, который никогда не слышал об этом море. Уже от самих названий веет стариной, какой-то основательностью и суровой романтикой Русского Севера. Многие века русские мореходы-поморы, жившие на берегах моря, прозванного ими Студеным, бесстрашно выходили на промысел рыбы и зверя морского, доверяя свою жизнь незамысловатым, но надежным лодьям и карбасам. Знали они наизусть всю сложную лоцию Белого моря, подходы к добычливым местам промыслов. Богатства Белого моря были неисчислимы и, казалось, нет им конца. На весь мир славился скатный русский жемчуг, добываемый в реках Беломорского бассейна. Со времен Господина Великого Новгорода известны беломорская сельдь и треска, шкуры моржей и тюленей, меха и гагачий пух, добываемые по берегам, на островах и в глубинах Белого моря. Моржовая кость и знаменитый рыбий зуб, из которого изготавливались посохи для архиереев Русской Православной Церкви и многое другое. Все это снискало славу и уважение добытчикам - поморам и морю - их колыбели.Читать далее >>

Автор: В.Конопатов
Источник: http://dorogavetrov.narod.ru/turizm/karelia2000_2001/remarks.htm
Фото с сайта: http://yarvobler.narod.ru/keret2006/original/087.jpg
Место на карте

aka_soleil (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Финская и карельская мифология, финско-карельская мифология.

Известны карельские руны о птице (утка, гусь, орел и др.). летающей над водами первичного океана в поисках места для гнезда Птица кладет яйцо (три или семь яиц) на колено Вяйнямейнена или на холм среди океана. Яйцо скатывается с колена и разбивается: из его верхней части образуется небо, из нижней - земля, из желтка - солнце, из белка - месяц, из "пестрых частей" - звезды. В некоторых рунах мир творит сама птица, в других - демиург Вяйнямейнен (чаще он оказывается создателем ландшафта, рельефа морского дна).

Согласно финской и карельской картине мира, круглая земля омывается водами и накрыта вращающимся небосводом, неподвижный центр которого - Полярная звезда - "гвоздь земли", "небесный шарнир" и т. п Небесный купол поддерживает мировой столп, по другим вариантам, - медная, железная или каменная гора, вершина которой касается Полярной звезды, огромный дуб и т. п. Дуб загораживал кроной солнце и луну, но вышедший из моря человечек срубил его. упавшим деревом финны считали Млечный путь. Мировая гора располагалась одновременно в центре мира и на севере, где купол неба касается земли, а за рекой Манала (Туонела) лежит царство мёртвых (иногда идентифицировавшееся со "страной севера" - Похьелой).

Сведения о пантеоне относительно скудны - культ языческих богов исчез в процессе христианизации финнов и карел (с 12 в.). Имя бога Юмала стало обозначать бога вообще, в т. ч. христианского. Ценнейшие сведения о пантеоне и культе содержатся в "Псалтыри" (1551) главы финской Реформации Микаэля Агриколы. Финны поклонялись Тапио, божеству леса (страна Тапиола), посылавшему добычу охотникам; Ахти, богу вод, дававшему рыбу; Эйнемойнен создавал песни; Раккой творил лунные затмения (названы также мифические животные Капеет, пожирающие луну: ср. представления о духе Рахко, управляющем фазами луны); Льекио - бог трав, корней деревьев и т. п.; от Ильмаринена зависела погода на море, удачное плавание, Турисас давал победу в битве (ср Туури, эстонского Таару), Кратой заботился об имуществе человека, от Тонту зависело домашнее хозяйство; калеванпойят - косари лугов (в других источниках - великаны, сыны богатыря Калевы). Среди карельских богов названы Ронготеус, дающий рожь, Пеллон Пеко, дух ячменя, Виранканнос, дух овса, от Эгреса зависел урожай бобов, гороха, репы, капусты, льна и конопли; Кендес - покровитель пахоты; Укко и жена его Рауни давали хорошую погоду и заботились об урожае; Кекри увеличивал прирост скота, от Хийси зависела удача на охоте, от Веден эмы - в рыбной ловле. Ниркес считался покровителем в охоте на белок, Хатавайнен - на зайцев По видимому, высшими божествами были небесные - старец Укко и бог бури Ильмаринен.

http://www.k2000.ru/fu_mif/

Место на карте

Игорь_Васюков (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
Продолжая традицию детского музейного праздника в г. Петрозаводске, музей-заповедник «Кижи» вместе со своими партнерами во второй раз проводит городскую игру-путешествие «Музейный марафон», посвященную Году семьи и Европейскому году межкультурного диалога.
Читать далее

Получить консультации и подробные условия конкурса вы можете по адресу: 185035 г. Петрозаводск, пл. Ленина, 2, Республиканский детский музейный центр, ежедневно, кроме выходных дней; по тел.: 78-26-96. Куратор конкурса – Марина Тойвовна Кочетыгова, rdmc@kizhi.karelia.ru.

Источник: официальный сайт Правительства Карелии. Фото с сайта
http://gov.karelia.ru/gov/News/2008/02/0226_11.html

Место на карте

Игорь_Васюков (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Пословицы и поговорки

Богата и мила Карельская земля.
Даже горькая трава без корней мертва.
Сила людская и скалы двигает.
Жизнь прожить - мозоль нажить, либо на руку, либо на язык.
Положил пушинку в общую корзинку.
Кузнец молотом свой хлеб молотит.
Поле потом польешь - силу хлебом вернешь.
Перед хлебушком попляшешь, преждле чем им стол украсишь.
Не накосил сена косою, покосишь деньгою.
Топор теплее шубы греет.
Золотые руки зарабатывают, да рот ненасытный проматывает.
У лодыря и в будни праздник.
Ходячего на сидячего не меняют.
Охотнику погода не помеха. Читать далее
Источник: официальный сайт Республики Карелии. Фото с сайта

http://gov.karelia.ru/gov/Different/Culture/poslov.html

Место на карте

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
От автора
Есть на северозападе нашей Родины замечательная страна озер и лесов - Карелия. Множество рек, спокойных и порожистых, узких и широких пересекает ее в разных направлениях; множество троп, проложенных местными рыбаками и охотниками, ведет от одного лесного озера к другому.

По своим природным данным Карелия не уступает таким популярным среди туристов районам, как Урал или Забайкалье. Здесь удачно сочетаются возможности для проведения водных, лыжных, пеших и велосипедных походов.

Одно из преимуществ Карелии - удобные подъезды к начальным и конечным пунктам маршрутов: вдоль всей республики с юга на север проходит линия Октябрьской железной дороги. Читать далее >>

Сканирование и обработка книги Пётр Соломинский (Москва)
Источник: http://www.skitalets.ru/books/lakes_ruf/index.htm
Место на карте

aka_soleil (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  

Мифологические персонажи «Калевалы» и карельского фольклора, отражающие развитие народных верований от тотемизма через политеизм к монотеизму.

Л. И. Иванова

Читать далее

Источник: http://vottovaara.ru/karelia/kalevala/mythcharacter.html

Место на карте

aka_soleil (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Давным-давно жили старик со старухой. Некому было их старость покоить - не было у них ни сына, ни дочери. Пошел как-то старик в лес дрова рубить. А старуха и говорит:
- Вытесал бы ты, старик, из ольховой чурки мне куклу. Я бы ее вместо ребенка в колыбели качала, коли своих детей качать мне не привелось.
Пошел старик в лес и целый день тесал из ольховой чурки куклу. Принес старик куклу домой, сделал колыбельку. Старуха спеленала деревяшку, как ребенка, уложила в колыбель, стала качать и песни колыбельные ей петь.
Читать далее

Источник с: http://www.bayushki.ru/tales_lib/56/0.html

Фото с сайта photoforum.ru

Место на карте

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
История Унежмы
Древние времена
Первоначальное поселение на наволоке Бранница, где сейчас расположена Унежма, появилось, возможно, в очень древние времена. По мнению археологов и историков, расселение древних людей на тер­ритории Беломорья относится примерно к X-IX тысячелетиям до нашей эры. Спустя несколько тысячелетий, около 2500 лет до н.э., началось движение в Беломорье племен с юга, из Волго-Окского бассейна, затем появились лопари (саамы), потом финно-угорские племена и, наконец, русские – свободолюбивые крестьяне из Новгородской губернии, уходившие на Север в поисках новых неосвоенных земель и вольной жизни. В XII веке все Беломорье, в том числе и Унежма, вошло в состав Новгородской республики.

Средние века

После падения Великого Новгорода все беломорские земли перешли во владение московского царя. Первое письменное упоминание об Унежме встречается в акте 1555 г. Затем по писцовой книге 1582-1583 гг. Унежма значится «деревней на Ужнем наволоке, Климентовское да Панфиловское поиденье, а в ней церковь Никола Чудотворец». В 1591 году по велению царя Федора Ивановича волостки Унежма и соседняя Нюхча переходят во владение Соловецкого монастыря «за строительство Сумского острога, крепости в Соловках и другие ратные заслуги». (43 СГКЭ, т.2, № 408а, с 835. Жалованная грамота царя Василия Ивановича Соловецкому монастырю на подтверждение прежних грамот).

Власть монастыря продолжалась до ХVIII века. Только при Екатерине II крестьяне Унежмы стали снова "государевыми". Несмотря на это, постройки Соловецкого монастыря сохранялись в Унежме до середины XIX в. В них жили иноки и занимались солеварением, а также принимали пожертвования, которые по большей части состояли из домашних животных, затем эти жертвования препровождали в Соловецкую обитель. Позднее, с утверждением в Унежме самостоятельного прихода в 1848 году, на месте келий были построены причтовые дома.

Легенда об Унежме

Появившиеся новгородские первопроходцы облюбовали место для жительства на мысе Бранница, у Ве­ликой вараки, которая защищала от холодных северных ветров. Занимались они рыболовством, охотой и солеварением. Но жить у моря было опасно. "Воры" - так называли всех иностранцев поморы - в любое время могли нагрянуть, ограбить, взять в плен, убить. В истории Беломорья известны многие случаи нападения шведов, финнов и других захватчиков на мирные села. Начиная с Х века захватчики систематически терроризировали жителей Беломорья. Сначала они нападали на селения жителей Терского берега, а затем шли разорять онежан и двинян. В конце XV - начале XVI-го веков в "смутное время" нападения "соседей" усилились. "Воры" рыскали по Поморью, проникая далеко вглубь, доходили до Онеги и Холмогор. Не избежала погромов, пожаров и разорений и Унежма. Читать далее >>

Источник: http://www.strana-naoborot.com/Unezhma/un_information.htm
Место на карте

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
(Корельская земля новгородских летописей)

Александр Иванович Сакса - видный петербургский археолог. Родился в 1951 г. в Петрозаводске. Обучался на историческом факультете Ленинградского государственного университета. С 1978 г. работает в Институте археологии (ныне Институт истории материальной культуры) Российской Академии наук. Старший научный сотрудник, доцент, автор более 100 научных публикаций, в том числе монографии "Карелия в период железного века: происхождение и ранние этапы развития древне-карельского общества", изданной в 1998 г. в Йоенсуу на финском языке.

Александр Иванович имеет степень доктора философии. Защитил свои диссертации в России в 1934 г. и в Финляндии, в Университете Йоенсуу, в 1998 г. Участник и организатор российско-финляндского сотрудничества в области археологии, культуры и палеоэкологии. Член Финского литературного общества и Общества Калевалы. Ведет последовательные археологические изыскания на Карельском перешейке, в основном в городах Приозерск и Выборг. Разработал новую трактовку истории культуры племени корела и ее соседей. Давний друг Музея-крепости "Корела".Читать далее >>
Источник: http://vpoluyahtov.narod.ru/korela/korela.htm
Место на карте

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
Приозерск находится на севере Ленинградской области, на Карельском перешейке, недалеко от впадения реки Вуоксы в Ладожское озеро. В центре города расположена древнее укрепление "Корелы". На самом деле, название Корела, как и Кексгольм, Кякисальми, Приозерск - это имя одного и того же города, который на протяжении своей долгой, более чем семивековой истории переименовывался несколько раз. Впрочем, история города возможно и еще более древняя. По "не вполне достоверным источникам конца 16 - начала 17 века" в 879 году в Кореле умер Князь Рюрик.

В древности крепость Корела находилась на острове реки Вуоксы (древнее название Узерьва, Узорва), но со временем, из-за понижения уровня воды в реке, один из рукавов древнего русла высох, и крепость оказалась не на острове, а на мысу. Примечательна истинно русская история этого "понижения уровня воды". В середине прошлого века, было решено прокопать канал из озера Суходольского прямо в Ладогу. Целью данного проекта являлось ускорить прохождение торговых судов из Выборга во внутренние воды России. Строительство началось, однако, в силу ряда причин, до конца доведено не было. В один прекрасный момент в 1857 году стихия прорвала перемычку и хлынула в нелостроеный канал. Очень быстро вода прорыла себе новое русло, (ныне - река Бурная) уровень в Суходольском озере катастрофически понизился. Однако, ожидаемого эффекта стихия не принесла. Русло Вуоксы которое проходило через Приозерск обмелело, в районе деревни Лосево образовались пороги на которых в наше время проводят соревнования по водному туризму, судоходство практически прекратилось, во всяком случае транзитное.Читать далее >>

Источник: http://vpoluyahtov.narod.ru/korela/korela.htm
Фото с сайта http://priozersk03085.narod.ru/photoalbumzz.html
Место на карте

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
...Автобус из Лихославля вез меня в сторону Толмачей, в самые, как мне говорили, "карельские края". Так что, когда до меня доносились отдельные нерусские фразы, которыми перебрасывались некоторые из пассажиров, я не удивлялся. А вот девочка лет восьми-десяти, которая ехала с мамой, — я их приметил еще в электричке из Твери — каждый раз с недоумением поднимала на говоривших глаза. В селе Залазино, выйдя из автобуса, я заглянул в местный магазин. Пока осматривал небогатый ассортимент, вошла та женщина с дочкой. Когда одна из покупательниц бросила продавщице "какши лейбиа" (тут моих познаний в карельском хватило, чтобы понять: "два батона хлеба"), девочка спросила у мамы: "На каком языке тетя говорит?" Думаю, многие бы удивились, как эта девочка. Я и сам-то мало верил, что найду в Тверской области карел. Хотя слышал и в Москве, и Твери рассказы про "настоящие карельские деревни", где "говорят по-карельски", но все-таки знал, что и обрусели все они, и язык забыли, да и вообще казалось — от Москвы-то всего-ничего — 250 километров! Читать далее >>

Источник: http://www.transport.ru/2_period/v_sveta/1996_08/3.htm
Место на карте

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
История
Точная дата основания неизвестна. В новгородских летописях упоминаются недобрым словом "свейские немцы" (они же шведы), поставише укрепленный городок в Кареле. Шведы же сообщали, что Кексгольм был взят христианами и уцелел от огня, а язычников много побито (шведами) и уведено в Выборг. То есть укрепленный городок был тут до шведов.
Внутренний двор крепости, Новый и Старый Арсеналы.
Оба сообщения относятся к 1295 году. Через короткое время город Карела был взят новгородцами, а шведы основательно побиты.
По некоторым данным, первоначально городок был ниже по течению Вуоксы, перенос на нынешнее место - около 1300 г.
В те славные времена уровень Вуоксы в этих местах был гораздо выше (до 1857 г.) и крепость и посад (быв. Спасский остров - где сейчас военный саноторий) отделялись от материка протоками шириною 50-300 м. Удобнее места для таможни и сбора налогов и не найти. Читать далее >>

Источник: http://www.nortfort.ru/keksgolm/index.html
Место на карте

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
В 1293 г., глава шведского государства Торгильс Кнутсон и шведский епископ Петер Вестеросский организовали третий крестовый поход шведских рыцарей на карельскую землю, в результате которого были захвачены три карельских погоста Яскис, Эурепя, Саволакс и заложен Выборгский замок. С этого времени Выборгский замок становится опорой шведской экспансии на восток. Этот поход имел для Швеции огромное значение и подробно описан в стихах в исторической поэме «Хроника Эрика».

В 1295 г. отряд из 200 шведов во главе с воеводой Сигурдом Локке (Сигом) захватил г. Корелу и попытался заложить там замок, но быстро подошедшие силы новгородцев отбили город и почти полностью уничтожили шведский отряд. Погиб и воевода Сиг. В ознаменовании победы в 1296 г. в Новгороде была заложена надвратная церковь Воскресения Христова. Это первое упоминание в летописи г. Корелы.

До этого момента новгородцы не имели на карельской земле своих постоянных войск. Однако теперь ситуация изменилась. Постоянная военная угроза, исходящая от Выборга вынудили новгородцев принять ответные меры. В 1310 г., тверской князь Борис Константинович, приглашенный новгородцами для обороны Карелии, возводит замок в г.Корела (Приозерск). Вероятно, с этого момента в крепости появляется постоянный гарнизон, а в городе новгородская администрация.Читать далее >>

Источник: http://www.kirjazh.spb.ru/karel/karel2.htm
Место на карте

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
На самом севере Карелии, вблизи Полярного круга, протекает необычная река - Оланга. Исток ее находится в Финляндии, а заканчивает она свой стремительный бег, впадая в карельское озеро Пяозеро. Необычность же ее заключается в том, что практически вся ее долина объявлена национальным парком, точнее, двумя. В Финляндии - это национальный парк "Оуланка", созданный еще в 1956 г", в России - примыкающий к финскому национальный парк "Паанаярви", образованный в 1992 г. Такое внимание к реке не случайно: в Финляндии она рассекает возвышенность Маансельку, образуя глубокие каньоны, а в России пронизывает удивительное озеро - Паанаярви, по праву называемое "Карельским Байкалом".

Путешествие вдоль этой реки мы совершили в 1992 г. во многом благодаря настояниям наших финских друзей. В национальный парк "Оуланка" приехали в середине сентября, в разгар осеннего увядания природы. Тропа к верховьям Оуланкайоки (или просто Оуланки - так Олангу называют в Финляндии) начинается от центральной базы. Здесь довольно многолюдно - подъезжают автобусы и машины с туристами, функционирует студенческая экологическая станция. Быстро завершаем все необходимые формальности и наконец уходим в тайгу, получив, очень кстати, подробную карту парка.Читать далее >>

Источник: http://archive.travel.ru/finland/4723.html
Место на карте

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
Река Тавайоки вытекает из озера Таваярви (лист 11) на уровне 267 м. На реку можно заброситься на нанятой автомашине к мосту. Впадает Тавайоки в Кумское водохранилище (озеро Пяозеро) на уровне 109 м.

На пересечении просеки север-юг в конце обширного разлива, что ниже притока, вытекающего из урочища Сикала - большой непроходимый завал. Завал начинается от 8 метрового сужения. Выше, на южном берегу, видна лесосплавная биржа. Вода вытекает из-под завала со скоростью 1,1 м/с, расход оценен примерно в 7 м3/с.

Глуховский каскад начинается шиверой от Большого завала и заканчивается через 700 м. Он включает шиверки и два порога "Московский" и "Конец света". Порог "Московский" начинается ниже входной шиверы на левом повороте крутопадающего участка. Кульминация порога - прорыв потока через хаос скальных разломов, водопадные сливы с общим перепадом в 7 м и бревна. При любой воде это порог VI категории сложности. При высокой воде велся лесосплав, прохождение вероятно на каяках. Порог "Конец света" находится ниже Московского порога после двух коротких слабых шивер и двух плесов. Он начинается разгонной двухступенчатой шиверой от залома на левом берегу. Во второй ступени по центру мель, с которой поток сваливается на залом под скалистым правым берегом. Под левым берегом водопад метров 5,5 , в центре есть водоскат и водопад метра 4, но под ним просматриваются острые камни. По низкой воде можно разогнаться на шивере и прыгнуть в водопад у левого берега. Перед самой кромкой водопада, на левом берегу есть заливчик. В него можно зайти и, сделав телемарк для набора скорости, рвануть в водопад. Перепад в пороге "Конец света" на шивере 1,5 м, водопад 5,5 м и нижний слив - 1,5 м, всего около 8 метров. Это препятствие VI категории сложности. Читать далее >>

Источник: http://ktmz.boom.ru/library/wwte/kar10/belmore/murm.html
Место на карте

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
ИЗ ИСТОРИИ ИССЛЕДОВАНИЯ ОЗЕРА
Первые сведения об Онежском озере связаны с шедшими через него торговыми путями из Новгорода и с Балтики на Северную Двину, Белое море, Волгу, Сведения приводятся в основном о реках, впадающих в озеро, и о волоках между ними. Такие данные есть и в “Книге Большому чертежу” — описании к первой карте Московского государства, составленной в XVI в. и до нас не дошедшей.

Первые измерения глубин в озере были сделаны академиком Э. Лаксманом в 1779 г. Он писал: “Я ехал по западному берегу Онеги до северного конца озера. Весьма замечательно, что озеро в большинстве мест имеет большую глубину, нежели Белое море; за большим островом Климецким к югу оно почти везде больше 80, и даже до 100 сажен глубиною”.

Подробные географические, исторические, этнографические данные об озере и окружающем районе собрал академик Николай Яковлевич Озерецковский, путешествовавший здесь в 1785 г. Он проехал по озеру на север от истока реки Свирь, до Петрозаводска и Повенца, и. оттуда на юг, к устью реки Вытегры. Озерецковский побывал в Петрозаводске, на водопаде Кивач, посетил Тивдийские мраморные ломки, Заонежский полуостров, Кижи, Климецкий остров, Повенец. Он дал весьма общее описание берегов, островов, мысов, заливов озера, подробно рассказал об известном со времен Великого Новгорода пути из Повенца до Белого моря.Читать далее >>

Источник: http://hibaratxt.narod.ru/sprav/onego/index6.html
Место на карте