Тибет открывается для иностранцев. Вот уже разрешен проезд по закрытой долгие годы Западной Тибетской дороге G-219. Постепенно с дорог снимаются военные посты. Мы как раз стали свидетелями закрытия одного такого поста в Сумжи. Военные не только не задавали лишних вопросов, но даже предложили довезти нас до города Али Тибетского автономного региона на грузовиках с армейским скарбом.
Китай энергично строится. Гуляя по Али мы обнаружили множество новых зданий, улиц и площадей. Но многие из них пустуют. Очевидно, город ждет переселенцев. Но кто же это будет, китайцы? Однако на главной (совершенно пустой) площади установлены помпезные монументы изображающие именно коренных жителей региона – тибетцев.
В свое время в результате «Культурной революции» и захвате Тибета Китаем в изгнании оказалось около ста тысяч тибетцев во главе с Далай Ламой 14-м. Лидер тибетцев уже давно мечтает вернуться домой, пусть и не в качестве духовного и светского руководителя региона. Ему уже 71 год и он мечтает умереть на родине, как может об этом мечтать находящийся на чужбине пожилой человек. Борьба за независимость Тибета канула в историю, остались люди надеющиеся когда-нибудь вернуться домой.
В 2008 году в Китае пройдут Олимпийские Игры. Вероятно, это будет незабываемо. Китай проводит невиданную по размаху подготовку к этому событию, рассчитывая заявить всему миру о своих успехах. Возможно, еще до начала Олимпиады правительство Китая сделает эффектный жест: все тибетцы в изгнании будут амнистированы и смогут вернуться домой. Они займут новые комфортабельные дома, будут ходить в шикарные театры, а их администрация займет свежеотстроенное грандиозное здание. Новая благоустроенная жизнь должна положить конец сепаратистским настроениям. И даже самые шумные критики Китая не смогут ни в чем упрекнуть правительство Поднебесной и омрачить проведение Олимпийских Игр. Если так, то это будет изящный и мудрый ход со стороны китайского правительства, а в повседневной жизни Тибета ожидаются значительные перемены.
Ура, мы снова вместе! Как не огромен Тибет, а все же и он – часть мира, а мир, как известно, тесен. Вчера мы встретились с Юрой после практически двух недель разлуки. Что же произошло? После Али у Юры сломался велосипед (порвалась цепь, и был испорчен задний переключатель скоростей). Для ремонта Юре пришлось возвращаться обратно в Али в кузове самосвала, а я продолжил путь, надеясь, что через пару дней мы воссоединимся вновь. Четыре дня я ехал в сторону Дарчена, оглядываясь на дорогу, но Юра так и не появлялся. Тогда у меня впервые начались проблемы с ногами (последствие горной болезни). Отсутствие чувствительности превратилось в гиперчувствительность, теперь мои стопы жгло огнем. Впрочем, крутить педали было не так уж больно. Добравшись до Дарчена, я отправился на кору – священное паломничество вокруг горы Кайлаш, способное очистить от грехов нынешней жизни, да и прошлых заодно. Два дня пути я скакал по камням, вооружившись тяжелым посохом и облачившись в синджанскую меховую шапку и шлепанцы (на распухшие ноги кроссовки уже не налезали). На обычного туриста я, видимо, похож не был, поэтому встреченные паломники меня активно поддерживали и угощали белыми кубиками из сушеного молока яков и кусками сахара, дающего силы. Что ж, я осилил кору за два дня, в отличии от обычных туристических трех, но третий день потерял все равно, отлеживаясь в Дарчене и пытаясь залечить саднящие ноги. Ходить я практически не мог. Даже вылазка к ларьку, где продавали печенье и зеленый чай, превратилась в целую историю. Опираясь на свой посох, я еле переставлял ноги.
И все же задерживаться в Дарчене не следовало. Я решил, что доеду как-нибудь до озера Маносаровар (также священного) и буду ждать Юру там, заодно ловя попутки в сторону ближайшего города (Сага – около 450 км). Только сейчас я обнаружил, что на заднем колесе сломаны спицы и проехать серьезную дистанцию на такой «восьмерке» невозможно. Все же я добрался до последней деревеньки возле озера – Хор Ча, где и застрял на несколько дней. Положение было безрадостным: машин было мало, и брать туриста с велосипедом они отказывались наотрез. Деньги заканчивались, велосипед был сломан, где Юра – об этом можно было лишь догадываться. Хуже всего обстояли дела с ногами – они распухли, отчаянно болели, и я не мог не только ходить, но даже и спать по ночам.
Некоторое время я пытался рассылать сообщения для Юры при помощи останавливающихся возле нашего ресторанчика джипов. Безрезультатно. Но третий день принес некоторое облегчение, хотя бы моральное. Мимо проезжал итальянский велосипедист, который помог мне починить мою машину (необходимы были особые инструменты). Поэтому на следующий день я, несмотря на все трудности, тронулся в путь. Не буду перечислять сейчас все приключения, которые произошли по дороге в Сагу. Главное – я добрался, и первый человек, которого я увидел на улице этого городка, был… Юра, которому пришлось выдержать не меньшие испытания. Теперь мы снова вместе. Ноги заживают, настроение улучшилось. А деньги… хм, в Саге не оказалось банкоматов. Мы потратили последние юани, закупив дешевый армейский сухой паек, и теперь нам предстоит еще 500-километровый переход до Шигатзе, где банки предположительно должны быть.
24 октября 2006, Шигатзе. Тибет
Ну, вот мы и добрались до столицы Западного Тибета города Шигатзе. Здесь вновь начинается цивилизация: асфальтовые дороги, супермаркеты, рестораны, банкоматы. После тяжелого трехнедельного велопохода мы отмываемся, отчищаемся и отъедаемся. В Шигатзе находится самый большой в Тибете буддистский монастырь Ташилунпо. Исторически здесь была резиденция Панчен-ламы по влиянию на светскую и духовную жизнь Тибета не уступавшему самому Далай-ламе. Нынешний Панчен-лама делами монастыря не занимается. Китайские власти держат молодого человека в Пекине, чтобы не терять контроль над Тибетом. Предыдущий 10-й Панчен-лама, хоть сперва и считался китайской марионеткой, с возрастом начал делать все более смелые заявления в защиту Тибета и даже призывал к его независимости, за что и отсидел срок в тюрьме по обвинению в «организации оргий, критике китайского правительства и создании личной армии наемников». Что ж, китайцы почти развалили исторически сформировавшуюся структуру тибетских монастырей. Нынешние монахи собирают деньги за вход в монастырь и отдельно за фотосъемку. И все же, несмотря на кусачие цены, Ташилунпо стоит того, чтобы провести здесь целый день. Это огромный город-лабиринт с кельями монахов, религиозными университетами, храмами, гробницами, дворцами. Не покривлю душой, если скажу, что это одно из самых интересных мест, где я когда-либо побывал.
|
|
|
Во время священного паломничества–коры вокруг горы Кайлаш. |
Устав после трудного перевала, Юра отдыхает в куче лунгта – ритуальных флагов с мантрами. |
Простые тибетцы тоже интересуются современной техникой. |
|
|
|
Юра демонстрирует юному монаху свои снимки. |
Монастырь Ташилунпо в Шигатзе. |
Удар в колокол привлекает внимание добрых духов к моей скромной персоне. |
27 октября 2006, Лхаса, Тибет, Китай
Мы победили! Мечта многих первопроходцев осуществлена нами: мы в Запретном городе Лхасе. Дорога от Шигадзе не была сложной. 250 километров асфальта мы легко преодолели за три дня. Ближе к Лхасе чувствуется - это уже не дикие тибетские степи и горы, а вполне цивилизованный и благообразный Китай. Сложно сказать, потерял Тибет или приобрел в результате китайского нашествия. Конечно, тибетцы утратили часть своей самобытности, с другой стороны, если сравнить образ жизни одних и других, то получается: образованные и трудолюбивые китайцы работают, строят, создают, а чумазые тибетцы бездельничают и крутят молитвенные барабаны. Все нищие, попрошайки и безработные Лхасы - тибетцы. Может быть, их довел до такого состояния жестокий режим? Хм, возможно. А пока что это нам приходится удирать от злобных орд попрошаек и незваных торговцев сувенирами.
Потала, конечно, прекрасна. Открытие дня: оказывается, дворец расположен не на склоне горы, как можно подумать, рассматривая многочисленные фотографии, а на холме. Его несложно обойти кругом, что и делают многочисленные паломники, тянущиеся вереницами по улицам города. Некоторые выполняют простирания - ритуальные падения ниц.
Лхаса - город почти современный. Широкие улицы, супермаркеты, бутики. Здесь можно найти все, что может понадобиться современному человеку. Впрочем, и для редких экземпляров, продолжающих жить в позапрошлом веке, здесь тоже найдутся свои товары.
В этом городе мы задержимся, возможно, на пару недель. Очень уж много в округе достопримечательностей. А потом наш тибетский маршрут подойдет к концу. Мы направимся к непальской границе.
|
|
|
Вместе с железным велосипедистом на фоне монастыря Ташилунпо. Шигадзе |
Юра дает уроки фотографии буддистскому монаху. |
Победа! Мы достигли священной Лхасы. |