Цитата сообщения Ермоловская_Татьяна Святые источники Ульяновской области

Родник, святой источник Ксении Блаженной. село Арское.


В 2003 году у вновь построенной церкви в честь святой Ксении Петербургской, появился родник, и обрел славу святого источника, назвали его во имя блаженной Ксении Петербургской. А появился он так - во время строительных работ по укреплению грунта у новой церкви в склоне небольшого холма на котором и стоит храм были обнаружены семь выбивавших ключей чистейшей воды. Ключи объединенные и стали святым источником. Сейчас на берегу речки Сельдь устроены купель, часовня и место для набора воды.


В православные праздники здесь многолюдно и особенно много верующих прибывает сюда на Крещение и в день памяти святой Ксении когда местные священники проводят здесь службы и водосвятные молебны. Но и в обычные дни здесь почти всегда можно встретить людей. Многие паломники сначала идут в церковь, заказывают молебен в благодарность Богу за Его милосердие и любовь к нам, прикладываются к чудотворной иконе священномученика Харалампия, а потом идут на источник совершить подвиг купания и набрать святой водицы с собой. Святой родник появился в селе хоть и не давно, но уже оброс своей историей, есть и рассказы о получивших исцеление у источника.

Один слепой мужчина приехавший сюда пришел в храм Ксении Петербургской трижды приложился к иконе священномученика Харалампия помолился и искупался в водах родника и прозрел. В настоящее время стал предпринимателем и живет в Санкт-Петербурге.

В 2008 году глухонемую от рождения четырёхлетнюю девочку, которую родители хотели вылечить и возили в Москву и Санкт-Петербург в лучшие клиники и монастыри и уже почти отчаялись. Сюда в Арское девочку привел её дедушка, ректор Самарской академии связи, приложившись к иконе святого Харалампия и умывшись ключевой водой святого источника по приезду домой через пару недель, ребенок стал говорить и слышать. С того времени дед девочки регулярно приезжает в село на службы.

Примечено, что многие бездетные пары просившие помощи и молившиеся пред иконой святой Ксении Петербургской и искупавшиеся в водах купели святого колодца, были обрадованы скорым зачатием и рождением ребенка. И таких пар уже насчитывают около полутора десятка.

Но больше всего православных верующих получили помощь от душевных недугов и поддержку в житейских нуждах.

Добраться сюда можно на своем и общественном транспорте. Из Ульяновска можно доехать на автобусе №109 отходящим от автовокзала или на маршрутном такси №66 отходящем от остановки на улице Л. Шевцовой. Источник находится в ста метрах от храма.



В селе Арское Засвияжского района города Ульяновск два храма - одна старинная церковь Богоявления 1649 года постройки и новодел - церковь в честь святой блаженной Ксении Петербургской 2003 года постройки. У святого источника устроена купель и часовня

Родник, святой источник Николая Чудотворца.



Почитаемый в народе святой источник во имя Святителя Николая Чудотворца расположен в километре от села Арское, у подошвы холма на опушке леса, недалеко от деревни Погребы. Согласно преданию, в 43-44 годах прошлого века, в этих местах, на холмах около леса, были явления угодника Божиего в образе старца.


Уже после окончания войны, пробившийся здесь ключ был освящен в честь святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца. У источника стали проходить службы и сразу же после первых молебнов происходили исцеления верующих от болезней, говорят даже от онкологических. В настоящее время колодец посещаем многими паломниками, особенно на Крещение и дни памяти Николая Чудотворца. Около источника образовалось небольшое озерцо. Ведущая сюда дорога грантовая но верующих это не пугает и они стекаются сюда и пешем ходом и на транспорте. Источник благоустроен над ним стоит надкладезная сень и небольшой киот с иконами, в 2002 году Арским приходом на холме над источником поставлен поклонный крест и устроена купель.

Родник, святой источник села Жадовской пустыни, Барышский район


Свято-Богородице Казанский Жадовский мужской монастырь.
История чудотворного Жадовского родника начинается по преданию в XVII веке, когда старцу Тихону, более 20 лет страдавшему неисцелимым недугом, Господь даровал полное выздоровление после омовения в святом Жадовском источнике.

После чудесного исцеления Тихону было второе явление Господне: "Ты трудился весь вчерашний день и не отыскал святую икону — она находится возле речки у поляны. Ступай туда утром и найдешь ее в ключе плавающей поверх воды". Тихон проснулся и ощутил в себе неизъяснимую радость. Он тот час встал, оделся, взял с собой свою малолетнюю внучку и спешно пошел к указанному ему месту.

Там, обойдя несколько родников, заметил он, наконец, с бугорка родничок, вытекающий из кустарника, выросшего на топком месте, к которому трудно было даже подойти. Набросав на топь срубленных тут же жердей и веток, он кое-как дошел до самого ключа, и тут увидел икону, плавающую поверх воды и сияющую ярким светом.


В это время два пастуха из села Жадовка подогнали к ручью стадо и, увидев стоящего у ключа человека, стали спрашивать его, что он там делает. Тихон отвечал им: "Я обрёл святую икону Божией Матери, но не смею прикоснуться к ней. Подойдите сюда и посмотрите на Заступницу — вот Она!". Пастухи перешли реку Самородка, приблизились к роднику, но из-за топкости места не смогли подойти к нему, и попросили Тихона взять из воды икону и показать ее им. Тихон послушался их и, умывши истекающей из ключа водой руки и лицо, осенив себя крестным знамением, взял икону из воды. Тут подошли к нему пастухи и старец, обливаясь от радости слезами, рассказал им все случившееся с ним. Потом, вырубив на стоящем рядом с родником дереве углубление, вставил в него обретённый образ и, взяв за руку свою малолетнюю спутницу, пошел домой объявить о случившемся всем своим домашним и соседям. Пастухи же поспешили в Жадовку дать знать о происшедшем своим односельчанам.

После случившегося чуда к месту обретения Иконы стало стекаться множество народа. Среди собравшихся было много недужных, но лишь только они прикладывались к иконе и омывались из родника водой, тут же получали исцеление.

Теперь родник, претерпев все перипетии, стал главным святым местом Жадовской пустыни.

Родник, святой источник Николая Чудотворца. Поселок Сурское, Сурского района




В 2002 году поселок Сурское праздновал свое 450-летие. До переименования, в 1931 году, Сурское носило имя Промзино, и почитаемый святой источник Николая Чудотворца занимает одно из ключевых мест в истории поселка. В 1552 году по приказу царя Ивана Грозного, здесь в устье реки Промза, притока Суры, был основан гарнизон и поселение при нём, или как их тогда называли сторожевой пост или стан. Таких станов было создано несколько, во время похода на Казань они служили как опорные пункты, здесь воины Ивана Грозного отдыхали и запасались продовольствием, а после, в мирное время, станы были призваны охранять рубежи от набегов кочевников.

Сторожевой дозор располагался в ту пору на Белой горе, высота которой достигала около 80 метров. И вот однажды на рубеже XVII века к Суре подошло войско кубанских татар. Но переправиться через реку не смогли. Что же явилось причиной столь необычного поведения кочевников? Вот что об этом повествует предание:

Полчища кубанских татар подошли к Промзину и приготовились к переправе через реку Суру. Небольшой гарнизон городища ожидал неминуемой гибели. Но внезапно враги остановились. Один из русских воинов, знавший татарский язык, переправился через Суру в стан кочевников и спросил их:

– Что стоите вы здесь вот уже столько времени?
– Разве ты не видишь, какой ужас перед нами?

Обернулся воин и посмотрел в свою сторону. Стояла непроницаемая мгла, среди которой на Белой горе, в необыкновенном сиянии стоит величественный старец с храмом на одной руке и с мечом в другой. Рядом с ним на белом коне, с копьем грозный юноша, приготовившийся к атаке. В них русич узнал святителя Николая Чудотворца и великомученика Георгия-Победоносца. А татары продолжали:

– Как возможно идти дальше, когда перед нами и вода, и тьма, и такое грозное явление? Мы желали бы возвратиться домой, но позади нас такой дремучий лес, которым мы и не шли сюда. Видимо за землю сам Бог Ваш вступился и грозит нам своим мечом.

Воин указал татарам обратный путь, и они обратились в бегство. Сам же возвратился в городище и рассказал это всем.

Жители поспешили на гору, которую они называли Белой, и первым поднялся на гору воин, говоривший с кубанцами. На вершине конь вдруг споткнулся и пал передними ногами на колени. И нашли тут люди икону Николая Чудотворца на земле. Это был горельеф с выпуклым изображением святителя: в одной руке — меч, а в другой – храм. С благоговением подняли образ святителя.

Вскоре на горе поставили часовню, в которую и поместили икону. В поселение стали стекаться люди узнавшие про чудесное избавление от врагов, и стали селиться здесь. Позже рядом с Белой горой была основана Никольская Городищенская пустынь, с храмом во имя святителя Николая, куда и перенесли икону. Но в 1810 году церковь пришлось разобрать, потому что Сура подмывала почву. Образ перенесли Казанский храм села Промзино и специально построили придел Николая Чудотворца. К иконе постоянно приходили богомольцы. На щедрые пожертвования верующих, получивших помощь Бога по молитвам Николая Угодника, которые по подсчетам составили около 7 тысяч рублей, чудотворный образ украсили ризой из золота, драгоценных камней и бисера. В округе за всё время было возведено семь часовен, на кладбище, на выезде и на родниках.

Гору уже мало кто называл Белой, в народной памяти она и сейчас Никольская. Сюда в дни празднования “летнего Николы”, начиная с 21 мая, стекались и стекаются паломники со всей России. Даже в советские времена когда власти пытались запретить это паломничество, пытались разрушить часовню на горе. Судьба же явленного образа Святителя Николая неизвестна - в 1932 году, он бесследно исчезает.




Святой источник с купелью у поселка Сурское, Сурского района
Ульяновской области.
В округе Никольской горы существует несколько святых источников. Самый ближний, у подножия, освящен в честь святителя Николая Чудотворца.

Если идти напрямую через лес от Николиной горы, около километра, в лесном массиве, находится святой источник Серебряный, освященный во имя Георгия Победоносца. Этот святой ключ стал почитаемым тоже очень давно, в начале прошлого века здесь уже стояла часовня. Сейчас источник обустроен.

Святой источник


tatasoz-