MoroBest (Однажды_ночью) все записи автора
Описание мифологическое

Ангел
Ангелы являются бестелесными помощниками Бога. Они появляются в виде людей с крыльями
и ореолом света вокруг головы.

Архангел
Слово это греческого происхождения и переводится как «ангелоначальники»,
«старшие ангелы». Согласно христианской небесной иерархии, они занимают место
непосредственно над ангелами. Религиозная традиция насчитывает семь архангелов.
Главный Михаил-Архистратиг («верховный военачальник») — предводитель воинств ангелов и
людей в их вселенской битве с Сатаной. Оружием Михаила служит пламенный меч.
Архангел Гавриил известен более всего участием в Благовещении Деве Марии о рождении
Иисуса Христа. Как вестника сокровенных тайн мира, его изображают с цветущей ветвью,
с зеркалом (отражение тоже способ познания), а иногда со свечой внутри светильника —
тот же символ сокрытого таинства.
Архангел Рафаил известен как небесный целитель и утешитель страждущих. Реже упоминаются
четыре других архангела. Уриил — это небесный огонь, покровитель тех, кто посвятил себя
наукам и искусствам. Салафиил — имя верховного служителя, с которым связано молитвенное
вдохновение. На иконах его пишут в молитвенной позе, с крестообразно сложенными на
груди руками.
Архангел Иегудиил благословляет подвижников, охраняет их от сил зла. В правой руке у
него золотой венец как символ благословения, в левой — бич, отгоняющий врагов.
Варахиилу отведена роль раздатчика вышних благ простым труженикам, прежде всего
земледельцам. Его изображают с розовыми цветами.
О семи небесных архангелах говорит и ветхозаветное предание. Их древнеиранская
параллель — семь благих духов Аме ша Спента («бессмертных святых») находит соответствие
мифологии Вед. Это указываем на индоевропейские истоки учения о семи архангелах,
которое в свою очередь соотносится древнейшими представлениями людей о семеричной
структур бытия как божественного, так и земного.

MoroBest (Однажды_ночью) все записи автора
А теперь про суккубов(женщины)

Суккубы (по Каббале — Лилит) — духи-женщины, обольщающие мужчин и смущающие их сон.
По терминологии средних веков, инкубы и суккубы, демоны пьянства,
обжорства, сладострастия и корыстолюбия, очень хитрые, свирепые и коварные,
подстрекающие свою жертву к учинению ужасных злодеяний и ликующие при их исполнении».
Вместе с инкубами, они представляют искусителей, бесов, упоминаемых в Священном
Писании, но они совершенно пасуют перед честным и праведным духом и ничего не могут
сделать человеку, если он не предался порокам.
Суккубы или суккубусы, от латинского «сукку6аре» — «лежать под чем-либо».
Суккубы, досаждавшие святым и отшельникам, но более всего молодым монахам, о чьем
мучительном полнокровии выразительно повествуют «Письма темных людей», были по сути
своей разжалованными в ранг демонов сиренами, наядами, перш и даже языческими богинями.
Конечно, сегодня можно предположить, что презрение к плоти, осуждение земного не были
детищами кучки фанатиков, навязавших свою волю огромной части человечества. Это
презрение к плоти и плотским утехам рождалось не фанатизмом, а лишениями,
становившимися нормой для тысяч и тысяч обездоленных, и неприятием, отторжением
мира изощреннейших утех и забав и «чудовищных сладострастий», где разнузданное
распутство шло рука об руку с произволом и полнейшим пренебрежением к человеческому
достоинству Мира, чьи зыбкие устои зиждились на крови и страданиях. Сочные зарисовки
нравов времен Тиберии, Калигулы, Нерона, оставленные нам древнеримским писателем
Светонием, красноречиво рассказывают о том, какую именно «плотскость, какую земную
жизнь» отвергали ранние христиане. Светоний показал нам Рим, который не мог не
вызывать у них отвращения.
Не минуло подобной участи и средневеково-христианское осуждение плоти.
Проповедники с амвонов клеймили плотские страсти, обрушивались на танцы, отвращавшие
от бога и разжигавшие чувства далекие от кротости и смирения: «Многовертимое плясание
отлучает человека от Бога и во дно адово влечет... не токмо сама будет пляшущая
сведена во дно адово, но и ти (те), иже с любовью позорують (глядят) и в сластех
раздвизаются на ню с похотию... Пляшущая бо жена многим мужем жена есть, того дьявол
прельстит во сне и наяву...»
И прельщал же! Чем настойчивее святые отцы стремились не думать о том, о чем им
думать не полагалось, тем настырней были видения соблазнительных женских ножек и
прочих прелестей. Только кознями дьявола можно объяснить тот факт, что бывало,
непослушная плоть побеждала самое отчаянное сопротивление. Только тем, что плоть
оказывалась в цепких руках Сатаны и сонма его проворных помощников и помощниц.
Так закреплялось своеобразное отношение к плотской любви, суть которого
язвительно и емко выразил Ф. Ницше: «Христианство отравило Эроса: он, правда,
не умер, но превратился в порок». Порок тем более соблазнительный, чем более бранимый
и окутываемый тайной. Что ж запретный плод сладок, а скрываемое прельщает куда сильнее
явного. В. Ключевский приводит остроумную легенду об одном богобоязненном царе,
который с детства внушал сыну, что «черти — это девицы». Сын же увидев девиц, «сказал
чересчур осторожному папаше напрямик, что черти понравились ему больше дьяволов».
Даже представителям высших эшелонов церковной власти приходилось уступать
призывам плоти и. выражаясь современным языком, разделять в быту совсем иную систему
ценностей, нежели та, что воспевалась с амвонов. Может быть, поэтому и в среде
католических священнослужителей велись достаточно вольные разговоры о мужской силе,
понимаемой весьма недвусмысленно.
И тем не менее все эти «ценности» располагались по ту сторону официальной морали.
Поэтому-то столь рьяно атаковались происки неуемного Сатаны и его сподручных — ведьм.
Бесчинства Сатаны и очаровательных ведьмочек, сокрушавших самые неприступные
мужские сердца, укрепляли представителей сильного пола в мысли о том, что влечение к
женщине — дело рук нечистого. А уж самые прельстительные и самые желанные существа
противоположного пола, так те, бесспорно, чаровницы-ведьмы. Сила же мужского пола — в
способности устоять перед коварством их чар. Сила, одна мысль о которой приятно тешит
самолюбие. Ведь, что ни говори, а дьявол, или падший ангел, стал таковым, как полагал
богослов Ириней, из-за гордыни и похотливой погони не то что за ведьмами, а за
простыми дочерьми человеческими. Разве вашему самолюбию не польстит мысль о том что
вы хоть в чем-то да выше ангела, хотя бы и падшего?

MoroBest (Однажды_ночью) все записи автора Брауни,Домовой.

Брауни - они вроде домовых, но живут не в домах и не во дворах людей, а сами по
себе, где-нибудь поблизости от людского жилья. Человечки эти бурого цвета (отсюда и
их название) брауни, браун. Днем они не появляются, а по ночам люди иногда видели, как
брауни бесшумно, словно безобразная тень, крадется от дерева к дереву, стараясь чтобы
его не заметили. Но они никогда никому не вредят. Ведь все брауни, если их не обижают,
не только не вредят людям, но даже всячески стараются помочь тем, кто нуждается в
помощи. Живут брауни в норах.
Чтобы брауни помог, его надо позвать на ужин, для этого за порог выставляют чашку
молока, и лучше налить самое густое, жирное молоко да
еще добавить к нему ложку сливок. "Это был крошечный волосатый уродец с длинной
бородой, красными веками, широкими плоскими ступнями - точь-в-точь жабьи лапы - и
длинными-предлинными руками, доходившими до земли, даже если он стоял прямо. "






Описание мифологическое

Брауни - это услужливые человечки бурого цвета, откуда и их название. В Шотландии они
любят посещать амбары и, пока семья хозяев спит, исполняют разные домашние работы.
Брауни - они вроде домовых, но живут не в домах и не во дворах людей, а сами по себе,
где-нибудь поблизости от людского жилья. Человчкиески эти бурого цвета (отсюда и их
название) брауни, браун. Днем они не появляются, а по ночам люди иногда видели, как
брауни бесшумно, словно безобразная тень, крадется от дерева к дереву, стараясь чтобы
его не заметили. Но они никогда никому не вредят. Ведь все брауни, если их не обижают,
не только не вредят людям, но даже всячески стараются помочь тем, кто нуждается в
помощи. Живут брауни в норах.
Чтобы брауни помог, его надо позвать на ужин, для этого за порог выставляют чашку
молока, и лучше налить самое густое, жирное молоко да еще добавить к нему ложку сливок.
"Это был крошечный волосатый уродец с длинной бородой, красными веками, широкими
плоскими ступнями - точь-в-точь жабьи лапы - и длинными-предлинными руками, доходившими
до земли, даже если он стоял прямо".

_____________________________
Описание фэнтэзи

Брауни – это маленькие, мягкие гуманоиды, которые могут быть очень отдаленно связаны с
хобиитами. Мирные и дружественные, брауни живут в пасторальных регионах, где собирают и
подбирают свое продовольствие.
Высотой не более 2 футов, брауни чрезвычайно ловкие. Они походят на маленьких эльфов с
каштановыми волосами и яркими голубыми глазами. Их яркие цветные предметы одежды сделаны
из шерсти или полотна с золотыми украшениями. Обычно они несут кожаные мешочки и
инструменты для восстановления кожи, дерева и металла.
Брауни говорят на собственном языке, а также языке эльфов, пикси, спрайтов и хоббитов,
также как на общем языке.
Брауни предпочитают не участвовать в бою, и вступают в него только если им серьезно
угрожают. Сердитые брауни редко встречают своих противников в рукопашном бою, вместо
этого полагаясь на магию. Так как их чувства очень остры, брауни невозможно удивить.
Они превосходные маскировщики в их среде и могут стать почти невидимыми, когда они
захотят.
Брауни используют заклинания, чтобы отогонять врагов. Если брауни загнаны в угол и
неспособны использовать заклинания, брауни нападают с короткими мечами.
Брауни живут в сельских районах, устраивая свои дома в маленьких норах или оставленных
домах. Они часто живут на выселках или на фермах, поскольку они очарованы фермерской
жизнью.
Брауни живут, собирая дикие плоды и подбирая зерно с фермерских полей. Являясь очень
честными, брауни всегда исполняют некоторую службу в обмен на то, что взяли. Они могут
воровать молоко у коровы фермера, но берут только маленькое количество.
Некоторые брауни идут, дальше становясь домашними брауни. Они наблюдают за семействами
в данной области, и если они выполняют их высокие моральные стандарты, эти брауни тайно
входят в домашнее хозяйство. Ночью, в то время как местные спят, они исполняют
разнообразные полезные задачи; прядут, пекут хлеб, восстанавливают фермерские орудия,
охраняют от лис дома курицы, исправляют одежду, и выполняют другие домашние задачи.
Если вор бесшумно вползает в дом, они будут создавать достаточно шума, чтобы пробудить
местных. Охранники и домашние животные рассматривают брауни дружественными, и никогда
не нападают и даже не лают на них.
Все брауни просят в обмен на их рабочую силу: небольшое количество молока, немного
хлеба, и случайный кусок плода. Этикет требует, чтобы им не уделялось никакое внимание.
Если местные хвастаются о присутствии брауни, брауни исчезает.
Брауни не жадны, но они имеют маленькие запасы сокровищ, которое они забрали у злых
монстров или получили как подарки от людей. Брауни иногда оставляет свое сокровище в
определенном месте, где добрая персона в нужде была бы способна найти его.
Незнакомцы и посторонние постоянно наблюдаются сообществом брауни, пока их мотивы не
установлены. Если брауни решают, чтобы незнакомец безопасен, они оставляют его покое.
Если нет, то брауни объединяются и вытесняют чужака.
Брауни знают каждый укромный уголок и каждую трещинку в области, где они живут, и
таким образом они превосходные проводники. Если попросить вежливо, то брауни согласится
действовать как проводник.
Брауни – в основном вегетарианцы, живущие очень привольно на остатках
сельскохозяйственной жизни. Они эффективно используют остатки, которые являются слишком
маленькими для людей, чтобы их даже заметить. Когда брауни подбирают с полей, они делают
это после урожая, собирая зерно и плоды, которые иначе могли бы пропасть.

ДОМОВОЙ

Домовой – это отдаленный родственник брауни, имеющий до 1 фута роста, но с
непропорционально большой головой и потрясающим обонянием. Домовой способен
маскироваться. Они живут в симбиотичных отношениях с людьми, обычно там, где
обрабатываются пищевые продукты, устраивая свои дома под полами, на чердаках и в
стенах.

MoroBest (Однажды_ночью) все записи автора По просьбе The_silence выдаю инфу о пикси и им подобным-Фейри.
Если у кого то будут пожелания по поводу мифически-магических существ пишите,у меня их много с удовольствием поделюсь!

Пикси!


ПИКСИ

_____________________________
Описание фэнтэзи

Пикси имеют высоту приблизительно 2 фута. Они походят на маленьких эльфов, но с более
длинными ушами. Пикси имеет два серебряных крыла, как у моли. Они носят яркую одежду,
часто с кепкой и парой ботинок с длинными и острыми носками. Пикси говорят на
собственном языке, общем языке и языке спрайтов.
Пикси несут мечи и луки эльфийского размера. Они используют три типа стрел. Помимо
обычных сонных стрел, пикси используют боевую стрелу и стрелы, которые не наносят
никакого физического вреда цели. Пораженные этой стрелой может привести к полной
потере памяти, которая может быть восстановлена только заклинанием.
Пикси, может становиться невидимымым и создать иллюзии, со звуковыми и визуальными
эффектами. Их иллюзии не требуют никакой концентрации и действуют пока волшебство не
рассеевается.
Пикси живут в глубоких лесных пещерах, танцуя на залитых лунным светом полянах под
музыку сверчков и лягушек. Они шутники, и любят сбивать с пути путешественников. Они
используют способности иллюзии, чтобы выполнить это, отсюда и выражение "ведомый пикси"
для того, кто потерялся. Они любят пугать дев, ударяя в стену, гасить свечи, и играть в
воде.
Пикси любит обманывать скупцов избавляя их от сокровищ, особенно, убеждая их, что
что-либо ужасное случится с ними, если они не сделают этого. Пикси не несут никакого
сокровища, но иногда имеют запас в своем логовище, чтобы впечатлить посетителей. Пикси
используют сокровище, чтобы насмехаться над жадными людьми, а затем сыграть над ними
беспощадные шутки, пока они не отказываются от поиска благосостояния пикси. Если жертва
не показывает никакой жадности, показывает здравый смысл и юмор относительно их шуток,
пикси может позволить этому индивидууму выбрать одно изделие из их запаса.
Пикси живут вместе в сообществе кланов или семейств, которые, кажется, подражают
человеческой цивилизации. Продолжительность жизни пикси - приблизительно 300 лет.
Пикси едят плоды и нектар. Наиболее известный побочный продукт пикси – это пыль пикси,
также известная как порошок исчезновения. Дробление 50 крыльев пикси в прекрасный
порошок создает одну дозу порошка исчезновения. Естественно, пикси хмурятся при
подобном использовании своих крыльев.


--------------------------------------------------------------------------------

Пикси - В английском фольклоре фейри. Рост у пикси может быть каким угодно - от
пяди до нормального человеческого. У типичного пикси рыжие волосы и курносый нос; он
ходит в зеленой куртке, а на голове носит громадный островерхий колпак, который
закрывает прищуренные, боящиеся солнечного света глаза. Утверждают что днем пикси
перекидываются в ежей и в таком виде бродят среди смертных. Их любимая забава -
сбивать с дороги путников: не случайно о заплутавших говорят: Пикси попутали. Еще они
подбрасывают на дороги куски дерна - человек, наступивший на такой кусок, словно
попадает в неведомую страну, все вокруг кажется ему незнакомым, хотя бы он находился в
двух шагах от своего дома (в ирландском фольклоре для таких кусков существует свое
название - заклятый дерн). Кроме того, пикси крадут лошадей, особенно жеребят и до
изнеможения гоняют их ночами по полям. После этого на полях остаются круги, похожие на
ведьмины кольца. Если человек ступит в такой круг он попадет в Волшебную Страну и
останется в ней до конца своих дней. (Впрочем, если ступить в круг одной ногой, ничего
страшного не случится: человек увидит танцующих фейри, но повредить ему или залучить
его к себе они не смогут). Самый надежный способ прогнать пикси - это вывернуть
наизнанку куртку или показать железный крест Впрочем, пикси довольно дружелюбны. Они
ухаживают за заброшенными могилами, оставляют на них цветы, помогают по дому выполняя
ту же работу что и брауни. Правда, домашняя работа им быстро надоедает и они бросают ее
при первом же удобном случае. Если пикси подарить новую одежду, он тут же ее натянет
и заявит, что больше работать не будет. По некоторым источникам, пикси - духи детей,
умерших до крещения; по другим -- это духидруидов или язычников, отошедших в мир иной
до пришествия Христа, а потому не попавших ни в рай, ни в ад (рая они не заслуживают
потому как язычники, а чтобы отправиться в ад, недостаточно много грешили).

Сказка гласит, что один пьяница изводил свою жену и детей. Он вел себя настолько
безобразно, что пикси решили вмешаться и наказать его. Однажды пьяница возвращался
домой из трактира на своем пони и вдруг увидел в тумане огонек. Он направил пони на
свет. Животное заупрямилось - оно-тo ясно видело, что огонек держит пикси и что впереди
мрачная трясина. Но пьяница все понукал его. А когда понял, что пони с места не сойдет
- спешился и сам побрел на свет. Не сделал он и двух шагов, как провалился в болото и
ушел под воду с головой. А пони поскакал домой. Соседи увидели, что его конница все в
тине, и догадались. что случилось с пьяницей, и так обрадовались, что пустились в пляс.
А жена пьяницы с тex пop каждый вечер выставляла на порог ведро чистой воды и мела очаг,
и у нее все шло замечательно, а пони заботами фейри толстел с
каждым днем.


Фейри.

Фейри - в фольклоре германских и кельтских народов. прежде всего - шотландцев,
ирландцев и валлийцев, общее наименование сверхъестественных существ. К фейри
относятся эльфы и дини ши, Тилвит тег , Благой и Неблагий Дворы, и многие другие.
Фейри можно paздeлить на. несколько родов. Бывают фейри добрые и злые, героические,
бродячие, прирученные и одинокие. К героическим фейри принадлежат те благородные
рыцари и прекрасные дамы. о которых повествуют автор «Мабиногиона», сэр Томас Мэлори
и сочинители куртуазных романом. Типичный пример такого фейри - молодой Тэмлейн,
герой одноименной баллады. Он жил с сородичами пока ему однажды не встретилась девушка
по имени Дженет. Они полюбили друг друга. и Тэмлейн попросил Дженет вызволить его.

MoroBest (Однажды_ночью) все записи автора

Описание мифологическое

Баньши были духами из народа фей женского рода. Если человек был талантливым в искусстве
фей, а именно - в танце, песне, или искусстве, она должна следовать за ним в жизни.
Когда такой человек умирал, вопль Баньши предвещал это событие.
Баньши коварны и очень скрытны. Но мало кто видел эту "сказочную женщину". Она не
столько существо, имеющее облик, сколько зловещий вой, наполняющий ужасом ночи Ирландии
и (согласно "Демонологии и колдовству" сэра Вальтера Скотта) нагорья Шотландии. Под
окнами дома, который она посетила, баньши пророчит смерть кого-то из членов семьи или
очень талантливого человека. Ее появление говорит о чистоте кельтской крови этой
семьи, об отсутствии каких либо примесей латинской, саксонской или датской крови. У
баньши длинные распущенные волосы, серые плащи поверх зеленых платьев, красные от слез
глаза. Порой баньши принимает облик уродливой старухи со спутанными черными волосами,
одной- единственной: ноздрей и выпирающими передними зубами. Порой становится
бледнокожей красавицей в сером плаще или в саване. А иногда является в образе рано
умершей невинной девы из числа членов рода. Баньши слышат так же в Уэльсе и в Британии.
Ее завывание называется "кининг".



_____________________________
Описание фэнтэзи

Баньши или стонущий дух, являются духом злого женского эльфа – действительно очень
редкая вещь. Баньши ненавидят жизнь, считая ее присутствие болезненным, и стремясь
вредить всем кто им встречается.
Баньши появляются как плавающие, люминесцентные фантомы их прежней собственной
личности. Ночью их образ ярко пылает, но прозрачен в солнечном свете. Большинство
баньши старые и увядшие, но несколько умершие молодыми сохраняют свою прежнюю красоту.
Волосы стонущего духа дикие и неопрятные. Ее платье – обычно изодранные тряпки. Ее
лицо – маска боли и муки, но ненависть и огонь ярости ярко горит в ее глазах. Баньши
часто кричат от боли – отсюда и их название.
Баньши – страшные противники. Простой взгляд на них внушает страх. Наиболее страшное
оружие баньши – ее вопль или крик. К счастью, стонущие духи могут кричать только
однажды в день, и то только ночью.
Баньши нематериальны и неуязвимы к оружию. Кроме того, стонущие духи высоко стойкие к
магии. Они полностью иммунны к обаянию, сну и заклинаниям обездвиживания, к холодным и
электрическим нападениям. Святая вода, вылитая на них, причиняет им сильные повреждения.
Заклинание рассеивания зла убивает стонущий дух. Изгоняются баньши как "специальная"
нежить.
Баньши могут чувствовать присутствие живых существ на расстоянии пяти миль. Любое
существо, которое остается в пределах пяти миль от логовища стонущего духа, однозначно
будет атаковано ночью. Природа этого нападения изменяется в зависимости от жертвы.
Животные и небольшое количество персонажей убиты через прикосновение. Авантюристы или
полулюди атакованы криком. Существа, достаточно мощные, чтобы противостоять крику
стонущего духа остаются в покое.
При нападении на авантюристов, стонущий дух нападает ночью своим воплем. Если персонажи
успешно спасаются, она отступает к своему логовищу. После этого, каждую ночь, стонущий
дух возвращается, чтобы вопить снова. Эта установившаяся практика повторяется, пока все
жертвы не мертвы, пока они не оставят область стонущего духа, или пока стонущий дух не
убит.
Баньши ненавидят всех живых существ, и таким образом устраивают свои дома в пустынной
сельской местности или древних руинах. Там они скрываются днем, когда они не могут
кричать, и блуждают по окружающей местности ночью. Земля, окружающая логовище стонущего
духа, усыпана костями животных, услышавших крик стонущего духа. Как только стонущий дух
устраивает свое логовище, она останется там навсегда.
Сокровище стонущих духов, значительно различается и часто отражает то, что они любили
в жизни. В большинстве случаев это запас золота и прекрасных драгоценных камней.
Другие стонущие духи, особенно те, которые часто посещают свои прежние дома, показывают
более прекрасные вкусы, сохраняя великие произведения искусства и скульптуры, или
мощные волшебные изделия.
Почти невозможно отличить крик стонущего духа от такового человеческой или эльфийской
женщины в боли. Многие галантные рыцари могут спутають эти звуки, а затем платят за
ошибку своей жизнью. Баньши исключительно интеллектуальны и говорят на многих языках,
включая общий язык, эльфийский и другие получеловеческие языки.
Иногда баньши используют свои разрушительные способности, чтобы мстить своим прежним
противникам в жизни.
Баньши опустошают любую местность, где они живут. Они убивают без жалости, и их
единственное удовольствие – неудача и нищета других. В дополнение к убийству, и людей,
и животных, крик стонущего духа имеет мощный эффект на растительность. Цветы и тонкие
растения увядают и умирают, а деревья становятся искривленными и болезненными, в то
время как более выносливые растения, чертополох и т.п., процветают. После нескольких
лет все, что остается в пределах пяти миль от логовища стонущего духа – это пустынная
дикая местность исковерканных деревьев и шипов, смешанных с костями тех существ,
которые посмели входить в область стонущего духа.









Баньши - "В нем было что-то странное - словно облако мрака расположилось поперек
терновника, и казалось, будто видишь массивный ствол, от которого отходят короткие
веточки с колючками. (Клифорд Саймак "Заповедник гоблинов").Баньши коварны и очень
скрытны. Баньши были духами из народа фей, женского рода. Но мало кто видел эту
"сказочную женщину". Она не столько существо, имеющее облик, сколько зловещий вой,
наполняющий ужасом ночи Ирландии и (согласно "Демонологии и колдовству" сэра Вальтера
Скотта) нагорья Шотландии. Под окнами дома, который она посетила, баньши пророчит
смерть кого-то из членов семьи или очень талантливого человека. Ее появление говорит
о чистоте кельтской крови этой семьи, об отсутствии каких либо примесей латинской,
саксонской или датской крови. У бэнши длинные распущенные волосы, серые плащи поверх
зеленых платьев, красные от слез глаза. Порой бэнши принимает облик уродливой: старухи
со спутанными черными волосами, одной- единственной: ноздрей и выпирающими передними
зубами. Порой становится бледнокожей красавицей в сером плаще или в саване. А иногда
является в образе рано умершей невинной девы из числа членов рода. Баньши слышат так
же в Уэльсе и в Британии. Ее завывание называется "кининг".

MoroBest (Однажды_ночью) все записи автора сегодня я вам расскажу чуть чуть о Ворге,Медузе-горгоне и Цербере.

Ворг.
Ворги - ответвление страшного волка, которые достигли более высокой степени интеллекта
и имеют тенденцию к злу. Ворги имеют примитивный язык и часто служат как скакуны
гоблинов.



Медуза-Горгона(Медуза-Страшная)
Вместо волос ужасную голову медузы венчают множество извивающихся, шипящих змей.
У нее красные мрачные глаза. Ее тело пропорционально сложено и довольно таки
привлекательно, несмотря на то, что покрыто чешуей и имеет землистый цвет. Медуза
часто носит одеяние, которое делает ее тело больше, а лицо прячет в капюшоне или за
вуалью. Взгляд Медузы способен превратить всё живое в камень.



Цербер.

Цербер - один из детей Ехидны. Трехглавый пес, на шее которого движутся с грозным
шипением змеи, и вместо хвоста у него ядовитая змея.. Служит Аиду (богу Царства мертвых)
стоит в преддверии Ада и охраняет его вход. Следил за тем чтобы никто не вышел из
подземного царства мертвых, ведь из царства мертвых нет возврата. автор энциклопеди
Александрова Анастасия
Когда Цербер пребывал на земле (Это случилось из-за Геракла, который по заданию царя
Еврисфея привел его из Аида) чудовищный пес уронил капли кровавой пены из пасти; из
которых выросла ядовитая трава аконит. Эту траву Медея подмешивала в свое колдовское
зелье.