(и еще 5382 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
ЖЗЛ Мандельштам акмеисты аллегро андреев ахматова белый биографии биография блок бунин видео волошин врубель голоса гумилев есенин женщины искусство истории кино кинофильм клюев кубофутуризм лозинский любовь мариенгоф маяковский мемуары мережковский набоков одоевцева осень парнок пастернак поэмы проза рерих северянин символизм статьи стихи театр теория течения футуризм художники цветаева черубина де габриак юмор
Военная служба С.А.Есенина |
Sun_Ambrella (
Серебрянный_век) все записи автора
Это цитата сообщения Leonsija [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]Еще давно-давно я как-то подготовила материал о Сергее Есенине для одного из лирушных сообществ, и тут вот тема как раз о царскосельском лазарете и Федоровском городке (см. предыдущий материал). Одно к другому как бы само собой подходит, поэтому сделаю повтор здесь. Итак...1 августа 1914 года началась Первая мировая война. Сергей Есенин, которому в октябре 1914 года исполнилось 19 лет, тоже подлежал призыву... Первое упоминание об этом содержится в его письме М. Бальзамовой от 24 апреля 1915 года из Петрограда: "В Рязани я буду 14 мая. Мне нужно на призыв..." Позднее, в июле того же года, он сообщил В. Чернявскому: "От военной службы меня до осени освободили. По глазам оставили. Сперва было совсем взяли..." Отсрочка Есенина от военной службы затянулась почти на год.
И вот - снова повестка о призыве. В январе 1916 года один из его друзей, поэт Сергей Городецкий, обращается к полковнику Д. С. Ломану, уполномоченному по царскосельскому военно-санитарному поезду № 143, с просьбой устроить Есенина санитаром в поезд. Ломан внял просьбе Городецкого и 16 января направил в мобилизационный отдел Главного управления Генерального штаба ходатайство за № 56, в котором среди других призываемых в Царское Село санитаров была названа фамилия Есенина.
Фотография С. А. Есенина с дарственной надписью, адресованной Н. А. Клюеву.
30 марта 1916 г. Петроград.
В судьбе Есенина при призыве его на военную службу принял активное участие и Николай Клюев. Он послал в Царское Село письмо, которое начинается словами: "Полковнику Ломану о песенном брате Сергее Есенине моление". В письме Клюев просит "похлопотать о вызове Есенина в поезд вскорости". В ответ он получил "Уведомление" о зачислении Сергея Есенина в царскосельский полевой военно-санитарный поезд № 143.
Метки: есенин армия |
Маяковский смеется))) Анекдот о Маяковском. |
Дневник |
Sun_Ambrella (Серебрянный_век) все записи автора
Настроение сейчас - хахВыходит Маяковский из кабака, окруженный стайкой девиц. Девицы начинают его охаживать:
- Владимир! А это правда, что Вы можете сочинить стихотворение прямо с ходу, на месте?
- Конечно! - говорит подвыпивший поэт революции, - Давайте тему!
- Ну, вот видите, в канаве - пьяница валяется.
Маяковский, гордо выпрямившись, громогласно начинает:
Лежит
Безжизненное
Тело
На нашем
Жизненном
Пути.
Голос из канавы:
Ну а тебе какое дело?
Идешь с блядями и иди.
Маяковский: - Пойдемте, девушки, это Есенин.
|
Метки: маяковский юмор есенин анекдот |
Августа Миклашевская и "Любовь хулигана" |
Sun_Ambrella (Серебрянный_век) все записи автора
Это цитата сообщения NADYNROM [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]
Метки: есенин любовь биографии |
Цитата сообщения Sun_Ambrella
Редкий фильм о Есенине "Дорогие мои, хорошие!"Исправленная версия |
Цитата |
4508 просмотров |
|
Метки: есенин видео биография |
Комментарии (0) |
Читает Сергей Есенин |
Sun_Ambrella (Серебрянный_век) все записи автора
Это цитата сообщения Lucika [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]( 03.10.1895 года - 28.12.1925 года )
"...не столько человек, сколько орган, созданный природой исключительно для поэзии, для выражения неисчерпаемой "печали полей", любви ко всему живому в мире и милосердия, которое - более всего иного - заслужено человеком". (М.Горький)
Лирик необыкновенной искренности, влюбленный в Россию, создавший богатый мир своего поэтического языка, вошел в историю литературы как один из лучших русских поэтов...
ЧИТАЕТ ЕСЕНИН
  |
| |
| |
| |
| |
| |
Метки: есенин аудио |
Есенин |
Sun_Ambrella (Серебрянный_век) все записи автора
Это цитата сообщения Александр_Ш_Крылов [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]
Из цикла «ПЕРСИДСКИЕ МОТИВЫ»
Быть поэтом - это значит то же,
Если правды жизни не нарушить,
Рубцевать себя по нежной коже,
Кровью чувств ласкать чужие души.
Быть поэтом - значит петь раздолье,
Чтобы было для тебя известней.
Соловей поет - ему не больно,
У него одна и та же песня.
Канарейка с голоса чужого -
Жалкая, смешная побрякушка.
Миру нужно песенное слово
Петь по-свойски, даже как лягушка.
Магомет перехитрил в коране,
Запрещая крепкие напитки,
Потому поэт не перестанет
Пить вино, когда идет на пытки.
И когда поэт идет к любимой,
А любимая с другим лежит на ложе,
Влагою живительной хранимый,
Он ей в сердце не запустит ножик.
Но, горя ревнивою отвагой,
Будет вслух насвистывать до дома:
"Ну и что ж, помру себе бродягой,
На земле и это нам знакомо"
Август 1925
Метки: есенин стихи поэмы |
Смерть Есенина |
Sun_Ambrella (Серебрянный_век) все записи автора
Это цитата сообщения Pozd11 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]Устал я жить в родном краю
В тоске по гречневым просторам,
Покину хижину мою,
Уйду бродягою и вором.
Пойду по белым кудрям дня
Искать убогое жилище.
И друг любимый на меня
Наточит нож за голенище.
Весной и солнцем на лугу
Обвита желтая дорога,
И та, чье имя берегу,
Меня прогонит от порога.
И вновь вернуся в отчий дом,
Чужою радостью утешусь,
В зеленый вечер под окном
На рукаве своем повешусь.
Седые вербы у плетня
Нежнее головы наклонят.
И необмытого меня
Под лай собачий похоронят.
А месяц будет плыть и плыть,
Роняя весла по озерам...
И Русь все так же будет жить,
Плясать и плакать у забора.
Метки: есенин смерть фото стихи |
Реклама, Блок, Есенин, Мандельштам и Пастернак |
Sun_Ambrella (Серебрянный_век) все записи автора
Это цитата сообщения Сим [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]
Метки: блок Мандельштам есенин пастернак |
Перекличка вестников |
Дневник |
Sun_Ambrella (Серебрянный_век) все записи автора
Метки: стихи есенин набоков |
Видео-запись: Сергей Есенин |
|
516 просмотров |
|
Я обманывать себя не стану, Залегла забота в сердце мглистом. Отчего прослыл я шарлатаном? Отчего прослыл я скандалистом?
Не злодей я и не грабил лесом, Не расстреливал несчастных по темницам. Я всего лишь уличный повеса, Улыбающийся встречным лицам.
Я московский озорной гуляка. По всему тверскому околотку В переулках каждая собака Знает мою легкую походку.
Каждая задрипанная лошадь Головой кивает мне навстречу. Для зверей приятель я хороший, Каждый стих мой душу зверя лечит.
Я хожу в цилиндре не для женщин - В глупой страсти сердце жить не в силе, - В нем удобней, грусть свою уменьшив, Золото овса давать кобыле.
Средь людей я дружбы не имею, Я иному покорился царству. Каждому здесь кобелю на шею Я готов отдать мой лучший галстук.
И теперь уж я болеть не стану. Прояснилась омуть в сердце мглистом. Оттого прослыл я шарлатаном, Оттого прослыл я скандалистом. |
|
Метки: есенин кинофильм |
Проплясал, проплакал дождь весенний |
Дневник |
Sun_Ambrella (Серебрянный_век) все записи автора
Проплясал, проплакал дождь весенний,
Замерла гроза.
Скучно мне с тобой, Сергей Есенин,
Подымать глаза...
Скучно слушать под небесным древом
Взмах незримых крыл:
Не разбудишь ты своим напевом
Дедовских могил!
Привязало, осаднило слово
Даль твоих времен.
Не в ветрах, а, знать, в томах тяжелых
Прозвенит твой сон.
Кто-то сядет, кто-то выгнет плечи,
Вытянет персты.
Близок твой кому-то красный вечер,
Да не нужен ты.
Всколыхнет он Брюсова и Блока,
Встормошит других.
Но все так же день взойдет с востока,
Так же вспыхнет миг.
Не изменят лик земли напевы,
Не стряхнут листа...
Навсегда твои пригвождены ко древу
Красные уста.
Навсегда простер глухие длани
Звездный твой Пилат.
Или, Или, лама савахфани,
Отпусти в закат.
<1916-1917>
Метки: есенин любимое |
Женщины Есенина |
Дневник |
Sun_Ambrella (Серебрянный_век) все записи автора
|
Это самый растиражированный снимок Сергея Есенина
Первая
«У меня было три тысячи женщин!» — похвастался как-то Сергей Есенин приятелю. На недоверчивое «Вятка, не бреши!» заулыбался: «Ну, триста. Ну, тридцать». Его нельзя было не любить…
В 1912 году семнадцатилетний деревенский мальчик Сережа Есенин, красивый, как вербный херувим, приехал покорять Москву и вскоре устроился работать в типографию Сытина корректором. В своем коричневом костюме и ярко-зеленом галстуке он выглядел по-городскому: не стыдно и в редакцию зайти, и с барышней познакомиться. Но редакции его стихи печатать не хотели, а барышни смеялись над его говором, галстуком и независимыми манерами. Только курсистка Аня, Анна Изряднова, также служившая корректором у Сытина, сумела в мальчишке, который был моложе ее на четыре года, увидеть настоящего поэта. Как она его понимала! Как она любила его!
Анна стала его первой женщиной. Сергей почувствовал себя взрослым мужчиной, мужем. В снятой ими комнате у Серпуховской заставы и начинается есенинская семейная жизнь.
Работа, дом, семья, Анна ждет ребенка, и на поэзию уже сил и времени не хватает. Для вдохновения Сергей уезжает в Крым. Один. Вернулся полный впечатлений и вдохновения. Он бросил работу и целыми днями писал стихи. Анна не перечила и ничего не требовала от него. Просто любила. Ему же было так удобно.
В декабре 1914 года Есенин отвез жену в роддом. Страшно гордился, когда родился сын. К возвращению Анны из больницы отмыл комнату до блеска, приготовил обед. 19-летний отец с удивлением вглядывался в крошечное личико сына, отыскивая в нем свои черты, и никак не мог налюбоваться. Назвал малыша Георгием, Юрочкой.
Радость закончилась быстро. Детский плач, грязные пеленки, бессонные ночи. Через три месяца Есенин уехал в Петроград: то ли в поисках успеха, то ли просто сбежал от семейного счастья. Почти целый год мотался туда-сюда. Но ни любовь Ани, ни ребенок не смогли его удержать. Материально помогал, когда мог. Но вскоре завертела столица, закружила. «Ах, самородок из Рязани! Ах, новый Кольцов!» — говорили о нем.
И стал модный поэт в литературных салонах нарасхват. Всегда находились желающие выпить с гением. Наверное, тогда тихий отрок, воспевающий золотую Русь, и превратился в кабацкого хулигана…
Любимая
ОДНАЖДЫ летом 1917 года Есенин с приятелем зашли в редакцию газеты «Дело народа», где Сергей познакомился с секретаршей Зиночкой. Зинаида Райх была редкая красавица. Таких он еще не видел.
Умная, образованная, окруженная поклонниками, она мечтала о сцене. Уж как он уговорил ее поехать с ним на Север?!
Они обвенчались в маленькой церквушке под Вологдой, искренне веря, что будут жить долго, счастливо и умрут в один день. Вернувшись, поселились у Зинаиды. Ее заработка хватало на двоих, и она старалась создать Сереже все условия для творчества.
Есенин был ревнив. Выпив, становился просто невыносим, устраивая беременной жене безобразные скандалы. Он любил по-русски: сначала бил, а потом валялся в ногах, вымаливая прощение.
В 1918 году семейство Есениных покинуло Петроград. Зинаида поехала в Орел к родителям рожать, а Сергей вместе с другом снял в центре Москвы комнатенку, где зажил по-холостяцки: попойки, женщины, стихи…
Дочь родилась в мае 1918 года. Зинаида назвала ее в честь матери Сергея — Татьяной. Но когда жена с маленькой Танечкой приехали в Москву, Сергей их встретил так, что уже на следующий день Зинаида уехала обратно. Потом Есенин просил прощения, они мирились, и опять начинались скандалы. После того как он избил ее, беременную вторым ребенком, Зинаида сбежала от него к родителям окончательно. Сын был назван Костей в честь села Константиново, где родился Есенин.
Впоследствии Зинаида стала актрисой в театре знаменитого режиссера Всеволода Мейерхольда. В октябре 1921 года Есенин и Зинаида официально развелись, она вышла замуж за Мейерхольда.
Знаменитый режиссер воспитывал Костика и Танечку, а Есенин в доказательство любви к детям носил их фотографию в нагрудном кармане.
Дорогая
ОДНАЖДЫ великую американскую балерину Айседору Дункан, приехавшую в 1921 году в Россию, пригласили на творческий вечер… Она вошла летящей походкой, сбросила шубку и расправила складки шелкового хитона. Танцовщица была похожа на ожившую статую античной богини. Ей налили «штрафной» стакан вина. Она подняла глаза от бокала и увидела Его. Он начал читать стихи. Айседора не понимала ни слова, но не могла оторвать от него взгляда. А он декламировал, глядя только на нее. Казалось, что в комнате больше никого нет. Закончив читать, Есенин спустился с возвышения и попал в ее объятия.
«Изадора! Моя Изадора!» — Есенин опустился перед танцовщицей на колени. Она поцеловала его в губы и произнесла: «За-ла-тая галава, за-ла-тая га-ла-ва». Это была любовь с первого взгляда, кипучая страсть, ураган. И не важно, что Айседора почти не говорила по-русски, а Сергей не знал английского. Они понимали друг друга без слов, потому что были похожи — талантливы, эмоциональны, бесшабашны..
С той памятной ночи Есенин переехал в квартиру Айседоры. Есенинские друзья-поэты с удовольствием ходили в этот гостеприимный дом, хотя никак не могли поверить, что гуляка и сердцеед искренне полюбил женщину, которая почти в два раза старше его. А он, глядя, как Айседора танцует для него, теряя голову, шептал: «Моя, моя навеки!»
Балерина с мировым именем была богата и готова все отдать, только чтобы ее любимый Есенин был счастлив. Кутежи, шампанское, фрукты, подарки. Она оплачивала все.
Но уже через несколько месяцев есенинская страсть угасла и начались скандалы. В пьяном угаре он кричал: «Дунька, пляши». И она танцевала перед ним и его собутыльниками, без слов показывая и свою любовь, и унижение, и гордость, и негодование. Она видела, что ее любимый спивается, и, чтобы спасти его, решила увезти за границу.
В мае 1922 года Есенин и Дункан зарегистрировали брак и уехали сначала в Европу, затем в Америку.
Но там он из великого поэта стал просто мужем Дункан. От этого злился, пил, гулял, бил, потом каялся и объяснялся в любви.
Друзья Айседоры были в ужасе от ее семейной жизни.
— Как ты позволяешь так с собой обращаться?! Ты — великая балерина!
Айседора оправдывалась: «Он болен. Я не могу его бросить. Это все равно что бросить больного ребенка».
В Советской России ему было очень тяжело, а без России — невозможно. И чета Есениных — Дункан вернулась обратно. Она чувствовала, что брак разваливается, безумно ревновала и мучилась. Отправившись на гастроли в Крым, Айседора ждала там Сергея, который обещал вскоре приехать. Но вместо него пришла телеграмма: «Я люблю другую, женат, счастлив. Есенин».
Этой другой стала его поклонница Галина Бениславская.
Хорошая
ТАК беззаветно, как любила Галина, редко любят. Есенин считал ее самым близким другом, но не видел в ней женщину. Ну чего ему не хватало?! Стройная, зеленоглазая, косы чуть не до полу, а он не замечал этого, о своих чувствах к другим рассказывал.
Галина оторвала его от Дункан, старалась отвадить и от друзей-собутыльников, ждала ночами у двери, как верная собака. Помогала чем могла, бегала по редакциям, выбивая гонорары. И телеграмму в Крым Айседоре дала она же. Галина считала его своим мужем, он же говорил ей: «Галя, вы очень хорошая, вы самый близкий друг, но вас я не люблю…» Есенин приводил в ее дом женщин и тут же ее утешал: «Я сам боюсь, не хочу, но знаю, что буду бить. Вас не хочу бить, вас нельзя бить. Я двух женщин бил — Зинаиду и Изадору — и не мог иначе. Для меня любовь — это страшное мучение, это так мучительно».
Галина все ждала, когда же он увидит в ней не только друга. Но так и не дождалась. В 1925 году он женился… на Сонечке Толстой.
Милая
В НАЧАЛЕ 1925 года поэт познакомился с внучкой Льва Толстого Софьей. Как и большинство интеллигентных девиц того времени, она была влюблена в поэзию Есенина и немножко в самого поэта. 29-летний Сергей робел перед аристократизмом и невинностью Софьи. Однажды летом в липовой аллее в парке к ним подошла цыганка:
— Эй, молодой, красивый, дай денежку, судьбу узнаешь!
Есенин рассмеялся и достал деньги.
— Свадьба у тебя скоро будет, кучерявый! — рассмеялась цыганка.
В июле 1925 года состоялась скромная свадьба. Сонечка была готова, как и ее знаменитая бабушка, посвятить всю жизнь мужу и его творчеству.
Все было на удивление хорошо. У поэта появился дом, любящая жена, друг и помощник. Софья занималась его здоровьем, готовила его стихи для собрания сочинений. И была абсолютно счастлива.
А Есенин, встретив приятеля, отвечал на вопрос: «Как жизнь?» — «Готовлю собрание сочинений в трех томах и живу с нелюбимой женщиной».
Есенин продолжал жить жизнью, где всегда находилось место пьяным кутежам и любовным интрижкам с поклонницами.
«Что случилось? Что со мною сталось? Каждый день я у других колен», — писал он о себе. И отчего-то чувствовал свою скорую смерть:
«Я знаю, знаю. Скоро, скоро,
Это писал 30-летний красавец, недавно женившийся на обожавшей его милой и умной девушке, поэт, чьи сборники разлетались прямо из типографии.
Все кончилось 28 декабря 1925 года в ленинградской гостинице «Англетер». Сергея Есенина нашли повесившимся на веревке от чемодана. Рядом было письмо, написанное кровью: «До свиданья, друг мой, до свиданья…»
Все его жены, кроме Айседоры, которая была в Париже, присутствовали на похоронах. Галина Бениславская застрелилась на могиле Есенина.
Женщин, любивших его, было много, а любви в его жизни было мало. Сам Есенин объяснял это так: «Как бы ни клялся я кому-либо в безумной любви, как бы я ни уверял в том же сам себя, — все это, по существу, огромнейшая и роковая ошибка. Есть нечто, что я люблю выше всех женщин, выше любой женщины, и что я ни за какие ласки и ни за какую любовь не променяю. Это — искусство…»
|
Метки: женщины есенин |
ИМАЖЕНИЗМ |
Дневник |
Sun_Ambrella (Серебрянный_век) все записи автора
ИМАЖИНИЗМ (от фр. и англ. image - образ) -литературно-художественное течение, возникшее в России в первыепослереволюционные годы на основе литературной практикифутуризма. 29 января 1919 в Московском отделении Всероссийскогосоюза поэтов прошел первый поэтический вечер имажинистов. Наследующий день вышла Декларация в воронежском журнале "Сирена" (N4) и позже в газете "Советская страна" (М., 1919, 10 февр.), вкоторой были провозглашены принципы творчества "передовой линииимажинистов". Под ней подписались поэты С.А.Есенин, Р.Ивнев,А.Б.Мариенгоф и В.Г.Шершеневич, художники Б.Эрдман, Г.Якулов.Термин имажинизм заимствован у авангардистcкой школы англоязычнойпоэзии - имажизма. О нем в России узнали из статьи З.А.ВенгеровойАнглийские футуристы (сб. "Стрелец". Пг., 1915): "Мы нефутуристы, - писал Э.Паунд, - в поэзии мы "имажисты". Наша задачасосредоточиться на образах, составляющих первозданную стихиюпоэзии:". Однако русских имажинистов нельзя назвать преемникамиимажистов. Представители имажинизма никогда не называлианглийских поэтов своими предшественниками. Теоретическаяпрограмма имажинистов во многом перекликалась с содержаниемдеклараций кубофутуристов, - несмотря на взаимное отрицание этимигруппами друг друга. Некоторые имажинисты (Шершеневич, Ивнев)ранее участвовали в объединениях футуристов. Очевидно, именнотакая генетическая близость течений была причиной того, что впервой декларации имажинистов появляется выпад против ихлитературных предшественников: "Скончался младенец, горластыйпарень десяти лет от роду (родился 1909 - умер 1919). Издохфутуризм".Сами представители течения имажинизма справедливо находили егокорни в собственном творчестве середины 1910-х. Уже в книгеЗеленая улица (1916) Шершеневич, один из лидеров, наиболеедеятельных участников объединения, филологически образованный,склонный к теоретическим рефлексиям, писал: "Я по преимуществуимажионист, т.е. образы прежде всего". Знаменитое определениестихотворения - "толпа образов" - возникает в его статье Пунктирфутуризма (1914) и уже оттуда перешла в теоретическую работу2×2=5: Листы имажиниста (1920). Шершеневич доказываетпреимущество образа перед содержанием, опираясь на размышления обискусстве, революции, литературных направлениях. Краткоеизложение теории имажинизма обнаруживает знакомство автора стеорией А.Потебни, стиховедческими работами В.Брюсова и А.Белого.Мариенгоф первым имажинистским изданием считал пензенскийальманах "Исход": "Имажинизм родился в городе Пензе на Казанскойулице. "Исход" - первый имажинистский сборник - был отпечатан впензенской губернской типографии осенью восемнадцатого года". Втом же году в Пензе выходит первый сборник Мариенгофа. В них ужепроглядывает смелая имажинистская образность: И опять на ресницахиндевел / У проходящих вечерний блуд, / И опять на моераспластанное тело / Город наступил, как верблюд, / И опять небосинело, / Как эмалированное блюдо (1917). Имажинисты вели борьбупротив тематически-содержательного определения искусства:"Искусство, построенное на содержании, искусство, опирающееся наинтуицию:, искусство, обрамленное привычкой, должно былопогибнуть от истерики". Как и футуристы, имажинисты претендуют название подлинных мастеров формы, освобождающих ее "от пылисодержания". "Аритмичность, аграмматичность и бессодержательность- вот три кита поэзии грядущего завтра", - прорицает Шершеневич вКому я жму руку (1920).В 1923 в теоретических взглядах имажинистов происходит важноеизменение: "Малый образ теряет федеративную свободу, входя ворганическое подчинение образу целого", - гласит Почти декларация(1923). В ней звучит призыв творить человека и эпоху, в качествеканонических вводятся принципы психологизма и строго логическогомышления.Теория и поэтическая практика обычно расходились в группе, и -более того - у отдельных авторов. В частности, В.Брюсов писал:"По какому-то недоразумению, в списках имажинистов значится РюрикИвнев <:>, стоящий на полпути от акмеизма к футуризму". СтихиИвнева мало отвечали требованиям имажинистской теории, и этонеоднократно отмечали критики. Однако товарищи по "Ордену" высокоценили стихи Ивнева, считали его "своим". Действительно,имажинистские объединения составляли поэты довольно (а иногда исовершенно) разные и непохожие. Большое значение для группы имелине только эстетическая позиция соратника и воплощавшая еетворческая деятельность, но и внелитературное поведение, бытовоеобщение и дружеские связи.С другой стороны, в борьбе с бытописательством имажинистыутверждали, что "искусству быт нужен только как отправная точка".Понятия "быта" и "мироощущения" были в их представлениитесносвязаны. Имажинисты выдвигают требование: "Быт надоидеализировать и романтизировать:". Эстетизация быта в поэзииповлекла за собой эстетическое осмысление внелитературного быта.Слияние искусства и жизни занимало важное место в практикетечения. Критика негодовала, когда Мариенгоф и Есенин сталипубликовать в печати свою переписку. Ивнев выпустил в 1921 книжкуЧетыре выстрела в Есенина, Кусикова, Мариенгофа и Шершеневича,которая явилась своего рода ответом на предложение Шершеневичаобмениваться "открытыми письмами", в которых говорить друг одруге "без обиняков". Личные отношения имажинистов нередкостановились литературным фактом.К имажинистскому движению наряду с подписавшими Декларациюприсоединились И.В.Грузинов, А.Б.Кусиков (Кусикян), Н.Р.Эрдман(брат художника Б.Эрдмана), М.Ройзман. Возник "Орденимажинистов". В Петрограде был основан "Орден воинствующихимажинистов" (1923), который, однако, широкой известности неприобрел. Наиболее активные участники петроградского "Ордена" -В.В.Ричиотти, И.И.Афанасьев-Соловьев, Г.Б.Шмерельсон...На творчество "левого" крыла имажинизма (Шершеневич, Мариенгоф; к"правому" крылу критики относили Есенина, Кусикова, Грузинова иРойзмана), очевидно, повлияла поэтика раннего Маяковского, хотявысказывания имажинистов на этот счет весьма разноречивы.И.Грузинов в брошюре Имажинизма основное (М., 1921)противопоставляет имажинизм классической, символической икубофутуристической поэтике как "новую, оригинальную поэтику".Автор указывает на бессюжетную, алогическую структуруимажинистских текстов (в качестве параллели он приводит русские итатарские частушки).Во многом продолжая кубофутуристические опыты над формой,имажинисты выдвигают требование аграмматической поэтики,разворачивают борьбу против приставок, прилагательных, глаголов,выступают за динамизацию существительных (напр., вместо "голубоенебо" - "голубь неба").Преемники футуристов, имажинисты всегда шли дальше в поэтическойреализации их тематики. Дифирамбы революции у футуристовсменяются воспеванием красного террора. Это одна из любимых темМариенгофа: Кровью плюем зазорно / Богу в юродивый взор. / Вот накрасном черным: / - Массовый террор!". На смену богоборчествубудетлян приходит кощунство стихов Мариенгофа: Что же, что же,прощай нам грешным / Спасай, как на Голгофе разбойника, - / КровьТвою, кровь бешено / Выплескиваем, как воду из рукомойника.Формальные эксперименты имажинистов продолжают авангардныеискания.В книге Лошадь как лошадь Шершеневич реализует композиционныеэксперименты (Принцип краткого политематизма, Композиционноесоподчинение и другие стихотворения с авторефлексивныминазваниями) и прочие приемы построения стихотворного текста. Ониносят общеавангардный характер: выравнивание строк по правомукраю листа, игра со скобками, разнообразие ритмов и рифм, ломканормативных правил грамматики, фонетическое письмо: Не пойметдаже та, которой губ тяну я руки, / Мое простое:лэ-сэ-сэ-фиоррр-эй-ва! (Принцип звука минус образ).Во многом повлияли на развитие течения теоретические работы ипоэтическое творчество С.А.Есенина, который входил в костякобъединения. В теоретическом сочинении Ключи Марии (1920) Есенинвыстраивает свою поэтику образа: "Образ от плоти можно назватьзаставочным, образ от духа корабельным, и третий образ от разума- ангелическим". Как и другие имажинистские декларации КлючиМарии полемичны: "Вслед Клюеву свернул себе шею и подглуповатыйфутуризм". Народная мифология была одним из главных источниковобразности Есенина, а мифологическая параллель "природа -человек" стала основополагающей для его поэтическогомироощущения. В издательстве "Имажинисты" вышли его сборникиТрерядица, Радуница, Преображение (все - 1921) и драматическаяпоэма Пугачев (1922).Имажинизм унаследовал от футуризма стремление к скандальным,эпатирующим выступлениям и программным акциям. Так, 4 ноября 1920состоялся "суд над имажинистами", на котором "обвинителем"выступал Валерий Брюсов. ": "Присяжные" оправдали имажинистов, итечение было признано существующим. В ответ имажинисты объявили"суд над современной поэзией". Обвинителем выступил В.Шершеневич,защитником В.Брюсов. <:> : "присяжные" и публика вынеслисовременной поэзии : обвинительный приговор".В числе акций имажинистов были роспись стен Страстного монастырябогохульными надписями, "переименование" московских улиц(табличка "Тверская" менялась на "Есенинская") и проч. Помнениюимажинистов, культурная революция не совпадает с революциейсоциальной. Пафос их манифестов - революционный, ведь "творческоесознание не перешагнуло 61-ый год". "Имажинизм борется за отменукрепостного права сознания и чувства", - заявляется в Восьмипунктах (1924). Имажинизм объявлялся "первым раскатом всемирнойдуховной революции"."Скандал в дореволюционной России был одним из легальных способов"протеста", - размышляет позже Шершеневич. - Скандал тогда был испособом саморекламы. После революции мы, имажинисты, попробовали"по традиции" пойти по этому пути. Но в изменившейся обстановкефакт скандала стал давать уже другой резонанс. Реклама получиласьпечальная, протеста не получалось совсем. Мы пробовали идти в бойс картонными мечами".Более успешны были имажинисты в таких важных сферах литературногобыта, как книгоиздательство и книготорговля. В разное время у нихимелось несколько собственных издательств: "Имажинисты","Чихи-Пихи", "Сандро". В начале 1920-х, в разгар бумажногоголода, имажинисты ведут чрезвычайно активную издательскуюдеятельность. В журнале Жизнь искусства от 16-18 марта 1921читаем: "Интенсивно работает "Книгоиздательство имажинистов",выпустившее с ноября прошлого года более десяти книгпоэтов-имажинистов:". В 1920-1921 один за другим выходятпоэтические сборники Кусикова (В никуда, Коевангелиеран, Поэмапоэм), Мариенгофа (Руки галстуком), В.Шершеневича (Лошадь каклошадь) и другие. Оформление (рисунки и обложка) львиной доликниг выполнял Б.Эрдман. Его метод - это вольные ассоциации,намеки, расплывчатые ускользающие видения. Критик А.Кауфманутверждает, что издания имажинистов поглотили "бумажнуювыработку, по крайней мере, одной бумагоделательной фабрики загод". В 1922 имажинисты начали издавать журнал "Гостиница дляпутешествующих в прекрасном" (закрыт в 1924; вышло 4 номера).Имажинистам принадлежали два книжных магазина. Книжная лавка"Московской трудовой артели художников слова", в котором велиторговлю Есенин и Мариенгоф, конкурировала с лавкой Шершеневича иКусикова. Кроме того, имажинисты владели кинотеатром "Лилипут", атакже знаменитым в Москве имажинистским кафе "Стойло Пегаса"(закрыто в 1922).После введения Главлита летом 1922 печататься имажинистам сталосложнее. Последний коллективный сборник "Имажинисты" (1925)вызвал такой отклик прессы: "Агония идеологического вырожденияимажинизма закончилась очень быстро, и первые же годы НЭПапохоронили почти окончательно имажинизм как литературную школу:"моль времени" оказалась сильнее "нафталина образов"".Политизация общественной жизни в послереволюционной Россиисказалась и на особенностях культурного мира того времени. В 1919создается анархистского толка "Ассоциация вольнодумцев", подкрылом которой до 1924 находилась литературная группаимажинистов. Основателями и членами правления "Ассоциации" былиЕсенин и Мариенгоф; они написали устав, официально утвержденныйА.В.Луначарским.Отношения имажинистов с властями - в силу особенностей ихтворческой позиции, внелитературных связей и историческогомомента - требуют особого внимания.В одной из своих акций в 1919 имажинисты выдвинули требование"отделения государства от искусства": ":государству нужно длясвоих целей искусство совершенно определенного порядка, и оноподдерживает только то искусство, которое служит ему хорошейширмой. Все остальные течения искусства затираются. Государствунужно не искусство исканий, а искусство пропаганды. <:> Мы -имажинисты - :с самого начала: не становились на задние лапкиперед государством. Государство нас не признает - и слава Богу!Мы открыто кидаем свой лозунг: Долой государство! Да здравствуетотделение государства от искусства!" (Шершеневич В., Искусство игосударство (1919) // Шершеневич В. Листы:).Имажинисты в силу своего скандального, богемного образа жизничасто попадали в руки милиции и работников ЧК. Выручали их толькомногочисленные связи с теми же чекистами. Помимо этого, РюрикИвнев был личным секретарем наркома просвещения Луначарского,состоял во Всероссийской коллегии по организации РККА, занималсяорганизацией агитпоезда им. А.В.Луначарского, публиковал в"Известиях ВЦИК" политические статьи, призывавшие интеллигенциюработать на новую власть. Имажинисты поддерживали отношения сэсером Я.Блюмкиным, с Л.Д.Троцким, Л.Б.Каменевым:В 1920 имажинист Шершеневич удостаивается особой и редкой чести:его читает Ленин. Дело в том, что весь тираж поэтическогосборника Шершеневича Лошадь как лошадь по ошибке отправляется насклад Наркомзема, по-своему связавшего название и содержаниекниги. Оттуда книгу предполагалось распространять среди трудовогокрестьянства. О казусе прослышал В.И.Ленин:31 августа 1924 Есенин и Грузинов напечатали открытое письмо вгазете "Правда", где заявляли, что распускают группу, несмотря нато, что это была их личная инициатива, не согласованная с другимичленами группы. Действительно, с середины 1920-х течениепостепенно ослабевает. С 1924 до самороспуска в 1927 существовалосамостоятельное Общество имажинистов под председательствомИвнева.Пик шумной, скандальной, всероссийской известности имажинизмаприходится на 1920-1922 годы. Далее в среде участников теченияпроисходит разобщение, сохранялись (да и то далеко не всегда)лишь бытовые связи. "С имажинизмом давно все кончил, - пишетА.Б.Кусиков Брюсову 29 декабря 1923, - вырос, взрослею. Да ифкус: Мне с ними не по дороге".С конца 1927, когда Сталин провозгласил "культурную революцию" ипервый пятилетний план, литературный мир начал резко меняться."Пролетаризация" культуры стала официально политикой,существование широкого спектра литературных направлений сталоневозможным.В статье Существуют ли имажинисты (1928) Шершеневич утверждал:"Имажинизма сейчас нет ни как течения, ни как школы". 1930-е длямногих участников объединения ознаменовались работой для театра икино, написанием воспоминаний. Шершеневич в середине 1930-хработал над мемуарами Великолепный очевидец. Поэтическиевоспоминания 1910-1925 гг. Во второй половине 1920-х-30-е годыМариенгоф пишет стихи для детей, пьесы, сценарии. Постепенно вего творчестве начинает доминировать проза. Большую известностьполучили его Роман без вранья (1927), изданный в Берлине романЦиники (1928). С 1953 он работает над автобиографической книгойМой век, моя молодость, мои друзья и подруги (опубликованапосмертно).
Метки: есенин мариенгоф шершневич лит. течения |
| Страницы: | [1] |
