Andrrr (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

.... Если теперь предположить, что на одном из этапов исследований было сделано ошибочное трактование или за основу взята неверная предпосылка, то в итоге даже незначительного изначального искажения, из-за эффекта накопления выводы могут оказаться весьма далеки от реалий.

А теперь о датировке Онежских петроглифов

Согласно источникам в Интернет, время создания и функционирования Святилища, неотъемлемой частью которого являются петроглифы, разбросано в диапазоне V — II тысячелетия до нашей эры (эпоха строительства Египетских пирамид), но в настоящее время большинство исследователей ограничивают этот интервал III — II тысячелетием до нашей эры. Следует заметить, что эти выводы приняты на основании именно того самого здравого смысла, как синтез различных методов, которыми пользовались исследователи:

• привязка петроглифов к срокам существования обнаруженных рядом первобытных поселений
• привязка времени создания петроглифов к периодам колебания уровня воды в Онежском озере
• сравнение толщины слоя лишайников на петроглифах и христианском кресте, дата выбивки которого поверх фигуры беса известна точно, и в предположении одинаковой средней скорости роста лишайников.

Аргументация выглядит очень стройно и убедительно, НО только в том случае, если принять за основу, что петрогифы были созданы в послеледниковый период. Если же прислушаться к мнению сторонников доледникового происхождения наскальных рисунков, то возраст их увеличивается минимум на десять тысяч лет...  Думаю, излишне говорить, что такой подход официальная наука отвергает.

Пожалуй, еще большие споры ведутся и вокруг трактовки петроглифов, что и понятно: простор для фантазий здесь ничем не ограничен, а авторы никаких аннотаций не оставили.
В качестве примера хочу привести дебаты вокруг беса. Одной из загадок является трещина, расколовшая плиту и делящая фигуру практически пополам, причем доказано, что трещина образовалась ДО ТОГО, как была выбита фигура беса.
Естественно, такой яркий факт не мог не стать темой для всевозможных версий. Например, упомянутый мною ранее непризнанный коллегами первооткрыватель Пегремского поселения считает, что это явный отголосок катастрофического землетрясения, погубившего то поселение и символизирует зло подземных духов, вырвавшихся из образовавшегося в эпицентире разлома....

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

В июне 2003 наша, уже сложившаяся, туристическая группа приняла решение посмотреть онежские петроглифы на мысе Бесов Нос лично, а не только по фотографиям в сети Интернет. Впечатлял пяти-тысячелетний возраст наскальных рисунков, да и увидеть восточные берега Онежского озера тоже хотелось. Исходя из скудной информации, почерпнутой из сети, достижение цели похода на автомобилях изначально казалось маловероятным, а потому в состав снаряжения на этот раз были включены две надувные моторные лодки, прилично увеличившие вес и габариты нашего скарба.

читать дальше




Источник текста и фото http://www.zhukoff.kirishi.ru/tourism/index.phtml?...orts&report=2003_06_petroglifs
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

МЫС БЕСОВ НОС
В июне 2003 наша, уже сложившаяся, туристическая группа приняла решение посмотреть онежские петроглифы на мысе Бесов Нос лично, а не только по фотографиям в сети Интернет. Впечатлял пяти-тысячелетний возраст наскальных рисунков мыса Бесов Нос, да и увидеть восточные берега Онежского озера с островом Кижи тоже хотелось. Исходя из скудной информации, почерпнутой из сети, достижение цели похода мыса Бесов Нос на автомобилях изначально казалось маловероятным, а потому в состав снаряжения на этот раз были включены две надувные моторные лодки, прилично увеличившие вес и габариты нашего скарба.
Как оказалось дело стоило того... Именно благодаря водному транспорту мы и смогли увидеть наскальные рисунки первобытных людей на мысе Бесов Нос...

читать дальше




Источник текста и фото http://www.zhukoff.kirishi.ru/tourism/index.phtml?...orts&report=2003_06_petroglifs
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

НАСКАЛЬНЫЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ (писаницы, петроглифы), древние (от палеолита до средневековья) изображения на стенах пещер, на скалах и камнях, выполненные краской, резьбой, рельефом и пр.В Карелии петроглифы находятся на берегу Онежского озера (Пудожский район) и на берегу Белого моря (Беломорский район).

Петроглифы на восточном берегу Онежского озера - уникальные памятники монументального искусства эпохи неолита (IV - II тысячелетия до нашей эры). Территория с древними наскальными памятниками тянется на протяжении 20 км. Они занимают мысы и прибрежные острова. Петроглифы были выбиты каменным инструментом на глубине 1-2 мм. Общее число гравировок не менее 1200. К основным сюжетам относятся птицы, животные, люди, лодки, загадочные знаки в виде кругов и лунниц и т.д.

Мыс "Бесов нос"

читать дальше
Беломорские петроглифы.
В низовье реки Выг (перед ее впадением в Белое море) расположены петроглифы - уникальные памятники монументального искусства эпохи неолита (IV - II тысячелетия до нашей эры). читать дальше


Петроглифы Белого моря. Бесовы селедки


Петроглифы Белого моря. Лодка.

Источник текста и фото http://tours.karelia.ru/index.php?action=topics&id=5&topic_id=33&lang=ru&lid=

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора































"ПЕТРОГЛИФ" —концепция создания кpуглогодичного тематического образовательно-рекреационного комплекса, г.Беломорск, РК
В основе концепции ТОРК «Петроглиф» (рабочее название) лежит необходимость развития историко-культурного заповедника Петроглифы и действия в рамках республиканской программы развития въездного туризма в Pеспублику Карелия.
Программа снижения антропогенной нагрузки на историко-археологический памятник наскальных рисунков – петроглифов – становится следствием и одновременно первопричиной перераспределения и оформления туристского потока в Беломорье, создавая привлекательность города Беломорска – как самодостаточного культурно-исторического объекта, входящего в инфpастуктуpу туpизма, а не только транзитного пункта следования на Соловки.
Уникальность проекта обусловлена сочетанием государственных интересов РК, нужд и потребностей туристской индустрии, научных интересов и экскурсионно-познавательного фактора.

читать дальше





Источник текста и фото http://www.karelia-open.ru/travel.php?id=80
Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



В 1985 году Вологодский краевед Иван Федорович Никитинский путем опроса жителей Тарногского района узнал о существовании неподалеку от села Тиуново, некоего поклонного камня с крестами. Так было открыт один из наиболее ярких археологических памятников Вологодчины - Тиуновское святилище. Как вы видите по фотографии, святилище представляет собой два камня, при чем больший из них имеет скругленные углы, отполирован и, что самое главное, покрыт различными рисунками, знаками, а так же огромным количеством православных крестов. Никитинский и другие ученые считают, что рисунки , нанесенные царапанием датируются XIV-XV веками. Кресты же были нанесены поверх них в более позднее время. В любом случае Тиуновское святилище является самым поздним из найденных функционировавших языческих святилищ. По нашим ощущениям, святилище имеет очень сложную энергетику, скорее всего потому, что стало объектом столкновения двух религий. В связи с этим, не возникло явного ощущения наличия в этом месте положительного энергетического центра. Не покупайтесь так же на «открытие» одного интернет- деятеля, который ездит по «местам силы» и использует свою собаку для определения этих мест. Ища материалы по Тиуновскому святилищу в Интернете не сложно наткнуться на его статью, где он рапортует об открытии еще одного подобного «камня с рисунками» неподалеку и приводит его координаты. Камень является обычным бульником, каких много в этих лесах, и не несет на себе каких-либо рисунков.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



К юго-западу от Большого Соловецкого острова расположены Большой и Малый Заяцкие острова, отделенные от него пятикилометровым проливом. Происхождение названий островов не совсем понятно. По одной гипотезе острова так названы из-за обилия проживающих там зайцев, по другой из-за обилия птичьих базаров, во время которых на эти острова приезжали охотники за птичьими яйцами. Согласно второй гипотезе острова ранее назывались Заяицкими. Так называемый Большой Заяцкий остров лишь незначительно превышает по размерам Малый, его площадь - 1,3 кв. км. Однако, несмотря на небольшие размеры, его можно поистине именовать "островом сокровищ". Уникальные памятники первобытной культуры 5-1 тыс. до н.э. - лабиринты, курганы - составляют музей под открытым небом. На Соловецких островах известно более 30 лабиринтов: на острове Анзер, на Большом Соловецком острове, на Большом Заяцком. Недавно был обнаружен и один лабиринт на Малом Заяцком. Существует несколько гипотез специалистов о назначении этих сооружений в виде сложных каменных спиралей на земле. Их считают памятниками ритуальной магии, святилищами первобытного человека. Лабиринты имеют один вход, который является и выходом. Если зайти в лабиринт и следовать его правилам, т.е. не пересекать границы, а идти по бороздкам, то через некоторое время (для одних лабиринтов - 5-10 минут, для других - полчаса и более) выйдешь там, где вошел. Назначение же курганов понятно и давно обьяснено наукой. Это языческий племенной могильник. Когда-то умершего или погибшего члена племени хоронили именно здесь, а в последствии насыпали курган. Некоторые из курганов содержат в себе древние человеческие останки, некоторые содержат останки животных, некоторые вообще ничего не содержат. Считается, что курган также насыпали и в том случае, если член племени пропадал безвести -- погибал ли в море, или при других обстоятельствах. Так как считалось, что погибший и не погребенный по правилам он может принести беду. На Б. Заяцком острове более 4-х тысяч курганов. Возникает вопрос: как это могло сохраниться до наших дней и не зарости кустарниками, травой? Ответ находится в технологии их сооружения. Сначала выбиралось соответствующее возвышенное место с галечником, затем почва выжигалась на корню, а уже после этого строилось капище. Особенность местного климата и роза ветров такова, что однажды снятый и вызженный грунт не восстанавливается тысячелетиями. Неолитические памятники о-ва Б.Заяцкий датируются примерно 2-1-ым тысячелетиями до нашей эры. Б.Заяцкий остров необычен не только сооружениями протосаамов.



Здесь находится и первая в России каменная пристань и церковь Андрея Первозванного, установленная здесь по приказу Петра I, в которой по преданию был освящен Андреевский Военно-Морской флаг Российской Империи. До сих пор непонятно, почему для освящения Русского флота Петр выбрал остров,имевший репутацию бесовского.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

your-crazy-girl (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Мыс Бесов Нос уникальный природно-археологический памятник Европейского Севера, где обнаружены многочисленные наскальные изображения эпохи энеолита.
Среди этих изображений особое место занимает центральный образ Беса колоритной фигуры, расчлененной глубокой трещиной на две пропорциональные части. Бес имеет квадратную голову с изображением носа, рта и двух глаз. Один глаз показан круглым пятном, второй кружком с пятном в центре. У Беса тонкая шея и согнутые в локтях руки. Ноги также расширены книзу и согнуты в коленях (в виде "пляшущего человечка"). Правую руку фигуры перекрывает христианский крест с монограммами Христа по обе стороны. Считается, что крест выбили монахи Муромского монастыря, который расположен в 25 км южнее мыса. Существуют различные толкования этого изображения, и в частности, углубление в полости рта объясняется тем, что Беса кормили и поили, совершая жертвоприношения. Трещина в скале связывается с более ранним временем, чем появление здесь Беса.
Читать далее

Источник информации и фото
Место на карте

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Наш маршрут проходил через Ярославль- Вологду- Кирилов-Белозерск- Вытегру- Пудож- Медвежьегорск- Воттоваара- Гирвас-Петрозаводск- Олонец- Лодейное поле - Москва.


Начинаем повествование, которое коротко называется Малый Круг Карелии, а между нами - <Белые ночи - пей сколько хочешь>.
1-ый день.
Сбор в 11-00 в Старой Купавне, что по Горьковскому шосее. Раскладываем амуницию по автомобилям. Несмотря на требования Нивчика брать продуктов по минимуму, получилось две огромных коробки с всевозможной едой (одну из которых, кстати, привезли домой). Много всякой еды для автономного плавания и различные экспедиционные примочки (типа палатки, тенты и т.д.) Итого, машины забиты под завязку.
Что бы Скитальцу не было скучно, на место штурмана сел Ярослав (и всю дорогу честно выполнял роль навигатора ориентируя наш караван по Озик'у). Короткий инструктаж и мы берем курс на Ярославское шоссе. Этот момент нашей поездки ничем не примечателен. Едем и едем. Почти не теряемся. Благодаря Озьке пересекаем Ярославль по прямой, не плутая по объездной. Пересекая Волгу, Ярослав делает первые фотки нашей экспедиции. На одном дыхании проходим Вологду. Кстати, вологодские водители удивили своей законопослушностью. Написано 40 в чистом поле - будут ехать ровно 40 причем строго до конца зоны действия (прям <Берегись автомобиля> какой-то). Решили не выбиваться из общей массы. И к 20-00, съехав с трассы по неплохого качества грунтовой дороге, прибыли к месту нашей первой ночевки на Кубенском озере около д. Минино. 59.44,467 39.09,543 Решили остановиться прямо в поле на берегу какой-то речушки. Лена сходила на разведку чуть дальше по берегу и принесла известие, что дальше метров через 300 есть неплохое место до которого можно легко доехать. Решили не гнать сразу своих коней, а пойти сходить посмотреть. То что СкиталецЪ с Саней-географом там увидели :. Ну в общем, машины там если и проедут, то только к утру. Эти штурманские возможности Елены, кстати, сослужили нам огромную службу на Бесовом Носу. Итак, все разбиваем лагерь. Наша палатка-столовая на трезвую голову, по словам Скитальца еще ни разу не ставилась. Но : жесткая дисциплина, ни грамма пока не разобьем лагерь. 30 минут и все готово. Дядя Витя приступает к приготовлению пищи с помощью чудо-печки. Лена принесла откуда-то целую охапку попиленных и поколотых дров!? Саша достает из своих запасов ПЕРВУЮ ДВУХЛИТРОВУЮ бутылочку с дагестанским коньяком. Когда Нивчик услышал, что таких у него 6 штук, а у Скитальца ящик вина, ему показалось, что затея с нашей экспедицией может выльется просто в ночевку на этом месте в течении всех 10-дней. Посиделки с шашлыком затянулись далеко за полночь. Короткие истории, анекдоты, впечатления:спать!!!
2-ой день
Подъем в 8-00. Странно, голова почти ни у кого не болит. Комарами никто не покусан. Короткий завтрак, сборы лагеря. (Опять же тренировка по сбору нашей столовой). Распихивание вещей по автомобилям, их почему-то стало больше. Трогаемся в путь. А путь у нас в этот день длинный: Ферапонтовский монастырь - Кирило-Белозерский монастырь - два парома - Белое озеро - Липин бор - Вытегра - ночевка на Андом-горе.

Читать далее


Источник текста и фото

Место на карте

Теги: петрозаводск олонец карелия карта карелии активный отдых в карелии туризм карелия путеводитель по карелии путешествие по карелии

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Как нас «Бес попутал» или отчет об экспедиции на Бесов Нос.


Ну, вот – и мы пообщались с бесами. В принципе можно сказать, что эта история о том, как нас «бес попутал». До самого конца, это сказочное существо (как считают многие наивные люди), не отпускало нас, приняв в свои объятья ещё на пути «туда». Впечатления о поездке самые, что ни на есть противоречивые. С одной стороны поездка была желанной, ибо мы давно уже мечтали попасть туда и к тому же любое приключение подобного плана, это событие!



А с другой стороны хочется выразить глубокую благодарность Илье (nub1аn) со слов которого получалась живописная картина, нагляно рисующая почти идеальное бездорожье, где прямо на Нос легко проходят чуть ли не Жугули. Месяц назад наверно так и было… Слава Богу, что подобной техники с нами не оказалось. Даже на подготовленных к внедорожью джипах было отнюдь, не просто, хотя естественно - интересно. Лишь «Один в поле», чувствовал себя как в своей тарелке, ибо его отлифтованный УАЗ на жутких с виду Саймексах, оказался не просто подготовленным, а практически прирождённым для данной местности. Даня ездил вдоль, поперёк и даже по диагонали. Причём по капот в воде!



Но начались наши плутания ещё в Ярославской области, а точнее в Данилове, где мы с ДэнДжаном наконец догнали Одного в поле, выехавшего из Москвы гораздо раньше нас, чтобы идти на своих монстроидальных Саймексах с комфортной для себя скоростью. Идея взять ночью тайник ярославской геокешерской команды именуемой Мас, родилась, честно говоря, у меня, ибо и распечаточку я заблаговременно подготовил. В час ночи искомый пень с контейнером не смотря на кромешную тьму был взят без проблем, а вот сам монастырь… В общем - спасибо ярославским парням, в привычной для себя манере перепутавших координаты :-). В поисках монастыря мы забрели в жутком тумане в какую-то лесополосу, где успешно и переночевали. Утро же отрезвило нас полным отсутствием в указанных координатах каких либо монастырей и других культовых сооружений! Зато мы нашли его прямо у трассы, с другой стороны города. В то же утро было установлено, что нас всё таки решили догонять Филатес&Нефрет, которые не смогли стартонуть с нами в четверг вечером. Поняв, что мы имеем запас по времени часов в 8, было принято решение покешить. Успешно посетив цивильный «Ферапонтов монастырь», решаем заняться более привычным для нас джипо-кешингом и взять тайник «Ил-2». Прикол заключался в том, что по утверждению Автора подъехать к тайнику в лесу можно лишь на 900 метров, а дальше пешочком. Но это ведь не наш метод :-). Часовое рубилово по какой-то вырубке привело нас на 450 метров к точке.. Однако дальнейший путь сулил прорубание просеки. Сняв Дэна с жуткого пня попавшего под его машину, мы приняли решение не помогать чёрным копателям вынести остатки самолёта из леса по проложенной нами дороге и, развернувшись, удалились.

Читать далее


Источник текста и фото

Место на карте

Теги: онежское озеро карелия карта карелии активный отдых в карелии туризм карелия путеводитель по карелии путешествие по карелии

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора




…На маленький теплоход Карелия, рассчитанный на 5-7 пассажиров, было посажено 15 человек с вещами (не считая экскурсовода), а команда судна состояла из одного капитана. Все пассажиры физически не могли разместиться в каюте корабля, и представитель турфирмы, Татьяна, отвечающая за организацию этой экскурсии на архипелаг Кузова, посоветовала остальным остаться на палубе. Море было неспокойно уже после выхода Карелии с Соловков, однако капитан направил Карелию к Кузовам. Когда вышли в открытое море, началась очень сильная качка, пришлось даже снизить ход, однако волны все равно гуляли по палубе и нашим ногам, а вода в Белом море холодная. Посередине дороги капитан даже остановил Карелию и стал связываться с берегом и спрашивать, что ему делать дальше? Кстати, из спасательных средств на корабле было два круга и одна небольшая резиновая лодка, явно не вместившая бы в себя и половины туристов.

Читать далее


Источник фото и текста

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора




Каменные лабиринты - сложные спирали, выложенные из необработанных камней - расположены на берегах Балтийского, Баренцева и Белого морей. Есть они на территории Карелии.



Согласно древним ирландским и английским легендам, на спиралях лабиринтов при свете луны танцевали феи; по норвежским поверьям, каменные гряды выкладывали ледяные великаны; в шведских сказаниях лабиринты отмечают входы в подземные дворцы. Большинство современных исследователей считает лабиринты сооружениями культового назначения.



Лабиринты карельского Беломорья созданы в конце первого тысячелетия до нашей эры протосаамскими племенами.


Источник фото и текста

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора




Традиция вышивки имеет у карельского и вепсского народов многовековую историю, однако наиболее древние из дошедшие до нас образцы относятся лишь к XII веку. Первоначально узоры имели магическое значение и выполнялись на шерстяной ткани медно-бронзовой спиральной проволокой. В дальнейшем мистический смысл орнамента был утрачен, да и сами узоры стали выполняться по льняным тканям из обычных шелковых или хлопчатобумажных нитей. До начала XX века, в условиях патриархального хозяйства вышивание было массовым занятием и являлось обязательным навыком каждой женщины. Вышитые изделия являлись неотъемлемыми атрибутами свадебного, погребального и поминального ритуалов. Для карельской вышивки характерны лаконичные геометрические узоры (согласно традиции, оберегавшие от порчи). Растительные и животные мотивы также схематичны; при этом довольно часто встречаются изображения фантастических существ: дерево-человек, птица-животное, двухголовый конь... Все это говорит об исключительно древнем, архаическом характере этого искусства. Основным цветовым решением в карельских и вепсских вышивках являлось бело-красное сочетание. Среди северных карел преобладающими были чисто геометрические мотивы. Отличительной чертой вепсской вышивки следует считать практически полное отсутствие изображений животных. У обеих народов применялись схожие композиционные решения. По их смысловому и магическому значению карельские узоры вполне можно сравнить с петроглифами, созданными далекими предками карельского и вепсского народов.


Источник фото и текста

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Каждый год мы с друзьями отправляемся в байдарочный поход на три недели. В этот раз составили маршрут так, что бы успеть буквально все - посмотреть Соловки, пройти по порожистой реке Паньгома и провести несколько дней на Белом море.

Собралось нас 6 человек на трех лодках. Билеты на поезд Москва-Мурманск были куплены заранее. Собрались и погрузились в поезд мы, как ни странно, без приключений. А то у нас был случай, хорошо, что в Подмосковье ходили, когда ребята забыли половину байдарки!

Кстати, с приливами и отливами связана достаточно забавная история. Доехали до Кеми тоже без приключений, выходили на каждой большой стоянке и отлавливали бабушек с пирожками. Кстати, пирожки продавали на любой вкус: с ягодами, капустой, картошкой, рыбой. В Кемь поезд пришел где-то в 3 утра. Узнав, что автобус до пристани будет только пол седьмого, мы оставили вещи в камере хранения и отправились гулять по городу. Благо ночи белые, можно спокойно гулять, может быть не совсем как днем, но как примерно в 9-10 вечера в летний день в Москве.

Кемь - небольшой город, но очень живописный, многие дома стоят прямо на скалах. Немного погуляв, мы вернулись на вокзал, откуда автобус довез нас до пристани. С которой небольшим катером, рассчитанным на 30-40 человек, мы отправились на Соловки.

Читать далее


Источник фото и текста

Место на карте

Теги: карелия карта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Путешествие на автомобиле. Москва - Петербург- Муромское шоссе- Петрозаводск - Лоухи - Пяозерский - парк Паанаярви.


Как это часто бывает, счастье свалилось на мою голову неожиданно. От предложения совершить осенний марафон в приполярье отказываться было нельзя - поэтому я быстро закинул в багажник болотные сапоги, удочки и бейсболку, накопал в огороде полную банку червей, а также взял учебник по фотографии, который надеялся читать белыми ночами, потому что в обычном ритме трудовых будней изучение этой книжки продвигалось довольно медленно.

Читать далее

Источник фото и текста
Место на карте
Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Места в Лоухском, Кемском и Беломорском районах, связанные с распространением культуры русских и карельских поморов, выделены в особую – историко-культурную территорию – «Поморье». Поморье – это одиннадцать населенных мест, более ста памятников архитектуры и истории, связанные с морской культурой, жителей побережья Белого моря: рыбной ловлей и зверобойным промыслом.

БЕЛОМОРСКИЙ РАЙОН.

История Беломорского района уходит в глубину веков. Шесть тысяч лет назад древние рыбаки и охотники создали на островах реки Выг наскальные изображения - петроглифы. Они расположены неподалеку от г. Беломорска в 9 км от устья р. Выг близ плотин ГЭС в районе д. Выгостров и п. Золотец. Читать далее

КЕМСКИЙ РАЙОН.

Кемь - старинный центр русского Поморья, самый северный город и районный центр Республики Карелия в устье реки Кемь. Отсюда - самый короткий путь с материка на Соловецкие острова (45 км.). Читать далее

Источник фото и текста: Карелия. Культурный туризм

Место на карте

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Недалеко от Беломорска у реки Выг в районе деревни Выгостров и поселка Золотец расположены Беломорские петроглифы. Рисунки, открытые на центральной скале Залавруги являются феноменальными не только среди петроглифов Карелии но и Северной Европы. Здесь на площади более ста квадратных метров размещено 190 рисунков, среди которых высечены фигуры трех огромных оленей высотою до 230-250 сантиметров. Композиционно они занимают центральную часть скалы. За оленями высечена группа плывущих массивных морских лодок-карбасов с 20 и более вертикальными линиями, изображающими экипажи лодок. Здесь так же, как и на бывшем острове Шойрукшин, выбиты "чертовы следки" - следы ноги человека или зверя (медведя). Поверхность скалы сильно выветрилась, рисунки плохо заметны, местами верхний слой гранита откололся.

На северной части этой скалы высечены весьма интересные и сложные сцены с фигурами людей: одни из них изображены на лыжах, другие - стреляющими из лука - это настоящее повествование о столкновении жителей края с пришельцами. Замечательно также даны композиции двух групп лыжников с палками в руках. В их фигурах очень тонко подмечены возрастные особенности. Это крупное достижение древнего художника. Как найти: С трассы "Кола" правый поворот на Беломорск, ехать до пос. Золотец, далее лучше спросить местных.

Источник фото и текста: Карелия. Культурный туризм

Место на карте

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Национальный парк "Паанаярви" - природная "жемчужина" Севера Карелии. Парк расположен недалеко от Северного Полярного Круга, на границе с Финляндией и Мурманской областью. Дата создания парка – 20 мая 1992 года. Парк огромен – площадь его составляет 104 тысячи гектар! Около 60 % территории парка покрыта девственными, не тронутыми рубками лесами. Здесь можно подняться на самую высокую вершину Карелии – гору Нуорунен (576 м), проплыть по самому глубокому (128 м) и длинному (24 км) малому озеру Фенноскандии – озеру Паанаярви, полюбоваться самым крупным нерегулируемым порогом Карелии – Киваккакоски, приклонить колено у древнего сейда и поймать "царицу" здешних вод – благородную кумжу.

Гора Нуорунен является высочайшей точкой Карелии - 576метров и часто именуется "крышей Карелии", по имевшимся у участников "Лапландского сезона" сведениям на ней имеется то ли один, то ли несколько сейдов. Сейд –по понятиям аборигенов Карелии саами- это природный объект, в котором живёт почитаемый дух. Есть предположение, что эти каменные сооружения были созданы для древних мистических таинств, где реальный мир встречался с потусторонним, и космическая энергия, накопленная в них, помогала исцелять людей, общаться с умершими предками и духами. В парке находится и самая высокая гора Карелии - Нуорунен (577 м.). На ее вершину, как и на Кивакку, проложена экологическая тропа, не сложная для прохождения, но оставляющая целую гамму незабываемых впечатлений. Фото трехопорного сейда с горы Нуорунен стало "фирменным знаком" сейдов национального парка Паанаярви. Несмотря на то что никаких трудностей в достижении горы Нуорунен нет (недавно на нее взошли даже финские пенсионерки), гора эта мало посещаема и каких либо подробностей о расположенном на ней святилище встретить не удалось...

Источник текста : RussiaDiscoveri , Нуорунен
Источник фото: Blog@mail.ru -Bobka-

Место на карте

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Живет на побережье Онежского озера, недалеко от бывшей деревни Пегрема, Журавлев Анатолий Павлович-историк, археолог, ученый. Человек, посвятивший большую часть жизни раскрытию тайн этого края. Он единственный «местный» житель в этих местах, уже покинутых людьми. Но надо отметить, что живет он в палатке, как робинзон, и поэтому время его пребывания здесь ограничено сроками с мая по сентябрь.

А.П. Журавлев придумал мандалу Пегремы. И изобразил ее на флаге Пегремы. МАНДАЛЫ - Наскальные изображения, которых найдено много на берегах Онего, сейды, Поляна идолов – все это символы, образы, информация, оставшаяся нам от предков. Мандала - это тоже образ. Способ донести информацию. Мандалы могут быть как произведениями искусства, так и формами, созданными самой природой. Земля, какой она видится из космоса, снежинка, человеческий глаз или узор, образуемый железными опилками, которые притянулись к магниту. Это порядок… Это устройство. Мандалы используются как средство для медитации. С их помощью концентрируется разум, приходят мыслеобразы, приводящие к новым прозрениям, открытию своего "я" и сути жизни...


Утка - это снимок ключевой фигуры Поляны идолов. А.П.Журавлев считает, что ее глаз связан с космосом, с Вселенной, с зарождением жизни на Земле. Голова ее смотрит на восток, где начинается день. А то, что птица это водоплавающая – это напоминает о связи стихий Земли и Воды. У древних народов души умерших уходили в мир иной по воде. Утка - праматерь земли в финской мифологии, и ее изображение иногда встречается на месте поселений финно-угорских племен, ее изображение встречается в петроглифах Онежского озера. В «Калевале» утка называется мудрой, она участвует в создании мира. В славянской мифологии это птица Рода. Род является творцом Вселенной, тогда как утка снесла Мировое яйцо, без которого мир сотворить нельзя.

Лягушка - Она была обнаружена раньше других фигур. Еще до пожара. «По народным поверьям, из-за сходства лягушачьих лап с человеческой ладонью считалось, что лягушка в прошлом вообще была человеком и естественно - женщиной». В древности лягушка символизировала женские половые органы. В Баварии, у немцев, у балканских словенцев есть различные ритуалы и поверья, связанные с лягушкой и здоровьем женщины. Лягушка считалась духом-охранителем во время родов. «На Русском Севере лягушка почиталась как домашняя покровительница. В северорусском народном мировоззрении существовало стойкое убеждение, что в лягушек превратились люди, утонувшие во время всемирного потопа». «В древнекитайской мифологии трехпалая лягушка вообще предстает космическим ЛУНАРНЫМ божеством».

ОПИСАНИЕ ТУРА Читать далее

источник текста : Туристическая компания СТЕЛЛА
источник фото : Культурно-исторический комплекс "Пегрема"
Место на карте

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Cтарая карельская деревня Сяргилахта расположена на берегу озера Сямозера, в 90 км. на запад от Петрозаводска. Знаменита тем, что здесь снимался фильм “А зори здесь тихие”. Пожилые жители деревни помнят съемки, охотно делятся воспоминаниями и гордятся своей причастностью к "миру большого кино". К сожалению, не сохранился дом, где по фильму жил товарищ старшина.
Читать далее

источник текста: РашаДискавери
источник фото :Стрим-фото den_hunter


Место на карте

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Рускеальские каменоломни – это памятник природы и горного дела. Они находятся в Сортавальском районе, рядом с поселком Рускеала. Мрамор здесь добывали еще с конца XVII века. Рускеальский мрамор использовался при украшении очень многих архитектурных шедевров Петербурга, Царского Села, Гатчины. Только с 1769 по 1830 год здесь наломали 200 тыс. тонн мрамора. Самым интересным считается Мраморный каньон. Это самый старый карьер открытой добычи камня, заполненный естественными водами. Отсюда были получены блоки для облицовки величественного Исаакиевского собора. Серовато-зеленым и светло-серым мрамором Рускеалы украшены залы петербуржских станций метро «Приморская» и «Ладожская».


Читать далее

источник текста: РашаДискавери
источник фото : Блоги@mail.ru -ВОВКа-

Место на карте

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


В марте отмечается годовщина окончания советско-финской войны. Начавшаяся 30 ноября 1939 г., после трех с лишним месяцев кровавых боев, и прорыва войсками РККА линии Маннергейма, она закончилась 13 марта 1940 г. , когда Финляндия была вынужденна подписать мир на условиях СССР. При советской власти об этой войне писали мало, предпочитая называть её "конфликтом". И это при потере более 125 000 бойцов! Я полагаю, что павшие в той "незнаменитой" войне, и красноармейцы штурмовавшие доты на линии Маннергейма, дравшиеся в лесах Карелии, и финские солдаты, храбро и упорно защищавшие родину, достойны правды. Выкладываю то, что снимал на Карельском перешейке.
Читать далее
Место на карте
источник фото и текста: Блоги@Майл.ру Horst Veps

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

В Петрозаводске обалденно красивая набережная Онеги, вся уставленная памятниками - подарками городов-побратимов, которых у Петрозаводска очень много. Но особым успехом пользуется необычное дерево с ухом. Этот памятник выполнен весьма оригинальным способом: живую сосну покрыли стеклотканью, а на стволе расположили "человеческое ухо". Рядом с деревом находится скамейка. Считается, что, чтобы желание сбылось, надо посидеть на скамейке, подумать о самом важном, а потом прошептать в ухо свою заветную мечту.

Этот памятник очень любят девушки :) В Швеции есть такая легенда о черном дереве, исполняющем желания, на котором висят золотые колокольчики. Достаточно прошептать в белое ухо на дереве желание и, если в этот момент зазвенит колокольчик, то желание сбудется. Жители Умео подарили этот памятник Петрозаводску по традиции в День Города, и, наверное, не нужно объяснять, почему к концу дня на дереве уже не было ни одного колокольчика. Сейчас там колокольчиков тоже нет, а ухо перекрасили в зеленый цвет. Оно так и бросается в глаза издалека, как будто хочет сказать - "уши вянут от ваших желаний!" :) А еще рядом с деревом можно присесть на скамеечку и задуматься, стоит ли загадывать свое желание, как известно, когда Боги хотят наказать нас, они исполняют наши желания…






Место на карте
источник фото и текста: Блоги@Майл.ру Андрей Казаков

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Nataiv (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
Ее изюминка – скульптуры конца прошлого века из различных металлических конструкций, подаренные Петрозаводску различными городами-побратимами (побратимов много – Нойбранденбург, Ля-Рошель, еще с десяток). Эти металлические конструкции, как ни странно, очень органично вписались в пейзаж, хотя петрозаводчане давно дали им веселые и даже не всегда приличные прозвища. Пользуется успехом необычное дерево с ухом – во всяком уважающем себя городе есть место, где загадывают желания. В данном случае желание нужно шепнуть дереву на ухо.

На фото: Скульптура из города-побратима Дулута (Миннесота, США), установлена в 1991 году. Два рыбака - русский и американский - вдвоём закидывают сеть, что, по замыслу автора, должно символизировать совместный созидательный труд. Храм во имя Сретения Господня, возведённый в 1781 году.

Место на карте
источник фото и текста: Блоги@Майл.ру Андрей Казаков

Теги: карелиякарта карелииактивный отдых в карелиитуризм карелияпутеводитель по карелиипутешествие по карелиирыбалка карелияпутеводитель карелияфорелеводческое хозяйство карелия

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора



Карельские земли твёрдо несут на себе память народов живших несколько тысяч лет назад. Одной из таких ячеек памяти являются карельские петроглифы. При виде древних символом начинаешь понимать, как именно жили и думали наши предки.

Стоит только представить момент познания мира через изображения своего видения, как возникает не преодолимое желание проникнуть ещё глубже в память мира и увидеть, почувствовать биение сердца истории человечества.

Я очень рад карельской природе за то, что она сохранила для нас такую возможность.

Источник фото
Место на карте

Павел_Петров (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

То, что мы предлагаем Вам – это аналог английского Bed&Breakfast. Традиционная недорогая английская гостиница домашнего типа. Это словосочетание можно перевести как "проживание и питание". То есть хозяева дома приглашают Вас провести у них время, и обеспечат Вас ночлегом и питанием. Вы, свою очередь, имеете возможность отплатить услуги небольшой суммой денег, или пригласить в путешествие к себе домой. Местные жители с удовольствием расскажут и покажут Вам достопримечательности родного края. Стоимость такого проживания и питания составляет по нашему опыту от 300 до 500 рублей с человека в сутки. Многие из них имеют автомобили и смогут предоставить автоэкскурсии по Карелии. У нас есть несколько предложений от владельцев домов и квартир по всей Карелии, если Вас заинтересовало это предложение, можете написать нам по адресу guide@li.ru
Также мы приглашаем в наше сообщество «Народный туризм» владельцев недвижимости в Карелии и других регионов, которые имеют желание и возможность принять у себя путешественников. Адрес для связи guide@li.ru">guide@li.ru
Дополнительные вопросы можно задавать в комментариях

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора


Валаам – Рафтинг – Карельская усадьба – Кижи – Кивач – Петроглифы - Соловки
6 дней/5 ночей
1 день
05:30 Встреча группы на ст. Лодейное поле (поезд №18 «Москва-Петрозаводск», билеты брать до станции Лодейное поле!!! ). Переезд в город Сортавала (250 км). По пути завтрак в ресторане «Олония» (г. Олонец). Прибытие в г. Сортавала.
11:00 отправление быстроходного судна на остров Валаам (50 мин. по Ладоге).
Экскурсия по Центральной усадьбе монастыря с осмотром Спасо-Преображенского собора, Успенской церкви , Покровской, Благовещенской, Знаменской, Всех Скорбящих Радость часовен. Посещение музея монастырского быта в каретно-конюшенной.
Обед в монастырской трапезной. Свободное время для прогулки по острову. Возвращение в г. Сортавала. Переезд в Петрозаводск (250 км). Трансфер в гостиницу «Белые ночи». Размещение. Отдых. Читать далее
Источник: http://www.multitour.ru/exkarel/goldring6day/goldring6day.aspx
Фото: www.abc-tour.ru/left/rossia/img/IMGP1787.jpg
Место на карте

Alexxiss (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Традиция вышивки имеет у карельского и вепсского народов многовековую историю, однако наиболее древние из дошедшие до нас образцы относятся лишь к XII веку.

Первоначально узоры имели магическое значение и выполнялись на шерстяной ткани медно-бронзовой спиральной проволокой. В дальнейшем мистический смысл орнамента был утрачен, да и сами узоры стали выполняться по льняным тканям из обычных шелковых или хлопчатобумажных нитей.
Читать далее

Источник

Фото с сайта

Место на карте

Alexxiss (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Весной 1960 года рабочий одного из карельских колхозов обнаружил на гладких прибрежных камнях Онежского озера загадочные рисунки. Заинтересованный своей находкой, он в ближайший выходной день отправился в поход вдоль озера. Оказалось, что подобных рисунков - великое множество. Странная «картинная галерея» протянулась на 20 километров. Особенно много изображений оказалось на двух выступающих в озеро мысах - Бесов Нос и Пери Нос.Читать далее

Источник

Фото с сайта

Место на карте

Alexxiss (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

Инвентарь из могильника

Самый древний и самый большой мезолитический некрополь Северной Европы располагался на Южном Оленьем острове, в 7 км. на юго-восток от знаменитого острова Кижи. Он был открыт в тридцатые годы XX века при разработках известняка, разрушивших большую часть захоронений, и исследовался в 1936-1938 годах известным археологом Владиславом Равдоникасом.
Читать далее

 

Источник

Фото с сайта

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
Новые открытия петроглифов в низовьях р. Выг

В сентябре 2005 г. Н.В. Лобановой при проведении полевых исследований по гранту РГНФ "Поисково-информационная система петроглифов Карелии "Pirs"" обнаружено большое число новых фигур на Старой Залавруге (на центральной скале). Эта группа петроглифов открыта в 1936 г. В.И. Равдоникасом и считалась хорошо документированной, несмотря на то, что скальное полотно здесь отличается плохой сохранностью. Некоторые наскальные рисунки сохранились фрагментарно или совсем исчезли под воздействием негативных природных и антропогенных процессов. Читать далее

Источник текста и фото: http://smalt.karelia.ru

Место на карте

Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
В Карелии петроглифы известны только в двух местах - на мысах и островах восточного берега Онежского озера и на островах р.Выг, в 7 - 8 км от ее впадения в Белое море. Расстоянии между ними по прямой примерно 325 км. Почему они появились и функционировали именно в этих местах? На то имелся ряд причин. Прежде всего, следует отметить, что обозначенные территории были привлекательны для охотничье - промысловой деятельности и проживания людей. Годились они и для древних святилищ. Это живописные и впечатляющие природные ниши с выходами скальных пород. Вдоль уреза воды они слегка пологие, гладкие, отшлифованные ледником и набегающими и отступающими волнами - готовые полотна для гравировок. К тому же они выделяются и цветовой гаммой. Подобных скальных поверхностей в Карелии не так много. Они имеются неподалеку от устья р. Кемь и севернее (вдоль морского побережья), в других местах.Читать далее

Источник: http://smalt.karelia.ru

Место на карте

Александр_Грищенко (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
Странные "визитеры" облюбовали культовый комплекс, построенный более 2000 лет назад древними саамами

Одним из известных древнейших культовых мест, расположенных в Карелии, является гора Воттоваара, которая расположена в двадцати километрах от поселка Суккозеро, в Муезерском районе. Воттоваара - священная гора древних саамов, которая помнит еще времена язычества. Никто не знает точно, когда именно она превратилась в одно из важнейших святилищ местных племен, но ко времени появления в ее окрестностях славянских переселенцев (в первой половине 2 тысячелетия нашей эры), она уже имела устойчивую славу языческого религиозного центра. Возможно, проводимые обряды сопровождались кровавыми жертвоприношениями, откуда и второе, укоренившееся в народе, название Воттоваары - "Смерть-гора". Это название многие связывают с тем, что по саамским поверьям это священное место - средоточие злых сил. Археолог краеведческого музея Марк Шахнович, который в 1992 году открыл на горе культовый центр, писал, что это "подтверждается жутковатыми деталями: здесь уродливы деревья, не обитают животные, озера мертвы".

Местные жители наблюдали целые "эскадрильи" НЛО

Воттоваара надежно хранит не только древние тайны, но предлагает и новые загадки. Так, неоднократно разные свидетели сообщали о наблюдениях неопознанных летающих объектов в окрестностях Воттоваары. Некоторые из этих случаев происходили непосредственно над ней самой. Например, в 1987 году местный житель Александр Червочкин (по просьбе очивидца его фамилия изменена) сообщил, что наблюдал на горе светящийся объект, который вдруг "резко пропал в темноте", а затем вновь появился в кольце огня, который, казалось, исходил из камней. Как только очевидец попытался приблизиться, объект быстро скрылся в небе. Читать далее >>

Подготовил А. Смирнов. Материалы предоставлены "Международной академией меганауки", Петрозаводск.
Автор: Алексей Попов, Алексей Смирнов
Источник: http://ufo-online.ru/file_2851.html
Место на карте

Александр_Грищенко (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
Онежские петроглифы - культовый центр племени, заселявшего часть восточного побережья Онежского озера. Здесь совершались обряды с участием значительного числа людей. Откуда же они приходили? Частично из ближайших окрестностей, но, видимо, сюда стекались и жители более отдаленных мест. Значит, имеет смысл искать следы их поселений далеко за пределами петроглифов.
Результаты разведок на восточном и северо-восточном берегах Онежского озера превзошли все ожидания: везде встречались остатки первобытных стойбищ.
Богатейшее скопление их открыто Б. Ф. Земляковым, Н. Н. Гуриной, Г. А. Панкрушевым между городом Медвежьегорском и поселком Повенцом - около 100 стоянок разного времени (от мезолитических до эпохи железа). В 1963 году Г. А. Панкрушев обнаружил там огромный неолитический могильник, второй памятник такого рода в Карелии.
Южнее, на мысу Оровнаволок, Н. Н. Гурина открыла интересную железоделательную мастерскую I тысячелетия до н. э. с примитивным каменным ящиком - горном в береговом обрыве для добычи железа сыродутным способом, а в районе Челмуж - ранненеолитическую стоянку III тысячелетия до н. э.
В полевой сезон 1965 года десятки разновременных поселений найдены по берегам реки Водлы и озера Водлозера, расположенных еще ближе к петроглифам. Несколько лет назад ранненеолитическая стоянка, принадлежавшая пришельцам с волго-окского междуречья или их потомкам, была раскопана в нижнем течении Водлы, у деревни Семенове, совсем близко от Бесова Носа.
В прошлом веке следы древних людей обнаружены в 25 километрах южнее бесоносовского района, на побережье Муромского озера, соединяющегося с Онего небольшим проливчиком. В 1958 -1959 годах Н. Н. Гурина нашла здесь несколько разновременных поселений, показывающих, что и на этой небольшой территории люди обитали начиная с эпохи раннего неолита.
Таким образом, бесспорно доказано, что восточный берег Онежского озера был заселен издревле. Однако пока еще трудно очертить территориальные и хронологические границы племени, для которого бесо-носовский район был святилищем. Вряд ли в число его поселений входили стоянки северо-восточного побережья, берегов Водлозера и более отдаленных районов. Некоторые же поселения Муромского озера, низовьев Водлы и более близких окрестностей несомненно были с ними связаны.
Читать далее >>

Источник: http://www.k2000.ru/island_of_dead/
Из кн. Ю.А.Савватеева
"Рисунки на скалах" - Петрозаводск, 1967.
Место на карте

Александр_Грищенко (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
Территория современного Беломорского района, площадью около 12 тысяч квадратных километров, лежит на древнейших геологических образованиях вдоль побережья Белого моря. С севера район граничит с Кемским, с запада с Калевальским, Муезерским и Сегежским районами Карелии, а на юго-востоке - с Архангельской областью. С востока по всему протяжению своему район омывается Белым морем.
По археологическим данным, первые поселения на этой территории были основаны первобытными племенами в IV тысячелетии до нашей эры. В 14-15 веках земли колонизировали славяне - переселенцы из Новгорода, Ладоги и северо-восточных княжеств Руси.
В 16 - 17 веках территория современного Беломорска являлась приграничной местностью Российского государства.
В 1702 году по территории района прошла Государева дорога . Легендарный петровский волок начинался у поморской деревни Нюхча.
В 1931 - 1933 годах на территории района проходит строительство Беломоро-Балтийского канала. Последний, 19, шлюз канала, открывающий выход в море, находится в черте города.
В 1938 году старое село Сорока, рабочий поселок лесопильщиков имени Солунина на правом берегу Выга, поселок водников канала и поселок железнодорожной станции Сорокская были объединены и получили статус города и его современное название (Беломорск) Указом Верховного Совета РСФСР от 11 сентября 1938 года.
В годы Великой отечественной войны с 1941 по 1944 год город Беломорск был прифронтовой столицей Карело-Финнской ССР, здесь размещались штаб Карельского фронта и штаб партизанского движения. Читать далее >>
Источник: http://www.orfey.net/karelia-gid/goroda.php?gorod=5
http://www.travel-gid.ru/
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
Возраст онежских петроглифов - это одна из наиболее важных и трудных проблем их изучения, требующая специального рассмотрения.
архаичности наскальных изображений мы уже убедились. Среди них нет поздних сюжетов, например сцен земледелия или скотоводства, орудий труда и оружия из металла. Они выполнены каменными инструментами и, наконец, находятся в окружении первобытных поселений. И все же определить возраст рисунков непросто.
Первоначально казалось, что онежские петроглифы появились весьма поздно. Так, К. Гревингк предполагал, что их создали карелы не ранее чем в IX веке нашей эры. По мнению Е. Барсова, они принадлежали “более развитому новгородскому племени”. Позднее крупные ученые А. М. Тальгрен, А. В. Бреггер высказали мысль о том, что часть рисунков могла появиться еще в каменном веке. Англичанин М. Биркит отнес их к эпохе бронзы, не отрицая, впрочем, возможности и более поздней датировки.
Этой темы касались и известные отечественные археологи — А. А. Спицын и В. А. Городцов. А. А. Спицын, например, писал: “...почти с уверенностью можно сказать, что олонецкие петроглифы есть какое-то отражение скандинавских, как эти — египетских, но самое заимствование могло произойти в какое угодно время железного века, вплоть до лопарской старины”. В. А. Городцов тоже относил их к железному веку, но считал, что распространение наскальных изображений начинается из Средней Азии. А. М. Ли-невский помещал их в довольно широких хронологических рамках — III—I тыс. до н. э.
Попытку надежнее и точнее решить данный вопрос сделали А. Я. Брюсов и В. И. Равдоникас. А. Я. Брюсов , опиравшийся главным образом на материалы окружающих поселений, датировал онежские петроглифы приблизительно серединой II тыс. до н. э. и рассматривал их как промежуточное звено между беломорскими— Бесовыми Следками конца III тыс. до н. э. и Старой Залавругой конца II тыс. до н. э. По В. И. Равдо-никасу, учитывавшему, помимо материалов окружающих поселений, и аналогии с южно-скандинавским “земледельческим” наскальным искусством (Богуслен и др.), петроглифы Онежского озера относятся к неолиту, но пережиточно могут заходить и в эпоху металла. В отличие от А. Я. Брюсова этот исследователь полагал, что они появились после беломорских — и Бесовых Следков, и Старой Залавруги.
При выяснении возраста онежских петроглифов ученые опирались на расположенные поблизости стоянки, будто бы безусловно синхронные им. В качестве ближайших аналогий они привлекали кремневую, а также костяную скульптуру, в частности из Оленеостровского могильника, изредка— орнаментальные узоры керамики. Наконец, использовались параллели с другими наскальными изображениями, преимущественно скандинавскими эпохи бронзы. Но стоит пристальнее рассмотреть каждый из названных датирующих факторов — и нетрудно убедиться, что ни один из них (и даже все в комплексе) не обладает достаточной доказательной силой. Не случайно рисунки относили то к неолиту, то к раннему железному веку, но чаще всего — к эпохе бронзы, то есть ко второй половине II тыс. до н. э. Если учесть, что эпоха неолита на территории Карелии, по современным представлениям, продолжалась около двух тысяч лет (середина IV — начало II тыс. до н. э.), а меди и бронзы— почти 1500 лет (начало II — середина I тыс. до н. э.), то понятно желание уточнить время функционирования изображений в пределах самих эпох. От слишком общих и приблизительных дат необходимо перейти к более точной абсолютной хронологии в пределах не тысячелетий, а как минимум столетий. читать дальше

Ю.А. Савватеев Наскальные рисунки Карелии П-ск 1983
Источник http://www.vottovaara.ru/karelia/drevnije/petroglif/datoneg.html
Место на карте

Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
Беломорские петроглифы — наскальные рисунки древних людей, находятся в местечке Залавруга рядом с г.Беломорск. Это выбитые человеком несколько тысячелетий назад сцены охоты и рыбалки
На восточном берегу Онежского озера и в низовье реки Выг (перед ее впадением в Белое море) расположены петроглифы - уникальные памятники монументального искусства эпохи неолита (IV - II тысячелетия до нашей эры).
Наскальные изображения трудно понять вне связи с их природным окружением. Рисунки всегда создавались близко от уровня воды, на прибрежных скалах, где не росли лишайники и поверхность была наиболее чистой и гладкой. Петроглифы выбиты сплошными точечными ударами кварцевого отбойника по всей площади, реже - только по контуру рисунка. Не исключено, что они были окрашены, хотя следов этого, разумеется, не сохранилось.
Фантастическое начало в них тесно переплетено с реальным. Естественные черты сознательно деформированы, искажено реальное соотношение пропорций.

Петроглифы Онежского озера и Беломорья созданы приблизительно в одно и то же время. Однако на Белом море процесс создания изображений шел дольше и их общее их число почти в два раза выше, чем на Онего. При этом среди онежских петроглифов гораздо больше фантастических черт, образов и деталей. Очевидно, создателями наскальных изображений в обоих очагах были близкородственные протофинноугорские племена культуры ямочно-гребенчатой керамики. Это подтверждают и раскопки близлежащих древних поселений. читать далее
Источник http://russia.rin.ru/guides/6565.html

Место на карте