Бхагавад-Гита — или, в переводе с санскрита, Песнь Господня — является наиболее важной частью древнеиндийского эпоса под названием Махабхарата. В последнем описываются события примерно 5-7-тысячелетней давности.

Бхагавад-Гита — великое философское произведение, которое в истории Индии сыграло примерно ту же роль, какую Новый Завет — для стран европейской культуры. Ибо в обеих этих книгах с огромной мощью провозглашён принцип Любви-Бхакти в качестве основы духовного совершенствования человека. Бхагавад-Гита также преподносит нам целостное представление о таких фундаментальных вопросах философии, как то, что такое человек, Бог, о смысле жизни человека и принципах его эволюции.

Так уж, наверное, устроен ум человека, что ему подавай доказательства существования Бога. Но в том то и дело, что прежде чем Бог войдёт реально в твою жизнь необходимо эволюционировать из человека разумного в человека духовного. И сделать это надо на начальном этапе и прежде всего интеллектуально.
Современная психология (сделаем ей скидку на её молодость как науки) предлагает весьма противоречивое определение сознания человека.
Посмотрим, какие знания на вопрос что такое сознание накоплены в йоге.
В йоге рассматривают ум (манас), сознание, душу, дух (джива) и тело физическое.
Что касается ума, то в психологии на этот счёт накоплен достаточно большой объём знаний. Что не скажешь о душе... Первые попытки В.Вундта (про философов античности даже и говорить не приходится) продвинуться в изучении этого вопроса, в целом, были приостановлены по причине его смерти и продолжались последователями недолго. Тем более, если учесть, что В.Вундт обладал задатками экстрасенсорного восприятия, то ответ на вопрос почему были приостановлены попытки интроспективного изучения сознания (а как иначе это сделать) в отличие от учёных, которых в большей мере волновали вопросы званий и регалий, становится очевидным.
Так что же такое сознание?

Когда-то, много лет назад, мы создали многосерийный 20-часовой видеофильм под названием ‘Три этапа центрирования’. Но с тех пор видеотехника шагнула далеко вперёд, и теперь уже тот фильм, к сожалению, — именно по технической причине — безнадёжно устарел.

Мы сами, однако, за прошедшие годы тоже весьма значительно продвинулись в познании Пути духовного совершенствования и в продвижении по нему. Поэтому возникла идея вернуться к поднятой тогда теме ещё раз — на “новом витке” её развития.

В этой краткой статье нет необходимости обрисовывать все многочисленные нюансы духовного Пути. Но пусть она сформирует лишь основополагающие ориентиры для путника. Об остальном же можно подробно прочитать в [1-12,15-18].