-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Панк_Возрождение

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 22.11.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 451

Выбрана рубрика Анархизм.


Другие рубрики в этом дневнике: Чтиво читал?(13), Новости(10), Музыка(15), Канцерты(6), Акции(11), D.i.Y.(15), AntiFa(6), ALF(2)
Комментарии (6)

Проблемы анархизма

Дневник

Четверг, 22 Мая 2008 г. 19:16 + в цитатник
Аноним (Панк_Возрождение) все записи автора Перед сегодняшним анархическим движением в России стоит множество задач - в силу своей раздробленности и оторванности от масс на протяжении предыдущих 17 лет мы не продвинулись ни на метр к построению свободного общества, лишённого эксплуатации трудящихся масс.
Условно «тормоза» анархии сейчас всего два.
1.
Как не странно, до сих пор в среде анархистов с маниакальным упорством высказывают идеи о том, что мы всего лишь должны разбудить массы, а уж они сами разберутся, что им надо и преспокойно построят новое, счастливое общество. А анархисты просто пойдут рядом с ними и если что, помогут словом\делом. Данное заблуждение очень опасно и очень старо – оно уходит своими корнями в ранние труды Кропоткина, Фурье и т.п. Но суровая практика, заставившая того же Кропоткина метаться на исходе жизни в поисках нового развития теории освобождения ( в которой он дошёл даже до «федерации республик») бросает нам новый вызов и буквально заставляет анархистов быть руководителями: «Во всем этом виноваты те до конца не продуманные основоположниками анархизма философские концепции, в согласии с которыми задолго до революции воспитывались анархисты. Весь их анархический революционизм заключается в проповеди и в толкании трудовых масс на путь революции, но в то же время в отрицании организованного руководства этими массами, в отрицании ответственности, неразрывно связанной с ходом событий и практическим участием в них анархических сил.... Анархизм, не имея в наличии достаточного количества сил, способных понимать момент и своевременно отвечать на запросы дня в революции, первым попал под удары черных сил и оказался наиболее разбитым ими.» - эти слова сказал вождь восставших украинских крестьян и рабочих, тов.Махно, своей жизнью доказавший - беззубая и примиренческая позиция анархистов ведёт только к смерти движения.
2.
Тут интереснее. Не знаю, как для читатетлей, а для меня анархия – учение, выстраданное годами борьбы трудящихся масс и нищей интеллигенции. Сами понимаете, именно ДАННЫЕ слои селения способны воспринять лозунги самоуправленяи и федерализма, и именно ИХ освобождение является нашей ближайщей целью. Так почему же некоторые анархисты в открытую плюют на трудящихся физического и умственного труда, отдавая предпочтение защите прав гомосексуалистов, крысок и т.п.? В первую очередь я конечно же имею в виду мажоров из АД – по моему мнению данные товарищи всей своей деятельностью дискредетируют идею анархизма и революции. Сотни студетнтов-экологов и тысяча панков революцию не сделают, ибо не смогут идти до конца (т.к. дома слишком тепло и вкусно), а организованность их оставляет желать лучшего - такую толпу из танков перестреляют быстрее, чем Белый Дом в 1993 ( и спецназ из ЛГБТ с плёточками им не поможет). Средства должны соответствовать цели (но не быть ею оправданы).
Вспомним, под какими лозунгами шли анархисты Украины и России во времена Третьей Революции и к кому? Только явный или «нечаянный» сообщник контры скажет, что времена сейчас изменились – просто мозгов сейчас стало меньше у анархистов и разжирели они!
Итак, товарищи, все на борьбу с буржуазными попутчиками революции! Никаких лозунгов, кроме классовых!
Анархия – мать порядка!

Егор , май 2008г., Блок Чёрного Знамени
Рубрики:  Анархизм

Комментарии (0)

первомай первомай государству не давай

Дневник

Среда, 30 Апреля 2008 г. 13:03 + в цитатник
Мир-не-Без (Панк_Возрождение) все записи автора В этом году Первомай будет нашим! Мало кто знает, что День международной солидарности трудящихся - Первое мая - отмечается в память о казнённых в Чикаго анархистах? Так вот, в этот четверг состоится анархическое шествие. Проходить оно будет в следующем ключе: с Калужской площади (ст м Октябрьская) во главе всей демонстрации будет двигаться грузовик. Именно на нём выступят Dj и различные группы играющие в лучших традициях неподражаемых ATARI TEENAGE RIOT!!! Чёрные флаги, фаеры, транспаранты всё это будет сопровождатся повальным электронным хардкором! Конечная точка шествия - Кремль! Там произойдёт подрыв стены и прорыв на поле (утрирую канешна, но было б не плохо)))
Итак, сбор в 10 утра на Калужской площади. Важный момент: строгий дресс код. ВСЕМ БЫТЬ В ЧЁРНОМ!!! Просьба не опаздывать. Опоздавших не ждём! Непроспи революцию!
Музыка! Май! Кутёж! Вы с нами?



1 мая. Москва. пиар

"давайте ща все мега напрягёмся и загоним этот пост в топ яндекса.

http://hoi666.livejournal.com/63570.html, писать можно в жж, ли.ру, контакте, форумах, везде где только можно.

надо щас мега поднапрячься и загнать эту тему в топ..

сделай там комент какой-нить, это влиет на рейтинг и попроси по асе всех сделать тоже самое.



пы.сы.: лучше не отравляйте этот пост в цитатник, а перенесите в сам дневник как новая запись

от себя добавлю: будет музон, угар, панкрок и краст!)) всем быть обязательно!
Рубрики:  Акции
Анархизм

Комментарии (3)

СОКОЛЬНИКИ. ПЯТНИЧНАЯ ОХОТА

Дневник

Суббота, 05 Апреля 2008 г. 10:34 + в цитатник
Robots_Sick_Boy (Панк_Возрождение) все записи автора http://tupikin.livejournal.com/317464.html

Вече ром в пятницу 4 апреля 2008 года меня угораздило назначить
свидание у метро "Сокольники" в Москве. Было тепло, я предвкушал
приятный вечер в компании друзей. Аналогичные планы строили, как
понимаю, ещё немало людей. Кругом слышались смех, шутки, какие-то
молодые панки, кажется, даже играли в салочки.

Это лет 20-30 назад "Сокольники" были парком отдыха. Раньше-то тут
охотились на дичь московские князья со своею челядью и наледью. Теперь
здесь охотятся другие люди. В серой форме. С примитивными
невыразительными лицами. И с сержантскими, обычно не выше, шпалами на
погонах.

Это милиционеры.

Они намечают жертву в толпе - кого-то, кто подвыпил или держит в руках
бутылку пива. Таких тут обычно десятки, если не сотни, так что охота
большого труда не составляет - надо лишь найти кого-то среди
выпивающих, чьё лицо больше подходит, с кого стрясти больше можно.
Лоха какого-нибудь. Или интеллигента. А, впрочем, в категориальном
аппарате охотников это ведь, наверняка, одно и то же.

На этот раз милиционеры уцепились за юношу с початой бутылкой пива.
Юноша был не один, а с большой компанией, которая тут, видно,
встречалась, чтобы идти куда-то дальше - в гости или на прогулку.
Собственно, ребята как раз уже снялись и пошли - я сразу отметил, что
у метро резко стало свободнее. Вдруг шум, гам. Заглядываю за угол: так
и есть! Беспорядок учиняют люди в форме, кому ещё?! Пытаются забрать
паренька, грубо его хватают, выворачивают руки. Друзья-товарищи не
хотят, понятно, отдавать своего ППСникам, держат, не отпускают.
Милиционеры (два крупных хорошо выкормленных мужчины с налитыми от
натуги глазами) тянут сильнее. Парню больно, он уже кричит: видимо,
против него применяют болевые приёмы. Группа молодёжи растёт. Вырвать
парня из рук у пятнадцати молодых ребят двоим сотрудникам в форме не
удаётся. Они вызывают по рации подкрепление. Проходит 4-5 минут и вот
рядом с метро уже не двое, а девять милиционеров. Они пускают в ход не
только своё число, но и умение: умение пользоваться дубинками,
пользоваться электрошокерами. То есть начинают молодёжь бить. Просто
так бить, бить палками и бить электрическим током. Начинают заламывать
руки, душить локтями, на двоих надевают наручники, волокут по
асфальту, пинают ногами. Ребята отчаянно кричат.

Вокруг собирается толпа человек в 70. Многие громко осуждают действия
милиции. Милиционеры на всякий случай озираются, почти затравленно. И
продолжают бить, бить палками и бить током.

Речь, напомню, шла об открытой бутылке пива. Об одной бутылке пива.

Это не просто молодёжь собралась у "Сокольников". Это неформалы -
ребята и девчонки в странных прикидах (одежде), с причудливо
выстриженными, заплетёнными, перекручеными и пробритыми причёсками. То
ли панки с примесью эмо, то ли ещё кто, я даже разглядеть толком не
успел. Разные. Все разные между собой. Индивидуальные. Хорошие
открытые умные русские лица. Гордость нации. Её будущее. И люди в
серой форме, устроившие охоту на них, - страдающие от излишнего веса,
с бегающими глазами и механическими усилителями ударов. И с
электрическими усилителями.

Я драться не умею. Я бы и не поборол девятерых в форме и ещё троих в
штатском (да, потому что были ещё и в штатском). Но держался, честно,
с трудом. Это выглядело как давить каблуками клумбу. Только хуже.
Потому что каблуками топтали лица, человеческие лица.

После этой сцены, когда милицией чуть ли не руководил по виду явно
подвыпивший штатский, я на все 100 процентов уверовал в существование
операции "Неформал", уверовал, что существует установка выцеплять по
местам скоплений отдыхающих нестандартно выглядящую молодёжь и жестоко
репрессировать её.

Как выглядят эти репрессии, я частично видел сегодня. Человек, уже в
наручниках, лежит возле милицейской машины. Более пяти милиционеров
одновременно бьют его ногами и техническими приспособлениями,
специально придуманными для того, чтобы причинять максимальную боль.
Ещё пример. Друзья и знакомые задержанных подходят к отделению (оно
там недалеко, на Маленковской - ОВД "Сокольники", Маленковская ул., д.
42. 264-9909, ф. 264-8856). На них выпрыгивают милиционеры с
дубинками, бьют, отгоняют. Отогнав, решают, что мало забрали,
выхватывают одного наугад, бьют, валят на землю, волокут по асфальту в
своё логово... извините, я хотел сказать, в своё отделение.

Но многого я видеть не мог, потому что толпу молодёжи - и меня среди
них - отогнали от отделения (потом к метро прибежал ещё озабоченный
майор в очках и лично загонял стайки неформалов под землю. Это,
видимо, и есть общественный порядок в понимании милиции: всех, кто
приехал погулять в парке, загнать обратно в метро).

Но я слышал.

У одного из задержанных от постоянных избиений электрошокером в
отделении случился сердечный приступ. Милиционеры испугались, что он
помрёт, довезли его до больницы и там выбросили из машины как собаку.
От этого парня стало известно, что задержанных (всего, насколько
удалось подсчитать друзьям, за бутылку пива повезли отвечать в ОВД
"Сокольники" семь человек) постоянно бьют, пытают электричеством,
обливают мочой... Вы не ослышались. Задержанных и избитых ими в кровь
людей милиционеры обливают мочой. У одного из тех, на кого сразу
надели наручники и кого топтали люди в форме ещё у метро, лицо отбито
так, что не узнать. Примерно в это же время подругам задержанных
отвечали по телефону: "Сейчас они пройдут медицинское
освидетельствование и мы их отпустим". Интересно, брызги мочи долетали
в этот момент до дежурного, отвечавшего на звонки, или для пыток есть
в ОВД "Сокольники" отдельное помещение? А брызги крови?

А брызги крови - долетали?

Десятки людей сейчас обрывают телефоны милиции. Позвонили кому-то из
правозащитников, чьи телефоны нашли. Позвонили кому-то из журналистов.

Позвоните и вы. Распространите и вы эту информацию.

Семеро молодых ребят с честными лицами, краса и гордость русской нации
(если у неё вообще остались ещё Краса и Гордость), подвергаются
издевательствам, подвергаются палаческим пыткам ПРЯМО СЕЙЧАС, в ночь с
4 на 5 апреля 2008 года.

Ночь длинная, она только начинается. За ночь многое может случиться.
Надо не дать случиться самому страшному. Надо, чтобы все остались живы
и чтобы никто не стал инвалидом.

Пожалуйста, раскидайте этот http://tupikin.livejournal.com/317464.html
линк по своим блогам. Пожалуйста, позвоните в отделение милиции: ОВД
"Сокольники", Маленковская ул., д. 42. 264-9909, ф. 264-8856.
Пожалуйста, позвоните журналистам и правозащитникам, пусть они помогут
по своим каналам, если такие каналы есть, если они хоть как-то
срабатывают.

Пожалуйста.

***

И вот что я ещё хочу сказать. Вернее, процитировать заголовок одной
давней, читанной ещё в середине 90-х статьи:

"ВСЕ МЫ НЕНАВИДИМ МЕНТОВ".

Вот за это самое, что я описал, и ненавидим.

К действиям в связи с этой цитатой я вас ни к каким не призываю. Сами
додумаетесь.

Влад Тупикин

http://tupikin.livejournal.com/317464.html

http://ru.indymedia.org/newswire/di...20301/index.php
Рубрики:  Новости
Анархизм

Комментарии (0)

Food not bombs

Дневник

Вторник, 01 Апреля 2008 г. 00:15 + в цитатник
Robots_Sick_Boy (Панк_Возрождение) все записи автора Food not bombs, Еда вместо бомб — несвязанные независимые группы активистов, бесплатно поставляющие веганскую и вегетарианскую пищу другим. К базовым задачам Food not bombs относится привлечение внимания общества к существующим проблемам милитаризма, бедности и голода, которые напрямую связанны с приоритетами бесчисленных корпораций и правительства. Чтобы обозначить это (и чтобы сократить затраты), огромное количество пищи, распространяемой ячейками, это избытки пищи, которые все равно бы пропали на складах, рынках и супермаркетах.

Основы

Члены Food not bombs готовят вегетарианскую пишу

Food not bombs — это попытка накормить каждого голодного. Каждая ячейка Food not bombs собирает продукты, в первую очередь излишки, которые в ином случае пропадут и пойдут на выброс на складах, рынках, супермаркетах и т. п., и приготовляет пищу которая бесплатно предоставляется всем голодным.

Основные идейные положения:
Если бы правительство и корпорации тратили столько же денег, времени и энергии на кормежку людей, сколько они тратят на войну, проблемы мирового голода бы не существовало.
В мире достаточно еды чтоб накормить каждого, но огромная масса пропадает, выбрасывается что является издержками милитаризма и капитализма.
Веганство: если общую площадь земли, задействованную в мясной промышленности, засадить плодоносящими культурами, проблема мирового голода будет решена.
Веганская пища полезна для здоровья, для её получения не требуется прибегать к насилию.

Food not bombs также пытается привлечь внимание общественности к проблемам бедности и бездомности в обществе, расределяя бесплатную еду в общественных местах и содействуя сбору бедных, бездомных и бесправных людей.

4 основных принципа Food not bombs:
возвращение еды в оборот;
принятие решений методом консенсуса;
ненасилие;
вегетарианство.


История

Food Not Bombs

Food not bombs берет начало в 1980-х годах в Кембриждже (Массачусетс, США), городе, расположенном рядом с Бостоном. Группа активистов движения против ядерной угрозы, протестующих против Сиабрукской Ядерной Станции, начала «расписывать» из баллончиков стены лозунгами «Money for food, not for bombs» (деньги для еды, а не для бомб) в окрестности города. Потом лозунг укоротился в «Food not bombs», и стал названием их группы. Скоро после этого они решили воплотить лозунг в жизнь. Во время встречи управляющих богатых банков, которые финансировали ядерные проекты, группа проявила себя раздавая бесплатную еду снаружи толпе трех тысяч бездомных. Акция была настолько успешной, что группа начала делать это на регулярной основе, собирая избытки продуктов в бакалейных складах и готовя из них еду.

В конце 1980-х, вторая ячейка food not bombs сформировалась в Сан-Франциско. Эта ячейка скоро наткнулась на давление со стороны полиции и в течение двух «суповых войн» сражалась с городскими мэрами Артом агоносом и Франком Жорданом. Агнос вызвал первую конфронтацию использованием «райот контрол» (американский аналог нашего ОМОН-а) для прекращения food not bombs. Группа тем не менее быля упорной и, несмотря на то что их арестовывали сотни раз, ухитрялась продолжать поставлять еду на улицы. Умелое использование ими перебранки в СМИ позволило им заручится поддержкой сообщства. консервативный мэр Жордан продолжил дело Агноса и напряженные отошения между food not bombs и администрацией продолжились. Члены группы потоянно избивались и брались в плен полицией. К настоящему времени группа разрослась. Против толпы в сотни человек на каждой раздаче действовать полиции стало тяжелее. Члены Food not bombs начали записывать на видео действия полиции и использовать судебную систему в попытках остановить полицейский беспредел.

В течение 1990-х Бостонская ячейка food not bombs тоже столкнулась с оппозицией в лице местной полиции. Тем не менее, после демностраций и выражения солидарности местных церквей, потенциальная возможность негативного освещения в СМИ сделала уничтожение данной оппозиции непрактичным.

На выборах в Сан-Франциско 1995-го года кандидат Вилли Браун пообещал прекратить атаки на food not bombs. Браун выиграл выборы.

От части из-за внимания СМИ к тому что Food not bombs выжило в противостоянии в Сан-Франциско, ячейки начали возникать по всему миру. Food not bombs продолжило набирать силу втечение 1990-х и имело 4 интернациональных собрания: в Сан-Франциско в 1992и 1995, в Атлантии в 1996, и в Филаделфии в 2005. Ячейки Food not bombs было вовлечены в поднятие Антиглобализационного движения в конце 1990-х, возглавляя движение сопротивления APEC (Asia-Pacific Economic Cooperation — Азиатское Мирное Экономическое Сотрудничество) в 1997 году, International Carnival Against Capitalism (Итрернациональный Антикапиталистический Карнавал) 18-го июня 1998 года и «Battle in Seattle» («Битва в Сиэтле») годом позже, вызвавшую срыв встречи ВТО.

Food not bombs было также интенсивно вовлечено в Антивоенное движение которе поднялось в 2002—2003 годах, противостоя вторжению в Ирак.

Во время презентации Техасскому Университету в Остине (the University of Texas at Austin) в 2006 году, представитель ФБР по контр-терроризму отметил food not bombs и индимедиа как возможно имеющие связи с террористами.

Сегодня имеются ячейки food not bombs по всему миру, несмотря на то, что большинство сконцентрированы в Северной Америке. Food not bombs имеет свободную структуру: каждая ячейка food not bombs следует нескольким базовым принципам и совершает одинаковую деятельность, но каждая ячейка свободна принимать собственные решения, основанные на нуждах их сообщества. Более того, каждая ячейка food not bombs управляется консенсуально: каждый делает одинакою долю работы и имеет равное право голоса в принятии решения. Кроме добычи и раздачи еды безвозмездно, большинство ячеек food not bombs вовлечены в организации по бобьбе с бедностью, антивоенные и про-эммигрантские организации, так же как и во многие другие политические предприятия. Так как food not bombs разделяет взгляды и действуют большей частью в анархистской манере, food not bombs иногда известно как «франчайзинговая анархистская организация».
Рубрики:  Анархизм
Чтиво читал?

Сломай турникет!

Дневник

Воскресенье, 30 Марта 2008 г. 03:56 + в цитатник
Аноним (Панк_Возрождение) все записи автора

Ввод АСКП в общественном транспорте Москвы оказался огромной проблемой для жителей города,время маршрута значительно увеличилось,на входе давка которая приводит к конфликтам между людьми спешащим на работу,люди срываются на не в чём не повинных водителей, в час пик и вовсе творится хаус...

Давайте рассмотрим эту проблему.

На общественом транспорте в основном мы ездим на работу/учёбу отсюда логично то,что оплачивать проезд в полной мере должен работодатель/учебное заведение,иначе выходить,что мы работаем за деньги которые потом тратим на проезд до этой самой работой.   Работа ради того чтобы работать... Так теперь ещё и ебаное АСКП которое может испортить настроение на весь день,из-за которого приходиться раньше вставать,что бы успеть на работу, из-за которого люди озлабливаются друг на друга,орут на водителей, водители злобятся на людей... И абсолютное отсутсвие пользы от этой системы ни для кого. Разве что для чиновников которые с помощью АСКП отслеживают сколько денег нужно выделять в бюджет трамвайных депо и автобусных парков. А ниже не могу позволить чтобы деньги налогоплательщиков уходили ещё в чей нибудь карман кроме их собственного...

Мы должны выступать против АСКП как это сделать зависит только от вашего воображения ;) Вот наш вариант :

http://rutube.ru/tracks/309637.html?v=9c3a8256fd7bfca368f12e2c649876d2

 

Рубрики:  Акции
Анархизм

Комментарии (0)

Анархо-коммунизм

Дневник

Воскресенье, 30 Марта 2008 г. 12:06 + в цитатник
Robots_Sick_Boy (Панк_Возрождение) все записи автора Анархо-коммунизм(от греч. αναρχία — безвластие; лат. commūnis — общий) - это одно из направлений анархизма, целью которого является установление анархии, то есть, безвластного общества, в котором отсутствуют иерархия и принуждение; основанного на взаимопомощи и солидарности все людей. Основоположником анархо-коммунизма считается Пётр Алексеевич Кропоткин (1842—1921).



Сущность анархо-коммунизма

Анархо-коммунизм является социально-экономическом течением в анархистской мысли, призывающей к установлению общества низового самоуправления, в котором будет отсутствовать частная собственность, на смену которой должна придти общественная собственность на средства производства. При этом товарное производство должно быть заменено "довольством для всех", то есть, выражаясь словами П. А. Кропоткина: "Одним словом, пусть каждый берет сколько угодно всего, что имеется в изобилии, и получает ограниченное количество всего того, что приходится считать и делить!"[1]


Основы анархо-коммунизма
Децентрализация
Свобода
Равенство
Взаимопомощь
Децентрализация - то есть замена централизованного управления крупными территориальными объединениями, а так же производством, коллективным самоуправлением на местах[2].
Свобода - имеется в виду в первую очередь свобода для полного и всестороннего развития личности без внешнего ограничения в лице государственного правительства, а так же финансового. Соответственно речь идет о свободе от политического и экономического давления, когда правители принуждают человека поступать тем или иным образом, с оглядкой на государственные законы, а товарно-денежные отношения вынуждают продавать свою рабочую силу владельцам частной собственности и средств производства [3].
Равенство - имеется в виду равенство возможностей, а так же стартовых условий, то есть, в первую очередь экономическое равенство[4].
Взаимопомощь - речь идет о том, чтобы заменить эгоизм, который разделяет людей, солидарностью, призванной восстановить общественную гармонию, когда люди помогают друг другу и заботятся о ближних, исходя из принципа "поможешь ты, помогут тебе".


Неправильное представление

Сталкиваясь с понятием анархистского (либертарного) коммунизма, люди нередко отождествляют его с обществом тотального контроля, то есть, с тоталитарным обществом, в котором каждый шаг человека строго определен, то есть, отождествляются СССР и общество безвластного коммунизма. Так же высказывается претензия, что в таком обществе все будет общим, вплоть до "обобществления жен", и что, мол, ни у кого не будет абсолютно ничего личного. Сторонники анархо-коммунизма опровергают данные претензии, ссылаясь на то, как минимум, в Советском Союзе коммунизма никогда не было, тем более что анархистский коммунизм в принципе подразумевает отсутствие государства. К тому же политика большевиков принципиально отлична от методов, которыми готовы действовать, и действуют анархо-коммунисты [6] [7]. К тому же, отвечая на последний вопрос, касающийся собственности, анархо-коммунисты подчеркивают, что речь идет об обобществлении средств производства, и о ликвидации частной собственности, но сохранении при этом личной собственности: в конце концов главное отличие частной собственности от личной заключается в том, что первая подразумевает под пользование ей, с целью извлечения прибыли, а вторая - личное пользование, без получения прибыли. Что же касается вопроса об "обобществлении жен", то он не имеет к анархистскому, равно как и вообще к коммунистическому обществу никакого отношения, так как анархо-коммунисты сторонники равенства, когда женщина имеет все те же права, что и мужчина, то есть абсолютно полноправным членом общества. Говорить же об "обобществлении жен" может только тот, кто сам мыслит теми категориями, в которых женщина является вещью, товаром, но не человеком. Анархо-коммунисты против таково вульгарного, потребительского подхода. Еще теоретик марксизма Энгельс писал:

"Общность жен представляет собою явление, целиком принадлежащее буржуазному обществу и в полном объеме существующее в настоящее время в виде проституции. Но проституция основана на частной собственности и исчезнет вместе с ней. Следовательно, коммунистическая организация вместо того, чтобы вводить общность жен, наоборот, уничтожит ее."

И, не будучи согласны со многими положениями марксизма, с приведенными словами словами Ф. Энгельса анархо-коммунисты полностью солидарны.
Рубрики:  Анархизм
Чтиво читал?

Комментарии (0)

Анархо-синдикализм

Дневник

Воскресенье, 30 Марта 2008 г. 12:05 + в цитатник
Robots_Sick_Boy (Панк_Возрождение) все записи автора Анархо-синдикализм(от греч. αναρχία — безвластие; греч. syndikos — защищающий, действующий сообща; франц. syndicat - профсоюз) - это часть международного анархистского движения, корнями которого являются идеи Пьера Жозефа Прудона и Михаила Александровича Бакунина.

В основе анархо-синдикализма лежит идея о том, что только революционные организации трудящихся, базирующиеся на принципах взаимопомощи и коллективного самоуправления должны, и могут способствовать построению нового, действительно справедливого общества.

Сам же термин анархо-синдикализм, как считает ведущий современный исследователь данного движения Вадим Дамье возник в России, в десятые годы двадцатого столетия.



Сущность анархо-синдикализма

Анархо-синдикализм, или рабочий анархизм, признает только низовую, неиерархическю, самоорганизацию трудящихся и отвергает любые партии, равно как и любые органы власти.

Анархо-синдикалисты призывают к развитию навыков самоуправления и солидарности через самоорганизацию в повседневной борьбе за улучшение жизненных условий и расширение прав наемных тружеников, против произвола капитала и государства, проводя забастовки и другие подобные акции протеста, чтобы подготовить тем самым социальную революцию, которая должна привести к торжеству либертарного (свободного, вольного) коммунизма.


Основы анархо-синдикализма

Цели анархо-синдикалистов:
Свободное объединение людей в коммуны и их федерации вплоть до всемирного уровня
Организация труда ассоциациями производителей
Ликвидация частной собственности и государства - капитализма и иерархии, принуждения, будь то экономическое, или внеэкономическое
Свободное развитие каждой личности во всех ее проявлениях

Рабочие-анархисты организуются в союзы и общества рабочего сопротивления – межпрофессиональные или по отдельным профессиям. В таких организациях не должно быть вождей, а так же платных бюрократов, а все решения должны приниматься общими собраниями трудящихся.
Свободное объединение людей в коммуны и их федерации вплоть до всемирного уровня - действуя по принципу горизонтальной самоорганизации люди сами, без чьей бы то ни было указки смогут организовать жизнь так, как они того действительно захотят, и учитывая мнение по возможности каждого отдельного человека, а не узкой группы лиц, как это происходит в государстве или капиталистическом предприятии (фирме).
Организация труда ассоциациями производителей - исходным пунктом является понятие о том, что такое современное положение вещей, когда руководство предприятий распоряжается результатами труда непосредственных производителей является несправедливой, и, по сути, является грабежом трудящихся. В обществе же либертарного коммунизма подразумевается, что организовывать производственный процесс будут сами трудящиеся, всем производственным коллективом, а, так как все они являются жителями какой-то области, федерации, коммуны или общины, то и учавствовать в непосредственном распоряжении плодами труда будут все жители.
Ликвидация частной собственности и государства - капитализма и иерархии, принуждения, будь то экономическое, или внеэкономическое - частная собственность возникла, когда общество стало расслаиваться на угнетенных и угнетателей, и чем больше увеличивался между ними разрыв, тем больше укоренялся институт частной собственности, который способствовал все большему разрыву межличностных отношений, приводя к тому, что человек действительно становился человеку волком. Таким образом ликвидируя данный институт, анархо-синдикалисты добиваются торжества принципа солидарности, и ликвидации самого существования класса господ, которые заставляют основную массу населения жить по навязываемым им предписаниям, которые не учитывают мнения большинства, и не способствуют их полноценной самореализации.

Соответственно и государство рассматривается именно как орган насилия и принуждения, в действительности необходимый лишь узкой группе лиц, стремящихся сохранить свое господство. Уничтожив государство, капиталистические отношения, искоренив в обществе иерархию, а так же экономическое и внеэкономическое принуждение анархо-синдикалисты стремятся к созданию общества, живущего в гармонии между всеми его членами, которые сами, коллективно распоряжаются своей судьбой.
Свободное развитие каждой личности во всех ее проявлениях - даже во время расцвета социального государства (которое активно сворачивается с развитием капиталистической глобализации и неолиберализма) люди так и не получили возможности для полноценного самосовершенствования, саморазвиятия, так как их возможности всегда ограничивались теми пределами, которые устанавливала государственная власть, и что им позволяли экономические возможности (тем более что капитализм подразумевает под собой, что какая-то часть людей всегда будет находится на социальном дне, лишенная доступа к большинству, если ни ко всем общественным, социальным благам).

Это положение дел анархо-синдикалисты и стремятся исправить, предоставив возможность каждому члену общества возможность для максимально возможного самосовершенствования и развития, которое будет ограничено только ресурсами, возможностями общества.


Вехи истории

Буэнавентура Дуррути, испанский анархист, герой Испанской Революции 1936-1939гг.

Основная часть международного анархо-синдикалистского движения объединена в Интернационал - Муждународную Ассоциацию Трудящихся (МАТ) - Анархо-Синдикалистсий Интернационал, который был создан на учредительном конгрессе, проходившем в Берлине нелегально с 25 декабря 1922 г. по 2 января 1923 г., при этом периодически прерываясь полицейскими рейдами и арестами. Фактически это были наследники антиавторитарного крыла Первого Интернационала. Наиболее известными и мощными оказались Аргентинская региональная рабочая федерация (ФОРА), а так же Национальная Конфедерация Труда (НКТ) и Федерация Анархистов Иберии (ФАИ) в Испании. Так, например, испанские анархисты оказались на передовой Испанской Революции и Гражданской войны 1936-1939 годов, проигравшие свою борьбу только из-за предательства союзников по антифашистскому лагерю, ударивших весной 1937-го года по анархистским тылам, подавив тем самым Революцию. К началу Второй Империалистической (Мировой) войны анархо-синдикалисты оказались полностью дезорганизованы. А по ее окончании, на фоне развития социального государства, возрождение анархизма казалось маловероятным, анархистские идеи были не актуальны, хотя МАТ и восстановил свою деятельность. Новый подъем анархо-синдикализма произошел после волны студенческих и рабочих протестов и бунтов 1968-1969 годов.

На сегодняшний день секции МАТ, а так же организации не входящие в данный анархистский интернационал действуют во многих странах мира
Рубрики:  Анархизм
Чтиво читал?

В тюрьму за коммент. (УВИДИШЬ МУСОР - УНИЧТОЖ ЕГО!!!)

Дневник

Пятница, 29 Февраля 2008 г. 15:06 + в цитатник
SAY_VS_RUS (Панк_Возрождение) все записи автора ГЕРОЕВ ЗНАЙ (копируем пиарим цитируем, повторяем комент или же тупо даем сылку, всех не пересажаешь!!!) Сыктывкарский рок-музыкант Савва Терентьев (ЖЖ-пользователь terentyev) привлечен в качестве обвиняемого по первому в России уголовному делу, возбужденному по факту комментария в Живом Журнале. Обвинение в разжигании социальной розни против социальной группы «сотрудники милиции» было предъявлено Терентьеву 22 февраля. Третьи сутки одной из самых обсуждаемых блог-новостей в России является уголовное преследование сыктывкарского рок-музыканта Саввы Терентьева (ЖЖ-пользователь terentyev) за анти-ментовский комментарий, якобы оставленный им в Живом журнале журналиста «Зырянской жизни» Бориса Суранова (suranov). Борис, кто не в курсе, со ссылкой на председателя Коми правозащитной комиссии «Мемориал» Игоря Сажина (seringvar) сообщил читателям своего блога про то, как киберполицию Коми (отдел «К» МВД республики) юзают на региональных выборах. (в г. Инте (республика Коми) отдел "К" под предлогом борьбы с контрафактом изъял жесткие диски компьютеров редакции оппозиционной газеты «Искра». (что то часто у журналистов стали диски изымать)). Любопытно, что скандальную реплику ЖЖ-юзера почти никто не видел. Комент был удален из дневника камрада Суранова около месяца назад, а в блогосфере разошелся его лайт-вариант: «Менты и гопота одно и тоже. Было бы неплохо, если бы неверных ментов периодически сжигали на Стефановской площади». Ниже я размещаю первоначальный текст комментария, сохранившийся в архиве КПК «Мемориал». Именно эту реплику прокуратура Сыктывкара готовы признать разжиганием социальной розни в отношении такой социальной группы как «сотрудники милиции». читаем здесь http://doc-serfar.nnm.ru/v_tyurmu_za_komment
Рубрики:  AntiFa
Новости
Анархизм

Комментарии (1)

Без заголовка

Дневник

Понедельник, 14 Января 2008 г. 03:43 + в цитатник
Мир-не-Без (Панк_Возрождение) все записи автора На ножах со всем существующимв формате ПДФ.
всем анархам и леворадикалам-обязательно к прочтению. да и остальным советую)
Рубрики:  Анархизм
Чтиво читал?

Поникли, анархистишки?

Дневник

Понедельник, 14 Января 2008 г. 18:55 + в цитатник
Catty-punk22 (Панк_Возрождение) все записи автора Бля я хуею...больше 80ти постоянных читателей...дохуя кто в самом сообществе...в конце-концов пара ПВшников тута....а хули как у Хомяка пропал инет то все затихло-то? вот это и называется самоорганизация? ( отдельный хой одному пацанчику, если так и продолжать всех засирать то никакого прогресса не добьешься, чувак)

кароч пиздец.
Рубрики:  Анархизм

Сообщество Анархо-Феминизм

Дневник

Пятница, 11 Января 2008 г. 10:34 + в цитатник
a_grrrl (Панк_Возрождение) все записи автора реклама - это плохо, но все же,
приглашаю в группу Анархо-Феминизм!
развеем мифы о феминизме и анархизме вместе.

http://www.liveinternet.ru/community/2252273
Рубрики:  Новости
Анархизм

Комментарии (0)

уху)

Дневник

Вторник, 04 Декабря 2007 г. 10:38 + в цитатник
Рубрики:  ALF
Анархизм
Чтиво читал?

Комментарии (4)

лестовка. Хуй или панк?

Дневник

Суббота, 01 Декабря 2007 г. 01:35 + в цитатник
Рубрики:  D.i.Y.
Анархизм

Комментарии (6)

Отчет с 27 ноября.

Дневник

Четверг, 29 Ноября 2007 г. 15:28 + в цитатник
Robots_Sick_Boy (Панк_Возрождение) все записи автора

25 ноября "группа людей, очень похожая на ПВ-шников" (С) взломав замок повесила антивыборный плакат в рекламный щит одной из остановок *****ского района,примерно в 21:17. Далее замок был залит секундным клеем "Момэнт" и засыпан раскрошеной пластмассой с крышки из под пива.. Плакат был повешен в 21:09 и провисел приблизительно до обеда следующего дня.

 (525x700, 136Kb)  (700x525, 127Kb)
Рубрики:  Акции
Анархизм

Без заголовка

Дневник

Среда, 28 Ноября 2007 г. 12:28 + в цитатник
youthndrugs (Панк_Возрождение) все записи автора http://ifolder.ru/4274371
Кэн Нэбб - Радость Революции.ЧМ/ИАТАТЬ КАЧАТЬ И ТД!НУЖНАЯ КНИГА
Рубрики:  Анархизм

Комментарии (3)

Выборы.

Дневник

Понедельник, 26 Ноября 2007 г. 23:16 + в цитатник
Мир-не-Без (Панк_Возрождение) все записи автора Тащемта хотел бы поделиться инфой, для тех кто не в курсе.
Судя по всему, если вы являетесь участником этого сообщества-вы настроены против выборов:) хотел бы рассмотреть варианты "участия" в выборах.
1)тотальный бойкот. просто не ходить. на практике толку мало, т.к. порога явки нет, зато не надо запарываться и идти в участок.
2)против всех. как известно, пункт "против всех" отсутствует в нынешнем бюллетени, но ситуация не безвыходная. Отметив всех претендентов в госдуму вы автоматически голосуете "против всех". Не знаю, какой смысл, но ваш голос хотябы не припишут едру, что радует, хотя я сомневаюсь, что людей наверху это ебет.
3)"бюллетень возьму домой, хуй им а не голос мой". Не уверен, но помоему кража бюллетеня с участка это действие противазаконное. Выход-брать с собой листик а4, в кабинке бюллетень прятать куданить и в урну бросать пустой лист(чтоб не запалили). Мне этот вариант нравиться больше всего, ибо это и против закона, да еще и можно устроить церемониальное сожжение бумажки обмана во дворе, либо повесить в туалете под рамкой с надписью "при отсутствии туалетной бумаги бумаги разбить стекло".

Само голосование не столь важно, как осознание народных масс, что выборы грязное и лживое дело, и что голосованием они только помогают правительству создавать иллюзию выбора нашего будущего. Только когда абсолютное большинство перестанет голосовать и задумается о своей роли в управлении собственными жизнями, тогда быть может в нашей жизни и наступят долгожданные перемены.
Рубрики:  Анархизм

Чертовски умная тема

Дневник

Воскресенье, 25 Ноября 2007 г. 22:48 + в цитатник
Catty-punk22 (Панк_Возрождение) все записи автора Тед Качинский (больше известен как «Унабомбер»)
Корабль дураков


Когда-то давным-давно капитан и его помощники на одном корабле впали в такое самодовольство, восторгаясь своим искусством мореплавания, так переполнились спесью и настолько поразились самим себе, что сошли с ума от всего этого. Они взяли курс на север и плыли до тех пор, пока не натолкнулись на айсберги и опасных врагов, но они продолжили плыть дальше на север, где плавание становилось всё более рискованным. Они плыли туда лишь для того, чтобы дать себе возможность продемонстрировать себе ещё более выдающееся мастерство мореплавания.
Поскольку корабль пересекал всё более высокие широты, пассажиры и команда начали испытывать больше неудобств. Они стали ссориться между собой и жаловаться на условия, в которых им приходилось жить.

Читать далее...
Рубрики:  Анархизм

философия свободы

Дневник

Пятница, 23 Ноября 2007 г. 18:15 + в цитатник
Рубрики:  Анархизм


 Страницы: [1]