-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Путеводитель_по_Карелии

 -Интересы

saratov алтай архангельск архангельская область афиша петрозаводск база отдыха карелия байдарка ладога башкоркостан белое море белое море карта белое море фото беломорск соловки бурятия валаам валаам и кижи валаам карта валаам кижи валаам отдых валаам отзывы валаам фото

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 1) Челябинская_область

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 12.02.2008
Записей: 1479
Комментариев: 1596
Написано: 3355

Как мы в Пегрему ходили.

Дневник

Суббота, 15 Марта 2008 г. 19:41 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
 (700x463, 46Kb)





























Кто бывал в брошенных деревнях, согласятся, что зрелище они из себя представляют удручающее, напоминая о тленности всего сущего. С Пегремой всё обстояло иначе.
Мы задумали сделать пеший радиальный выход в Пегрему из нашего базового лагеря. Обнаружили на карте пунктирную линию и решили, что на двухкилометровке это если не шоссе, то, во всяком случае, заметная «транспортная артерия». Как мы ошиблись!
читать дальше

Источник текста и фото http://pegrema.narod.ru/derewn.htm
Место на карте


Рубрики:  Кондопога
История
Путевые заметки
Архитектура, археология

Метки:  

Карелия - заповедник Кивач - водопад Кивач

Дневник

Суббота, 15 Марта 2008 г. 11:46 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
 (700x524, 92Kb)

































Водопад Кивач – один из самых высоких равнинных водопадов, находится приблизительно в 70 км к северу от Петрозаводска. В 8 часов утра с автовокзала отправляется автобус на Сегежу, который проезжает поворот на водопад. Люди, у которых я интересовалась по поводу Кивача, обычно округляли глаза и говорили, что до водопада 8 км от шоссе, но мне эти 8 км по осеннему нарядному лесу казались чем-то необыкновенным. Так и вышло. Эта дорога у меня осталась даже более ярким воспоминанием, чем сам водопад.
читать дальше

Источник текста и фото http://www.fotoputi.com/karelia-kivach.htm
Место на карте

Рубрики:  Кондопога
География
Путевые заметки

Метки:  

Болота Карелии

Дневник

Пятница, 14 Марта 2008 г. 18:06 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
болота (546x329, 51Kb)
Карелия является одним из сильно заболоченных регионов мира, болота и заболоченные леса занимают треть территории республики. Это обусловлено комплексом климатических и геолого-геоморфологических факторов. Болотообразование в Карелии началось около 9 тысяч лет назад как путем зарастания мелководных водоемов так и заболачиванием переувлажненных участков суши. К настоящему времени болота со слоем торфа более 30 см покрывают около 4 млн.га и около 1,5 млн.га приходится на заболоченные леса с тонким слоем торфа.
читать дальше

Источник текста и фото http://biodiv.krc.karelia.ru/wetlands/index.ru.shtml
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
География
Наука и Образование

Метки:  

Добро пожаловать в мир атлантического лосося

Дневник

Пятница, 14 Марта 2008 г. 17:56 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора
 (489x699, 94Kb)
АТЛАНТИЧЕСКИЙ ЛОСОСЬ (Salmo salar L.), семга, рыба семейства проходных и пресноводных лососевых, относится к роду благородных лососей.

В Карелии распространен проходной и пресноводный, или озерный, лосось, который представляет собой большую часть популяции пресноводного лосося Европейского континента. Достигает длины до 1-1,5 м, вес обычно 2-7 кг, очень редко свыше 30 кг. Обитает в 18 относительно небольших (46-194 км) реках Карельского или западного побережья Белого моря, а также озерах Ладожском, Онежском, Янисъярви, Сандал, Куйто, Нюк, Каменное, Сегозеро. В бассейне Ладожского оз. воспроизводство атлантического лосося сохранилось в 13-15 реках. В бассейне Онежского оз. лососевыми считают 10-13 рек, но в некоторых из них воспроизводство нестабильно. В бассейнах всех остальных озер сохранилось примерно 10-13 рек, где воспроизводится пресноводный лосось. читать дальше

















Источник текста и фото http://wwwold.krc.karelia.ru/events/salmo/salmo.html
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Охота и рыбалка
Наука и Образование

Метки:  
Комментарии (1)

Петропавловская церковь на Лычном острове

Дневник

Четверг, 13 Марта 2008 г. 20:27 + в цитатник
-чучундра- (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (500x352, 97Kb) Одна из самых старинных северных деревень, еще в XV веке она входила во владения одного из новгородских бояр. В деревне на каменистой гряде стоит маленькая Петропавловская церковь, которая по праву считается жемчужиной озера Сандал. Она возведена в 1620 г. после губительного шведского и польско-литовского нашествий. Это первенец прионежской школы шатровых церквей, к числу которых относятся Никольская церковь в Линдозере (1634.), Варваринская в Яндомозере (1656), рождества Богородицы в Гимреке (1659-1695) и Вознесенская в Типиницах (1761), а замыкает эту плеяду знаменитый Успенский храм в Кондопоге (1774).. По своему типу церковь приземиста и непропорциональна: место для алтаря слишком мало, а трапезная наоборот – обширна и тяжеловата. Интерьер церкви скромен, декор сохранился плохо, остались лишь отдельные иконы «неба». Красивая деталь лычноостровской церкви - ее крыльцо. Как и в Кондопоге, оно трехчастное: нижняя площадка, лестница и верхняя площадка, опирающаяся на выпущенные из стены бревна-кронштейны. Кровлю крыльца поддерживают резные столбики. Резьба несколько угловата (возможно, она не очень древняя), но характерна для северного искусства: крупные балясины чередуются с плоскими поясками, покрытыми мелкими зубцами-порезками.Однако не всегда Петропавловская церковь была такой, какой она предстает на рубеже ХХ-ХХ1 веков перед взором путешественников. Первоначально она состояла из шатрового столпа типа "восьмерик на четверике" с прямоугольным алтарем, перекрытым двухскатной крышей, а, судя по сохранившимся на западной стене главного помещения гнездам от слег, с запада к четверику церкви примыкали сени, по объему примерно равные алтарю. В середине XVIII века старые сени были разобраны и вместо них поставлены вместительная трапезная и новые сени. Тогда же была срублена и колокольня в виде высокого восьмерика на низком четверике.Церковь Петра и Павла на Лычном острове в северной части озера Сандал (площадь озера - 100 кв. км, длина - 22,6 км, наибольшая ширина - 5,8 км.) является древнейшим памятником деревянной архитектуры на территории Кондопожского края. Более ранние сведения о церкви на Лычном острове содержатся в Писцовой книге Андрея Плещеева, составленной в 1583 году. По данным 1831 года на Лычноостровском погосте стояли две церкви (зимняя и летняя) и колокольня.В 1873 году село "Лычное (Северный и Южный Конец) при озере Сандалы" входило в состав Петрозаводского уезда второго стана, лежащего по левую сторону от тракта Петрозаводск-Повенец, в нем насчитывалось 30 дворов, в которых проживало 204 человека (из них 4 человека — финны). В селе имелись приходское училище и мельница, а прихожане молились в двух православных церквях.

источник: http://www.russiadiscovery.ru

фото: http://www.gov.karelia.ru

Место на карте
Рубрики:  Кондопога
Православие
Туристические маршруты

Метки:  
Комментарии (1)

Церковь Казанской Богоматери в д. Белая Гора

Дневник

Четверг, 13 Марта 2008 г. 19:51 + в цитатник
-чучундра- (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (500x375, 202Kb) Недалеко oт Гирваса находятся тивдийско-белогорские мраморные ломки, которые а прошлом веке имели мировую известность. Дорога тянется через песчаную равнину по так называемой "прадельте" Суны, затем вдоль берега озера Пальезера, а далее - среди леса, скал и поля. Один за другим сменяются столь милые сердцу природные ландшафты Карелии. От поселка Тивдия до деревни Белая Гора по дороге два километра. Любители водных прогулок могут приехать сюда из Кондопоги на катере. Свое название деревня Белая гора получила от мраморной горы, расположенной на другом берегу. Правда, "белым" этот 25-метровый обрывистый склон можно назвать только в нескольких местах, там, где сохранились следы последних взрывных работ. Поверхность же большей части обрыва потемнела. Над деревней возвышается изящная каменная церковь Казанской Богоматери, построенная в 1856 году рядом с одноименной деревянной церковью. Сооружением этого храма деревня обязана Его Сиятельству, Господину бывшему Министру Уделов, графу Льву Александровичу Перовскому. При личном обозрении мраморных ломок, в 1853 году, Его Сиятельство нашли, что старая деревянная церковь недостаточна для такого количества прихожан, и вследствие его ходатайства было разрешено строительство нового каменного храма. Церковь эта знаменита тем, что архитектором ее был К.А.Тон, автор храма Христа Спасителя в Москве. Выполненная в византийском стиле с куполом и колокольней, церковь поражает своей простотой и в то же время своей величественностью. Читать далее

источник: http://www.kondopoga.ru

фото: http://www.russiadiscovery.ru

Место на карте
Рубрики:  Кондопога
История
Православие

Метки:  
Комментарии (3)

Бывший вулкан и бывший водопад

Дневник

Среда, 12 Марта 2008 г. 22:32 + в цитатник
-чучундра- (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора 04-crop0023 (500x323, 192Kb) В районе поселка Гирвас можно осмотреть остатки древнего (около 3 млрд. лет) вулкана. Этот уникальный геологический объект находится в Кондопожском районе, в южной части поселка Гирвас, ниже бывшего весьма известного одноименного водопада на осушенном русле реки Суны. Гирвас является самым древним (около 2 млрд. лет) кратером вулкана в Карелии. Правда, здесь нет выступающего на гребне горы кратера: вулкан действовал в далекие времена, и природа старательно потрудилась над тем, чтобы уничтожить все следы его деятельности, но они все же сохранились: в осушенном русле реки Суны можно наблюдать окаменевшие лавовые потоки.Читать далее источник: www.x-team.ru

фото: www.maxcom.pp.ru

Место на карте
Рубрики:  Кондопога
Активный отдых
Туристические маршруты

Метки:  
Комментарии (1)

Заповедник Кивач

Дневник

Среда, 12 Марта 2008 г. 17:59 + в цитатник
-чучундра- (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (333x500, 75Kb)


В краю, где гармонично сочетаются три стихии – вода, лес и камень – расположен государственный природный заповедник Кивач, один из старейших заповедников России. Он был создан в 1931 году при АН наук СССР для охраны потрясающе красивой природы русского севера и решения практических задач хозяйствования. Начиная с послевоенного времени и до сих пор, заповедник выполняет не только природоохранные, но и научно-исследовательские задачи. Здесь постоянно ведутся работы по изучению природных комплексов Карелии.
Общая площадь заповедника составляет около 110 км2, основная часть территории расположена между крупными озерами: Сундозером на севере, озером Сандал на востоке, Пертозером и Кончозером на юге.
Территория, отведенная под заповедник, интересна тем, что включает все основные формы рельефа южной Карелии. Здесь можно увидеть и сельги (выходящие на поверхность скалы, оглаженные ледником и имеющие характерную округленность форм на всем протяжении), и озы (вытянутые гряды, сложенные рыхлыми ледниковыми отложениями), и так называемые «бараньи лбы» и «курчавые скалы», оглаженные ледником.
Читать далее

по материалам: http://www.ecotravel.ru

фото: http://ychief.ya.ru/

Место на карте
Рубрики:  Кондопога
Активный отдых
Туристические маршруты

Метки:  

Карельская рыбка

Дневник

Понедельник, 10 Марта 2008 г. 22:51 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора

 (447x451, 61Kb)
Карельской кухне есть много вариантов приготовления рыбы в качестве второго блюда:

1. Рыба по-карельски;
2. Рыбное феле в майонезе;
3. Фаршированная рыба;
4. Рыбная запеканка по-фински - kalalaatikko, sillilaatikko;
5. Рыба в молоке - maidokalakeitto;
6. Пареная рыба - havvottukala;
7. Жаркое из рыбы и мяса - kala ja lihapaisto;
8. Сиг по-петровски.

Рыба по-карельски.
Блюдо, полюбившееся многим жителям Карелии. Оно занимает промежуточное положение между первым и вторым блюдами. Готовят его из любой рыбы. Особенно вкусно из ряпушки или тресковых рыб.
Вычищенную и вымытую рыбу кладут в глубокую сковороду, на нее - нарезанный картофель, лавровый лист, перец, мелкокрошеный лук. Посолив, все это заливают холодной водой так, чтобы только покрыть содержимое, и ставят на огонь. После того, как вода закипит, огонь убавляют и наливают в сковороду немного подсолнечного масла. Рыба должна медленно кипеть 30-40 минут. Едят в горячем и холодном виде.
500 г рыбы, 2 средние картофелины, 2 луковицы, 1 лавровый лист, 4-5 горошин перца, 2 ст. ложки подсолнечного масла (можно заменить сливочным маслом или маргарином). читать дальше

Источник текста и фото - http://miroshca.narod.ru/kuhnya_ribaka/riba_vtoroe.htm
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Карельская кухня

Метки:  

Местные (Карельские) особенности охоты

Дневник

Понедельник, 10 Марта 2008 г. 17:32 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (438x463, 69Kb)
Карельская специфика охоты такова, что лучше всего на охоту за боровой дичью идти одному, и встречаться с остальными в какой-то обозначенной точке (дорога, берег озера, реки и т. д). Можно просто прошагать это расстояние и никого не увидеть, не услышать. Но если продвигаться не спеша, прислушиваясь, обязательно где - то впереди поднимется птица. Хотя она улетела, но, как правило, там есть и другие. Постояв минут 15-20, можно продвигаться по кругу, радиусом 100 - 150 м., внимательно осматривая местность и будучи готовым к выстрелу. Неплохо сразу и посидеть на пне тихо полчаса. Так можно услышать перелет птицы на другое дерево, и точно установить ее местонахождение. Перелет глухаря в неветренную погоду слышен на 200 - 300 м. Чаще всего, заметив медленно продвигающегося человека, птица затаивается и подпускает или взлетает близко. Но если по лесу продвигается группа, то из-за поднимаемого шума все птицы взлетают далеко впереди и в не пределах слышимости. Как будто их тут и не было. При охоте на боровую птицу осенью, даже присутствие егеря нежелательно. Его задача - направить на охоту и забрать с охоты охотников.

Имея подружейную собаку лучше всего продвигаться по краю болота, углубившись в лес на 15-20 м и идти против ветра. Как правило, с края растут редкие деревья и всегда будет видна ваша собака. Очень удачной бывает охота на белых куропаток. Они хорошо выдерживают стойку собаки и близко подпускают охотника.

ОХОТА НА ЛОСЯ
Другая охота, охота на лося «на реву» является охотой «высшего пилотажа» и требует от охотника прекрасной ориентации на местности, умения быстро и бесшумно передвигаться по лесу в условиях сумерек. На месте гона лося возможна охота и с лабаза. Задача егеря – посадить охотников на лабазы и используя особенности местности, так манить лося, чтобы он проходил мимо лабазов с охотниками. Все это должно происходить в тихую, желательно лунную ночь. Требования охотникам на лабазах – тихо сидеть не двигаясь. Лось даже в черную ночь замечает движение и уходит с того места с голосом. Его подхода иногда и не слышно, его присутствие выдает только слабый хруст веток. А у охотника кругом темно и обманчивое впечатление, что его тоже никто не видит. Делу немножко помогает прибор ночного видения. Но стрельба по лосю все равно производится после подсветки, чтобы ясно увидеть цель. Ночь есть ночь и нет гарантии, что это лось, а не кто-то из своих охотников или егерь. читать дальше

Источник текста и фото http://severohottur.ru/index.phtml?sh=peculiarityHunting
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Пряжа
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Охота и рыбалка

Метки:  

Основа питания крестьян Карелии в конце XIX - начала XX века

Дневник

Воскресенье, 09 Марта 2008 г. 12:23 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (609x643, 154Kb)
Основу питания крестьян Карелии в конце Х1Х – начале ХХ века составляли продукты, получаемые из зерновых культур, а также репа (или брюква), лук, картофель, рыба, молочные и мясные продукты, грибы и съедобные дикорастущие растения. До распространении в Карелии картофеля ведущие позиции в питании народов Карелии удерживали черный ржаной хлеб и репа. Если допустимо рассуждать о «маисовых» и «рисовых» цивилизациях, что можно было бы говорить и о цивилизации «хлебо-репоедов». На третьем месте в питании народов Карелии стояла рыба. О важности рыбы в рационе населения рыбопромысловых районов Карелии (на озерах Ладожском, Онежском и Выгозере, а также в Поморье) свидетельствовала пословица: «Лучше безхлебье, чем безрыбье» Употреблять в пищу мясо часто в Карелии было не принято. Попадая мастеровыми или слугами в Петербург, Петрозаводск и другие города, выходцы из крестьян долго страдали от перехода в повседневном питании с рыбных блюд на мясные. Огородные культуры выращивались тоже горожанами. В северной и восточной Карелии большинство крестьян не знали даже выращивания лука. Первые опыты по выращиванию картофеля в Карелии пришлись на 1765 год. В 1841 году картофель сеяли только в 20 % Олонецкой губернии. Но уже в 1842 году губернатор приказал иметь по одной десятине картофеля при каждом волостном правлении. Капусту в начале ХХ века умели возделывать только в южной Карелии, но далеко не повсеместно. Капусту и другие огородные культуры (морковь, свеклу и т.д.) по всей территории Карелии начали сеять лишь в 1930-е годы по указанию колхозного начальства.
Большую часть хлеба до реформы 1861 года крестьяне Карелии выращивали на пожогах в лесу. После реформы своим хлебом обеспечивали себя только крестьяне Олонецкого уезда, отдельные общины старообрядцев южной Карелии (в Пудожье), а также некоторые из зажиточных крестьян, имевших много скота, что позволяло им щедро заправлять навозом паровой клин. Всем другим пришлось покупать ржаную привозную муку. Поморы, жившие много зажиточнее других крестьян Карелии, закупали не только 100% муки для хлебов и выпечки, но в начале ХХ века были знакомы даже со вкусом заморских апельсинов и ананасов. На иных территориях Карелии в неурожайные годы к хлебу примешивалась добавка из сушеной толченой рыбы (доходившая до 85-90 % общей массы каравая) и других суррогатов (толченый колос, солома, клевер, картофель, клевер). Кто не имел и этого, питался кашей из сосновой заболони, сваренной на молоке (карелы и русские), либо из высушенной и из толченой сныти (вепсы). Люди болели и умирали, если им доводилось прожить месяц и более на сосновой каше.
читать дальше
 (200x200, 15Kb)

Источник текста и фото - http://www.vottovaara.ru/karelia/kichen/food_karel_peasants.html
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
История
Карельская кухня

Метки:  

База отдыха «САНДАЛ»

Дневник

Воскресенье, 09 Марта 2008 г. 11:55 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (400x600, 75Kb)
База отдыха «САНДАЛ» (Кондопожский район, д.Сопоха, оз. Сандал)
Кемпинг (база отдыха) «Сандал» располагается в живописном уголке Карельского края, в лесной зоне на берегу озера Сандал. Если Вы решили провести свой отпуск в Карелии, наш Кемпинг уникальное место, чтобы, оказавшись на лоне природы, Вы передохнули от долгой дороги и расслабились от тяжелых трудовых будней.
Кемпинг расположен в 22 км. от г. Кондопога, в 60 км. от г. Петрозаводска, на трассе М-18 Санкт-Петербург – Мурманск, 495 км. от Санкт-Петербурга. Ближайшие населенные пункты: деревня Сопоха – 2 км. и г. Кондопога – 22 км.
Территория кемпинга занимает более 6 000 кв.м. Граница проходит в 20 метрах от береговой полосы озера Сандал (Сандальского водохранилища). Сам кемпинг расположен в дельте Сопохской губы оз. Сандал. Озеро с мягкой и чистой водой, протяженностью 45 км. На побережье Сандальского водохранилища отсутствуют производственные загрязняющие предприятия, т.к. оно является питьевым источником г. Кондопога.
С севера, юга и запада его окружает смешанный лес, преимущественно сосны, ели, березы, можжевельник и осины. На площади кемпинга преобладает равнинный ландшафт. При постройке базы отдыха в 1969 г. на территории были сохранены все деревья благородных пород. Природная растительность сохранилась в своем первозданном виде.
На территории Кемпинга растут ягодные кустарники: лесная малина, смородина, земляника, голубика, черника, брусника. На противоположном берегу заболоченные местности, где в обильном количестве произрастает клюква, голубика, морожка. Грибы появляются в конце лета и изобилуют до середины осени.


база сандал зимой (400x294, 30Kb)
На базе Сандал удобная инфраструктура для ночлега, временной остановки на отдых, места для палаток, песчаный пляж, чистейшая вода и воздух. Территория Кемпинга огорожена забором и охраняется.
читать дальше

Источник текста и фото http://www.baza-sandal.ru/kemping.shtml
Место на карте


Рубрики:  Кондопога
Активный отдых

Метки:  

Озеро Сандал

Дневник

Суббота, 08 Марта 2008 г. 00:19 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (640x435, 33Kb)




























Озеро Сандал в республике Карелия – одно из чистейших и красивейших мест, которыми можно наслаждаться, находясь на отдыхе. Озеро достаточно большое и глубоководное. На всей территории озера отсутствуют загрязняющие предприятия, т.к. оно является питьевым источником г. Кондопога.

На озере огромное количество островов, которые привлекают туристов и водных путешественников. Число островов на территории озера 79.
Основные знания, которые Вам пригодятся, находясь на отыхе в районе оз. Сандал
Озеро Сандал находится в Южной Карелии. Площадь 152 км2.Протяженность 45 км. Средняя глубина 12 м, наибольшая 58 м. Расположено к С.-З. от Онежского озера (с которым соединено каналом) в узкой котловине. С 1936 является частью Пальеозерского водохранилища Кондопожской ГЭС. Близ. С. - г. Кондопога.
Озеро Сандал расположено в Кондопожском районе. В настоящее время Сандал - энергетическое водохранилище, которое служит источником водной энергии для Кондопожской ГЭС. читать дальше

Источник текста и фото http://www.baza-sandal.ru/ozero_sandal.shtml
Место на карте





Рубрики:  Кондопога
Охота и рыбалка
География

Метки:  

Мир текстиля Ирины Соломещ. Валяние шерсти

Дневник

Пятница, 07 Марта 2008 г. 09:20 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора Ирина Соломещ - член Гильдии мастеров прикладного искусства Республики Карелия.
Вот что она пишет о себе.
Войлоковаляние – относительно новое для меня дело. Непряденая шерсть – удивительный по своей пластичности и художественному потенциалу материал. Никогда не можешь быть на сто процентов уверенным, как будет выглядеть конечный результат. Но знаешь наверняка, что к вещи, сделанной из войлока вручную, хочется все время прикасаться. Она живая.Шерсть я обрабатываю сама от начала до конца, включая крашенье. Валяние шерсти – физически довольно тяжелый труд. Но он всегда окупается удовлетворением от конечного результата, будь то небольшой сувенир или игрушка, или ставшее последнее время модным украшение, или же некий утилитарный предмет
 (700x525, 59Kb)
Тюльпаны панно войлок


 (500x500, 45Kb)

Источник текста и фото - http://www.sampo.ru/~isol/index.php?cat=rus&page=felting
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Медвежьегорск
Муезерский
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Искусство

Метки:  

Карельская кухня

Дневник

Четверг, 06 Марта 2008 г. 23:00 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (246x524, 33Kb)
Что карелы ели?
(статья из книги Е.И.Клементьева и Р.Ф.Никольской "Прибалтийско-финские народы России" М. Наука 2003)
На формирование народной кухни карел повлияли особенности географической среды их обитания и хозяйственных занятий, а также связи с соседними народами. Традиционная карельская кухня во многом близка финской (подробнее см.: Тароева, 1965; Никольская, 1981; 1983; 1986; 1989; 1997; Уусивирта, 1982; Lampinen, 1978; и др.)
До возникновения пахотного земледелия основу питания карел составляли рыба, преимущественно пресноводная, мясо диких животных, дары природы. Распространение зерновых культур внесло радикальные изменения в структуру пищи, состав блюд, значительно возрос их ассортимент. На способы приготовления пищи и набор блюд повлияла также смена в карельском жилище старых форм очага (открытый очаг, печь-каменка) духовой ("русской") печью.
На систему питания карел значительное влияние примерно с XIV в. оказало православие, так как в многочисленные посты и постные дни запрещалось употребление тех или иных, в первую очередь - мясных и молочных продуктов. Не запрещалось их есть только детям. В посты резко возрастала роль земледельческой продукции и даров природы.

Уха, рыба "с душком" и просто рыбник.
Большая роль рыбы в питании карел вполне понятна: водоемы в Карелии занимают 18% всей территории, в крае около 60 тыс. озер, огромное количество рек и речушек, водится 60 видов рыб. К рыбе, как важному пищевому продукту, относились уважительно: карел, например, никогда не позволял себе отодвинуть ногой корзину с рыбой в лодке, если она мешала.
Повсеместно карелы заготавливали впрок соленую (suolattu kala), вяленую (ahavoittu kala), сушеную рыбу или "сущик" (с.-к. - kuivattu kala, kapa, ливв. -kizu). Соленую рыбу (обычно по сортам) хранили в специальных ямах, в деревянных бочках, кадках. Рыбу в них покрывали сверху лучинами и устанавливали гнет из камней, чтобы рассол ее покрывал. Для северных карел характерно приготовление рыбы особого засола, "с душком", так называемой "весенней рыбы" (kevätkala) - способ, известный финнам, саамам, шведам, хантам, манси, коми-зырянам. У карел такая рыба не превращалась в студенистую массу, как, например, у коми (Белицер, 1958), а оставалась твердой, сохраняя свою форму. В южной Карелии и Тверской области такой способ засола рыбы не применялся. У северных карел широко распространено употребление в пищу соленой рыбы в сыром виде, южные и средние карелы соленую рыбу варили, предварительно отмочив. Копчение рыбы в прошлом не было известно. Из сущика варили суп, добавляя картофель.

Любимым блюдом карел была и остается свежая уха (kalarokka, rokka liemi), обычно приготовленная из рыбы нескольких видов. В уху после того, как рыба немного проварится, обязательно клали рыбные молоки и печень. Южные карелы в уху добавляли картофель или перловую крупу. Северные карелы уху нередко заправляли мучной подболткой, мукой из сушеной рыбы (в голодные годы) или яйцом. В некоторых деревнях в уху для вкуса добавляли несколько кусочков кислого хлеба. читать дальше

Источник текста и фото http://gornica.ru/content/view/6/7/lang,ru/
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Карельская кухня

Метки:  

Фольклорно-этнографический ансамбль “Karjala"

Дневник

Четверг, 06 Марта 2008 г. 22:46 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (350x246, 36Kb)
Фольклорно-этнографический ансамбль “Karjala” был создан в 1961 году балетмейстером, заслуженной артисткой Карельской АССР Х.И.Мальми.
С 1973 года ансамблем руководила заслуженный работник культуры РСФСР и КАССР - В.Мальми, которая многие годы занималась сбором и обработкой танцев, игр и обрядов коренных народов, проживающих в Карелии.

С 1987 года ансамблем руководит ученик В.Мальми балетмейстер А.Анисимов. Концертмейстер Е. Михайлов (гармонь, баян, деревянно-духовые инструменты).

Ансамблю присвоено почетное звание "Народный самодеятельный коллектив" в 1976 г.

Коллектив работает в жанре фольклорно-бытового танца, проводит концертно-игровые программы, лекции-концерты, участвует в проведении календарных праздников.

Ансамбль “Karjala” часто выступает на площадках города Петрозаводска и в районах Республики, участвует в международных и республиканских фестивалях и праздниках как в Карелии, так и в других регионах России и зарубежом.

Ансамбль "Karjala" - лауреат II и III Всесоюзных фестивалей народного творчества. Участник культурной программы XII Всемирного фестиваля молодежи и студентов в Москве. Лауреат, дипломант и участник многочисленных смотров, конкурсов и фестивалей в России, Польше, Германии, Австрии, Швеции, Финляндии. Коллектив - участник проекта "Поезд культуры" Россия-Финляндия.

Источник текста и фото http://www.etnocenter.ru/page88
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Искусство

Метки:  

Кончезерский железоделательный и медеплавильный завод (с.Кончезеро)

Дневник

Четверг, 06 Марта 2008 г. 14:12 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (597x439, 70Kb)
Производство железа и меди в карельском крае велось издревле, благо, руд для производства было достаточно – как болотных, так и ископаемых. Первые железоделательные заводы появились в Карелии еще в XVII веке; для их строительства и организации производства приглашались иностранные специалисты. Северная война дала толчок развитию железоделательного производства; необходимо было производить пушки, гранаты, бомбы и «иные всякие воинские припасы».
В 1706-1707 годах по указу Петра I был построен Кончезерский железоделательный и медеплавильный завод. Расположен он был на узком перешейке между двумя озерами – Пертозером и Кончезером, перепад воды между которыми достигал 8 метров. Сила падающей воды приводила в движение заводские механизмы.
Сначала была построена медная плавильня, затем – доменная печь для выплавки чугуна. Медеплавильня ежегодно давала до тысячи фунтов меди, которая шла на Петербургский монетный двор и использовалась для чеканки медных денег.
В 1753 Кончезерский завод прекратил выплавку меди и перешел только на выплавку чугуна для Александровского завода (Петрозаводск) Завод изготавливал чугунные изделия, производил железный купорос из озерных и болотных руд.
В истории Кончезерского чугунно-литейного завода были и периоды бездействия - в 1783-1787 (вновь пустил завод назначенный директором Олонецких заводов англичанин К.Гаскойн) и 1804-1809 годах. Как раз в период бездействия - в 1875 году - посетил Кончезерские заводы Г.Р.Державин, «правитель Олонецкого наместничества», оставив в своей «Поденной записке» такое описание: «Кончезерские железные заводы имеют также приятное положение; с одной стороны окружены озером Конч, с другой – рекой Перт, текущей из озера Перт наволока. Уже 4 года как они не действуют, и все орудия ветхи и требуют многого поправления, также и плотина для действия целого завода должна была более ныне при оном находящейся». В 1793 завод сгорел, но уже в следующем году был восстановлен и вплоть до своего закрытия оставался самым крупным промышленным предприятием кондопожского края. Крупным, но убыточным: в конце XIX в. ежегодный убыток составлял до 8 тыс. руб. Горнозаводская администрация предпочла тратить 2 тыс. руб. в год на охрану завода, и в 1905 Кончезерский казенный чугунно-литейный завод прекратил свое существование, не дожив двух лет до своего двухсотлетия.
До наших дней сохранились здания завода из природного камня (постройка конца XVIII в.), плотина, водоводные туннели (лари) под дорогой, а также фундаменты и часть механизмов энергетической установки с водобойными колесами.
В 2003 году в районе Кончезерского завода работала краеведческая поисковая экспедиция. Во время экспедиции были найдены неизвестные ранее краеведам шахты и штольни петровских времен, где добывалась руда. В одной из них они обнаружили молот, которым рабочие скалывали куски породы, обломок старинной пушки. Найдена также подземная конструкция для подачи воды на завод и приведения с ее помощью в действие машин и механизмов.

На фото - Старые корпуса завода в д.Кончезеро (фото из кн. Кондопога. Очерки истории и культуры края)
Источник текста и фото - http://culture.karelia.ru/article/70
Место на карте
Рубрики:  Кондопога
История

Метки:  

Мраморные ломки в д.Тивдия (Кондопожский район)

Дневник

Четверг, 06 Марта 2008 г. 13:56 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (686x491, 62Kb)































Тивдийский мрамор был открыт в середине XVIII в. купцом Мартьяновым; с этого времени и началась его промышленная разработка – мраморные ломки в дер. Белая Гора, рядом с Тивдией. Залежи тивдийского мрамора оказались необходимыми строящемуся Санкт-Петербургу, требовавшему большое количества строительного и декоративного камня. Тивдийский мрамор богат оттенками – их более тридцати: от бледно-розового до сиреневого. Добыча мрамора и его транспортировка до Санкт-Петербурга подробно описана академиком Н.Я. Озерецковским в его «Путешествии по озерам Ладожскому и Онежскому» (1785).
Тивдийские мраморные ломки были большим производством; в 1760 к ним было приписано более трех тысяч крестьян. Жили они в слободе на левом берегу р.Тивдии, где она называется Гиж-озером. Во второй половине XIX в. здесь была построена каменная церковь Казанской иконы Богоматери. Церковь эта знаменита тем, что архитектором ее был К.А. Тон, автор храма Христа Спасителя в Москве.
Мраморное производство расширялось, в 1807 был построен мраморный завод. Этим мрамором отделывали фасады и интерьеры санкт-петербургских зданий: Зимний, Таврический и Мраморные дворцы. Инженерный замок, Казанский и Исаакиевский соборы, залы в Петродворце и Царском Селе.
Во второй половине XIX в. тивдийские мраморные ломки переживали кризис, разработка мрамора почти прекратилась, завод пришел в ветхость и был срыт. После 20-летнего бездействия в 1887 мраморные ломки были взяты в арендное содержание на 24 года камер-юнкером двора В.В. Савельевым. Здание завода было деревянным, в нем располагался один станок для распиловки мраморных плит, два станка для полировки и ручной отделки мраморных изделий. Завод выпускал подоконники, столы, камины, надгробные памятники, а также щебень на мраморные плиты для полов. Изделия находили сбыт на Шуньгской ярмарке (Заонежье), в Повенце, Петрозаводске, Петербурге, Финляндии. Несчастья, преследовавшие арендатора В. Савельева (сначала пожар на заводе, потом молния ударила в его собственный дом), заставили его отказаться от арендования ломок, и в 1893 они перешли в пользование товарищества «Ломбард». К началу XX в. промышленная разработка тивдийского месторождения мрамора была прекращена.

[Литература: Кондопога. Очерки истории и культуры края (авт. коллектив В.А. Карелин, А.С. Карпенко, Г.Я. Пудышев, В.М. Яковицкий)]

На фото - Белая гора, мраморный карьер
Источник текста и фото - http://culture.karelia.ru/article/71
Место на карте


Рубрики:  Кондопога
История

Метки:  

Отзыв "Неразгаданные тайны Карелии"

Дневник

Четверг, 06 Марта 2008 г. 13:09 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (400x300, 58Kb)
Только что вернулись из тура «Неразгаданные тайны Карелии». Впечатлений масса! Потрясающе красивые места, море ягод, отличные гиды-инструкторы (большое спасибо Марку и Анне!) и чудесная расслабляющая атмосфера в течение всей поездки. Бесполезно об этих красотах писать, это надо все видеть, вдыхать аромат багульника, залезать на камни и скалы, погружаться в озера, наблюдать, как от черники чернеют пальцы, а глаз раздувается после укуса какой-то летающей твари… Втихаря построить собственный сейд, объесться морошки, помедитировать на вершине скалы, послушать археологические байки (в лучшем смысле этого слова, Марк, не подумайте ничего плохого) у костра. Хотите? Тогда Вам сюда J

А теперь, для тех, кто планирует съездить в этот тур, но не может добиться вразумительных ответов от представителей фирмы, как все было и чего ждать. В двух словах.
0 день. Выезжаем из Москвы на поезде Москва-Мурманск. Нам всем он понравился больше, чем фирменный Москва-Петрозаводск, на котором мы возвращались, несмотря на то, что последний почти на 1000 руб. дороже. В поезде (в обоих точнее) выдают кучу еды (особенно в Мурманском), так что тащить что-то с собой смысла нет.
1 день. Приезд в Петрозаводск. Завтрак в кафе на вокзале (вкусно и сытно). Переезд к Воттовааре с заездом на Кивач (очень приятная экскурсия в маленьком музее заповедника, водопад – и так понятно, что хорош, вкусный шашлык). Долгий переезд (см. дальше). По дороге будет еще пара остановок из серии девочки налево, мальчики направо, легкий перекус, собирание морошки (если повезет с временем поспевания). Автобус – пазик, так что надувная подушка под голову (или ее заменитель) не помешает. Гора. Установка палаток и сон. Не помню, но по-моему мы все так выдохлись, что есть уже не стали. Собственно, здесь кончается экстрим, и начинается море удовольствия. читать дальше

Автор Екатерина
Источник текста и фото http://www.wia.ru/travelogue/Russia_Karelia/advice/1089.html
Место на карте


Рубрики:  Петрозаводск
Кондопога
Медвежьегорск
Онежское озеро
Путевые заметки
Активный отдых
Туристические маршруты

Метки:  

Пикник в Заонежье

Дневник

Среда, 05 Марта 2008 г. 16:39 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (600x394, 77Kb)

























Москва-Кириши-Петрозаводск-Медгора-Челмужи-Москва
26-29 июня 2001 года

Часть 1. М10. Москва-Чудово-Зуево.

Поездка готовилась спонтанно. Неожиданно возникло свободное время и я понял, что в этом году второй такой возможности может не предоставиться. Однако, не все так просто. Не успел я закинуть в багажник канистру в бензином, как выяснилось, что все под большим вопросом, поскольку у жены на носу защита диплома и именно в ближайшие дни ей придется присутствовать на консультациях с руководителем ее дипломной работы. Уже на полностью укомплектованной для поездки машине, затаренные всем необходимым, в день отъезда мы мотались по Москве, чтобы закрыть самые насущные вопросы ее учебы и отодвинуть назначенные ее преподавателями встречи хотя бы на неделю. Это нам удалось и вот мы уже съезжаем с МКАД-внешн. на Ленинградское шоссе... читать дальше
 (600x384, 49Kb)
Заброшенный аэропорт читать дальше

Luca
(АКА Виктор Лукьянов)
Москва-Гирвас-Медвежьегорск-Челмужи, июнь 2001 года.
Источник текста и фото http://www.luca.ru/mytravel/onega2001.html#1
Место на карте


Рубрики:  Петрозаводск
Кондопога
География
Путевые заметки
Туристические маршруты

Метки:  

Народный артист Карелии, заслуженный артист России Владимир Мойковский

Дневник

Понедельник, 03 Марта 2008 г. 08:51 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (176x225, 4Kb)
Родился 13 марта 1947 г. в Ленинграде в семье служащих. В 1969 г. окончил актерский факультет Ленинградского государственного института театра, музыки и кинематографии.

Вся творческая жизнь замечательного артиста связана с Карелией. В июне 1969 г., сразу после окончания ВУЗа, В.И.Мойковский был зачислен в труппу Государственного Русского драматического театра Карельской АССР, где проработал вплоть до 1988 г. За годы работы актером было создано множество ролей, в том числе целая плеяда образов молодых современников. Это Петр Бородин в спектакле "Соловьиная ночь" В.Ежова (1969 г.), Бусыгин в "Старшем сыне" А.Вампилова. За исполнение роли Валентина в спектакле "Валентин и Валентина" Мих. Рощина (1972 г.) В.Мойковский был удостоен Премии комсомола Карелии (1973 г.).
Среди наиболее значительных работ последующих лет
-Пашка в спектакле "Прошлым летом в Чулимске" А.Вампилова (1973 г.),
-Чувалов в сп."Не стреляйте в белых лебедей" Б.Васильева (1975 г.),
-Мастер в сп."Мастер и Маргарита" Мих.Булгакова (1986 г.),
-Михаил Пряслин в сп. "Дом" Федора Абрамова (1986 г.).

Начиная с 1985 г., В.И.Мойковский принимает активное участие в создании нового, самого молодого драматического театра в Карелии - "Творческой мастерской". Он - один из участников спектакля "Завтра была война" Б.Васильева, созданного актерами Русского драматического театра в свободное от работы время "под крышей" Дома актера СТД Карелии. Этот спектакль стал первым шагом на пути создания нового коллектива. читать дальше

Источник текста и фото http://masterskaya.onego.ru/actors.htm
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Искусство

Метки:  

Заслуженная артистка России и Карелии Елена Бычкова

Дневник

Понедельник, 03 Марта 2008 г. 08:42 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (177x226, 4Kb)
БЫЧКОВА (Белонучкина) Елена Юлиановна - заслуженная артистка Карелии, заслуженная артистка России. Родилась 9 апреля 1939 г. в Ленинграде в семье потомственных интеллигентов. С 1957 г. училась на актерском и театроведческом факультетах Ленинградского государственного театрального института им.А.Н.Островского (ныне Санкт-Петербургская государственная академия театрального искусства).

С 1960 г. началась профессиональная карьера актрисы. В эти годы Е.Ю.Бычкова работает на сценах разных драматических театров Советского Союза: в Сталинграде (1960 - 1961 г.г.), в г.Кимры (1961 - 1962 г.г.), в Ереване (1962 - 1963 г.г.), в Рыбинске (1963 - 1965 г.г.). Молодая актриса, обладающая уникальными внешними данными, яркой творческой индивидуальностью, сразу получает центральные, классические роли, такие как Нина Заречная в "Чайке" А.П.Чехова (1962 г., Ереван) или Катерина в "Грозе" А.Н.Островского (1963 г., Рыбинск).
С 1965 по 1968 г. состоялась первая встреча Е.Ю.Бычковой с Карелией: актриса работает на сцене Русского драматического театра Карельской АССР (Петрозаводск), где играет заглавные роли:
-это Гелена в "Варшавской мелодии" Л.Зорина (1967 г.),
-Вера в "Последних" М.Горького (1966 г.),
-Полли Питчем в "Трехгрошовой опере" Б.Брехта (1967 г.). читать дальше

Источник текста и фото http://masterskaya.onego.ru/actors.htm
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Искусство

Метки:  

Брусника в Карелии

Дневник

Воскресенье, 02 Марта 2008 г. 14:40 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (328x82, 15Kb)
Трудно представить себе растение нашей полосы, которое бы могло уверено поспорить по красоте и пользе с брусникой — ягодой, нарядные кустики которой красивы в любое время года. Зимой, когда все вокруг белым-бело, глянцевые, темно-зеленые зимующие листики брусники выглядывают из-под снежного одеяла. Весной на концах веточек кустарничка появляются молодые листики яркого, травянисто-зеленого цвета. В конце весны или в начале лета брусника зацветает кистями нарядных бело-розовых цветов. В конце лета начинают розоветь ягоды брусники, которые к началу осени приобретают насыщенный коралловый цвет, который еще так и называют: брусничный.

Цветет брусника в мае-июне, ее плоды — вкусные и полезные ягоды — созревают в августе-сентябре и становятся особенно вкусными после первых заморозков. Неудивительно, что в брусничных борах совсем не диво встретить лося и рысь, медведя и барсука, волка и лису, куницу и зайца. Там же обитают постоянно рябчики, тетерева и глухари, которые тоже понимают толк во вкусной и полезной ягоде. читать дальше

Источник текста и фото - http://www.karvin.ru/nature/berry/
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
География

Метки:  

Карельская береза

Дневник

Воскресенье, 02 Марта 2008 г. 14:32 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (300x225, 46Kb)
Карельская береза является одним из символов Республики Карелия.

Первые упоминания о карельской березе, которая «…внутренностью походит на мрамор», встречаются в описаниях, сделанных в 1766 г. «лесным знателем» форстмейстером Фокелем, отправленным Екатериной II в леса северо-запада России.

Мировую известность это дерево получило благодаря своей богатой палитре золотистых оттенков и причудливой текстуре, рисунком напоминающей мрамор (тёмно-коричневые включения на светло-жёлтом фоне). Кроме этого, карельская берёза отличается от обычной своей сестры твёрдостью и прочностью. За эти ее ценные качества, карельская береза издревле на Руси носила название Царского дерева.

Принято считать, что карельская береза – низкорослое растение, особая форма бородавчатой берёзы, имеющее сильно изогнутый ствол в виде бугорков или шарообразных вздутий.
Сейчас многие ученые пришли к мнению, что карельская береза, это не отдельный вид, а аномальная форма, которая встречается у обычной березы повислой, при редком стечении обстоятельств. Живет такое ослабленное дерево немногим более 40 лет, поэтому, как правило, не успевает вырасти большим. О причинах же возникновения узорчатой текстуры древесины этого загадочного дерева ученые спорят до сих пор. читать дальше

 (96x118, 28Kb)
Ствол карельской березы

Источник текста и фото http://www.karvin.ru/nature/birch/
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
География

Метки:  

Карелия - Финляндия. Военно-исторический туризм

Дневник

Воскресенье, 02 Марта 2008 г. 14:15 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (485x350, 44Kb)
На территории Карелии находится свыше 500 объектов военной истории, начиная со средневекового периода, многие из которых, благодаря исторической значимости и аттрактивным качествам, с успехом могли бы использоваться в туристско-экскурсионных целях.

Большинство этих объектов относится к периоду Второй мировой войны и являются частью общей военной истории России и Финляндии.

Разработка и освоение международных военно-исторических туристских маршрутов перспективны как для Карелии, так и для Финляндии. Объектами экскурсионного показа на этих маршрутах могут быть подлинные оборонительные сооружения, фрагменты полевых укреплений, места сражений, образцы боевой техники военного времени, мемориалы и памятные знаки.

В последние годы в Карелии активизировалась работа, направленная на популяризацию объектов военной истории, вовлечение их в сферу туристской деятельности.

В ряде районов (Суоярвский, Питкярантский, Олонецкий, Медвежьегорский, Калевальский) на базе объектов военно-исторического наследия разрабатываются интересные экскурсионные маршруты, начаты работы по благоустройству, активизируется тематическая экскурсионно-выставочная работа. Все большую туристскую популярность приобретают военно-исторические фестивали "Карельские рубежи" с реконструкцией военных действий силами военно-исторических клубов. Девиз этих фестивалей "Дорогами прошлых войн - к миру!".

Музей Зимней войны в Суомуссалми и сооружаемый мемориал "Монумент Зимней войне" имеют большие перспективы в качестве объекта международного военно-исторического туризма. Учитывая рост общественного интереса к объектам военной истории в Финляндии и Карелии, создание совместного туристского маршрута - это реальная задача ближайшего будущего
Валентина Маркова,
заместитель директора Государственного центра по охране и использованию памятников истории и культуры МК РК

На фото Музей Raatteen Portti

Источник текста и фото http://heninen.net/kollaa/info/matkailu.htm
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Финляндия
История
Музеи
Туристические маршруты

Метки:  

Ансамбль «Йоухикко». Детский народный коллектив

Дневник

Суббота, 01 Марта 2008 г. 00:16 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (500x375, 150Kb)
В 2007 году ансамблю исполнилось 15лет.
Ансамбль занимается инструментальной и вокальной народной музыкой Карелии и скандинавских стран, а также ирландской и шотландской.
Участники ансамбля сочетают игру на нескольких музыкальных инструментах ( например, йоухикко и скрипка, кантеле и гитара) танцуют и поют.
Инструменты ансамбля:
1-й состав – старинные народные инструменты: йоухикко, кантеле, саамский бубен, народная флейта, жалейка &
2-й состав: классические инструменты: скрипка, гитара, контрабас, аккордеон.

В репертуаре:
1.Программа норвежской народной и классической музыки «Среди фьёрдов и скал»
2.Программа шведской народной музыки + «АББА», «Санта Люсия»
3.Программа англоязычной музыки( Ирландия) посвящена празднику Святого Патрика
4.Народная музыка Карелии – (карельская, русская, ингерманландская, финская народная музыка

 (500x375, 169Kb)
Источник текста и фото - http://www.tourholding.ru/guide/1183613667/kollektiv.html
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Искусство

Метки:  

История Успенской церкви в Кондопоге

Дневник

Суббота, 01 Марта 2008 г. 17:26 + в цитатник
Аноним (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (490x698, 46Kb)
... Вглядимся же вглубь столетий. Что может помнить церковь Успения Богородицы, неизменно восхищающая всех видевших ее, какие тайны она хранит?

С древнейших времен (насколько это возможно ретроспективно установить по сохранившимся до наших дней письменным источникам) здесь были владения новгородских бояр Федоровых, Грузовых, Вангиных и Селифонтьевых. До присоединения Великого Новгорода и подвластных ему территорий к Москве в конце 70-х гг. XV века, в Шуйском и в Кижском погостах имели вотчины их потомки, которые нередко владели совместно одними и теми же деревнями по половинам, или даже по четвертям.
Для нас же важно следующее — церковь Успения Богородицы в Кондопоге, первое письменно зафиксированное упоминание которой находим в документе, датируемом 1563 г., была поставлена на некогда общей земле четырех новгородских боярщин: рядом с деревней Остатки Ондреева, ранее принадлежавшей Панфилию Селифонтьеву, затем сыну его Лаврентию Панфилъеву; и рядом с деревней, пространно поименованной писцом: «словет у погоста на середке у ручья Лутьяновская» — в составе волостки Александра Тимофеева. Однако произошло это уже тогда, когда о самих новгородских землевладельцах остались лишь воспоминания в сознании местных крестьян, чуть ли не сто лет спустя после радикально изменившего землевладельческую ситуацию «боярского вывода» все еще деливших доли в рыбных и сенокосных угодьях по прежнему принципу владения, да в пометках писцов, для удобства продолжавших пользоваться списками со старых писцовых книг «для приправки». Читать далее >>

Источник: http://www.strana-naoborot.com/kond/kond_hist.htm
Место на карте
Рубрики:  Кондопога
История
Православие
Музеи

Метки:  

Карельская кухня. Карельский бальзам

Дневник

Суббота, 01 Марта 2008 г. 17:18 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (73x250, 12Kb)
Из энциклопедии...

Карельский бальзам - алкогольный напиток. Спирт составляет по объёму 45 %. Карельский бальзам производит ликёро-водочный завод "Петровский", расположенные в Петрозаводске, республика Карелия.

Бальзам "Карельский"

Включает в себя настой 30 видов трав, кореньев и ягод, рекомендованных Минздравом в лечебных целях. В состав бальзама входит природная минеральная вода. Пользуется традиционной любовью и популярностью потребителя.

Физико-химические показатели:
Цвет коричневый с красноватым оттенком
Вкус горький
Аромат сложный, своеобразный.

Состав:
Настой бальзама (чага, брусничный лист, черемуха, шиповник, можжевельник, липа, калган, зверобой, мускат, дуплеца, донник, шалфей, хвоя еловая, подорожник, клевер).
Малиновый морс,
Клюквенный морс,
Брусничный морс,
Рябиновый морс,
Морс черноплодной рябины,
Черничный морс,
Мед,
Бальзамное перуанское масло,
Лимонное масло,
Ромовая эссенция,
Вишневая эссенция,
Сахарный сироп,
Колер,
Марциальная вода вода из скважины №4,
Спирт высшей очистки,
исправленная вода
Крепость: 45% читать дальше
Источник текста и фото http://www.k2000.ru/karelia_balzam/
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Карельская кухня

Метки:  

Карельская кухня. Пища финнов-ингерманландцев

Дневник

Суббота, 01 Марта 2008 г. 17:08 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (400x435, 52Kb)
Сведений о многих областях традиционной культуры финнов-ингерманландцев сохранилось мало. Это относится, в частности, к пище. В ранних сведениях говорится только, что питались они скудно - ели черный хлеб и мучные каши. Упоминаются и каши из различных круп, в первую очередь ячменная; похлебки разного рода: щи, уха, гороховый суп. Умели приготовлять овсяный кисель.

Хлеб выпекался из кислого ржаного теста, в форме высоких ковриг. Пекли также лепешки из ячменной муки. Мясо на столе было редкостью. При этом ели довольно много рыбы, которую ловили как в море, так и местных реках и озерах. Ее заготавливали впрок в вяленом и соленом виде.

Молоко шло в пищу обычно в кислом виде, но вообще употребление молочных продуктов было ограниченным, поскольку они шли на продажу. Видимо, именно рынок повлиял на то, что финны производили для продажи такие молочные продукты, которые не были для них традиционными: наряду с подсоленным "чухонским маслом" готовили и пресное, делали варенец, творог, сметану. Естественно, что эти продукты в какой-то мере входили и в домашний рацион.

В некоторых заметках путешественников отмечается, что финны покупали в Петербурге льняное масло и считали его вкусным, в то время как в Финляндии в прошлом растительные масла вообще не употреблялись.

Характерно, что в пищу широко шли грибы. В свое время О. Грундстрем отмечал, что в этих местах грибов очень много, и ему казалось странным, что здесь финны едят многие их сорта, которые в других местах считаются ядовитыми, причем "безо всяких плохих последствий". Такое употребление разных сортов грибов развилось у местных финнов явно под влиянием русского населения.

Сохранились перечни довольно многочисленных праздничных блюд, содержащиеся в первую очередь в описаниях свадебного стола Похлебки, которые подавали в этом случае, были те же, что и в будни: уха, щи, гороховый и картофельный супы. Из каш наряду с ячменной упоминаются также гречневая и рисовая. На праздничном столе должно было быть мясо различных сортов как вареное, так и жареное, рыба, в том числе и покупная селедка. Богатые крестьяне привозили из города к праздничному столу колбасы и вина, подавалось и традиционное пиво домашнего приготовления.

Из напитков были распространены кофе и чай. Их названия свидетельствуют об их проникновении в среду местных финнов через русский город: здесь говорили "тсай" и "кохв", в то время как в Финляндии обычными наименованиями были "тее" и "кахви". В конце XIX в. в домашний обиход местных финнов вошли самовары. Характерно, что по праздникам в них варили кофе. В целом скудные сведения о местной финской кухне свидетельствуют об определенном воздействии на нее как традиций окружающего иноэтничного населения, так и о городских влияниях.

Источник текста и фото http://www.k2000.ru/ingermanlandci/
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
История
Карельская кухня

Метки:  

Карельская кухня. Праздничная пища

Дневник

Суббота, 01 Марта 2008 г. 15:57 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (200x200, 9Kb)
Северновепсская праздничная пища обнаружила большое сходство с карельской (особенно с людиковской) по способам приготовления блюд и по их терминологии.

Будни и праздники отличались друг от друга количеством и качеством пищевых блюд. К праздникам готовилась обильная и лучшая еда. Однако ее состав зависел от времени: природного, связанного с сезонной последовательностью поступления продуктов хозяйственной деятельности, и религиозного, чередующего посты и мясоеды и тем самым вносившего регламентацию в питание населения. Традиционный календарь любого православного народа, включал четыре длительных поста: Великий пост - от масленицы до Пасхи - продолжительностью семь недель; Петров - от первого понедельника (через неделю после Духова дня) до Петрова дня, его продолжительность в связи с подвижной Троицей могла колебаться от 8 до 42 дней; Успенский - с 1 по 15/VIII - 14 дней; Рождественский или Филиппов - с 15/XI по 24/ХП - 40 дней; три годичных однодневных поста: Крещенский сочельник - 5/1, Усекновение главы Иоанна Предтечи - 29/VIII, Воздвижение - 14/1Х; однодневные еженедельные посты по средам и пятницам в течение всего года (за исключением сплошных седмиц и святок). Таким образом, общее количество постных дней в году колебалось в пределах 178-199. Во время праздников, приходившихся на эти постные дни, запрещалось употребление такой пищи, как мясо, животные жиры, молочные продукты, яйца; ограничивалось потребление рыбы. На любом празднике, приходившемся на скоромное время, важное место отводилось мясу. Крестьяне делали все возможное, чтобы иметь мясо на праздничном столе. Если не было говядины, то резали овец или кур. Из мяса варили суп. У вепсов не сохранилось собственного названия этого жидкого блюда, как, например, у карел (кар, rokka - суп). Любой суп у них назывался словом Sti ("щи"), заимствованным из русского языка: bolsti (брусничный суп) - похлебка из солода и брусники, hernehsti (гороховый суп), muiged Sti (кислые щи), kalasti (рыбный суп) - уха, lihasti (мясной суп), maimsti (суп из сушеной рыбы - сущик). В зимние, весенние и летние праздники мясной бульон заправлялся картошкой и ячменной крупой крупного помола; в осенние - капустой. читать дальше

Источник текста и фото - http://www.k2000.ru/pr_food/
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
История
Карельская кухня

Метки:  

Мешко Анатолий Валентинович

Дневник

Пятница, 29 Февраля 2008 г. 12:56 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (700x525, 194Kb)

































Мешко Анатолий Валентинович - член Творческого Союза Художников России,
Карельское региональное отделение

Родился в 1938 году.
Живет в городе Петрозаводске с 1962 года. Занимается прикладным искусством с 1966 года.
Мастер по изготовлению широкого круга традиционных народных музыкальных инструментов, бытовавших на территории Карелии.
Другим видом творческой деятельности является изготовление из дерева декоративных масок персонажей народной мифологии и скульптуры малых форм.
Перечисленные работы неоднократно демонстрировались на городских, республиканских, российских и зарубежных выставках.

Авторские решения новых форм традиционных музыкальных инструментов и облик мифологических персонажей основывается на подробном изучении особенностей материально-духовной культуры населения республики Карелия в прошлом.

Источние текста и фото - http://karelia-art.onego.ru/?a=meshko
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Искусство

Метки:  

Копнин Владимир Григорьевич

Дневник

Пятница, 29 Февраля 2008 г. 12:00 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (700x499, 145Kb)































Копнин Владимир Григорьевич - член Творческого Союза Художников России.
Карельское региональное отделение
По профессии архитектор — реставратор 1-ой категории, член творческого союза художников Карелии с конца 2003 г.
Родился в 1957 г., в 1973 г. окончил Петрозаводскую Детскую художественную школу, после чего занимался в городской изостудии.
После окончания Петрозаводского Госуниверситета (факультет «Промышленное и Гражданское Строительство»), с 1982 г. работает архитектором-реставратором.
В настоящее время — главный архитектор реставрационного проектного предприятия ЗАО «ЛАД» (г. Петрозаводск).

Работает в жанре пейзажа и натюрморта, в основном масляной живописью, иногда — акварель с пастелью. Основная масса произведений — натурные этюды, или проработанные этюды-картины. Из направлений в искусстве отдаёт предпочтение русскому классическому пейзажу конца 19 — начала 20 вв. и импрессионизму.
Значительная часть произведений связана с Валаамом и окрестностями о. Кижи — так называемые, архитектурные пейзажи. Это обусловлено спецификой работы, связанной с постоянными командировками на объекты реставрации. Чисто пейзажные работы отражают природу Северного Приладожья и окрестности г. Петрозаводска. Особое место в творчестве занимают городские виды г. Хельсинки, которые художник пишет по заказу финских предпринимателей.
Художник принимал участие в Республиканских выставках — 2003, 2004 гг., в 2004 г. в Петрозаводске состоялась первая персональная выставка, на которой было представлено 88 живописных произведений.

На фотографии - картина Копнина «Кижи. Вид на Выгорку», 2000 г.
Источник текста и фото - http://karelia-art.onego.ru/?a=kopnin
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Искусство

Метки:  

Красовская Татьяна Андреевна

Дневник

Пятница, 29 Февраля 2008 г. 11:51 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (700x486, 180Kb)






























Красовская Т.А. - член Творческого Союза Художников России
Карельское региональное отделение.

Окончила Северо-Осетинское художественное училище.

Член Творческого Союза Художников с 2003 года.

Принимала участие в республиканской выставке молодых художников Карелии в 1980 году, в республиканской выставке в 2003году, в выставке "Современное искусство России", проходившей в Москве в 2005 году. Частная выставка в городе Париккяле (Финляндия) в 1995 году.

На фото - картина Т.А. Красовской "Николаевский скит. Валаам»
Источник текста и фото - http://karelia-art.onego.ru/?a=krasovskaya
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Искусство

Метки:  

Активный отдых в Карелии

Дневник

Четверг, 28 Февраля 2008 г. 23:11 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (696x130, 30Kb)








Природное богатство лесного края, многочисленные живописные озера и порожистые реки, исторические и культурные достопримечательности располагают к организации активного отдыха в Карелии. В России - огромное количество людей, любящих спорт и туризм, стремящихся к новым впечатлениям, укреплению духа и здоровья. И хотя эти люди готовы преодолевать различные трудности, бороться со стихией, зачастую с главной проблемой они сталкиваются еще до поездки в Карелию: не хватает сведений о возможных маршрутах, местах стоянок. В большинстве своем туристам приходится ориентироваться на рассказы и опыт уже посещавших Карелию путешественников, которые, как правило, не обладают данными о сегодняшней ситуации в регионе, что может быть опасно при прохождении сложных маршрутов. читать дальше

Источник - http://www.terrakarelia.ru/restkarelia4.html
Фото с сайта http://www.terrakarelia.ru/restkarelia4.html
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Активный отдых

Метки:  
Комментарии (1)

Сколько стоит земля в Карелии...

Дневник

Среда, 27 Февраля 2008 г. 14:56 + в цитатник
Павел_Петров (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора Земля в Карелии интересная тема для многих людей. Интерес к покупке земли стал очевиден 2-3 года назад, когда количество туристов прибывающих в регион превысило миллион человек в год. Неудивительно, побывав в Карелии один раз хочется возвращаться сюда еще и еще...
Это настоящий рай для охотников и рыбаков, рафтеров и дайверов, любителей лыжных и пеших походов. Провести отпуск вдали от мегаполисов, супермаркетов, менеджеров среднего звена и прочих атрибутов цивилизации. Свой дом на озере... На Ладожском, или Онежском озерах, впрочем с озерами тут нет проблем, одно перечисление названий займет несколько десятков страниц.

Я отобрал несколько предложений, которые помогут сориентироваться в ценах на участки. Земля в Карелии обещает быть перспективным вложением, ведь сюда уже потянулись такие системные инвесторы как Лукойл, АФК Система или супруга московского мэра госпожа Батурина.

На этих сайтах можно посмотреть участки и цены...


 (196x141, 31Kb)

http://karelia.strroy.ru/
Земля Карелии всегда была и остается притягательной. Необыкновенно красива природа Карелии. Ее леса и луга прекрасны летом – в буйстве красок. Если вы хотите купить земельный участок Карелии, то вы попали по адресу. Мы давно занимаемся недвижимостью в Карелии и готовы предложить земельные участки Карелии на самый изысканный вкус.В Карелии участки весьма разнообразны как по разнообразной природе, так и по площади и протяженности.


 (400x300, 33Kb)

http://nedv.vegar.ru/
Призываем Вас активно приобретать недвижимость в Карелии! Это удивительный край, сочетающий в себе редкостной красоты природу и уникальные следы прошлых эпох с современной инфраструктурой. Чистый воздух, достаточно мягкий климат, первозданная прелесть дикой природы, ежегодно привлекают в Карелию все больше потенциальных покупателей недвижимости.

 (100x64, 2Kb)

http://www.terra-ladoga.ru/
Дома, коттеджи. Участки земли от 12 соток до нескольких гектар.
Все это - в уникальном регионе России - в Карелии, на берегу Ладоги.
Оформим все документы, поможем найти строителей, поделимся опытом по-соседски...


 (160x120, 14Kb)

http://karelland.ru/catalog/
Карелия – это удивительный край голубых озер, порожистых рек, шумящих сосен и елей, суровых скал. Карелия... Грандиозный, единственный в своем роде заповедник народного творчества, хранитель эпической поэзии и обрядов старины. Неповторимая и своеобразная природа, уникальные памятники, хранящие в себе историю и культуру северного народа, спокойные и приветливые люди.



 (448x336, 54Kb)

http://atiskarelia.narod.ru/rajon.html
Мы осуществляем сделки с недвижимостью, пожалуй, в одном из лучших природных уголков нашей земли - республике Карелия. Наша основная сфера деятельности - продажа объектов недвижимости в республике Карелия.


А вот еще пара ссылок, может пригодится для сравнения...

http://www.design.onego.ru/realty/
http://vodoley.onego.ru/sale_land/index.htm

Или для примера можно посмотреть цены в Финляндии

http://www.cottage-suomi.ru/
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Финляндия
Ладожское озеро
Онежское озеро
Белое море
Соловки
Охота и рыбалка
Активный отдых
Недвижимость
Туристические маршруты

Метки:  

Народное искусство Карелии

Дневник

Среда, 27 Февраля 2008 г. 14:56 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (255x212, 31Kb)
Коллекция народного искусства Музея изобразительных искусств республики Карелия насчитывает более 2000 произведений. Это - костюм, вышивка, ткачество, резьба и роспись по дереву, берестяная, медная, керамическая утварь, относящиеся к XIX - первой половине XX века, а также произведения современных народных мастеров.

Материал коллекции позволяет выявить основные черты и особенности, характерные для традиционных этнокультурных регионов Карелии, таких как Заонежье (русские), Пудожье (русские), Поморье (русские, карелы), Прионежье (вепсы), Средняя и Южная Карелия (карелы), а также исторически связанных с республикой территорий (бывший Каргопольский уезд Олонецкой губернии).

Формирование коллекции - итог труда многих сотрудников музея, но особенно Л.Н.Белоголовой, работавшей в 1960-1980-е годы. Основу её составили 160 произведений вышивки и ткачества, переданные в 1961 году из Карельского государственного краеведческого музея. Наиболее интенсивно и планомерно она формировалась в 1970-1980 годы за счет экспедиций, организованных музеем, а также закупок у частных владельцев, коллекционеров, современных народных мастеров. читать дальше

На фотографии Свадебный девичий головной убор.
XIX век. Пудожье.
Картон, х/б ткань, цветные стекла в оправе,речной жемчуг. бисер, стеклярус,
золотные нити, конский волос, низание.

Источник http://artmuseum.karelia.ru/collection/nat_art_kar.shtml
Место на карте

Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
История
Искусство

Метки:  

Лечение шунгитом. Целебные свойства минерала

Дневник

Вторник, 26 Февраля 2008 г. 16:50 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (300x225, 42Kb)
Уникальные лечебные свойства шунгита и шунгитовых источников долгое время не имели научного объяснения.

Тайна шунгита была раскрыта всего несколько лет назад. Оказалось, что таинственной квинтэссенцией шунгита являются Фуллерены - третья после алмаза и графита форма углерода в виде абсолютно симметричных полых шаров из 60 или 70 углеродных атомов.

Первой кто доказал, что особые свойства шунгита связаны с наличием фуллеренов, стала группа Григория Андриевского, работающая в Институте терапии Академии медицинских наук Украины. Помимо ученых Украины, сегодня эксперименты с фуллеренами ведутся в России: в МГУ, Институте иммунологии и других научных центрах мирового уровня.

Впервые полученные и изученные водные растворы фуллеренов в научном обиходе называют "растворами Андриевского". Сейчас имеются официально признанные медициной растворы фуллеренов - минеральная вода шунгитовых источников: так называемая «Марциальная вода»; водяная вытяжка шунгита, которая сегодня продается как косметическая вода "Роса" и другие препараты из шунгита, но пока это бальнеология и парафармацевтика, но не фармакология.

Уникальные свойства шунгита и шунгитовых вод настолько заметны при использовании, что медицина признала их целебные свойства, даже до конца не установив действующего начала. читать дальше

На фотографии - шунгитовая паста
Источник - http://www.karvin.ru/stoun/schungite/treatment/
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Наука и Образование

Метки:  

Федотов Владимир Михайлович

Дневник

Понедельник, 25 Февраля 2008 г. 11:48 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (200x283, 51Kb)
Федотов Владимир Михайлович - член творческого Союза Художников России
(Карельское региональное отделение)

Родился в 1936 году.
Живет и работает в городе Петрозаводске с 1975 года. Заслуженный деятель искусств республики Карелии, кандидат искусствоведения, профессор Петрозаводской консерватории, скульптор и живописец.

Участвует в выставках с 1964 года: Алма-Ата, Ярославль, Днепропетровск, Петрозаводск.

С 1976 года- постоянный участник республиканских выставок Карельских художников. Участник зональной выставки "Русский Север", всероссийской -"Современное искусство Российской Федерации".
Персональные выставки в Петрозаводске, Олонце, Сортавале

Источник http://karelia-art.onego.ru/?a=fedotov
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Искусство

Метки:  

Яшкова Татьяна Борисовна

Дневник

Понедельник, 25 Февраля 2008 г. 11:40 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (530x447, 151Kb)
Яшкова Татьяна Борисовна - член Творческого Союза Художников России (Карельское региональное отделение)
Окончила Петрозаводский педагогический университет, однако, как художник, нашла себя в студии по прикладному творчеству Народного университета.

С тех пор бисероплетение, народная кукла, костюм, вышивка, лоскут стали её жизнью и творчеством уже более 20 лет. При этом, её творчество основано на глубоком изучении народных традиций, изучения исследования ведущих специалистов в данной области.

Мастерство и глубокое понимание традиций оказалось востребовано, о чём говорит участие в многочисленных выставках прикладного искусства, от местных и всероссийских - до международных.

Возможно, главным в творчестве и жизни Татьяны Борисовны является "солнечность", которое она передает своим зрителям, и главное, своим ученикам.
Источник http://karelia-art.onego.ru/?a=yashkova
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
История
Искусство

Метки:  
Комментарии (0)

Карелия в свободной энцикопедии wikipedia

Дневник

Воскресенье, 24 Февраля 2008 г. 03:03 + в цитатник
Павел_Петров (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (150x207, 13Kb)
Республика Карелия (Карелия, Карьяла) (карел. Karjalan Tazavalla, также Karjalan Respubliekku) — субъект Российской Федерации на северо-западе страны, образован 8 июня 1920 как Карельская трудовая коммуна (автономное областное объединение). Территория Крайнего Севера.
Население составляет 703.1 тыс. чел., плотность населения: 4,1 чел./км², удельный вес городского населения: 75,6 %.
Входит в состав Северо-Западного федерального округа.

Объекты туризма:

* Марциальные Воды — старейший курорт России, открытый в 1719 приказом Петра Первого.
* Остров Кижи — всемирно известный памятник деревянного зодчества.
* Водопад Кивач.
* Мраморные карьеры, недалеко от приграничного города Сортавала.
* Ледовый дворец в городе Кондопога.
* Остров Валаам с Валаамским монастырём.
* Дворец искусств в городе Кондопога.

Читать Википедию на тему Карелия
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Финляндия
Мурманск
Архангельск
Вологда
Ладожское озеро
Онежское озеро
География
Наука и Образование

Метки:  
Комментарии (3)

Пряник из подмышки скармливали предмету любовных воздыханий...

Дневник

Воскресенье, 24 Февраля 2008 г. 23:04 + в цитатник
Павел_Петров (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (700x404, 200Kb)

Для обеспечения дочерей мужьями в карельских деревнях до сих пор используется и неведомая автору в подробностях магия, связанная с отправкой будущего зятя в баню и последующей его ночевкой в доме будущей тещи. Действительно ли при этом совершаются магические действия над переодетым в бане грязным исподним бельем мужчины, закладываются ли в постель предметы женской одежды, через которые дополнительно осуществляется «присушка», мы утверждать не можем. По отдельности то и другое в традиционной любовной магии народов Карелии употреблялось довольно широко. Тем мужчинам, которые желают сохранить свое холостяцкое существование и дальше, можно лишь посоветовать: не пить спиртные напитки (в особенности - красное вино) и не оставаться ночевать в доме той женщины, с которой они не желают связывать свою судьбу. Женатым мужчинам следует хранить верность своей супруге и всегда ночевать в своей постели.

Логинов 1988 Логинов К.К. Девичья обрядность Заонежья // Обряды и верования народов Карелии. смотрите сайт автора фото
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
Финляндия
История
Лапландия
Православие
География

Метки:  

Одежда древних карел в 10-14 вв.

Дневник

Воскресенье, 24 Февраля 2008 г. 22:58 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора одежда 1 (235x346, 10Kb)
Женская карельская одежда.
Реконструкция. С.И.Кочкуркиной и И.В.Хеглунд

Из книги:
С.И. Кочкуркина, Корела и Русь. Ленинград, Наука, 1986

















Мужская карельская одежда.
Реконструкция. С.И.Кочкуркиной и И.В.Хеглунд

Из книги:
С.И. Кочкуркина, Корела и Русь. Ленинград, Наука, 1986

 (294x323, 10Kb)

Источник http://www.kirjazh.spb.ru/history/kost.htm
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
История
Архитектура, археология

Метки:  

Оружие древних карел в 10-14 вв.

Дневник

Воскресенье, 24 Февраля 2008 г. 22:53 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (378x283, 11Kb)
Наконечники стрел и боевой топор. Найдены в Тиверском городище.

Из книги:
С.И. Кочкуркина. Археологические памятники корелы (V-XV вв.). Л.,1981.



Источник http://www.kirjazh.spb.ru/history/weap.htm
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
История
Архитектура, археология

Метки:  

Предметы характерные для культуры карел в 10-14 вв.

Дневник

Воскресенье, 24 Февраля 2008 г. 22:43 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (340x173, 13Kb)
Скорлупообразные овальные фибулы. Использовались в качестве застежек и для закрепления на плечах женщины концов накидки









Подковообразные фибулы. Использовались для скрепления ворота рубашки.
 (340x144, 10Kb)

Материалы взяты из книги:
Pirjo Uino. Ancient Karelia. Archaeological studies. Helsinki. 1997
Источник http://www.kirjazh.spb.ru/history/kukp.htm
Рубрики:  Петрозаводск
Прионежье
Беломорск
Калевала
Кемь
Кондопога
Костомукша
Лахденпохья
Лоухи
Медвежьегорск
Муезерский
Олонец
Питкяранта
Пряжа
Пудож
Сегежа
Сортавала
Суоярви
История
Архитектура, археология

Метки:  
Комментарии (1)

Кондопожский район

Дневник

Суббота, 23 Февраля 2008 г. 23:16 + в цитатник
Александр_Грищенко (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (347x450, 42Kb)
Общая информация

Кондопожский район (площадь - 5,9 тыс. кв. км., население - 43,7 тыс. человек) занимает центральную часть южной Карелии, примыкая к северно-западной оконечности Онежского озера. Береговая черта его в этой части сильно изрезана, а само озеро образует здесь три больших живописных губы-залива: Кондопожскую, Лижемскую и Уницкую. Это прекрасные места для занятий яхтингом, шлюпочных походов, летней и зимней рыбалки. Читать далее >>


Источник: http://www.ticrk.ru/ru/regions/region_3482.html
Место на карте
Рубрики:  Кондопога
История
Туристические маршруты

Метки:  
Комментарии (0)

Легендарное озеро

Дневник

Пятница, 22 Февраля 2008 г. 15:15 + в цитатник
Александр_Грищенко (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (200x149, 53Kb)
Hи с каким другим озером не связано столько легенд и баек, как с Пертозером. Из десятков тысяч водоемов Карелии Пертозеро - одно из самых молодых, появилось в 1707 году и насчитывает всего три столетия. Если одни своим рождением обязаны тектоническим разломам земной коры, другие - метеоритам, небесным пришельцам, то Пертозеро - рукотворное. Его называют водохранилищем, создано оно было для нужд Кончезерского металлургического завода. А название свое получило в честь российского самодержца Петра I.
Как-то старожилы поведали мне о том, что деревушка Пертнаволок тоже связана с его именем, как впрочем и Мартнаволок. Испив лечебной марциальной воды, царь, любуясь окружающей природой, во время прогулки навещал местную красавицу Марту...
Пертозеро всегда было в почете у рыбаков. Здесь обитает 14 видов рыб. Есть даже такие редкие, как ручьевая форель, голец, красноперка, трехиглая колюшка, даже подкаменщик и щиповка. Всем есть чем здесь питаться. В озере произрастает 36 форм водорослей. Полно не только личинок стрекоз, поденок, вислокрылок, но и таких моллюсков, как пизидиумы. Водятся в изобилии реликтовые рачки: миавды, понтогюреи, пллассеи, хирономиды.Читать далее >>

Источник: "Новая Кондопога", раздел КРАЕВЕДЕНИЕ
http://www.kondopoga.ru/_dostopr/?D12.php
Место на карте
Рубрики:  Кондопога
География

Метки:  
Комментарии (1)

Старинная карельская деревня Лычный Остров: страницы истории

Дневник

Четверг, 21 Февраля 2008 г. 22:23 + в цитатник
Александр_Грищенко (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (250x188, 15Kb)
ДЕРЕВНЯ Лычный Остров расположена у северной оконечности озера Сандал в 40 км к северо-западу от г. Кондопоги. Своей достаточно широкой известностью она обязана знаменитой Петропавловской церкви, построенной в 1620 году на возвышающейся в центре острова горе, где некогда располагался Лычноостровский погост. Вокруг погоста группировалось несколько деревень, которые, еще в XV веке входили во владения новгородских бояр Марка Панфилова и Ивана Девятого и были приписаны к Шуйскому и Кижскому погостам Обонежской пятины

В 1478 году после ликвидации боярских вотчин здесь было введет но новое административное управление — Новгородское наместничество, а в 1571 году Обонежская пятина была отписана в опричнину. В писцовых книгах 1496 и 1563 годах упоминаются 4 лычноостровских поселения с починком, в которых был 21 двор. Крестьяне имели более 8 обеж пахотной земли, высевали 11 коробьев ржи и выкашивали 66 копен сена, а на "озеро Сандало длина пол-30 версты, поперег 3 версты" ловили "ряпуксу и всякую мелкую рыбу во все лето вотцы, а воде-: цы у них по 40 сажен, и сетми и удами" [7, с. 78; 8, с. 123-124].
Начало XVII века оказалось временем суровых испытаний для всей карельской земли, втянутой в войну со шведскими и польско-литовскими интервентами. В непосредственной близости от Лычного Острова в январе 1614 года происходили жестокие стычки между местным населением и "черкасскими" отрядами, пришедшими из Карельского Поморья после поражения под Сумским острогом. Интервенты попытались взять приступом Шунгский и Толвуйский деревянные остроги, сооруженные менее чем за 4 месяца под эгидой воеводы Богдана Чулкова и атаманов Томилы Анатольева и Ермолая Поскочина. Возможно, что в рядах защитников, а до этого и в роли градостроителей были жители с Лычного Острова, а также из окружавших его поселений. Но все попытки захвата заонежских острогов оказались тщетными и интервенты, сняв осаду, ушли под Олонец. Вместе с тем, не исключено, что отдельные отряды неприятеля заходили и в лычноостровские поселения, поскольку стояла зима, и озеро Сандал было сковано льдом. Возможно, что именно тогда могла быть полностью разрушена или частично повреждена, существовавшая ранее на погосте предшественница Петропавловской церкви, упоминающаяся в документах под 1583 годом [7, с. ПО, 121, карта; 13, л. 152].Читать далее >>
Источник: http://www.kondopoga.ru/_history/?H10.php П.П.Медведев (Петрозаводск)
Место на карте
Рубрики:  Кондопога
История
Музеи

Метки:  
Комментарии (1)

Успенская выставка в Кондопоге. XV—XVI века

Дневник

Четверг, 21 Февраля 2008 г. 22:08 + в цитатник
Александр_Грищенко (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (300x211, 31Kb)
УСПЕНСКАЯ выставка — древнее, изначальное название административной территории, ныне являющейся Кондопожским районом Республики Карелия. Ее возникновение относится ко времени независимости Новгородской республики. Уже тогда произошло "выставление", то есть переселение части жителей Никольского Шуйского погоста к устью реки Суны и создание там прихода церкви Успения пресвятой Богородицы. Одновременно кондопожские места осваивали и выходцы из Спасского Кижского погоста. Включение в 1478 году. Великого Новгорода в состав объединявшейся России привело к тому, что "деревни в Кондопоге" окончательно превратились в отдельную волость.
В реальной жизни административное обособление Кондопожской выставки сопровождалось интенсивными социально-экономическими и этническими процессами, церковными и политико-управленческими преобразованиями, которые и составили "историческое бытие" волости на рубежном этапе перехода от Средневековья к Новому времени.
Колонизация Обонежья, в том числе северо-западного побережья Онежского озера включала две составляющие: первоначальное крестьянское освоение территории и вотчинное подчинение (со второй половины XIV века) общин переселенцев новгородскому боярству. В рамках новгородской государственности крестьяне обладали правами распоряжаться землями и угодьями в пределах своих общин, они заключали со своими вотчинником "ряд" — соглашение о размерах выплат ренты — "дохода", общинная взаимовыручка помогала жителям противостоять как дроблению общинных земель между вотчинниками-наследниками, так и смягчала формы феодальной эксплуатации. Отрывок Писцовой книги ("письма" — налогово-кадастровых списков) 1496 года отметил в отношении погостов вокруг Онежского озера и в Посвирье выплаты ренты почти исключительно пушниной, а не продуктами сельского хозяйства1. Кондопожские места не составили исключения.
Сельскохозяйственное освоение низовий Суны только начиналось. Небольшие пашни и огороды располагались в непосредственной близости от деревень, в своем большинстве одно- и двухдверных. Основной хлеб выращивали на трудно поддающейся налоговом учету подсеке, которую разрабатывали "кто где поспел". Такая заимочная форма владения подсекой сохранялась очень долго: "письмо" 1615—1619 годов не оставляет в этом никакого сомнения. Оно же, как и более раннее писцовое описание Шуйского погоста 1584/85 годов, отмечают отсутствие четких границ между Кондопожской выставкой с Кижским погостом, — как и определенной линии разграничения всего Шуйского погоста с Сямозерской выставкой Олонецкого погоста на западе и со Свя-тозерской выставкой свирского Важинского погоста на юге.Читать далее >>

источник : http://www.kondopoga.ru/_history/?H15.php А.Ю. Жуков (Петрозаводск)
Место на карте
Рубрики:  Кондопога
История
Музеи
Архитектура, археология
Искусство

Метки:  

Водопад Кивач

Дневник

Понедельник, 18 Февраля 2008 г. 08:36 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора  (524x518, 117Kb)
Водопад Кивач – один из самых высоких равнинных водопадов, находится приблизительно в 70 км к северу от Петрозаводска. В 8 часов утра с автовокзала отправляется автобус на Сегежу, который проезжает поворот на водопад. Люди, у которых я интересовалась по поводу Кивача, обычно округляли глаза и говорили, что до водопада 8 км от шоссе, но мне эти 8 км по осеннему нарядному лесу казались чем-то необыкновенным. Так и вышло. Эта дорога у меня осталась даже более ярким воспоминанием, чем сам водопад.
Водопад находится на территории одноименного заповедника, от трассы к нему ведет достаточно широкая дорога, по которой изредка проносились автомобили, а позже – и автобусы с туристами. Вдоль дороги висят таблички, гласящие что нахождение в лесу запрещено. И правда, тропинок в этой части заповедника практически нет, а дорога заканчивается около водопада: погулять в его окрестностях оказалось проблематично, точнее негде. Зато как красив этот первозданный лес, сколько в нем различных мхов, грибов, ягод. Тут я распробовала бруснику: в наших лесах она встречается с белым бочком, недозрелая,
кислая, а тут – темно красная, налитая и очень вкусная. А сколько клюквы здесь на болотах! Шагать по хорошей дороге в тишине в– наслаждение, и я то и дело отходила в сторону, углядев интересное место, и удивлялась самобытной красоте леса и обилию его даров.
Сам водопад небольшой – его высота около 10 м, разделен на 2 больших уступа, в сравнении с горными водопадами не сильно впечатляет, но все же красивый из-за окружения - мхов, камней, леса, и достаточно мощный. С доступной стороны водопад окаймлен диабазовыми скалами, причудливые изгибы которых подталкивают приезжающих фотографироваться в таких же причудливых позах. Это во мне оставило сильное впечатление, т.к. я долго, просидела около водопада, попивая чай из термоса, в ожидании, когда же выглянет солнце и краски осени заиграют, а вокруг меня то и дело возникали туристы, выделывающие на камнях пируэты перед объективами фотоаппаратов. В окрестностях водопада – небольшой дендрарий, в котором карельская береза представляет наибольший интерес, а в основном представлены привычные в наших широтах деревья и кустарники, и музей природы. Мне он понравился - бабочки, обитающие на территории заповедника, древесные грибы, гнезда птиц, фотографии водопада в разные времена года, в том числе зимой, когда верхний слой его потоков замерзает, а из-подо льда бьют мощные струи реки Сун.
Когда на обратном пути я, насобирав ягод на болотах, вышла на трассу чтобы возвращаться в Петрозаводск, рассчитанный автобус пронесся мимо, водитель даже не глянул в мою сторону. Видимо, ближайшая остановка у него в селении Сопоха, до которого нужно было дойти. Я не сильно расстроилась, т.к. мне тут очень нравилось, не хотелось возвращаться в Москву, и билета обратного у меня не было. Но все же вскоре остановилась машина, подкинувшая меня до Кондопоги, откуда я на мурманском поезде, полном возвращающихся домой моряков из Североморска, вернулась в Москву.
Источник http://www.fotoputi.com/karelia-kivach.htm

Место на карте


Рубрики:  Кондопога

Метки:  

Успенская церковь

Дневник

Воскресенье, 17 Февраля 2008 г. 00:48 + в цитатник
Novicova (Путеводитель_по_Карелии) все записи автора Кондопога (474x699, 33Kb)
Церковь Успения Божьей Матери ( Успенская церковь ) расположена на территории бывшей деревни Кондопога, положившей начало городу Кондопога. Ныне это улица Кондопожская. Успенская церковь возвышается на небольшом мысе, вдающемся в Чупа-Губу Онежского озера. Успенская церковь является единственным дошедшим до наших дней культовым объектом, входившим в существовавший на этой территории храмовый комплекс. Здание Успенской церкви построено в 1774 г. и впоследствии не перестраивалось. Успенская церковь является одной из самых высоких деревянных церквей не Русском Севере. Высота Успенской церкви - 42 метра
Главный сруб Успенской церкви представляет собой «четверик», на который поставлены два последовательно расширяющихся к верху «восьмерика». Верхний увенчан великолепным восьмигранным шатром. Соединяются они плавным повалом, над которым вокруг тянется фронтонный пояс из резных досок, очень характерный для прионежского народного зодчества. Обычно его считают чисто декоративной формой, однако по своему назначению он тесно связан с задачами сохранения здания, являясь элементом продуманной системы водоотвода, предохраняющим наиболее уязвимые части сруба от загнивания.
К главному срубу с востока примыкает прямоугольный алтарный сруб с повалами и бочечным перекрытием с главкой, с запада – прямоугольный сруб трапезной. Вдоль северного и южного фасадов к сеням ведут высокие одномаршевые, опирающиеся на мощные кронштейны, «висячие» крыльца. Стены Успенской церкви рублены из сосновых бревен «в обло».

Несомненный интерес представляют сохранившиеся интерьеры Успенской церкви. Выразительным архитектурно-конструктивным элементом трапезной Успенской церкви являются два массивных столба-опоры с фигурными полукруглыми кронштейнами, поддерживающие продольные брусья потолка. Эти резные, окрашенные в яркие цвета столбы, задают тон всему интерьеру трапезной. Особый трогательный облик убранству трапезной придают висячие лавки, декорированные резными подзорами и маленькие оконца, сохранившие свой первоначальный облик.
В художественном оформлении храма главную роль играет огромный пятиярусный иконостас с иконами конца ХVШ - начала ХIХ вв. В центре – ведущие в алтарь царские врата. По сторонам у стен отдельно стоят клиросы с резными рамами для икон.Потолок в храме выполнен в виде 16-ти частного «неба», в центре которого изображена фигура Христа перед престолом в облачении священника, а на боковых фрагментах - ангелы.
Успенская церковь является выдающимся памятником народного деревянного зодчества конца ХУШ века, исторически завершающим эволюцию шатровых храмов Прионежской школы.
В настоящее время Успенская церковь используется в качестве объекта туристского показа, а также для проведения богослужений.
Источник http://monuments.karelia.ru/objects/catalogues/usp.htm
Место на карте

Рубрики:  Кондопога

Метки:  

 Страницы: 2 [1]