Shaitanochka (Древний_Египет) все записи автора

Конец 4-го тыс. до н.э.
Лицевая и оборотная сторона

Плита не сопровождалась никакими надписями, сам рельеф на ней представляет собой надпись-пиктограмму. Изображение на одной стороне плиты расшифровывается как фраза: "Царь вывел 6 тысяч пленных из равнинной страны", а на обратной стороне: "Царь разрушает крепости, уничтожает врага".

Shaitanochka (Древний_Египет) все записи автора

12 в. до н.э.

Египетские художники никогда не занимались рисованием с натуры: при создании росписей они руководились канонами. Однако для успешного исполнения росписи художник должен был знать предметы, которые изображает.
Художники тренировались, рисуя по памяти чаще всего на глиняных черепках - остраконах. На них рисовались мотивы, которые могли понадобиться для росписей гробниц, или вариации тех, что уже были в древних гробницах - например, вот этот. Такие рисунки сделаны менее канонично и более эскизно, чем сами росписи.

Shaitanochka (Древний_Египет) все записи автора

Конец 15 в. до н.э.

В рельефах и росписях гробниц Нового царства щедро изображаются пиры, праздники, арфистки и танцовщицы, приемы послов, одевания и косметические процедуры знатных женщин. Появляются непривычные для старых канонов позы и ракурсы: в фас, в три четверти, даже со спины, фигуры заслоняют одна другую.

Shaitanochka (Древний_Египет) все записи автора

Конец 15 в. до н.э.

В рельефах и росписях гробниц Нового царства щедро изображаются пиры, праздники, арфистки и танцовщицы, приемы послов, одевания и косметические процедуры знатных женщин. Появляются непривычные для старых канонов позы и ракурсы: в фас, в три четверти, даже со спины, фигуры заслоняют одна другую.

Shaitanochka (Древний_Египет) все записи автора

Гуси.
Фрагмент росписи в Медуме.
Первая половина 3-го тыс. до н.э.

дин из наиболее натуралистических примеров древнеегипетской живописи: бордюр из гусей Медума, ведущий начало из ранней стадии 4-ой династии. Гуси на наружной штукатурке были частью разукрашенного храма. Сверкающие краски остались свежими до сих пор.

Фрагмент.
Середина 3-го тыс. до н.э.
Древнее царство.

В рельефах и настенных росписях Древнего царства прочно утвердился мотив шествия , где фигуры движутся одна за другой по фризу.
Один из примеров - рельеф из гробницы Саккара. Слуги усопшего ведут быков, выступающих с царственной важностью. В нижнем поясе этого же фриза шествуют стайками гуси и журавли. Движения слуг довольно непринужденны - они нагибаются, оглядываются назад, поглаживают быков по спине. Однако равномерная повторяемость фигур, их движений и поз лишает сцену оттенка жанровости и придает ей нечто ритуально-торжественное.

Shaitanochka (Древний_Египет) все записи автора

Богиня Сехмет

Shaitanochka (Древний_Египет) все записи автора

Большой сфинкс.Найден в Тунисе.

Нектонеб.

Shaitanochka (Древний_Египет) все записи автора

Середина 14 в. до н.э.

Рельеф на крышке ларца изображает сцену в саду: Анхесамон, жена фараона Тутанхамона, с улыбкой протягивает супругу букет цветов. И Тутанхамон, и его жена, которая, возможно, приходилась ему сводной сестрой, выглядят почти детьми, - да так оно и было в действительности: ведь их поженили в десятилетнем возрасте, а тут им могло быть лет по тринадцать или четырнадцать.

Shaitanochka (Древний_Египет) все записи автора

Фрагмент.
Середина 3-го тыс. до н.э.
Древнее царство.

В рельефах и настенных росписях Древнего царства прочно утвердился мотив шествия , где фигуры движутся одна за другой по фризу.
Один из примеров - рельеф из гробницы Саккара. Слуги усопшего ведут быков, выступающих с царственной важностью. В нижнем поясе этого же фриза шествуют стайками гуси и журавли. Движения слуг довольно непринужденны - они нагибаются, оглядываются назад, поглаживают быков по спине. Однако равномерная повторяемость фигур, их движений и поз лишает сцену оттенка жанровости и придает ей нечто ритуально-торжественное.

Shaitanochka (Древний_Египет) все записи автора

15 в до н.э.

Карнакский и Луксорские храмы напоминают лес огромным количеством колонн (в Карнакском храме их 144), разного типа: папирусообразных, лотосовидных, пальмовидных; некоторые из них таковы, что ствол колонны не могли бы охватить пять человек. В храме помещалось множество статуй: стены, колонны, обелиски, пилоны были покрыты вязью рельефов и испещрены иероглифами.

Shaitanochka (Древний_Египет) все записи автора

Конец 16 - начало 15 в. до н.э.
18 династия
Долина Деир-эль-Бахри

Хатшепсут была единственной в истории Египта женщиной-фараоном. Ей воздавались все подобавшие фараонам божеские почести, ее изображали, как полагалось, с атрибутами Осириса, с привязанной под подбородком бородой. Она не очень много занималась завоевательными походами, зато ревниво заботилась о делах внутренних, о пышном и масштабном строительстве. Свой заупокойный храм она поместила рядом с усыпальницей-храмом фараона Ментухотепа, родоначальника фиванских царей, желая подчеркнуть свое с ним родство и преемственность.
Длинная, прямая дорога, уставленная по сторонам полихромными статуями сфинксов с лицами Хатшепсут, начиналась у пристани у западного берега Нила, поднималась выше и выше к скалам, подводила к трем постепенно повышающимся большим террасам, окруженным колоннадами. Террасы соединялись между собой пандусами, а святилище вырублено в скале.
Храм Хатшепсут был богато и разнообразно разукрашен скульптурами и рельефами, отделан драгоценными материалами, обширные дворы-террасы оживлялись искусственными прудами и деревьями

Shaitanochka (Древний_Египет) все записи автора

Это - Большой Храм в Абу-Симбеле. Храм был вырезан в скале в тринадцатом столетии до нашей эры известным фараоном Рамсесом II, в честь себя и триады: Амон-Ра, Птах и Ра-Харахте. Вместе с меньшим храмом, посвященным жене Рамзеса, Нефертари и богине Хатор (дочери Ра-Харахте), Храм был сооружен на стратегически важном месте, на изгибе реки Нил, как внушительный памятник могущества Египта. Также храму надлежало служить поводом для размышления для людей которые прибывали с юга, дабы у них не возникало желаний вторгаться в Египет со злыми намерениями.
Стратегическая позиция храма доказала свое неудачное положение с геодезической точки зрения. В 1954 году было объявлено о возведении на Ниле Асуанской плотины. Международное сообщество во главе ЮНЕСКО было обеспокоено этим фактом, и было принято решение о переносе храма на шестьдесят метров выше, на искусственно сооруженную скалу, разрезав храм на тысячу частей. Что и было сделано между 1963 и 1967 годом. Благодаря чему храм был спасен. И мы и сегодня можем любоваться его великолепием.
Фронтон храма находится во власти четырех гигантских статуй, каждая статуя имеет высоту 20 метров, в то время как фасад более 35 метров в ширину и 30 метров в высоту. Короля сопровождают несколько его жен, сыновей и дочерей, которые имеют намного меньший размер и располагаются у его ног. Прямо над входом в храм, в маленькой нише располагается изваяние бога Ра. Вершина фасада коронована барельефом во всю ширину фасада. Центральный вход ведет в большой зал с массивными колоннами по бокам, в виде статуй. Храм ориентирован таким образом, что дважды в год 22 февраля и 22 октября первые лучи солнца падали на четыре статуи богов, которые находятся в глубине храма, у самой дальней стены.

Shaitanochka (Древний_Египет) все записи автора

Богиня Селкит, охраняющая ковчег с канонами Тутанхамона.
Середина 14 в. до н.э.

4 статуэтки богинь, похожие на фей, стояли в погребальной камере гробницы Тутанхамона, ограждая распростертыми тонкими руками золотой наос; и саркофаг, где хранилась мумия. Здесь они были изваяны по углам саркофага.

Богини-охранительницы были давним элементом погребального культа, включавшего плач Исиды по Осирису.

Shaitanochka (Древний_Египет) все записи автора

Бронза. Высота 17.2 см.

На шее кошки надето ожерелье, на груди - украшение с изображением священного глаза, на темени - изображение скарабея. Белки глаз кошки, ожерелье, нагрудное украшение и детали скарабея инкрустированы золотом. VII в. до н.э.

Хранится в Государственном Эрмитаже

Shaitanochka (Древний_Египет) все записи автора

Первое тысячелетие до н.э.
Дерево, раскраска, длина 84 см.

Культовые животные были очень распространены в Древнем Египте. Каждая область имела своих священных животных; некоторые из них почитались по всей долине Нила. В образе шакала, или дикой собаки, египтяне почитали бога бальзамирования Анубиса. Он сопровождал покойника в загробное царство, руководил обрядом мумификации. Шакал Анубис изображен лежащим с вытянутыми лапами, шерсть его окрашена в черный цвет, на шее - белая лента. Статуэтка отличается удивительно красивым силуэтом, совершенными пропорциями, изящной линией контура. Многовековой опыт и художников, и охотников позволил неизвестному египетскому мастеру, резчику по дереву, жившему около трех тысячелетий тому назад, создать эту прекрасную статуэтку умного благородного животного.

Хранится в музее им.Пушкина в Москве