Дыханием_на_стекле (Мир_за_гранью) все записи автора

И греческие, и еврейские слова выражающие понятие "ангел", означают "вестник". Ангелы часто выполняли эту роль в текстах Библии, однако авторы ее нередко придают этому термину и другой смысл.  Ангелы являются бестелесными помощниками Бога. Они появляются в виде  людей с крыльями и ореолом  света   вокруг головы. Обычно о них упоминается в  Еврейских, Христианских и Мусульманских религиозных текстах.   Ангелы имеют вид человека, «только с крыльями и одеты в белые одежды, : творил их Бог из камня»; ангелы и серафимы - женщины, херувимы  - мужчины или дети  
  Добрые и злые ангелы, посланцы Бога или дьявола, сходятся в решающей битве, описанной в книге Откровения. Ангелы могут быть обычными людьми, пророками, вдохновляющими на благие свершения сверхъестественными носителями всякого рода вестей или наставниками и даже безличными силами, как ветры, облачные столбы или огонь, которые вели израильтян во время их исхода из Египта. Чуму и моровую язву называют злыми ангелами Св. Павел называет свою болезнь «вестник Сатаны». Многие другие явления, как вдохновение, внезапные побуждения, провидения, также приписываются ангелам.  
        Согласно учению церкви, ангелы — бесполые невидимые духи, бессмертные со дня их творения. Ангелов много, что вытекает из ветхозаветного описания Бога — «Господь воинства». Они образуют иерархию из ангелов и архангелов всего воинства небесного. Ранняя церковь четко разделила девять типов, или «чинов», ангелов.
      Ангелы служили посредниками между Богом и его народом. В Ветхом Завете говорится, что никто не мог увидеть Бога и остаться живым, поэтому непосредственное общение между Всемогущим и человеком часто изображается как общение с ангелом. Именно ангел не дал Аврааму принести в жертву Исаака. Моисей видел ангела в горящем кусте, хотя при этом слышался голос Бога. Ангел вел израильтян во время их исхода из Египта. Время от времени библейские ангелы выглядят совсем как смертные, пока не открывается их истинная сущность, подобно ангелам, которые пришли к Лоту перед ужасающим разрушением Содома и Гоморры.  
     В Священном писании упоминаются и другие ангелы, например дух с огненным мечом, который преградил путь Адаму обратно в Эдем; херувим и серафим изображенные в виде грозовых туч и молний, что напоминает о вере древних евреев в бога грозы; посланец Бога,который чудесным образом вызволил Петра из тюрьмы, кроме того, ангелы, которые явились Исаие в его видении небесного суда: «Видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Его стояли серафимы; у каждого из них по шести крыл; двумя закрывал каждый лицо свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал». 
      Сонмы ангелов несколько раз появляются на страницах Библии. Так, хор ангелов возвестил рождение Христа. Архангел Михаил командовал многочисленным небесным воинством в битве с силами зла. Единственные ангелы в Ветхом и Новом Заветах, которые имеют собственные имена, — это Михаил и Гавриил, принесшие Марии весть о рождении Иисуса. Большинство ангелов отказывалось назвать себя, это отражало бытовавшее поверье, что раскрытие имени духа уменьшает его могущество.

Дыханием_на_стекле (Мир_за_гранью) все записи автора

В старых домах живет множество разных духов. Одни - это души прежних хозяев, другие - просто приблудные духи, обычно безобидные. В овине живет овинник, на гумне - огуменник, в сарае - сарайник, в бане - банник, в курятне - куричий божок, в клети - клетник, в закуте - закутник, за печкой - кикимора запечная, шишиги и шиликуны, коргоруши, рядом со снедью живет жировик-лизун, а в доме - сам хозяин всех домовых духов - домовой.

Домовой - дух добрый, он рачительный хозяин, помогающий дружной семье. Иногда вредничает, шалит, если ему что не по нраву. Заплетает полюбившимся лошадям гривы, а нелюбимых изводит. Все домовые духи служат ему, и если не поладить с домовым, то не будет житья. По ночам будут шуметь и колобродить шишиги и шиликуны, а коргоруши, обратившись в черных кошек, будут лезть под ноги, жировик-лизун съест в избе все продукты. 

 А особенно беда, ежели в доме заведутся навии - духи враждебных мертвецов, а то и упыри, приползшие с кладбища. Но спи враги оставляют в покое дома, где живут «дзяды», домовые, добрые духи предков, покровительствующие своим потомкам.

Потому домовому оставляют в укромном уголке, на загнетке, - кашу, в курятнике вешают «урошный» камень с дырочкой (для куричего бога) и приговаривают: «Хозяин-батюшка, прими нашу кашу! И ешь пироги, наш дом береги!» 

 Домового также называют «Доброжилом», «Доброхотом» и даже (в Вологодской области) «Кормильцем». На русском Севере его зовут «Суседком», «Батанушком». Если он не ладит с хозяином, то его именуют «некошном».

Siena (Мир_за_гранью) все записи автора

В разных уголках нашего мира существуют легенды об удивительных зверях и птицах, которых никто никогда не видел, однако описания которых поразительно сходны.

В разных культурах образ Жар-птицы обрастал своими подробностями и оттенками.

Славяне связывали Жар-птицу с золотом и кладами, считая, что именно птица указывает на них. Где она опустится, там в земле сокровища и таятся. Иногда говорили, что в купальскую ночь Жар-птица спускается на землю, и именно ее сияние принимают за цветок папоротника.

Египтяне считали, что Феникс является связующим звеном между божественным замыслом и воплощением замысла в жизнь, напоминает о божественном созидании и возрождении жизни. Феникс – это душа Осириса, это надежда на преодоление пути мертвых. В египетской «Книге мертвых» написано: «Как феникс пройду я через области потустороннего мира».

Читать дальше...

Shaidy (Мир_за_гранью) все записи автора

о вампирах . часть 1
"Казнь после смерти"
Румыны верили, что детям, родившимся "в рубашке" или с прорезавшимися зубами, после смерти суждено стть вампирами. Эта же судьба была уготована пятым сыновьям в семье, где одни только мальчики, седьмым сыновьям седьмых сыновей и самоубийцам. Хотя чаще, по мнению румын, в этом неприятном перевоплощении виноваты родственники покойника, если например, неаккуратно выносили гроб из избы и задели им косяк двери. Или по недосмотру через тело покойного перепрыгнула кошка.

Shaidy (Мир_за_гранью) все записи автора

Часть 1 - http://www.liveinternet.ru/community/1555463/post35047226/
Часть 2 - http://www.liveinternet.ru/community/1555463/

Часть 3 – http://www.liveinternet.ru/community/1555463/post35056002/
Феномен вампира. Часть 4
»знакомьтесь – алукард»
Благодаря кинематографу образ вампира подвергся, говоря модным языком, медиатизации. Еще в конце позапрошлого столетия, до знаменитого сеанса братьев Люмьер, пьесы про вампиров часто ставились в театре. С пришествием «движущихся картинок» роман «Дракула» был экранизирован несколько раз. Актеру по имени Бела Лугоши, снявшемуся в главной роли, мы обязаны образом «вампира во фраке».

Shaidy (Мир_за_гранью) все записи автора

Часть 1 - http://www.liveinternet.ru/community/1555463/post35047226/
Часть 2 - http://www.liveinternet.ru/community/1555463/

Феномен вампира. Часть 3

"Герой или Жертва?"

А кто же скрывается за историческим именем Дракулы, которое Стокер взял для главного героя? Да, правитель с таким именем в Валахии действительно существовал, но графом, разумеется, быть не мог. Он был господарем (или воеводой), правил в XV веке. Треть своей жизни провел в неволе. – еще в детстве был отдан заложником в турецкий плен, в более позднем возрасте 12 лет провел в венгерской тюрьме. Имя «Дракула» происходит от «Дракул» - дракон (к Ордену Дракона принадлежал еще отец Влада). Цепеш же – это прозвище, данное господарю Владу позже, и означает оно «закалыватель». Ужасные пытки, которым Дракула якобы подвергал пленных турок, и иноземных послов, и собственных подданных, широко растажированы публицистикой XV века. Всем известное «Сказание о Дракуле-воеводе» служит основным документом, к которому обращаются как к историческому свидетельству. Не следует, однако, забывать что русские сказания о Дракуле были написаны по материалам немецких, которые создавались  в то время, когда Влад Цепеш уже был предательски арестован и ему было необходимо срочно «пришить» какой-нибудь криминал, дискредитируя его авторитет в Риме, среди европейсих правителей и при венгерском дворе.

Shaidy (Мир_за_гранью) все записи автора

Часть первая - http://www.liveinternet.ru/community/1555463/post35047226/

 Феномен вампира. Часть 2
"Упырь обыкновенный"

Что представляет собой вампир в народной мифологии? Разумеется, ни на лорда Ратвена, ни на подобных ему утонченно-развращенных аристократов он не похож. И не может быть похож, потому  что его создали не просвещенные писатели-романтики, а поколения крестьян, не владевших даже грамотой, людей простых и грубоватых, неспособных опоэтизировать это зло. Балканский, белорусский, украинский вампир – это мертвец, покидающий свою могилу в поисках свежей человеческой крови. Называется он вурдалаком (у Стокера перепуганные крестьяне, отговаривая агента по недвижимости получить замок Дракулы шепчут: Vrolak, vlkodlak») или упырем. В разных странах несколько отличаются понятия т представления о том, что приводит к такой странной форме жизни. Есть мнение, что вампирами становятся люди, при захоронении которых была совершена какая-то ошибка в обрядах, кому на гроб прыгнула кошка, кто умер не своей смертью, или без причастия, кто изменил православной вере, наконец, кто просто при жизни плохо себя вел.

Siena (Мир_за_гранью) все записи автора

        Дальше...

Shaidy (Мир_за_гранью) все записи автора

Феномен вампира. Часть 1

Полночь. Огромная полная луна, кажется, почти касается крыши старого замка. Залитую лунным светом лужайку пересекают высокий худощавый господин в черном плаще. По его аристократически красивому лицу разлита неестественная бледность, а на руках он держит такую же бледную девушку, которая не то крепко спит , не то в обмороке. Магнетический взгляд незнакомца прикован к двум маленьким ранкам на нежной девичьей шее. Следов господина на земле не остается, тени за ним нет.

Дыханием_на_стекле (Мир_за_гранью) все записи автора

Они чудесным образом вмешиваются в человеческие дела, и название их связано с латинским словом fatum (судьба, жребий). Считают, что феи самые многочисленные, самые красивые и самые примечательные из всех второстепенных сверхъестественных существ. Вера в них не ограничена какой-либо одной страной или эпохой. Древние треки, эскимосы и краснокожие индейцы рассказывают истории о героях, завоевавших любовь этих созданий фантазии. В такой удаче таится, однако, опасность - когда прихоть феи удовлетворена, фея может своего любовника погубить.
В Ирландии и в Шотландии феям для жилья отведены подземные обиталища, где они прячут похищенных ими мужчин и детей. Ирландские фермеры, выкапывая на полях кремневые наконечники стрел, полагают, что они когда-то принадлежали феям, и наделяют их целебными свойствами.
В ранних рассказах Йейтса часто встречаются упоминания о том, как крестьяне попадали к феям. Так, один сельский житель сообщил автору, что “она не верила ни в ад, ни в духов. Мол, ад - это выдумка попов, чтобы держать народ в узде; а духам, говорила она, не разрешается без дела шататься по земле когда вздумается зато на земле есть феи, и карлики-гномы, и водяные лошади, и падшие ангелы“.
Феи обожают пение, музыку и зеленый цвет. Йейтс пишет, что “эльфы и феи в Ирландии порой уступают нам ростом, порой бывают выше нас, а порой, как мне говорили, в них около трех футов“. В конце семнадцатого века шотландский священник, преподобный Роберт Керк из Эйберфойна, написал книгу под названием “Тайное сообщество, или Очерк о природе и о действии подземного (и в большинстве своем невидимого) народа, известного у шотландцев долин под названием “фавны“ и “феи“ или “оборотни“, как описывают их люди, наделенные вторым зрением“. В 1815 году сэр Вальтер Скотт выпустил второе издание этой книги. О мистере Керке говорили, что феи похитили его за то, что он раскрыл их тайны.
На морских просторах вокруг Италии, особенно в Мессинском проливе, Фата Моргана насылает миражи, чтобы сбить с толку моряков и заманить их на мель.

Дыханием_на_стекле (Мир_за_гранью) все записи автора

Происхождение миниатюрного древнего человеческого собрата, которого прозвали "хоббитом", подвергается сомнению: американские ученые оспорили утверждение о том, что это – совершенно отдельный антропологический вид. Когда в 2004 году на индонезийском острове были обнаружены кости некоего существа ростом всего 3 фута (1 м), возраст которых составил около 18 тыс. лет, событие назвали самой значительной находкой ископаемых за последние 150 лет. Анализ скелета Homo floresiensis и реконструкция его мозга дали основания предположить, что речь идет о новой ветви генеалогического древа человека, о карлике, который произошел от нашего предка Homo erectus.

Shaidy (Мир_за_гранью) все записи автора

Энергетические вампиры

Недавно были опубликованы результаты одного любопытного опроса, выяснявшего, чего мы больше всего боимся. Оказывается, что первое место занимает страх не перед бандитами, СПИДом или чем-то подобным, а перед вампирами. Только не теми, которые в фильмах и романах пьют кровь своих жертв, а их энергетическими собратьями, поглощающими жизненную энергию людей в повседневной жизни.

Shaidy (Мир_за_гранью) все записи автора

Боггарты и домовые
Боггарт хорошо известен в фольклоре Северной Англии как дух, меняющий свой облик: в обычном состоянии он невидим, но может материлизоваться в виде человека, животного, скелета и даже демона. Большинство боггартов дживут в чулане и испытывают удовольствие, когда пугают людей.  Некоторые своими выходками напоминают полтергейста - такой хаос они создают в привычном порядке вещей. Согласно преданию, догадаться, что одно из этих надоедливых созданий где-то рядом, вы можете, когда без видимой причины хлопают двери, неожидданно гаснут свечи, исчезают интсрументы и по всему дому разносится эхо загадочных звуков. Наиболее зловредные из породы боггартов имеют обыкновение  прятаться в темных закоулках и пугать одиноких путников, что приводит к серьезным увечьям или даже к смерти.

Shaidy (Мир_за_гранью) все записи автора

Банши
(от ирландского bean si - женщина с холмов)
Когда один из призраков представал перед жителем Ирландии, это означало, что в скором времени последует смерть кого-либо из его членов семьи. Встречающиеся в записях ирландского фольклора приблизительно с XVIII в., банши вовсе не являются злыми созданиями, однако их западающие в память крики вполне могут вызвать чувство ужаса. Наиболее запоминающейся деталью их облика являются глаза, которые стали огнено-красными оттого, что они столетиями оплакивают тех, кого они любили и по ком носят траур. Изображаемая чаще всего в виде высокой костлявой женщины с развевающимися белыми волосами, банши обычно одета в зеленое платье и серый плащ с капюшоном. Иногда, однако, она может появляться в виде маленькой старой женщины или прекрасной золотоволосой девушки, одетой в красное.