-_SokoL_- (На_краю_залесья) все записи автора

Знаки голубой крови

Геральдика

На груди у Супермена и на капотах машин. На футболках и банкнотах. На медалях и фюзеляжах самолетов, университетской форме и паспортах, на печатях, почтовых марках и даже татуировках — везде, даже на сравнительно «молодых» вещах можно увидеть старомодные щиты с самыми необычными эмблемами. Вот скалится дракон, а здесь лишь несколько белых полос и надпись на латыни. Маленькие британские волшебники первым делом узнают, что спящего дракона будить не следует, а урук-хай щеголяют рисунком белой руки и эльфийской руны «С».

Геральдический герб — не только предок логотипов и торговых марок. Ему не обязательно быть запоминающимся и красочным. Среди корон и дубовых листьев спрятана совершенно особая история, доступная лишь немногим посвященным. Герб — лицо под парадной маской. Нужно уметь заглянуть за нее, чтобы понять, с кем ты имеешь дело.

С радугой на щите

Гобелен из Байо. Рыцари, участвовавшие в битве при Гастингсе (1066), не имели опознавательных знаков.

Что за рыцарь без герба? Существует расхожее мнение о том, будто геральдика неотделима от рыцарства, а следовательно, возникла вместе с ним для одной-единственной цели — чтобы суровым европейским мужикам можно было разобраться, кто из них знатнее. В реальности все было немного иначе. Самые старые из дошедших до нас изображений рыцарей (например, гобелен одиннадцатого века из аббатства Байо) не содержат ни одного намека на геральдические знаки.

Все начиналось с личной цветовой маркировки рыцаря в середине 12 века. Сперва это были простые варианты боевой раскраски доспехов, которые постепенно превратились в помпезные турнирные украшения и стали использоваться для официальных целей. Гербами скреплялись печати, их высекали на родовых гробницах и вытравливали на фамильной стеклянной посуде, по ним же определяли очередность наследования сыновей.

В своем первоначальном виде геральдические знаки требовались для распознавания рыцаря в бою. Когда над головой свищут стрелы, а на тебя скачет несколько центнеров ощетинившегося оружием мяса, вряд ли кто-то из рыцарей заинтересуется количеством когтей на лапе у льва или тонкой игрой слов в семейном девизе. По этой причине боевая геральдическая символика была легко читаемой, без сложных рисунков и надписей, зато с крупным цветным полем.

Такие гербы на доспехах или флагах обобщенно назывались блазонами (вероятно, от французского blason — щит). Позже это понятие расширилось, обозначая устное или письменное описание всех элементов герба с пояснением их смысла (отсюда блазонирование — описание гербов). К примеру, белый цвет мог обозначать честь, синий — верность, красный — отвагу. Возможно, первые рыцари и размышляли о чем-то подобном, рисуя на своих щитах яркие опознавательные пятна, однако, скорее всего, их изначальные намерения были гораздо проще и сводились к тому, чтобы в горячке боя случайно не получить по голове от своих же товарищей.

Изобретение огнестрельного оружия подвело черту под эпохой рыцарства, сделав расписные доспехи неактуальными. Геральдика перекочевала на знамена, картины и гобелены. Она стала более сложной, декоративной, а в дальнейшем вовсе превратилась в необычное хобби для увлеченных историей людей да предмет тихой гордости графских потомков.

Дракон в наследство

В большинстве геральдических систем дизайн герба был индивидуальным и мог использоваться лишь одним владельцем. Основные элементы отцовского герба передавались по наследству всем сыновьям (о дочерях будет сказано отдельно), но в некоторых странах на этот счет существовали особые правила.

Современный герб принца Астурийского Фелипе (Испания) с тремя титульными синими «флажками».

В Великобритании на гербах сыновей к отцовскому рисунку добавлялись особые элементы. На гербе старшего сына к отцовскому добавлялся «титульный воротник» — горизонтальная полоса с тремя вымпелами, свисающими вниз. После смерти отца этот элемент убирался, и сын использовал оригинальный вариант рисунка.

Старинный польский герб семейства Лелива.

Второй сын размещал на фамильном гербе полумесяц, загнутый вверх. Третьему сыну предназначалась звезда (пяти-, шести- либо девятиконечная), четвертому — марлет, геральдический вид птицы. Внешне она напоминала ласточку, ноги которой были обозначены нечетко и часто заменялись на пучки перьев.

Эмблема Вестминстерского аббатства с пятью «ласточками».	Королевские лилии на флаге Квебека.

Пегас в кольце.

Для пятого полагалось кольцо, шестому — лилия (чаще всего их связывают с символикой королевской Франции), седьмому — роза, восьмому — крест с раздвоенными и завитыми концами, девятому — цветок или лист с четырьмя лепестками.

Роза, крест и четырехлистник.

При такой системе семейные «маркеры» имели свойство накапливаться от поколения к поколению, затрудняя расшифровку гербов. Чтобы не запутаться окончательно, средневековые аристократы предпочитали идти на формальное нарушение правил и убирали из своих гербов знаки наследования пра-пра-пращуров, оставляя лишь 2-3 самых «свежих».

С женщинами все было проще. Геральдические правила не предусматривали для них уникального герба. Более того, им вовсе не полагалось иметь герб в традиционном смысле этого слова. Родовитые дамы использовали вместо него так называемый «косоугольник», иначе говоря — геральдический ромб.

Слева направо: дева, замужем, вдова.

В геральдике правая и левая сторона щита определяются не с точки зрения наблюдателя, а относительно человека, стоящего за щитом. Левая часть изображения на рисунке считается правой (декстер), а правая часть, соответственно, левой (синистер).

Сверху ромба иногда помещалась ленточка, свидетельствовавшая о том, что владелица этой эмблемы — девица на выданье. Замужняя дворянка могла временно пользоваться щитовидным «мужским» гербом, совместив в нем рисунок со своего ромба с рисунком из герба супруга (разделив пополам, либо нарисовав собственный ромб в какой-либо части мужнего герба). Овдовев, даме полагалось сменить щит на «девичий» ромб, сохранив на нем прежний двойной рисунок. Единственное исключение составляет женщина-монарх, которая в геральдическом смысле считается мужчиной и может всегда использовать гербовый щит.

Косоугольник Маргарет Тэтчер.

Как раскрасить герб?

Основные цвета геральдики — желтый, белый, красный, синий, черный и зеленый. Пурпурный считался цветом кардиналов и императоров, поэтому обычными дворянами использовался нечасто.

Все геральдические цвета делятся на три вида: металлы (яркие краски — золото и серебро), тинктуры (темные краски, остальные 5 оттенков) и так называемые меха (свыше 8 вариантов). При черно-белом исполнении герба каждому цвету соответствовал особый штриховой узор — например, для красного использовались вертикальные линии, а для синего — горизонтальные.

Учитывая, что боевой герб должен хорошо читаться на большом расстоянии, в его раскраске было принято избегать неконтрастного сочетания цветов. Общее правило тинктур — никогда не класть металл на металл или тинктуру на тинктуру. Меха разрешалось наносить куда угодно.

Исключения из этого правила редки и памятны. К примеру, рыцарь Годфруа Булонский, став первым королем Иерусалима (хотя этот его титул спорен), выбрал для герба пять золотых крестов на белом поле.

Геральдические меха: горностай (слева) и белка (справа).

Мехами назывался особый узор, чаще всего изображавший шкуру горностая (ermine) и белки (vair). В первом случае на белом поле изображались текстура из своеобразных горностаевых «хвостиков», беличья же шерсть имитировалась щитовидными геометрическими фигурами. Существует множество других вариантов раскраски мехов, однако горностай и белка считаются классикой.

Правило тинктур распространяется лишь на случаи наложения цветов друг на друга. Очень часто фоновый цвет герба делился на несколько частей (полей), и в этом случае каждая из них могла быть раскрашена без соблюдения требований о контрастности.

Варианты разделения цветового поля.

Вариантов разделения цветового поля существует множество, однако наиболее предпочтительно следовать форме основной фигуры, изображенной на гербе. К примеру, разделение per fess или per bend производится по, соответственно, горизонтальной или косой линии «перевязи», per pale — по вертикальной линии «столба».

Примеры разделения гербов per fess, per pale и per bend.

Разделительные линии не обязательно должны быть прямыми. Допускаются практически любые их конфигурации — зигзагообразные, зубчатые, волнистые или в виде языков пламени.

Герб Папы Римского: 2 косые разделительные черты per bend ограничивают красное поле, напоминающее мантию.

Что нарисовать на гербе?

Щиты бывают разной формы — круглые, квадратные, прямоугольные, овальные, с вырезами по бокам и без таковых. В геральдике наиболее распространен английский и французский варианты.

Гербы разной формы: английский, французский и испанский.

Ординарии — простые геометрические фигуры (чаще всего полосы) Как правило, они делят щит пополам, либо в пропорции 1/3. Ординарии часто выполняют функции «толстых» цветных разделительных линий, проводя вышеописанное разделение цветовых полей щита. Глава щита (верхняя треть), закрашенная синим, может обозначать небо, основание (нижняя треть) зеленого цвета — землю.

Ординарии.

У ординариев есть «младшие братья» — диминативы и субординарии. Первые — те же ординарии, только более узкие. Вторые — цветные треугольники, круги или квадраты небольшого размера, обычно примыкающие к какому-либо краю герба.

Герб Тринидада и Тобаго. Три каравеллы Колумба отделены тонким белым диминативом от двух колибри.

Примеры некоторых субординариев.

Загрузкой герба могут быть абсолютно любые объекты — как естественные (животные, птицы, рыбы), так и искусственные (башни, оружие, знамена). Как уже было сказано, первые рыцарские гербы представляли собой простое цветное поле, разделенное на несколько частей (обычной линией, либо ординариями). Традиция украшать щиты рисунками появилась позднее и была связана со стремлением придать гербу особое символическое значение.

В геральдических композициях зачастую «шифровалась» фамилия владельца. Нетрудно догадаться, что может быть изображено на гербе Штернбергов (по-немецки stern — звезда, berg — гора) или Эбершильдов (eber — кабан, schild — щит). К примеру, на гербе Шекспира (shake spear — трясти копьем) нарисовано копье.

Изображение божественных сущностей (Христа, Девы Марии) на гербах — не табу, однако вряд ли будет приветствоваться консервативными специалистами по геральдике. То же самое касается изображения Сатаны (или дракона, если таковой призван символизировать его), если его, конечно, не побеждают силы добра. Интересно, что изображение мученического (перевернутого) креста сатанинским не считается.

Герб Архангельска.

Человека (как правило, мужчину) было принято рисовать не полностью, а лишь в виде одной головы. В Европе считалось хорошим тоном поместить на герб голову какого-нибудь великого предка. Другие типичные геральдические персонажи — негр или турок. Женщины и дети до сих пор редкие гости на гербах. Если человек изображался в полный рост, то в большинстве случаев он стоял на ногах, реже — на коленях (молился). Лежащими, как правило, изображали лишь мертвецов.

Голова конквистадора на гербе 202-го артиллерийского полка армии США.	Мертвая женщина на гербе муниципалитета Мора (Португалия).

Герб с загрузкой в виде аквалангиста.

Кроме головы, на герб помещали и другие части тела: ладонь — раскрытую или сжатую в кулак, руку (с оружием либо без), глаз, ногу, а также различные кости. Иногда доходило до откровенной похабщины — например, на гербе семьи Коглионе (Неаполь) изображены три комплекта мужских яичек.

Геральдические животные делились на два типа — «охотники» (хищники) и «жертвы» (травоядные). Среди многообразного гербового бестиария наибольшей популярностью до сих пор пользуются лев и леопард — символы власти и могущества. Оба изображаются одинаково, разве что у льва иногда отсутствует грива. Если это животное обращено мордой к зрителю, его называли львиным леопардом.

Герб Исаака Ньютона — две перекрещенные кости.	На гербе древнего города Владимира изображен золотистый львиный леопард.

Драконы чаще всего рисуются с высунутым раздвоенным языком, глазами орла и крыльями летучей мыши. От виверн их следует отличать по количеству лап (у драконов четыре, у виверны две). Крылья орлов почти всегда раскрыты и обращены внутренней стороной к зрителю. На некоторых гербах животные изображались фрагментарно — например, с «отсеченной» задней половиной.

По умолчанию, все геральдические твари были мужского пола. Исключений было лишь несколько. Сфинксы отображались в их классическом виде — с женской головой и грудью. А вот с половой принадлежностью грифонов было сложнее: самец отличался от самки тем, что не имел крыльев, а тело его покрывали шипы.

По общему правилу геральдические звери должны стоять головой налево (по отношению к наблюдателю) с мордой, изображенной в профиль или фас. Имели значение и другие детали: опущенный хвост, например, указывал на проявление трусости.

Кроме животных и растений, в геральдике часто изображаются природные явления и все, что с ними связано. На главе герба Мурманской области нарисовано северное сияние, а на гербе португальского города Амадора — ветряной «носок» с пропеллером.

Нейтральной позой любого геральдического зверя считается ходьба (passant) — одна лапа поднята в воздух, остальные находятся на земле, — либо состояние покоя (statant) с упором на все конечности. Сидящие твари называются sejant, а сидящие и задирающие лапы вверх — sejant erect. Четырехногие хищники и лошади часто вставали на дыбы (rampant, для грифона употребляется другой термин — segreant). «Жертвы» обычно либо бежали (courant) с отрывом всех лап от земли, либо спали с опущенной головой (dormant).

На гербе сэра Джорджа Мартина (продюсера Битлз) изображены жуки-олени.

Последние штрихи

На королевском гербе Великобритании можно найти почти все элементы декора.

Яркий герб на щите вполне подходит для узнавания в бою, но как быть с желанием пустить пыль в глаза окружающим? Для этого необходим геральдический «тюнинг» — объемистые декоративные элементы вокруг щита.

Прежде всего, герб можно увенчать шлемом. Золотой шлем, нарисованный в фас с закрытым забралом — привилегия лиц королевской крови. Стальной шлем с пятью золотыми решетками на забрале, повернутый в профиль — для наиболее благородных дворян. Шлем с открытым забралом, расположенный в фас — удел рыцарей и баронетов. Ну а профиль шлема с закрытым забралом — для эсквайров. На шлем допускается устанавливать турнирное украшение — навершие (рога, перья), которое, как и сам герб, становилось эффектной «визитной карточкой» рыцаря.

Корона водружается на шлем, либо, в отсутствие такового — прямо на щит. Она не указывает на царское происхождение, а лишь подчеркивает благородство владельца. Аналогично шлему, для каждого дворянского титула и звания полагался свой дизайн короны.

От шлема или короны за щитом расстилается мантия — богатая накидка, исполняемая в цвет герба (либо раскрашиваемая в цвета настоящей мантии — красный и золотой, с горностаевыми хвостиками). Часто она щеголяет изрезанными «в бою» краями.

Чтобы герб выглядел живописнее, по бокам устанавливаются щитодержатели — геральдические животные, реже люди. Как правило, они играют роль дополнительной символической нагрузки (например, английский лев и шотландский единорог на королевском гербе Великобритании).

Все это великолепие покоится на некоем основании — золотой подставке, ветке дерева, гряде гор. Роль основания может играть девизная лента, где записывается краткое изречение на латыни или на родном языке владельца. Изначально в качестве такового использовался рыцарский боевой клич, впоследствии — любое высказывание или игра слов (например, девиз британского рода Онслоу — «Festina lente» переводится как «Поспешай медленно»).

Это интересно

Ординария в виде перевернутой буквы V называется «шеврон». Его в полной мере унаследовали современные военные нашивки и корпоративные логотипы. На французских и английских гербах чаще всего встречаются шевроны и пятиконечные звезды. Мифологические сатиры популярны в Испании, итальянцы любят делить щиты по горизонтали на две неравные половины. Венгерские гербы обычно изображают какого-либо зверя, стоящего на зеленом лугу и смотрящего на небо, деревья типичны для средиземноморской геральдики, а немецкие гербы, как правило, увенчиваются шлемом и короной. Все начиналось с геральдики. В Японии существовали своеобразные геральдические знаки мон (камон и мондокоро), принадлежавшие знатным семьям или кланам. Ими было принято украшать самые разные вещи — кимоно, кабуто (шлем), до (кирасу), флаги и дома. Вместо герба японцы используют императорский символ — желтую хризантему из 16 двойных лепестков. Мон сегуната Токугава.

-_SokoL_- (На_краю_залесья) все записи автора

Любители западноевропейского фэнтези хоро шо знакомы со средневековьем, однако сфера их интересов чаще всего ограничивается оружием, легендами и чудовищами. Вопросы об одежде тех времен решаются скорее интуитивно, чем исторически. Между тем, неправильный средневековый гардероб — это примерно же самое, что и рыцари Камелота верхом на боевых слонах. Романтики и сказки в старинной одежде нет даже в помине. Хотели бы вы сыграть роль благородного аристократа, испанской принцессы, храброго воина или богатого купца? А если при этом вам пришлось бы танцевать на балу без нижнего белья, но зато в короткой рубашке и обтягивающих шерстяных колготках?

Писатели, художники, реконструкторы, ролевики, геймдизайнеры... Все они рано или поздно встают перед деликатным вопросом — чем, как и почему герои средневекового фэнтези прикрывали свой срам? Сегодня мы расскажем вам о моде многовековой давности — одежде, знакомство с которой поможет вам создать максимально колоритных и убедительных персонажей эпохи рыцарства.

Не лыком шит

Как и в древние времена, основным материалом для производства средневековой европейской одежды была шерсть, преимущественно овечья. Ее качество варьировалось в очень широких пределах и зависело, прежде всего, от породы овцы и того региона, где она содержалась. Английская шерсть считалась наилучшей, поскольку в этой стране преобладал холодный влажный климат, а сезоны выпаса были на удивление продолжительными.

Длинные белые волокна были гораздо лучше темных коротких, поскольку из них получалась более прочная нить, выдерживавшая сильную окраску. Цены на готовую шерстяную ткань также разнились — в зависимости от особенностей процесса ее изготовления, качества шерсти и цвета окраски.

Одно из наиболее распространенных заблуждений — якобы в средневековье люди поголовно одевались в тряпки мышиного цвета, и лишь самые богатые и знатные щеголяли всеми оттенками радуги. На самом деле цветная одежда была достаточно распространена даже среди простолюдинов. Другой вопрос в том, что стоила она заметно дороже некрашеной, а потому доставалась из сундуков лишь по особым поводам.

Самая дешевая ткань была шероховатой и неприятной на ощупь. Ее делали из низкопробной темной шести, часто подмешивая туда льняные или конопляные волокна. Ткани классом выше были более светлыми, легкими и «воздушными» — зачастую их волокна сплетались не прямой «рогожкой», а узорчато, например — «елочкой». Их также подвергали валке, то есть пропускали через специальное устройство, создававшее давление на ткань, смоченную мыльным или кислым раствором. В результате та становилась более мягкой, плотной, теплой и ровной. Самая дорогая ткань по своим качествам приближалась к шелку.

Вайда красильная. Цветы желтые, а сок делает ткань синей.

Готовую ткань дорогих «сортов» обрабатывали органическими красителями, что еще больше увеличивало ее стоимость. Например, листья вайды придавали ей синий цвет (от бледного до глубокого индиго), а в комбинации с другими травами — различные оттенки зеленого.

Одним из самых дорогих красителей был кермес (насекомое из группы травянистых тлей), живущий на дубах в южной Европе. Самки умерщвлялись при помощи уксусной кислоты, после чего их высушивали, перетирали, растворяли в воде и получали отличную краску пурпурного цвета.

Мода на черное (королева Елизавета I Тюдор, 16 век).

Аристократы позднего средневековья любили одеваться в черное. Этот цвет достигался смешением кермеса и железного купороса. Добавьте в кермес глинозем — и пурпурный цвет приобретет кровавые оттенки. Сочетание кермеса с железными солями окрашивало ткань в фиолетово-серые тона, с медью и винным камнем — в оливково-зеленые, а с оловом и винным камнем — в канареечно-желтые.

Все дело в шляпе При окраске фетра (войлока) средневековые шляпники использовали цветовые стабилизаторы, содержащие ртуть. Защиты для рук у них не было, и ядовитый металл свободно впитывался сквозь кожу. По этой самой причине многие шляпники страдали от нервных расстройств и заканчивали трудовую карьеру в Бедламе. Отсюда пошло выражение «безумный шляпник», популяризованное Льюисом Кэрроллом. Не одежда красит человека, а человек — одежду.

Шелк обычно ассоциируется со своей исконной родиной — Китаем. Однако во времена Римской империи секреты его изготовления уже были известны персам, а к началу нашей эры шелк стал продаваться по всей Европе благодаря тесным (но не всегда мирным) контактам исламского мира с христианским.

	Гусеница, коконы, бабочка шелкопряда.

В некоторых исламских традициях мужчинам запрещается носить шелк. Он, наряду с золотом, считается «женским», развращающим, греховным материалом. Кроме того, ислам запрещает убивать живых существ для развлечения или ради красоты, а чтобы получить один фунт (453 грамма) шелка, требуется уничтожить около 3000 коконов шелковичных червей.

К началу 13 века Италия обогнала Византию в производстве этой бесценной материи. Окончание греческой монополии привело к тому, что шелк перестал использоваться исключительно в литургии и королевских нарядах. Богатые люди впервые смогли облачаться в шелка, а менее зажиточные — использовать маленькие шелковые ленточки для придания своей повседневной шерстяной одежде статуса «делюкс».

Одеты в кожу и мех? Вызовете лишь смех.

Некоторые персонажи классического фэнтези испытывают слабость к кожаным одеждам и шкурам. Однако в средневековой Европе эти материалы ассоциировались с варварством, а поэтому использовались очень ограниченно и лишь в таких вещах, как перчатки, пояса, фартуки, ботинки и броня. Небольшие меховые вставки служили украшением одежды, а подшитая меховая изнанка утепляла ее. В дело обычно шли благородные меха с коротким густым ворсом — соболь, горностай или белка.

Горностаи, как и бриллианты, — лучшие друзья девушек. Для небогатых — домашние питомцы, для королев — шикарная отделка мантий.

Люди с ограниченным достатком делали (или покупали) ткань и шили себе одежду сами. Зажиточные граждане поручали шитье портному, под свой индивидуальный размер. Если требовалась одежда представительского класса — с мехами и узорами — к работе подключались скорняки и вышивальщики.

Королевские семьи обычно содержали при дворе собственных портных — нередко по одному мастеру на каждого взрослого аристократа «голубых кровей». Это, впрочем, вовсе не значило, что благородные дамы не умели обращаться с иголкой. Они и вышивали, и плели кружевные тесемки — но лишь в рамках легкого «тюнинга» уже готовых изделий.

В фэнтези сложился стереотип, согласно которому герой может прийти в лавку (на рынок) и одеться там с ног до головы. На самом деле в средневековой Европе подобных магазинов не существовало, однако при желании готовую одежду все же можно было найти. Торговцы тканями предлагали своим клиентам различные аксессуары (перчатки, шляпки, носки, чулки, рубашки). У портных также иногда имелись изделия на продажу — те, за которые им не заплатили прежние клиенты. С нынешним магазинным многообразием это, конечно, сравниться не может. Для эпохи, когда товар почти всегда шел от изготовителя к конкретному покупателю, подобное положение дел было скорее исключением, чем правилом.

Встречают по одежке

В раннем средневековье разница между мужской и женской одеждой была выражена не так явно, как в более поздние периоды. И господа, и дамы охотно носили платье, названное блио (bliaut). Мужчинам дозволялось надевать укороченные варианты (по лодыжку, икры или бедро), а женский подол должен был достигать земли.

Котарди и блио.

Длинные платья (как мужские, так и женские) прилегающего контура с узкой талией назывались котарди. Более дорогой и пышной альтернативой был упеленд — очень свободное складчатое платье с широкими (1-3 метра) рукавами. Широкая и тяжелая юбка выработала у женщин привычку придерживать перед собой часть подола — жест, который вы наши дни ассоциируется со старинными церемониями.

Женский упеленд.

Появлением мужской моды мы обязаны доспехам. Платье еще годилось для носки кольчуги, но под более тяжелую броню надевать его было крайне неудобно. Тогда был придуман пурпуэн (pouirpoint), он же жупон (jupon) — короткий, облегающий, стеганый и с длинными рукавами. Из особой поддоспешной одежды он вскоре превратился в гражданскую — выгодно подчеркивающую талию мужчины, расширяющую плечи и «выпячивающую» его грудь. Сюрко — несложная накидка с вырезами по бокам — некогда была покрывалом для рыцарских доспехов.

Военный и гражданский пурпуэн.

Чуть позже на основе блио был создан знаменитый камзол дублет, который сперва был чем-то вроде второй рубашки с вырезом, а впоследствии стал носиться в качестве верхней одежды. Изначальный дублет, потерявший длинные рукава, дожил до нашего времени под названием «жилет».

С дублетом полагалось носить колготки и фрейдистский гульф.

Дублет с длинным и коротким рукавом.

Так как «юбка» дублета была чисто декоративной, мужчинам пришлось существенно удлинить чулки, превратив их в колготки. Они не были вязаными и слегка растягивались лишь за счет того, что ткань резали не вдоль волокон, а по диагонали. Из-за недостаточной эластичности колготки плохо удерживались на теле и постоянно норовили упасть. Во избежание конфуза их приходилось подстегивать к дублету.

В мужской моде надолго закрепилась традиция подчеркивания внешних достоинств — камзолы с «мускулистыми» рукавами, грудь колесом, открытые ноги и специально удлиненный, выступающий вперед гульф, надеваемый на самое интересное место поверх колготок (последние хоть и сходились на бедрах, но оставляли это самое место открытым).

Изначально гульфы были призваны защищать гениталии рыцаря. Позже они стали модным аксессуаром — их украшали брильянтами, использовали в качестве кошельков для хранения денег и даже нюхательного табака.

Нижняя рубашка напоказ (Амброзиус Хольбейн, 16 век, Эрмитаж).

Вы спросите — а как насчет нижнего белья? Наиболее подходящим под это определение предметом была нижняя рубашка — короткая мужская туника и длинная женская шемиза. Все они одевались на голое тело и выполняли две функции — защищали его от натирания грубой верхней одеждой, а также собирали пот и выделения сальных желез (не забывайте о том, что помывка в те времена производилась нечасто). Шемизу из хорошего льна носили лишь состоятельные женщины. Простолюдинки использовали более грубую ткань для исподнего, либо вовсе обходились без него. Естественно, нижнее белье приходилось регулярно стирать, в то время как верхняя одежда подвергалась лишь сухой чистке.

Мужские и женские головные уборы.

На вершине женской моды стояли головные уборы. Ходить с непокрытой головой позволялось лишь молоденьким девочкам. Длинные волосы считались фактором обольщения (Ева, Мария Магдалина и другие библейские соблазнительницы изображались с распущенными волосами). К тому же некоторые теологи настаивали на том, что женщинам необходимо прикрывать уши, поскольку Святой Дух вошел в деву Марию якобы через ее ухо, после чего она забеременела. Женские уши некоторое время считались едва ли не срамным местом, а срывание головного убора дамы было равносильно обвинению ее в занятии проституцией.

Если сильный пол носил различные колпаки, а позднее — береты, то женские головные украшения первоначально были простым куском материи, перевязанным тесемкой. С этой тканью можно было комбинировать все что угодно — от платка, свернутого в кольцо на манер тюрбана, до тока — женской шляпки без полей, напоминающей по форме корону.

Но по-настоящему причудливыми были женские головные уборы, создаваемые на основе проволочных каркасов, — любой формы и цвета, с вышивкой, драгоценностями, прозрачными вуалями. Именно так в 15 веке был создан знаменитый аристократический хеннин — конусовидная шляпка, «визитная карточка» средневековой принцессы или феи (надо сказать, что просуществовал он недолго и был запрещен церковью). Такие невероятные конструкции плохо закрывали волосы, поэтому женщины начали удалять их в передней части головы, создавая модные «высокие лбы».

Кольцо и ток.

В пух и прах

Богачи могли позволить себе те же самые наряды, что и аристократы. Но как в таком случае можно было на взгляд отличить выскочку-купца от благородного сеньора? Во избежание неудобных ситуаций с классовой идентификацией, а также под давлением церковников и ради сбережения наследства модных наследников-транжир (быть знатным еще не означает быть богатым) во многих европейских странах издавались законы, регламентирующие повседневный «дресс-код».

Некоторые материалы, фасоны, цвета и даже украшения позволялось носить лишь при наличии хорошей родословной. Правила были разные — например, в зависимости от родовитости дамы определялась длина ее шляпки-хеннина, а ботинки с острыми носами дозволялось носить лицам из сословия ремесленников и выше.

Простой и усеченный хеннин.

Средневековая одежда выполняла множество других «распознавательных» функций. По цветам и гербам ливрей слуг можно было определить знатность их хозяев. Члены ремесленных гильдий также имели собственную цветовую гамму. Монахов-францисканцев прозвали «кордильерами» из-за их поясов, сплетенных из веревок (кордов). Прокаженные, проститутки, евреи, сарацины и иногда даже христиане были обязаны носить особую одежду или знаки на ней.

Розовый цвет считается женским именно с тех времен, поскольку он представляет собой более бледную версию «мужского» красного цвета — символа богатства, силы, ярости и крови. Синий цвет одежды означал доброту, зеленый — весну и молодость, желтый — какие-либо пороки (цвет трусов и проституток), черный — благородство, а белый — чистоту. Вместе с тем обычая надевать на свадьбу белое платье тогда еще не было — люди просто шли под венец в своей лучшей одежде.

Это интересно

Тонкая шерстяная ткань, обработанная кермесом, называлась Scarlet cloth (от латинского scarlata и от персидского saquirlat). Из нее изготавливались в основном чулки и трико. Помимо кермеса, эту материю красили и в другие оттенки, однако слово scarlet стало синонимом именно ярко-пурпурного цвета. Одного из персонажей легенд о Робин Гуде звали Уилл Скарлет (в те времена было принято давать «профессиональные» фамилии — Уивер — Ткач, Купер — Бондарь и т.п.). В европейском костюме, сшитом до 13 века, пуговиц не было. Они стали появляться в 13—14 веке и сперва употреблялись преимущественно в мужской одежде. Ранее использовались заколки, завязки и шнурки. Корсажей (лифов) в средневековье не было. Единственное исключение составляли фламандские работницы 15 века — они использовали поддержку для груди, чтобы та не обнажилась от слишком резких движений руками. Мужчины, наряду с женщинами и детьми, носили трогательные чепчики.

-_SokoL_- (На_краю_залесья) все записи автора

Трое у ручья...

-_SokoL_- (На_краю_залесья) все записи автора

Извините, не удержалась =)

 

-_SokoL_- (На_краю_залесья) все записи автора KANO ( KENAZ )

 
Символизирует огненный элемент, но в отличие от FEHU это дружественное, теплое, контролируемое пламя факела. Эта руна представляет силу и энергию. Подобно URUZ , это сигнификатор хорошего здоровья и быстрого восстановления сил.В рунном раскладе указывает на важность позитивной позиции. Одна из наиболее полезных рун в проблемах любого рода. В прямом положении это защитный знак, указывающзий на приближающуюся передышку от волнений и тревог, на время, когда испытания будут немногочисленными и легко управляемыми.Возвещает о времени благоприятной возможности, о начале или приходе чего-то хорошего. Это хорошее время, чтобы начать что-то новое, возможно, новые романтические отношения. В вопросах, связанных с любовными отношениями, руна всегда будет обозначать мужчину. Обычно указывает на мужчину, преподносящего что-то женщине.Этот дар может быть материальным или словесным. Это руна созидания и творчества, поэтому она особенно важна для художников.


Перевернутое положение


Перевернутое положение KENAZ указывает на окончание. Это уже не дар, а не потеря или взятое назад предложение.Связанная с рунами задержки /ISA, NIED, перевернутая OTHEL/, она говорит о том, что эта потеря или задержка будет блокировать ваше продвижение вперед, вызывая внутреннюю тревогу или травму.Вы можете ощущать, что ваше видение затуманено и вы проявляете недальновидность в требующих решения вопросах. Не цепляйтесь за взаимоотношения, которые могут ослабевать. Примите изменения, происходящие в деловых или личных взаимоотношениях, как плохие, но необходимые, и подготовьте ваше сердце для нового роста, который несомненно произойдет.

-_SokoL_- (На_краю_залесья) все записи автора RAIDO ( RAIDHO )


Повозка. Это символ путешествия, обычно предпринимаемого ради удовольствия.Иногда это путешествие может быть аллегорическим - путешествием души.Если это значение применимо к вам, значит пришло время совершить его. Если вы уже следуете по духовному пути, эта руна советует вам продолжать его.Руна может также указывать на то, что сейчвс хорошее время, чтобы вступить в какие-то переговоры или дискуссии. В настоящее время вы вступаете в период, благоприятствующий логическому мышлению и стратегии.
С финансовой точки зрения эта руна может указывать на то, что сейчас подходящее время для покупки и продажи.Она также может говорить о том, что вы получите какую-то информацию или сообщение. Это могут быть неожиданные новости. Часто руна может указывать на то, что вы находитесь в нерешительности в отношении проблематичной ситуации, ощущая, что любой выбранный курс может оказаться лучшим. Если эта ситуация противоречива будьте осторожны.Если руна выпадает рядом с негативными рунами, то это серьезный повод не доверять слепо словам других.Если RAIDHO выпадает рядом с перевернутой руной PERDHO, то это указывает на нарушение обещания,находящаяся же рядом с ней перевернутая руна EOLH говорит о том, что вас могут обмануть.


Перевернутое положение.


Перевернутоен RAIDHO может указывать на путешествие, которое вы должны совершить, даже если оно приходится на неудобное время или связано с неожиданной причиной. Часто она указывает на визит к больному другу или родственнику, но иногда может говорить о том, что другие люди собираются навестить вас в неудобное время. Перевернутое положение руны может указывать на проблемы в пути, а также на расстройство ваших планов. В это время вы, возможно, приближаетесь к плохому завершению коммерческих сделок, вам также следует сейчас обратить внимание на личные взаимоотношения. Сейчас более вероятны ссоры, чем примирения.

-_SokoL_- (На_краю_залесья) все записи автора ANSUZ

Значение этой руны - уста, поэтому обычно она указывает на произнесенное слово, принятие совета или приобретение мудрости. Она также может указывать на какой-то экзамен.
Вы должны быть настороже во время собраний или случайных встреч, особенно со старшими или более мудрыми людьми. Она обозначает потребность в четком мышлении и осторожности, часто в соединении с советом другого человека. Этот совет может исходить от
родителя или от какого-то уважаемого человека. Отнеситесь к нему
внимательно. Если рядом руна BEORG , то этот совет будет исходить от близкого родственника, например, матери или ребенка.Если рядом оказывается руна OTHEL, то этим человеком будет пожилой родственник, а если JERA -то, вероятно, юрист или какой-то чиновник.
Иногда появление этой руны говорит об обучении новому ремеслу или относится к жизненному аспекту или ситуации, с которыми вы могли никогда раньше не сталкиваться.В таком случае вам, вероятно, будет оказана помощь сочувственным и терпеливым человеком, который умен и внимателен и у которого вы можете многому научиться.


Перевернутое положение


В таком положении руна ANSUZ указывает на хитрость, ложь и обман.Не верьти ничему, что вы слышите в это время.Будьте настороже.Другой человек хочет чего-то, что будет наилучшим для него, но это не будет нилучшим для вас. Родители или вышестоящие люди могут мешать в это время вашим планам. Вы можете ощущать озабоченность из-за трудностей, которые препятствуют вам принять то, что было предложено.Могут проявляться трудности в общении и отсутствии ясности, связанное с прошлой или текущей затруднительной ситуацией. Перевернутое положение этой руны может указывать на неспособность или отказ учиться на жизненных уроках.. Оно также может означать проблемы с обучением.Если рядом руна WYRD , то это может указывать на вечного студента, который накапливает знания ради знаний, но никогда реально не применяет их.

Эльфийская_Шпионка (На_краю_залесья) все записи автора
В колонках играет - эпидемия

Может, кому-то будет интересно..

Вереск обыкновенный
Вересковые - Ericaceae.

Используемые части: цветки и цветущие верхушки побегов.

Аптечное наименование: цветки вереска - Ericae flos (ранее: Flores Ericae), трава вереска - Ericae herba (ранее: Herba Ericae).

Ботаническое описание. Этот вечнозеленый кустарничек живет очень долго (примерно 45 лет). С 5ильно ветвящиеся стебли, достигая метровой длины, полегают, а ветви, наоборот, поднимаются вверх. На них сидят черепитчато расположенные в четыре ряда небольшие линейно-ланцетные листья. Мелкие светло-фиолетовые цветки располагаются рыхло в односторонних гроздьях. Цветет в августе-сентябре (октябре). Встречается обширными куртинами преимущественно в светлых, сухих лесах, на пустошах, верховых болотах и дюнах, на почвах, бедных известью.

Сбор и заготовка. Во время цветения собирают цветущие облиственные верхушки побегов либо срывают одни соцветия. Сушка должна проходить в тени.

Действующие вещества: арбутин или продукт его распада гидрохинон, ферменты, флавонгликозиды, дубильные вещества, сапонины, минеральные вещества, особенно известь и кремниевая кислота.

Целебное действие и применение. Несмотря на уважение, с которым относился к этому целебному растению Себастьян Кнайпп, представители научной медицины так и не решились более детально исследовать вереск обыкновенный. Использование в народной медицине. Средневековые травники - источники народной медицины. Согласно этим книгам, вереск - превосходное кровоочистительное и мочегонное средство, "замечательное лекарство при камнях в мочевом пузыре и почках, ревматизме и подагре". Однако это растение постепенно забывалось, пока Себастьян Кнайпп снова не открыл и особенно не расхвалил его "кровоочистительные" свойства, его целебное действие при ревматизме и подагре. При экземе также используется чай из вереска.

Чай из вереска: 1-2 чайные ложки травы вереска (или 1 чайную ложку цветков вереска) заливают 1/4 л кипящей воды, выдерживают 10 минут и процеживают. Пить следует ежедневно маленькими глотками по 1 чашке тепловатого чая. Если его подсластить медом (для этого больше подойдет чай из цветков), он будет способствовать лучшему сну. Диабетикам не подслащивать! Чай можно использовать также для компрессов и промываний.
Побочные действия. Следует избегать передозировки, так как она может привести к болезням желудка.

-_SokoL_- (На_краю_залесья) все записи автора

Попробуйте своё имя найти =)

 

 Имя определяет судьбу человека. Это ключ к его внутреннему я. Ведь неспроста на Руси у человека было два имени одно - ложное, для всех, и другое - тайное, только для самого человека и его очень близких людей. Эта традиция существовала как защита от недобрых духов и недобрых людей. Часто первое славянское имя было заведомо непревлекательным (Крив, Некрас, Злоба), для еще для большей защиты от недобрых. Ведь не имея ключа к сущности человека, причинить зло гораздо сложнее. Обряд второго имянаречения производился в подростковом возрасте, когда основные черты характера сформировались. Имя давалось исходя из этих черт. Славянские имена изобиловали своей разнообразностью, существовали группы имен:
1) Имена из животного и растительного мира (Щука, Ерш, Заяц, Волк, Орел, Орех, Борщ)
2) Имена по порядку рождения (Первуша, Вторак, Третьяк)
3) Имена богов и богинь (Лада, Ярило)
4) Имена по человеческим качествам (Храбр, Стоян)
5) И основная группа имен - двухосновные(Святослав, Доброжир, Тихомир, Ратибор, Ярополк, Гостомысл, Велимудр, Всеволод, Богдан, Доброгнева, Любомила, Миролюб, Светозар) и их производные (Святоша, Добрыня, Тишило, Ратиша, Путята, Ярилка, Милонег).
    Из перечисленных имен несложно проследить процесс создания производного имени: из двухосновного отсекается вторая часть и прибавляется суффикс или окончание (-нег, -ло, -та, -тка, -ша, -ята, -ня, -ка).
Пример: Святослав : Свято+ша=Святоша.
    Безусловно имена людей несут в себе значимую часть культуры и традиции всего народа. В России с пришествием христианства славянские имена почти полностью впали в небытие. Существовали списки славянских имен запрещенных церквью. Почему так происходило нетрудно догадаться. Одна часть имен (Лада, Ярило) была именами славянских богов, обладатели второй части были люди, которые и после христанизации Руси пытались восстановить культ и традиции (волхвы, богатыри). На сегодняшний день в России славянскими именами называют лишь 5% детей, что безусловно обедняет и так скудную славянскую культуру.
     Целью данного раздела является не только внедрение в народ понятия истинно русских имен. Примером может служить следующая не редкая ситуация: Девочку назвали Гориславой. Соседи, удивляясь необычному имени говорят: "Не могли назвать как нибудь по-русски Ирой или Катей" - без комментариев. Основная цель данного раздела создать глобальный список славянских имен (кстати на сегодняшний день самый крупный в Рунете) с попыткой определить значения имен и сопоставления с историческимим и легендарными личностями.

СПИСОК СЛАВЯНСКИХ ИМЕН

Бажен - желанное дитя, желанный.
Тоже значение имеют имена: Бажай, Бажан. От этих имен возникли фамилии: Бажанов, Баженов, Бажутин.
Бажена - женская форма имени Бажен.
Белослав - От БЕЛ - белый, белеть и СЛАВ - славить.
Сокращенные имена: Беляй, Белян. От этих имен возникли фамилии: Белов, Белышев, Беляев.
Белослава - женская форма имени Белослав.
Сокращенное имя: Беляна
Беримир - заботящийся о мире.
Берислав - берущий славу, заботящийся о славе.
Берислава - женская форма имени Берислав.
Благослав - прославляющий доброту.
Благослава - женская форма имени Благослав.
Сокращенные имена: Блага, Благана, Благина.
Блуд - распутный, непутевый.
Одно из "отрицательных" имен. От этого имени возникла фамилия: Блудов. Историческая личность: Блуд - воевода Ярополка Святославича.
Богдан - ребенок данный Богом.
Тоже значение имеет имя: Божко. От этих имен возникли фамилии: Богданин, Богданов, Богдашкин, Божков.
Богдана - женская форма имени Богдан.
Сокращенное имя: Божена.
Боголюб - любящий Бога.
От этого имени возникла фамилия: Боголюбов.
Богомил - милый Богу.
Тоже значение имеет имя: Богумил.
Божидар - подаренный Богом.
Божидара - женская форма имени Божидар.
Болеслав - прославленный.
Историческая личность: Болеслав I - польский король.
Болеслава - женская форма имени Болеслав.
Боримир - борец за мир, миротворец.
Борислав - борец за славу.
Сокращенные имена: Борис, Боря. От этих имен возникли фамилии: Борин, Борискин, Борисов, Борисихин, Боричев, Борищев. Историческая личность: Борис Всеславич Полоцкий - князь Полоцкий, родоначальник Друцких князей.
Борислава - женская форма имени Борислав.
Борщ - одно из персонифицированных имен растительного мира.
В дословоном переводе: Борщ - ботва растений. От этого имени произошла фамилия Борщев.
Боян - сказатель.
Имя образовалось от глагола: баять - говорить, рассказывать, воспевать. Тоже значение имеют имена: Баиан, Баян. От этих имен произошла фамилия: Баянов. Легендарная личность: песнотворец - Боян.
Бояна - женская форма имени Боян.
Братислав - От БРАТИ - бороться и СЛАВ - славить.
Братислава - женская форма имени Братислав.
Бронислав - защитник славы, оберегающий славу.
Тоже значение имеет имя: Бранислав. Сокращенное имя: Броня.
Бронислава - женская форма имени Бронислав.
Брячислав - от БРЯЧИ - бряцать и СЛАВ - славить
Историческая личность: Брячислав Изяславич - князь Полоцкий.
Будимир - миротворец.
От этого имени произошли фамилии: Будилов, Будищев.
Велимир - большой мир.
Велимира - женская форма имени Велимир.
Велимудр - многознающий.
Велислав - большая слава, наиславнейший.
Велислава - женская форма имени Велислав.
Сокращенные имена: Вела, Велика, Величка.
Венцеслав - посвящающий славе, увенчанный славой.
Венцеслава - женская форма имени Венцеслав.
Вера - вера, верная.
Веселин - веселый, жизнерадостный.
Веселина - женская форма имени Веселин.
Тоже значение имеет имя: Весела.
Владимир - владеющий миром.
Тоже значение имеет имя: Володимер. От этого имени произошли фамилии: Владимиров, Владимирский, Володимеров, Володин, Володичев. Историческая личность: Владимир I Святославич Красное Солнышко - князь Новгородский, великий князь Киевский.
Владимира - женская форма имени Владимир.
Владислав - владеющий славой.
Тоже значение имеет имя: Володислав. Сокращенное имя: Влад. Историческая личность: Володислав - сын Игоря Рюриковича.
Владислава - женская форма имени Владислав.
Сокращенное имя: Влада.
Воислав - славный воин.
Сокращенные имена: Воило, Воин. От этих имен произошли фамилии: Воейков, Войников, Воинов. Историческая личность: Воин Васильевич - из рода Ярославских князей.
Воислава - женская форма имени Воислав.
Волк - одно из персонифицированных имен животного мира.
От этого имени произошла фамилия: Волков.
Ворон - одно из персонифицированных имен животного мира.
От этого имени произошли фамилии: Воронихин, Воронов.
Воротислав - возвращающий славу.
Всеволод - властелин народа, всем владеющий.
От этого имени произошли фамилии: Всеволодов, Всеволожский. Историческая личность: Всеволод I Ярославич - князь Переяславский, Черниговский, великий князь Киевский.
Всемил - всеми любимый.
Всемила - женская форма имени Всемил.
Всеслав - всеславящий, знаменитый.
Тоже значение имеет имя: Сеслав. От этого имени произошла фамилия: Сеславин.
Историческая личность: Всеслав Брячиславич Полоцкий - князь Полоцкий, великий князь Киевский.
Всеслава - женская форма имени Всеслав.
Вторак - второй сын в семье.
Тоже значение имеют имена: Второй, Вторуша. От этих имен произошли фамилии: Второв, Вторушин.
Вячеслав - наиславнейший, самый славный.
Тоже значение имеет имя: Вацслав, Вышеслав. От этих имен произошли фамилии: Вышеславцев, Вячеславлев, Вячеславов. Историческая личность: Вячеслав Владимирович - князь Смоленский, Туровский, Переяславский, Вышгородский, великий князь Киевский.
Вячко - легендарная личность: Вячко - прародитель вятичей.
Годослав - Тоже значение имеет имя: Годлав. Историческая личность: Годослав - князь бодричей-рарогов.
Голуба - кроткая.
От этого имени произошли фамилии: Голубин, Голубушкин
Горазд - искусный, способный.
От этого имени произошла фамилия Гораздов.
Горислав - пламенный, горящий в славе.
Горислава - женская форма имени Горислав.
Горыня - подобный горе, громадный, несокрушимый.
Легендарная личность: богатырь - Горыня.
Гостемил - милый другому (гостю).
От этого имени произошла фамилия: Гостемилов.
Гостомысл - думающий о другом (госте).
Историческая личность: Гостомысл - князь Новгородский.
Градимир - хранящий мир.
Градислав - охранящий славу.
Градислава - женская форма имени Градислав.
Гранислав - улучшающий славу.
Гранислава - женская форма имени Гранислав.
Гремислав - прославленный.
Гудислав - прославленный музыкант, трубящий славу.
Сокращенное имя: Гудим. От этих имен произошла фамилия: Гудимов.
Дарен - подаренный.
Дарена - женская форма имени Дарен.
Тоже значение имеют имена: Дарина, Дара.
Девятко - девятый сын в семье.
От этого имени произошли фамилии: Девяткин, Девятков, Девятов.
Доброгнева
Добролюб - добрый и любящий.
От этого имени произошла фамилия: Добролюбов.
Добромил - добрый и милый.
Добромила - женская форма имени Добромил.
Добромир - добрый и мирный.
Сокращенные имена: Добрыня, Добрыша. От этих имен произошли фамилии: Добрынин, Добрышин. Легендарная личность: богатырь - Добрыня.
Добромира - женская форма имени Добромир.
Добромысл - добрый и разумный.
От этого имени произошла фамилия: Добромыслов.
Доброслав - прославляющий доброту.
Доброслава - женская форма имени Доброслав.
Доброжир
Домажир -
Домаслав - прославляющий родню.
Сокращенное имя: Домаш - свой, родной. От этого имени произошла фамилия: Домашов.
Драгомир - дороже мира.
Драгомира - женская форма имени Драгомир.
Дубыня - подобный дубу, несокрушимый.
Легендарная личность: богатырь - Дубыня.
Дружина - товарищ.
Тоже значение имеет нарицательное имя: Друг. От этих имен произошли фамилии: Дружинин, Другов, Друнин.
Ерш -
одно из персонифицированных имен животного мира.
От этого имени произошла фамилия: Ершов.
Жаворонок - одно из персонифицированных имен животного мира.
От этого имени произошла фамилия: Жаворонков.
Ждан - долгожданное дитя.
От этого имени произошла фамилия: Жданов.
Ждана - женская форма имени Ждан.
Жизномир - живущий в мире.
Жировит
Жирослав
Заяц - одно из персонифицированный имен животного мира.
От этого имени произошла фамилия: Зайцев.
Звенислава - оглашающая о славе.
Зима - суровый, беспощадный.
От этого имени произошла фамилия: Зимин. Легендарная личность: атаман Зима из войска Разина.
Златомир - золотой мир.
Златоцвета - золотоцветная.
Сокращенное имя: Злата.
Злоба - одно из "отрицательных" имен.
От этого имени произошли фамилии: Злобин, Зловидов, Злыднев.
Избыгнев
Изяслав - взявший славу.
Историческая личность: Изяслав Владимирович - князь Полоцкий, родоначальник Полоцких князей.
Искрен - искренний.
Тоже значение имеет имя: Искро.
Искра - женская форма имени Искрен.
Истислав - славящий истину.
Истома - томимый (возможно связано с тяжелыми родами).
От этого имени произошли фамилии: Истомин, Истомов.
Казимир - показывающий мир.
Казимира - женская форма имени Казимир.
Кощей - худой, костлявый.
От этого имени произошли фамилии: Кощеев, Кащенко.
Красимир - прекрасный и мирный
Красимира - женская форма имени Красимир.
Сокращенное имя: Краса.
Крив - одно из "отрицательных" имен.
От этого имен произошла фамилия: Кривов.
Лада - любимая, милая.
Имя славянской Богини любви, красоты и брака.
Ладимир - ладящий миром.
Ладислав - cлавящий Ладу (любовь).
Лебедь - персонифицированное имя животного мира.
Тоже значение имеет имя: Лыбедь. От этого имени произошла фамилия - Лебедев. Легендарная личность: Лыбедь - сестра основателей города Киев.
Лудислав
Лучезар - светящий луч.
Любим - любимый.
От этого имени произошла фамилия: Любимов.
Любовь - любимая.
Тоже значение имеет имя: Любава. От этих имен произошли фамилии: Любавин, Любимцев, Любавин, Любин, Любушин, Любимин.
Любомила - любимая, милая.
Любомир - любящий мир.
Любомира - женская форма имени Любомир.
Любомысл - любящия размышлять.
Любослав - любящий славу.
Людмил - милый людям.
Людмила - женская форма имени Людмил.
Историческая личность: Людмила - чешская княгиня.
Мал - маленький, младший.
Тоже значение имеет имя: Малой, Младен. От этих имен произошли фамилии: Малеев, Маленков, Мальцов, Малышев. Историческая личность: Мал - древлянский князь.
Малуша - женская форма имени Мал.
Тоже значение имеет имя: Млада. От этих имен произошла фамилия: Малушин. Историческая личность: Малуша - жена Сятослава Игоревича, мать Владимира Святославича.
Мечислав - прославляющий меч.
Милан - милый.
Тоже значение имеет имя: Милен. От этих имени произошли фамилии: Миланов, Миленов.
Милана - женская форма имени Милан.
Тоже значение имеют имена: Милава, Милада, Милена, Милица, Умила. От этих имен произошла фамилия: Милавин. Историческая личность: Умила - дочь Гостомысла.
Милован - ласкающий, заботливый.
Милорад - милый и радостный.
От этого имени произошла фамилия: Милорадович.
Милослав - мило славящий.
Сокращенное имя: Милонег.
Милослава - женская форма имени Милослав.
Миролюб - миролюбивый.
От этого имени произошла фамилия: Миролюбов.
Мирослав - прославляющий мир.
Мирослава - женская форма имени Мирослав.
Молчан - неразговорчивый, молчаливый.
От этого имени произошла фамилия: Молчанов.
Мстислав - славящий месть.
Историческая личность: Мстислав Владимирович - князь Тмутораканский, великий князь Киевский.
Мстислава - женская форма имени Мстислав.
Надежда - надежда.
Тоже значение имеет имя: Надежа.
Невзор - одно из "отрицательных" имен.
От этого имени произошла фамилия Невзоров.
Некрас - одно из "отрицательных" имен.
От этого имени произошла фамилия: Некрасов.
Некраса - женская форма имени Некрас.
Орел - одно из персонифицированных имен животного мира.
От этого имени произошла фамилия: Орлов.
Осьмой - восьмой ребенок в семье.
Тоже значение имеет имя: Осьмуша. От этих имен произошли фамилии: Османов, Осьмеркин, Осьмов.
Остромир
Передслава - Тоже значение имеет имя Предслава. Историческая личность: Предслава - жена Святослава Игоревича, мать Ярополка Святославича.
Пересвет - очень светлый.
Историческая личность: Пересвет - воин Куликовской битвы.
Путимир - разумный и мирный
Путислав - славящий разумно.
Тоже значение имеет имя: Путята. От этих имен произошли фамилии: Путилов, Путилин, Путин, Путятин. Историческая личность: Путята - киевский воевода.
Радигост - заботящийся о другом (госте).
Радимир - заботящийся о мире.
Тоже значение имеет имя: Радомир. Сокращенное имя: Радим. От этих имен произошли фамилии: Радилов, Радимов, Радищев. Легендарная личность: Радим - прародитель радимичей.
Радимира - женская форма имени Радимир.
Тоже значение имеет имя: Радомира.
Радислав - заботящийся о славе.
Тоже значение имеет имя: Радослав.
Радислава - женская форма имнеи Радислав.
Радмила - заботливая и милая.
Радосвета - освящающая радостью.
Радость - радость, счастье.
Тоже значение имеет имя: Рада.
Разумник - рассудительный, разумный.
От этого имени произошла фамилия: Разин. Историческая личность: Разумник - ученик Кирилла и Мефодия.
Ратибор - защитник.
Ратмир - защитник мира.
Родислав - прославляющий род.
Ростислав - возрастающая слава
Историческая личность: Ростислав Владимирович - князь Ростовский , Владимиро-Волынский ; Тмутараканский ; Родоначальник князей Галицких и Волынских.
Ростислава - женская форма имени Ростислав.
Сбыслава
Светислав - прославляющий свет.
Тоже значение имеет имя: Светослав.
Светислава - женская форма имени Светислав.
Светлан - светлый, чистый душой.
Светлана - женская форма имени Светлан.
Световид - видящий свет, прозорливый.
Тоже значение имеет имя: Свентовид. Имя западнославянского Бога.
Светозар - озаряющий светом.
Светозара - женская форма имени Светозар.
Тоже значение имеет имя: Светлозара.
Святогор - несокрушимая святость.
Легендарная личность: Святогор - былинный богатырь.
Святополк - предводитель священного войска.
Историческая личность: Святополк I Ярополкович - великий князь Киевский.
Святослав - священная слава.
Сокращенное имя: Святоша. Историческая личность: Святослав I Игоревич - князь Новгородский и великий князь Киевский.
Святослава - женская форма имени Святослав.
Славомир - мирнославящий.
Соловей - персонифицированное имя животного мира.
От этого имени произошли фамилии: Соловей, Соловьев. Легендарная личность: Соловей Будимирович - герой из былин.
Сом - персонифицированное имя животного мира.
Снежана - беловолосая, холодная.
Станимир - устанавливающий мир.
Станимира - женская форма имени Станимир.
Станислав - устанавливающий славу.
От этого имени произошла фамилия: Станищев. Историческая личность: Станислав Владимирович - князь Смоленский.
Станислава - женская форма имени Станислав.
Стоян - крепкий, несгибаемый.
Судимир
Судислав
Твердимир - от ТВЕРД - твердый и МИР - мирный,мир.
Твердислав - от ТВЕРД - твердый и СЛАВ - славить.
От этого имени произошли фамилии: Твердилов, Твердиславов, Твердиславлев.
Творимир - создающий мир.
Тихомир - тихий и мирный.
От этого имени произошла фамилия: Тихомиров.
Тихомира - женская форма имени Тихомир.
Тур - персонифицированное имя животного мира.
Легендарная личность: Тур - основатель города Туров.
Храбр - храбрый.
Часлав - чающий славы.
Часлава - женская форма имени Часлав.
Тоже значение имеет имя: Чеслава.
Чернава - темноволосая, смуглая
Тоже значение имеет имя: Чернавка. От этих имен произошли фамилии: Чернавин, Чернавкин.
Щука - персонифицированное имя животного мира.
Ярило - солнце.
Ярило - Бог плодов в виде солнца. От этого имени произошла фамилия: Ярилин.
Яромир - солнечный мир.
Ярополк - предводитель солнечного войска.
Историческая личность: Ярополк I Святославич - великий князь Киевский.
Ярослав - славящий Ярилу.
От этого имени произошла фамилия: Ярославов. Историческая личность: Ярослав I Владимирович - князь Ростовский, князь Новгородский, великий князь Киевский.

-_SokoL_- (На_краю_залесья) все записи автора Берут иголку с ниткой, держат за нитку между большим и указательным пальцами, не касаясь их. Потом также держат над раскрытой ладонью. Если иголка начинает двигаться по часовой стрелке - будет девочка, если качается как маятник - будет мальчик.

-_SokoL_- (На_краю_залесья) все записи автора

THURISAZ

Это не только острый шип, но и глиф молота Тора - могучего оружия Мьелльнир, защитника людей и богов.Эта руна имеет многочисленные ассоциации с защитой и удачей, особенно если она выпадает рядом с EIHWAZ или EOLH. Иногда это может означать о непредвиденной удаче, обычно исходящей от совершенно неожиданного источника, а не от чего-то знакомого. Во просто окажитесь в нужное время в нужном месте. Однако иногда эта руна может появляться в раскладе, чтобы указать на то, что полоса испытываемого вами везения подходит к концу.Позаботьтесь о том, чтобы не проявлять слишкои большую самоуверенность.Критически рассмотрите свою ситуацию и оцените, что вас реально ждет, прежде чем опрометчиво бросаться вперед.
В подобных случаях эта руна может указывать на то, что вы в некотором смысле несправедливы и упрямы.Результат, к которому вы стремитесь, может быть не столь легко достижим. Если рядом руны HAGALL, NIED, ISA, то вам стоит отложить предпринимаемые попытки на время, определенное временными рамками рунного расклада.Консультация с более мудрыми людьми необходимы, если рядом руны ANSUZ,JERA, MANNAZ.
Если бросаются в глаза негативные аспекты этой руны, то это обычно означает, что вам противодействуют люди, которые сильнее вас. В позитивном раскладе руна может указывать на то, что в ввашу жизнь сейчас входят мощные силы защиты, удачи и хорошего здоровья.


Перевернутое положение.


В перевернутом положении руна THURISAZ указывает во многом на то же, на что и в прямом положении. Основное различие заключается в том, что вы не хотите принимать во внимание совет или предложенную вам информацию. Вы придерживаетесь своей линии действия, очень поглощены собой и не расположены принимать любой совет, порожденный не вашим умом и не вашим опытом.
Когда эта руна перевернута, то последствия упрямого следования по собственному пути будут хуже, чем в случае ее прямого положения. Она предсказывает время, когда ваша удача истощится, и вам потребуется собрать всю осторожность и действовать очень осмотрительно в отношении текущей ситуации. Любое поспешное и необдуманное решение обязательно вызовет раскаяние, потому что оно обусловлено вашей внутренней слабостью.Вы будете обманывать себя даже в отношении собственных мотивов, а продолжая действовать таким образом, будете создавать только новые проблемы, гораздо более серьезные, чем те, которые сейчас влияют на вашу жизшь.
Иногда перевернутое положение руны указывает на то, что вы ощущаете угрозу от человека, которого считаете более слабым.

-_SokoL_- (На_краю_залесья) все записи автора URUZ


URUZ - это руна тура, дикого быка, и она во многих отношениях сродни FEHU. Однако FEHU представляет одомашненный, предсказуемый скот, тогда как URUZ представляет буйную жизненную силу и энергию отважного дикого быка.
Дикий бык был символом силы и мужественности для древних народов, поэтому URUZ считается веским указателем хорошего здоровья и сильной сопротивляемости организма.
URUZ может иногда указывать на мужчину в любых взаимоотношениях и обозначать сильные эмоции.Она также может представлять истинную волю задающего вопрос человека - то, что он по-настоящему хочет. В зависимости от окружающих ее рун велика вероятность, что это произойдет. Это сильная, мужественная руна.
Эта руна управляет изменениями, обычно внезапного и неожиданного характера, заставляющими вас обратиться к себе, чтобы использовать ту настоящую силу, которую может дать только эта руна.Эти изменениями часто бывают естественными, и их не следует избегать.В вопросах делового или финансового характера эта руна указывает на возможное улучшение дел, но только в результате усердного использования своих способностей и приложения больших усилий. Каким бы не было новое бремя, у вас, несомненно, хватит сил, чтобы справиться с ним. Это руна архетипичной силы.Рядом с позитивными рунами она указывет на удачу и несомненный успех, каковы бы ни были предолагаемые шансы.


Перевернутое положение.


В перевернутом положении руна URUZ показывает, что вам не удастся или уже не удалось воспользоватьсмя моментом.Иногда указывает на слабую силу воли.Это может проявляться как отсутствие мотивации. Может даже казаться, что в настоящее время ваша сила
используется против вас. На это указывают руны GIFU и WUNJO, оказавшиеся в непосредственной близости с URUZ в рунном раскладе.
Перевернутое положение этой руны может указывать на низкую жизненную энергию или на незначительную болезнь.
Даже в перевернутом положении эта руна может все же указывать на неожиданные перемены в жизни.Если она выпадает рядом с рунами изменений /EHWAS иои RAIDHO/, то может указывать на то, что отсутствие мотивации заставит вас оставить что-то без внимания и это, возможно, окажется благоприятной переменой к лучшему. Если же тон толкования в основном негативен, то руна указывает на то, что вам следует позволить этому изменению пройти мимо, так как оно принесет вам только неприятности.
Как в перевернутом, так и в прямом положении руна может возвещать о важном изменении, хотя перевернутое положение руны обозначает изменение, которое вам не слишком понравится. Однако все может оказаться к лучшему, особенно если перевернутая руна выпадает в позитивном раскладе.

-_SokoL_- (На_краю_залесья) все записи автора

FEHU


Домашний скот. Это руна материальной выгоды. В прямом положении она обычно указывает на приходящее к вам в некоторой форме процветание. Это руна осуществления - что-то, к чему вы стремились, в итоге окажется в ваших руках. Она обозначает преодоление противодейтвия, которое может быть персональным /другой человек, расстраивающий ваши планы/ или объективным /плохая ситуация/. Если руна обозначает конечный результат, она говорит о том, что у вас есть все необходимое чтобы одержатть победу над противодействующими силами с помощью усердия и напряженной работы. Вместе с любовными рунами она может означать какую-то романтическую выгоду. Любое проявление нежных чувств будет воспринято благосклонно, если только вы сможете набраться смелости, чтобы выразить их. Если руна окружена негативными рунами, это может означать, что для нового начинания, которое, возможно, вы ожидаете, время еще не пришло.В этом случае вам лучше всего сконцентрироваться на сохранении того что вы имеете.
Пока эта руна остается в прямом положении, неважно, насколько трудными могут казаться сейчас дела, человек не должен сдаваться.Вы можете переживать сейчас плохие времена, но за тьмой всегда следует рассвет. Руна дает вам понять, что уже почти восход
солнца.


Перевернутое положение


В перевернутом положении FEHU указывает на какую-то потерю или разочарование, если вы будете вести дела таким же образом.Ес-
ли окружающие ее руны по существу позитивны, это может быть просто задержкой или препятствием на вашем пути.
Если рунный расклад по существу негативен руна может указывать на материальную потерю, которую невозможно восстановить. Она также может вам посоветовать отказатться от плана, уже находящегося в процессе осуществления.
Возможно, вы сейчас испытываете значительное жизненное разочарование.Могут возникнуть проблемы с поддержанием эмоционального или финансового состояния.Если перевернутая руна относится к романтической ситуации, это может указывать на возникновение споров, подозрений, но если она не окружена по-настоящему негативными рунами, эта проблема может быть только временной. Всякий раз, когда эта руна оказывается в перевернутом положении, будьте особенно бдительны.

-_SokoL_- (На_краю_залесья) все записи автора

Чтож, у нас новые ПЧ!!! Это Темная_звезда  и tigory))) Добро пожаловать =)

Ну а во вторых, у нас появились две новые рубрики - руны и травник))))

 

Estel_Oskora (На_краю_залесья) все записи автора Лес =))))

Estel_Oskora (На_краю_залесья) все записи автора Люблю картинки,эта очень кавайная=))))

-_SokoL_- (На_краю_залесья) все записи автора

Небеса...

-_SokoL_- (На_краю_залесья) все записи автора

Озверевшая литература

Средневековые бестиарии

Мы коллекционируем всех мыслимых и немыслимых тварей. Охотимся на оборотней во всех концах света. Наблюдаем за драконами из разных стран. Однако до сих пор мы еще ни разу не поднимали самую подходящую для этого раздела тему — существа средневековых бестиариев. Давайте взглянем на них именно в том составе, в котором они преподносились любознательным европейским книгочеям.

Мистическая зоология

Вот мы говорим — «бестиарий». А что это такое? Древний комикс про животных с изобретательным враньем путешественников и мудрыми комментариями духовных лиц? Совершенно верно. Но здесь есть несколько существенных нюансов.

Классические бестиарии назывались Bestiarum vocabulum, что буквально означает «Слово о животных». Однако их реальное содержание было самым разным, зачастую даже не связанным с животными. В одной и той же книге встречались описания как вымышленных, так и реальных тварей. Там же попадались тексты о птицах, камнях и даже рецепты целительных зелий. Трактаты по естественной истории обычно сопровождались какой-либо поучительной христианской притчей. Все имена и названия обязательно имели некий священный смысл. Таким образом, бестиарии были еще и словарями символического «языка животных».

Добродетель пеликана. Рельеф с Notre Dame des Neiges — крупнейшего кладбища Канады (Монреаль).

Считалось, что если пеликан не мог найти корма для птенцов, он разрывал клювом свою грудь и кормил потомство кровью. Логично, что в бестиариях эта птица служила аллегорией самопожертвования Христа. Похожим смыслом образ пеликана наделяется и в геральдике.

Еще одной интересной особенностью бестиариев было то, что иллюстрации рисовались художниками, большинство из которых ни разу в жизни не видело таких животных. Кто-то, конечно, мог заявить, что однажды встретил ночью у своего дома василиска, однако смертельный взгляд монстра не подействовал из-за темноты. Но это сильное преувеличение — в большинстве случаев облик представителей волшебной фауны воссоздавался по их смутному текстовому описанию.

Страница из рочестерского бестиария (13 век).

Следовательно, у художников имелась прекрасная возможность пофантазировать. Если все рисованные короли, епископы и крестьяне выглядели примерно одинаково, то мантикора из одной книги часто оказывалась совершенно непохожей на мантикору из другой.

С течением времени у иллюстраторов выработался определенный канон. Изображения животных слегка «стандартизировались», однако от разнообразия их внешнего вида избавиться уже не удалось.

Произнося слово «бестиарий», мы представляем себе солидный средневековый фолиант в потрескавшемся кожаном переплете. Бестиарии такого вида появились в 12 веке (Франция, Англия) и быстро завоевали популярность благодаря богатым иллюстрациям и интересным статьям. Однако по своей сути они являлись компиляцией древних текстов.

Из чего составлялись бестиарии? Первоначальный материал брался из греческого сборника «Физиолог» (автор неизвестен, 2—3 век нашей эры). Этот труд в свою очередь основывался на более ранних книгах. Прежде всего — на Historia Animalium («История животных») Аристотеля, написанной им во время визита на остров Лесбос в 343 году до нашей эры. Местные рыбаки регулярно приносили великому ученому всякую морскую живность, которая и вдохновила его на создание зоологического справочника.

«Физиолог» хоть и основывался на трактатах Аристотеля, Геродота, Плиния Старшего, Солина и Элиана, но был стопроцентно христианским и очень далеким от истины. Именно с него пошла традиция «зоологической аллегории». Сообщалось, например, что львята рождаются мертвыми, и лишь на третий день лев — очередной образ Христа — оживляет их дуновением в ноздри (аналогично, человек рождается мертвым, покуда не крещен).

	Амфисбена, бобер, боннакон.

Немалый вклад в содержание бестиариев был сделан крупными церковными деятелями — архиепископом Исидором Севильским и епископом Амбросом. Приблизительно с 13 века основной функцией «Слова о животных» стало нравоучение. На правдивость излагаемых сведений уже никто не обращал внимания, ведь ценность христианских притч заключается отнюдь не в достоверности. Подавляющее большинство читателей искренне верило в то, что где-то на юге живет единорог, теряющий волю при виде обнаженной женской груди.

Но зерно истины в бестиариях все же было. Чисто научные наблюдения, попавшие в эти тексты (например, исследование сезонной миграции птиц), затерялись среди выдумок и были заново «открыты» лишь сотни лет спустя.

	Верблюд, василиск, волк.

Прогулка с монстрами

Сохранилось около 50 средневековых бестиариев. Самым преклонным возрастом может похвастаться бестиарий из шотландского города Абердин (предположительно 12 век, возможно, даже старше), впервые упомянутый в книжной описи 1542 года.

Ниже представлено краткое описание свойств некоторых обитателей бестиариев 12—15 века (большинство книг доступно для изучения лишь ограниченному кругу лиц, так что массовому читателю эта информация неизвестна). О морали этих басен вы можете судить сами.

	Гадюка, гиена, гусь.

Агат — минерал, с помощью которого можно искать жемчуг в море. Нужно лишь привязать этот камень к веревке и опустить в воду. Агат «притягивается» к жемчужным раковинам, облегчая работу ныряльщикам.

Алерион — птица вроде орла, только крупнее, ярко-огненного цвета и с крыльями острыми, как бритвы. В мире существуют только два алериона — самец и самка. В возрасте 66 лет они производят два яйца, а когда птенцы вылупляются, родители топятся в море. Их потомство воспитывают другие птицы.

Амфисбена — двуглавая змея, одна голова которой нормальная, а другая растет из хвоста. Может ползти в двух направлениях. Глаза сияют, как лампы. Амфисбена не боится холода и обладает целебными свойствами.

Барсук — грязное животное, обитающее в горных норах. Один барсук копает, глотая землю, а двое других держат зубами палку. Когда землекоп наполняется «доверху», он цепляется за эту палку, и остальные барсуки вытаскивают его из норы для опорожнения.

Бобер — существо, половые органы которого используются в медицине. Если бобер не может убежать от охотника, он откусывает себе яички и бросает их преследователям. Если он уже потерял свое хозяйство, то лишь показывает охотникам пустой зад, и они от него тут же отстают.

Журавли, казарки, каладриус.

Боннакон — зверь, подобный быку, однако рога его не годны для защиты. Охотиться на боннакона не следует. Он способен выстреливать из-под хвоста поток экскрементов, летящих вдаль на большое расстояние и сжигающих все живое.

Бриллиант — если держать его в доме, то вас не потревожат демоны. Уничтожить бриллиант можно, только растворив его в крови козла.

Верблюд — пьет только грязную воду, способен терпеть жажду 3 дня и может жить до 100 лет, если его не увезти в другую страну, где он умрет от перемены воздуха.

Василиск — помесь петуха и змеи, вырастающая из петушиного яйца. Любит тепло и сухость. Своим запахом убивает змей, дыханием — птиц, а взглядом — людей. Может умереть только от укуса горностая.

Волк — если волк первым увидит человека, то человек потеряет голос. Если человек увидит волка раньше, то волк никогда не нападет. Чтобы отпугнуть волка, нужно снять с себя одежду и бить камнем об камень.

Гадюка — змея, которую невозможно зачаровать музыкой, так как она прижимается одним ухом к земле, а другое затыкает кончиком хвоста. В голове имеет драгоценный камень карбункул. Самка беременеет, когда самец засовывает ей свою голову в рот. Она ее откусывает и проглатывает. Созрев, детеныш гадюки прогрызает чрево матери и выбирается наружу, тем самым убив ее. Укус гадюки очень ядовит — от него человек потеет кровью и вскоре умирает. Царица Клеопатра покончила жизнь самоубийством, укусив себя гадюкой.

Крокодил, ласточки, лев.

Гиена — двуполая тварь, которая разрывает могилы и пожирает трупы. В ее глазу спрятан камень — если положить его под язык, то можно предсказывать будущее. Собака, наступившая на тень гиены, теряет голос.

Гуси — способны чуять запах человека лучше, чем любые другие животные. Именно гуси спасли Рим от нашествия галлов.

Жемчуг — растет в камнях, называемых устрицами. Иногда они открываются и впитывают свет Солнца, звезд и Луны. Из всего этого образуются жемчужины, которые, будучи растворены в росе, лечат любую болезнь.

Журавли — воюют с пигмеями и набивают себе желудки песком, чтобы быть устойчивее в полете. Когда вся стая спит, сторожевой журавль держит в лапе камень. Если он задремлет, то уронит его и тут же проснется.

Заяц — очень быстрое животное, способное менять свой пол. Зимой едят снег и становятся белыми.

Казарка — дикий гусь, растущий на деревьях. Когда птица достигает достаточных размеров, она отваливается от ветки и падает. Если дерево растет над водой, казарка уплывает в целости, а если над землей — разбивается насмерть.

Левкрота, мандрагора, медведь.

Каладриус — белая птица, предвестник смерти. Если она смотрит вам в лицо, то вы выздоровеете, а если повернулась задом — умрете.

Катоблепас — четырехногий бык, голова которого так тяжела, что он может смотреть лишь в землю. От этого его глаза налиты кровью. Каждый, кто посмотрит в них, умрет.

Крокодил — чудовище, которое горько плачет всегда после того, как съест человека.

Ласточки — покидают здания непосредственно перед тем, как они рухнут.

Лев — царь зверей. Спит с открытыми глазами, заметает следы хвостом, боится белого петуха, ест в один день, а пьет в другой. Заболев, пожирает в качестве лекарства обезьяну. Самец и самка совокупляются не как животные, а как люди — лицом к лицу.

Левкрота — помесь львицы и гиены, имеющая лошадиную голову и широкий рот от уха до уха. Вместо отдельных зубов у левкроты на каждой челюсти растет цельная кость.

Летучая мышь — нечистая птица с зубами, производящая птенцов не из яиц, а прямо из своего чрева.

Лягушки — мелкие водные твари. Особи, живущие на суше, погибают, едва попав под дождь.

Мандрагора — целебный корень, похожий по форме на человека и растущий на востоке, рядом с раем. Верещит, когда его вытаскивают из земли. Каждый, кто услышит этот крик, умирает или сходит с ума. Поэтому мандрагору выкапывают следующим образом — привязывают к ней голодную собаку и манят ее издалека куском мяса. Слонихам, чтобы забеременеть, необходимо отведать этого корня.

	Обезьяны, попугай, рысь.

Медведь — свирепый зверь, спящий зимой так крепко, что его можно ранить до крови, а он все равно не пробудится. Медвежата рождаются бесформенными кусками мяса, но мать вылизывает их, придавая нужный вид. Самец и самка спят в берлогах раздельно, выкопав меж собою борозду.

Муравьи — насекомые, выступающие стройными рядами и несущие в своих ртах зерно (если у одного муравья нет зерна, он попытается отнять его у другого), которое потом складывают про запас на зиму. Эфиопские муравьи имеют вид собак и копают песок, добывая оттуда золото.

Мышь — самозарождается в земле, из гумуса, отсюда и ее имя (mus).

Обезьяна — тварь, которую еще зовут simia, поскольку она очень похожа (англ. — similar) на человека. Любимых детенышей носит в руках, нелюбимых — на спине. Однако если ее преследует охотник, она бросает любимое чадо, чтобы освободить руки, а нелюбимое, таким образом, спасается.

Саламандра, скорпион, слон.

Онагр — осел, кричащий 12 раз во время равноденствия. Вожак стада откусывает половые органы молодым онаграм, чтобы те, повзрослев, не составили ему конкуренцию.

Попугай — птица, которую можно научить говорить по-человечески в юном возрасте. Старую, впрочем, тоже — для обучения ее следует бить по голове железным прутом.

Пчелы — мельчайшие из птиц. Развиваются из червей, живущих в падали (особенно — в телах крупного рогатого скота).

Рысь — пятнистый волк, моча которого затвердевает в драгоценный камень наподобие карбункула. Рысь засыпает ее песком, чтобы человек не мог найти сокровище.

Саламандра — ящерица, которая так холодна, что может спокойно находиться в огне и даже потушить его. Из ее шкуры делают огнестойкую одежду.

Скорпион — червь с ядовитым жалом на хвосте. Ранит человека куда угодно, но только не в ладонь.

Слоны — их ноги лишены колен, поэтому, упав на землю, слоны больше не могут подняться. По той же причине они спят, прислонившись к дереву. Чтобы поймать слона, охотнику нужно лишь подпилить ствол.

Сова — грязная птица, которая гадит в своих собственных гнездах и летает задом наперед.

Сова, удав, ящерица.

Удав — огромная змея, живущая в Италии. Для питания ей нужен скот. Она не проглатывает коров, а обвивает их кольцами и доит, причем иногда отнимает так много молока, что жертвы умирают.

Хорек — грязное животное, зачинающееся подобно гадюке (через голову во рту) и рождающееся из ушей матери: справа выходит самец, слева — самка.

Ящерица — если слепнет от старости, то выползает из норы и смотрит на Солнце, которое быстро сжигает пелену на ее глазах.

Это интересно

На самом деле «Физиолог» — не название книги. Этот сборник вообще был безымянным. Но так как каждая история начиналась с фразы: «Физиолог утверждает, что...» (под физиологом понимался некий анонимный натуралист), подобное название закрепилось за всем текстом. Бестиарий Dicta Chrysostomi (авторство приписывается Иоанну Златоусту, одному из величайших отцов церкви) хранится в Государственной публичной библиотеке в Санкт-Петербурге. Миф об огненной саламандре мог появиться из-за настоящих саламандр, которые обитали в гниющих стволах деревьев. Если эти бревна клали в костер, то ящерицы «волшебным образом» выскакивали из огня. Настоящие саламандры с характерной «огненной» окраской.

* * *

Парадная разукрашенность бестиариев и изысканные посвящения, сохранившиеся на первых страницах, свидетельствуют о том, что это чтиво предназначалось для высших слоев знати и духовенства. Лишь они были образованы в достаточной степени, чтобы оценить предлагаемые им «звериные» аллегории.

В наше время бестиарии стали общедоступными. Их созданием занимались совершенно разные люди: сумасшедший карлик Тулуз-Лотрек, слепой гений Борхес... Многие фэнтези-вселенные имеют собственные бестиарии.

Вымышленные звери почти не изменились, но их функция уже другая. Теперь они не наставляют читателя на путь истинный, а предлагают ему культурные деликатесы, прочный строительный материал для гуманитарного кругозора и, в конце концов, солидное интеллектуальное развлечение.

-_SokoL_- (На_краю_залесья) все записи автора У нас две новые ПЧ - Эльфийская_Шпионка и Kriliona! Чтож, располагайтесь как дома))))) Мы вам рады =)

-_SokoL_- (На_краю_залесья) все записи автора

Боги ~ славянские языческие боги. Славяне-язычники поклонялись различным богам. Каждое божество повелевало своими стихиями и ведало определенными сферами природы и человеческой деятельности.

Сварог. Богом Неба, отцом всего сущего был Сварог. Сварог связан с небесным огнем и небесной сферой. Имя бога происходит от индоевропейского "svargas" - небо; так же в этом слове представлен и корень "var" - горение, жар. Легенда рассказывает, что Сварог подарил людям первый плуг и кузнечные клещи, научил выплавлять медь и железо. Кроме того, он установил законы, которые могли бы соблюдать люди. "Дид божий" Сварог, по древнему преданию, предается покою, предоставляя управление своим богам-детям и внукам - Сварожичам.

Перун. Аналогом индоевропейского громовержца у восточных славян был Перун. Его культ является одним из древнейших и восходит еще к 3 тысячелетию до н. э. Наиболее близким к Перуну божеством можно считать литовского Перкунаса. Перун был в большей степени богом-воином, чем воплощение оплодотворяющих землю весенних гроз. Культ Перуна, бога грозы, войны и оружия возник сравнительно поздно в связи с развитием дружинного, военного элемента общества. Перун представлялся славянам седовласым воином, мчащимся на золотой колеснице, запряженной крылатыми жеребцами, белыми и черными. Возвышение культа Перуна, превращение его в верховного языческого бога начинается с военными походами руссов.
Перуна называли "княжьим богом", поскольку он был покровителем князей, символизировал их власть. Это был бог воинов и дружинников.
Характерной чертой ритуалов, связанных с Перуном, является их соотнесение с дубами и дубовыми рощами и возвышенностями, на которых ставили в древности статуи Перуна и его святилища. Молнии - это стрелы бога-громовника. Перун, по легенде, в левой руке носит колчан стрел, а в правой лук, пущенная им стрела поражает противника и производит пожары. Его палица (молот), как знак карающего божественного орудия, стала символом власти, ее функции перенесли на царский скипетр, жреческий и судейский жезлы. В жертву Перуну приносили черных петухов.

Велес. Богом плодородия, связанным с нижним миром, был Велес (Волос). Имя Велеса восходит к древнейшему корню "вел" со значением "мертвый". Но поскольку с миром мертвых связывались представления о магической силе, обладатель которой подчиняет себе людей, то этот же корень означает могущество и встречается в словах "власть", "велеть", "владеть", "великий". Нисхождение в иной мир приносит герою всеведение, особую мудрость, нередко связанную с поэтическими особенностями, поэтому Велес - одновременно бог мудрости и поэзии (вещий певец Боян в "Слове о полку Игореве" назван внуком "внуком Велеса").

Велес - сын небесной Коровы и первобога Рода, один из самых древних индоарийских богов, сначала как покровитель охотников, затем скотоводства и богатства. "Скотий бог" Велес так же следит за соблюдением договора (а любой договор так или иначе предполагает доверие). Это он благословляет путешественника и помогает ему в дороге. Именно Велес открывает тайны ремесла и медицины. Славяне почитали Велеса как бога богатства. В древности часто расплачивались домашними животными, слово "скот" имело значение "деньги", "имущество" и так же было показателем богатства; слово "скотолюбие" означало корыстолюбие; "скотник" - финансовый чиновник, стоящий между посадником и старостой; "скотница" - казна. В Древней Руси Велес был и покровителем купцов, которые в своих договорах часто клялись его именем.

С Велесом связано созвездие Плеяд (Волосынь). Волос - древнее хтоническое (имеющее вид зверя) божество, которое сохранило имя, происходящее от "волосы", "шерсть", "шерстистый"; бог сохраняет черты зверя, представляется мохнатым (в южнославянских языках название шерсти - "вълна" - восходит к тому же корню; другая форма имени бога - Волос). В таком понимании Волос не является только лишь "скотим богом" (как Гермес - антропоморфный бог), а богом-скотом, богом в виде дикого животного. Культ Велеса - великого подземного бога, покровителя богатства, владыки мудрости, колдовства, поэзии, искусств, музыки, повелителя мертвых - был очень широко распространен на Руси. Об этом, в частности, говорит обилие деревень и сел с названиями Велесово, Волосово, Волотово. В народном фольклоре Велес часто употребляется в значении "пастух", Велес - "водчий бог". Он же - страж Нави, переносящий души умерших в Навь (небытие).

Стрибог. По одной из версий, Стрибог является верховным царем ветров - "Слово о полку Игореве" называет ветры "Стрибожьими внуками". Его почитали и как истребителя всяческих злодеяний, разрушителя злоумышлений.
По другой версии, Стрибог или Стриба(га) - древнее верховное божество Пространства, а затем и просто властитель воздушной стихии, времени. "То ветры, Стрибожьи внуки, веют с моря стрелами на храбрые полки Игоревы" - сообщает "Слово о полку Игореве". С громом и молниею тесно связываются ветры, внуки Стрибога, они придают стремительность стрелам (лучам) солнца, которыми оно оплодотворяет все способное к развитию и преследует темную силу смерти". Этим подчеркивается функция Стрибога, как посредника между Вышним и Нижним мирами.

Дажьбог. Несколько столетий одним их почитаемых на Руси богов был Дажьбог (Даждьбог) - бог солнечного света, тепла, и плодородия вообще. Имя его происходит не от слова "дождь" (как иногда ошибочно думают), оно означает - "дающий Бог", "податель всех благ". Часто употребляемая фраза "дай бог" служит отражением древнего имени Дажьбога (в древнерусском "дай" было "дажь"). У всех славян он выступает как "дающий бог" (deus dator).
Славяне называли его "Солнце-царь, сын Сварогов", символами этого бога были золото и серебро. Культ Дажьбога особенно расцвел на Руси в XI-XII вв., в эпоху государственной раздробленности, сосуществуя с христианством. Русские люди почитали Дажьбога как своего защитника, называя себя его внуками. О Дажьбоге - Солнце-царе - говорили как о первом правителе, учередителе календарного счета дней, законодателе. Дажьбог изображался летящим на колеснице, в которую запряжены четверо огнегривых коней с золотыми крыльями; в руках бога - ритуальные жезлы с изображением листьев папоротника; солнечный свет происходит от огненного щита, который Даждьбог возит с собой. Дажьбог был богом солнечного света, но отнюдь не самого светила.

Ярила. Ярила - сын (и\или ипостась) Велеса, он бог весеннего солнца, погибающий и возрождающийся. Ярила был у древних славян так же богом плодородия, размножения и физической любви. Именно эта сторона любви, которую поэты называют "страстью кипучей", и находилась в "ведении" славянского бога Ярилы. Его представляли себе юным, красивым мужчиной, пылким влюбленным женихом. Ярило - так же и весеннее солнце. Язычники-славяне считали, что весенний расцвет должен пробуждать в людях страсть, а людская любовь - увеличивать плодородие полей. Так же у Ярилы просили хорошего урожая, когда появлялись первые всходы яровых. Ярила так же - Вешний Коровий бог, бог-воин, "побеждающий" Мороза весной и "сшибающий с Зимы рога". Сохранился в христианских святцах как Никола Вешний; у западных славян именовался - Яровит ("ярый бог").

Хорс. Имя "хорс", имеющее индоиранские корни, означает "солнце", "круг". Хорс воплощает в себе движущееся по небу светило. Это очень древнее существо, не обладающее антропоморфным обликом и представлявшееся просто золотым диском. Анализ известных сведений о Хорсе показывает, что в большинстве сочинений Хорс соседствует с небесными богами: Перуном, соотносимым с громом и молнией, и с Дажьбогом, что позволяет интерпретировать его принадлежность к солярным божествам. Хорc - божество солнечного светила, но не солнечного света и тепла, он представлял собою некое дополнение к образу Дажьбога-солнца, подателя земных благ. С культом Хорса был связан ритуальный весенний танец - ХОРовод (движение по кругу), обычай печь на Масленицу блины, напоминающие по форме солнечный диск, и катать зажженные колеса, так же символизирующие светило.

Семаргл. Огнебог-Семаргл (Симаргл) - бог огня и огненных стихий, посредник между людьми и небесными богами. Был спутником богов солнца и плодородия. Так же Семарглн - крылатый пес, охранитель посевов, бог коней. О древности его говорит звериный облик; представление о Семаргле - защитнике посевов - как о чудесной собаке легко объяснимо: реальные псы оберегали поля от диких косуль и коз. Семаргл, как и Хорс, божество скифского происхождения - их культ пришел от восточных кочевников, поэтому оба этих бога почитались только в Южной Руси, граничившей со Степью.

Марена. Во многом схожа с Велесом Морена - богиня мира мертвых и плодородия земли. Следы ее культа у славян прослеживались до недавнего времени: Марой или Мареной называли соломенное чучело - олицетворение зимней стужи, которое на масленицу разрывали и разбрасывали по полям, чтобы те дали богатый урожай.

Макошь. К древнейшему земледельческому культу Матери-земли восходит общеславянское почитание Макоши - богини земли, урожая, женской судьбы, великой матери.