412
Прокл Диадох (древне-греческое имя - Πρόκλος ὁ Διάδοχος, латинское имя - Proclus)
античный философ-неоплатоник, руководитель Платоновской Академии, при котором неоплатонизм достиг своего последнего расцвета. Родился в Константинополе. Исторические значение Прокла определяется универсальной конструктивно-диалектической разработкой им всей системы неоплатонизма. Господствующим у Прокла во всех разделах его философии является триадический метод, сводящийся к последовательному утверждению трёх моментов: 1) пребывание в себе, причина, неделимое единство, наличие, отчее начало, потенция; 2) выступление из себя, Эманация за свои пределы, причинение или действие на иное в виде причины, переход единства во множество, начало делимости, материнское начало, энергия; 3) возвращение из инобытия обратно в себя, возведение расторгнутого множества в неделимое расчленённое единство, Эйдос, или единораздельная (т. е. структурная) сущность. При помощи этого метода Прокл анализирует каждый из членов универсальной триады Плотина — «единое», «ум» (Нус) и «душу». Так, от абсолютно непознаваемого «единого» он отделяет «единое», уже содержащее в себе некоторую множественность, но не имеющее ещё каких-либо качеств; это только энергия самого различения и членения, предшествующая «уму» (расчленённости) и выделяемая Проклом (впервые в неоплатонизме) в самостоятельную ступень эманации «единого» — область чисел, или «надбытийных единиц». В «уме» Прокл также выделял: 1) «ум» как пребывание в себе, ум мыслимый, «интеллигибельный» — «бытие», или объект; 2) «ум» как выхождение из себя, ум мыслящий, «интеллектуальный» — субъект; 3) «ум» как возвращение к себе, как тождество бытия и мышления, объекта и субъекта, «ум» как «жизнь» или «вечность», «жизнь в себе». В диалектике мифологии Прокл. устанавливал три триады богов. Последняя триада ввиду триадического деления двух первых её членов превращалась в седмерицу (гебдомаду) с повторением этой гебдомады в каждом из составляющих её моментов, так что в последней триаде оказывалось 49 богов-«умов». Мир «души» у Прокла также триадичен: души божественные (боги «ведущие», «абсолютные» и «внутрикосмические»), демонические (ангелы, демоны и герои) и человеческие. Система Прокла, будучи завершением неоплатонизма, своим мыслительным аппаратом оказала всеобъемлющее воздействие на развитие средневековой философии (от Ареопагитик до Михаила Пселла, И.Петрици и Николая Кузанского). Умер в Афинах 17 апреля 485 года. Важнейшие дошедшие до нас философские сочинения Прокла — «Первоосновы теологии» [последнее издание Oxf., 1965, русский перевод в книге: Лосев А.Ф., История античной эстетики, том 3 — Высокая классика, 1974], «О богословии Платона» (последнее издание Fr./M., 1960), комментарии к платоновским диалогам «Тимей» (v. 1—3, Lipsiae, 1903—1906), «Парменид» (последнее издание 1961) и др. Сочинения: Opera inedita, ed. V. Cousin, P., 1864. Литература: Rosán L. J., The philosophy of Proclus, N. Y., 1949 (лит.); Beierwaltes W., Proklos. Grundzüge seiner Metaphysik, Fr./M., 1965; Bastid P., Proclus et ie crépuscule de la pensée grecque, P., 1969.


1191
Ярослав Всеволодович
сын Всеволода Большое Гнездо, князь переяславский, великий князь киевский (1236—1238, 1243—1246), великий князь владимирский (1238—1246). В 1200 году Ярослав был послан своим отцом править в Переяславль-Южный, но в 1206 году изгнан оттуда Всеволодом Чермным. В 1208 году Ярослав участвовал в походе на Рязань и временно стал наместником отца в Рязанском княжестве, за исключением Пронска. В 1209 Всеволод послал Ярослава княжить в Великий Новгород. Началась борьба между владимирскими князьями и представителем смоленской ветви Рюриковичей Мстиславом Удатным, продолжавшаяся с перерывами до 1216 года. В ходе одного из примирений Ярослав женился вторым браком на дочери Мстислава Удатного. Уже будучи смертельно больным, Всеволод передал ему Переяславль-Залесский. В конфликте, возникшем после смерти отца между старшими братьями, Константином и Юрием, Ярослав поддержал Юрия. В 1216, во время Липицкой битвы, он был разбит войсками своего тестя. В 1217-1219 годах князья смоленской ветви Рюриковичей Владимир Мстиславич (князь псковский) и Всеволод Мстиславич провели 2 похода против Ордена меченосцев, но в 1221 году Всеволод был выслан новгородцами к своему отцу, Мстиславу Романовичу Киевскому. Между тем старейшины из Саккалы посланы были в Руссию с деньгами и многими дарами попытаться, не удастся ли призвать королей русских на помощь против тевтонов и всех латинян. И послал король суздальский (Susdalia) своего брата, а с ним много войска в помощь новгородцам; и шли с ним новгородцы и король псковский (Plescekowe) со своими горожанами, а было всего в войске около двадцати тысяч человек. В 1222 году после первого совместного похода под Венден во главе с младшим братом Ярослава Святославом и сыном Юрия Всеволодовича Владимирского Всеволодом новгородцы вновь послали к к Юрию за князем, и в начале 1223 года Ярослав возглавил 20-тысячное новгородско-владимирское войско в походе против Ордена меченосцев. В 1225 году 7000 литовцев опустошили села около Торжка, не дойдя до города только трех верст, перебили многих купцов и захватили всю Торопецкую волость. Ярослав нагнал их близ Усвята, разбил, перебил 2000 человек и отнял добычу. В 1227 году Ярослав ходил вместе с новгородцами на ямь и в следующем году отразил ответное нападение. В 1228 году Ярослав привёл полки из Владимиро-Суздальского княжества, собираясь идти на Ригу, но план расстроился, поскольку псковичи заключили мир с орденом и опасались того, что Ярослав на самом деле планирует идти на Псков, а новгородцы отказывались идти без псковичей. В 1233 году папа Римский Григорий IX призвал рыцарей Ордена меченосцев на борьбу с православием. В 1234 году Ярослав вторгся под Дерптом и на р. Эмайыги одержал победу. В итоге был подписан мирный договор между Новгородом и Орденом, по которому восточная и южная часть Дерптского епископства отошла к Пскову. В 1236 Ярослав с помощью новгородцев утвердился в Киеве, чем пресёк борьбу между чернигово-северскими и смоленскими князьями за него и сконцентрировав вместе со старшим братом Юрием Всеволодовичем Владимирским два ключевых княжеских стола в то время, когда монголы вторглись в Волжскую Булгарию. В Новгороде Ярослав оставил сына Александра (будущего Невского) как своего представителя. В 1238 году после разгрома Северо-Восточной Руси монголо-татарами и гибели великого князя Владимирского Юрия Всеволодовича, Ярослав вернулся во Владимиро-Суздальскую землю и как следующий по старшинству брат (учитывая полное истребление монголами потомства Юрия Всеволодовича) занял владимирский великокняжеский стол. В 1239 году ходил под Смоленск, чтобы изгнать литовские полки. В 1243 году Ярослав первым из русских князей был вызван в Золотую Орду к Батыю. Он был утверждён на Владимирском и, судя по всему, Киевском княжениях и был признан «стареи всем князем в Русском языце». Ярослав не поехал в Киев (посадив там наместником Дмитра Ейковича), а избрал своей резиденцией Владимир, тем самым завершив длительный процесс перемещения номинальной столицы Руси из Киева во Владимир, начатый ещё Андреем Боголюбским. В Орде остался сын Ярослава Константин. В 1245 году он был отпущен и передал, что хан требует к себе самого Ярослава. Ярослав с братьями и племянниками приехал к Батыю. Часть дел была решена в Орде, Святослав и Иван Всеволодовичи с племянниками отправились домой, а Ярослава Всеволодовича Батый направил в столицу Монгольской империи — Каракорум. Ярослав двинулся в далекий путь и в августе 1246 года приехал в Монголию, где был свидетелем воцарения великого хана Гуюка. Ярослав подтвердил ярлык в 1246 году у хана Гуюка. Ярослава позвали к матери великого хана — Туракине, которая, как бы желая оказать честь русскому князю, дала ему есть и пить из собственных рук. Возвратившись от ханши, Ярослав заболел и через семь дней 30 сентября 1246 года умер, причем тело его удивительным образом посинело, почему все и думали, что ханша отравила его. В смерти Ярослава считается замешан боярин Фёдор Ярунович. Практически одновременно (20 сентября) в волжской Орде был убит второй из трёх самых влиятельных русских князей — 67-летний Михаил Всеволодович Черниговский, отказавшийся пройти обряд языческого поклонения (почти годом ранее Даниил Галицкий при личном визите к Батыю признал зависимость от ханов). 1-я жена: с 1205 года дочь половецкого хана Юрия Кончаковича; 2-я жена: с 1214 года Ростислава-Феодосия (?-1244), дочь Мстислава Мстиславича Удатного, князя Торопецкого. От этого брака дети: Фёдор (1220—1233), князь Новгородский, умер перед свадьбой в 13-летнем возрасте; Александр Невский (1221—1263), князь переяславль-залесский, князь новгородский, Великий князь Владимирский; имя неизвестно (умер в 1238), князь тверской; Андрей (1221—1264), князь суздальский, Великий князь Владимирский; Михаил Хоробрит (умер в 1248), князь московский, Великий князь Владимирский; Даниил (умер в 1256); Ярослав (умер в 1271), князь тверской, Великий князь Владимирский; Константин (умер в 1255), князь галич-мерьский; Афанасий (родился в 1239); Мария (родилась в 1240); Василий Квашня (родился в 1241), князь костромской, Великий князь Владимирский; Ульяна (Евдокия). Пятеро сыновей Ярослава (Михаил — Андрей — Александр — Ярослав — Василий) были великими владимирскими князьями в период с 1248 по 1277 год. Фёдор, Александр и Ярослав также были князьями новгородскими. Литература: Андреев А.Р. Великий князь Ярослав Всеволодович Переяславский: Документальное жизнеописание; Историческая хроника XIII в. — Москва: Русская панорама, 1998. — 251 страница — ISBN 5-93165-005-9; Славянская энциклопедия. Киевская Русь — Московия: в 2 томах / Автор-составитель В.В.Богуславский. — Москва: ОЛМА-ПРЕСС, 2001. — Том 2. — 816 страниц — 5000 экз. — ISBN 5-224-02249-5; Коган В.М., Домбровский-Шалагин В.И. Князь Рюрик и его потомки: Историко-генеалогический свод. — Санкт-Петербург: «Паритет», 2004. — 688 страниц — 3000 экземпляров — ISBN 5-93437-149-5.


1291
Альфонс IV Бургундский
король Португалии и Альгарвы с 7 января 1325 по 28 мая 1357 года. Родился в Лиссабоне. Из Бургундской династии. Сын короля Диниша I и Изабеллы Арагонской. Прежде чем занять престол, Афонсу долго воевал со своим отцом. Став королем, он враждовал со своим побочным братом Афонсу Санчесом. Дело дошло до вооруженных столкновений. Наконец, королева Изабелла примирила их. Король перестал подозревать брата и даже подружился с ним. Оказывал поддержку простому народу и во время страшного землетрясения в 1344 году, и в годы эпидемии чумы, проникшей в страну в 1348 году. В 1309 году женился на принцессе Беатрисе (1293—1359), дочери короля Кастилии Санчо IV. От этого брака родилось 7 детей: Мария (1313—1357) — супруга короля Кастилии Альфонсо XI. Афонсу (1315), Диниш (1317—1318), Педру I (1320—1367), Изабелла (1324—1326), Жоао (1326—1327), Элеонора (1328—1348) — супруга короля Арагона Педро IV. В старости Афонсу пережил тяжелую ссору со своим сыном и наследником Педру из-за женитьбы последнего на Инессе де Кастро. Инесса де Кастро была убита по приказу Афонсу IV 7 января 1355 года. Умер Афонсу IV в Лиссабоне 28 мая 1357 года.


1487
Ульрих Вюртембергский (Ulrich von Würtemberg)
герцог Вюртемберга (1489-1519, 1534-1550). Родился в Рейхенвейере, Эльзас. Свое самостоятельное правление начал с 1503 г. Его расходы намного превышали возможности герцогства, и тяжелый налоговый гнет привел в 1514 г. к крестьянскому восстанию «Бедного Конрада», которое Ульриху удалось подавить с большим трудом. Деспотические методы правления восстановили против него не только крестьян и горожан, но и дворянство, и даже самого императора Священной Римской империи. В 1519 г. с помощью войск Швабского союза Ульрих был изгнан из Вюртемберга. Во время Крестьянской войны 1524-1526 гг. герцог безуспешно пытался привлечь на свою сторону крестьянство Вюртемберга. Лишь в 1534 г. ему удалось вновь водвориться в Вюртемберге, где он утвердил протестантизм. Умер в Тюбингене 6 ноября 1550 года.


1552
Теодор Агриппа д’Обинье (французское имя - Théodore Agrippa d'Aubigné)
французский поэт, писатель и историк конца эпохи Возрождения. Родился в замке Сен-Мори близ Пона, Сентонж. Сын юриста Жана д'Обинье. Учился в Женеве, был возвращён домой силой, и в пятнадцать лет сбежал с армией гугенотов в одной рубашке, приставив нож к горлу опекуна. Он воевал тридцать лет, а когда Генрих стал королём Франции, Агриппа д’Обинье взял в руки перо и ещё тридцать лет писал, оставив мемуары и художественную поэму о своём времени. Перу Агриппы д'Обинье принадлежит своеобразно трактующая традицию плутовского романа книга «Приключения барона Фенеста» (1617—1630), «Всеобщая история», ряд стихотворений и религиозно-политических памфлетов. Наиболее известным сочинением Агриппы д'Обинье являются «Трагические поэмы» ("Les Tragiques", опубл. под псевдонимом-криптонимом L.B.D.D. в 1616). Вероятная дата начала работы над книгой - 1577 год. «Трагические поэмы» состоят из 9302 стихов, разделённых на семь частей (книг). В книгах I-III описываются невзгоды гражданской войны во Франции и содержатся отталкивающие портреты Генриха III и Екатерины Медичи. Начиная с книги IV масштаб происходящего приобретает космический характер; поэт описывает деяния Святых, затем возвращается к военным достижениям протестантов, но уже как бы осененных Божественным началом. Последние две книги носят дидактический характер; поэму венчает явление Иисуса-Мстителя и Страшный Суд. Трагический пафос поэмы, художественный стиль, отмеченный чертами барокко, гражданская позиция автора, не скрывающего «пристрастности», свидетельствуют о вершине и закате гуманистической литературы эпохи Возрождения. Агриппа д'Обинье опирается на жанр героической поэмы, признанный поэтами Плеяды, включая Ронсара, но придаёт ему особую мировоззренческую напряжённость и патетику. Среди источников поэта - «Гимны» и «Рассуждения» Ронсара, Лукан, Овидий, Ювенал, Платон, Тассо, сочинения Отцов Церкви. Умер в Женеве 9 мая 1630 года.


1577
Роберт Бертон (Robert Burton)
английский философ-моралист, крупнейшая фигура английского Возрождения. Родился в Линдли (графство Лестершир). Окончил Оксфордский университет, после чего служил викарием в нескольких приходах, одновременно занимаясь составлением личной, уникальной по тому времени библиотеки, куда входили книги по самым разным областям знаний (впоследствии Бертон завещал ее Бодлеанской библиотеке Оксфорда). Бертон был универсально и глубочайше образованным человеком в самых разных науках и искусствах: истории, философии, литературе, географии, математике, музыке, что блистательно отразилось в его трактате "Анатомия меланхолии" (первое издание - 1621), труде, который он писал несколько десятилетий. Как гуманист Бертон верил в величие разума и знания, выступал за гармоничное развитие личности. Однако в годы, когда Бертон писал свой труд, гуманистические идеи Возрождения уже переживали кризис, и это отразилось в скептическом отношении автора трактата к смыслу жизни, которая представлялась ему "комедией ошибок", в его отношении к деятельности человека, усилия которого хоть и дают немалый результат, но попытки проникнуть в глубинный смысл сущего тщетны. Трактат, написанный в форме беседы с читателем, отличается постоянной сменой настроений. Этот грандиозный труд, объем которого все рос по мере выхода новый изданий - а только при жизни автора их было пять, - переполнен огромным количеством цитат из работ авторов периода античности, средневековья, эпохи Возрождения, что отнюдь не делает его неким компендиумом различных сентенций: это размышления о мире и человеке, его возможностях, страстях и недугах, проникнутые личной интонацией автора, имеющей широкий диапазон. "Анатомия меланхолии" оказала принципиальное влияние на взгляды Дж.Мильтона, Дж.Свифта, С.Джонсона, Л.Стерна. Умер в своей квартире в Крайст-Чёрч-колледже 25 января 1640 года. Известная работа «Анатомия Меланхолии» появилась в 1621 под псевдонимом Демокрит Младший. Увеличенный в объеме и исправленный несколько раз перед смертью, данный трактат первоначально должен был исследовать лишь причины и эффекты меланхолии, но, в конечном счете, он затронул намного больше областей человеческой жизни, включая науку, историю, политику и социальные реформы. Работа разделена на три основных части: первая часть определяет и описывает различные виды меланхолии; вторая предлагает различные лечения; а третья анализирует любовную меланхолию и религиозную меланхолию. Стиль прозы Бертона неформальный, анекдотичный, а также включает оценку различных литературных произведений — Библию, классику и авторов периода правления королевы Елизаветы. В части «Анатомии», посвященной любовной страсти, Бёртон приводит отрывок из сочинения Филострата: историю ламии, принявшей женский облик и соблазнившей юного философа. Много позже, в 1819 году, этот сюжет в пересказе Бёртона вдохновит английского романтика Джона Китса на написание поэмы «Ламия». Литература: Jordan-Smith P. Bibliographia Burtoniana. Stanford: Stanford UP; London: H. Milford: Oxford UP, 1931; Babb L. Sanity in bedlam: a study of Robert Burton's Anatomy of melancholy. East Lansing: Michigan State UP, 1959; O'Connell M. Robert Burton. Boston: Twayne Publishers, 1986; Gowland A. The worlds of Renaissance melancholy: Robert Burton in context. Cambridge; New York: Cambridge UP, 2006; Н.Я.Дьяконова. Джон Китс. Стихи и проза.: "Наука", Ленинград, 1986. Публикации на русском языке: Анатомия Меланхолии/ Перевод, статьи и комментарии А.Г.Ингера. Москва: Прогресс-Традиция, 2005

1586
Якоб Преториус (Jacob Praetorius)
немецкий барочный композитор и органист. Родился в Гамбурге. Сын Херонимуса Прэеториуса (Hieronymus Praetorius). Его дедушку, отца Херонимуса, также назвали Иаковом, и он также был композитором. Как студент Яна Питерсзуна Свилинка он был одним из самых главных органистов и наиболее уважаемых педагогов северной немецкой традиции перед Йоханом Себастьяном Бахом. С 1603 на он был органистом в Petrikirche в Гамбурге. Его самый знаменитый ученик, Мэттиас Векмэнн, учился у него с 1633 до 1636 и позже присоединился к нему в Гамбурге в качестве органиста в Jakobikirche. Его композиционный стиль включает и традиционные и прогрессивные элементы. Умер 21 или 22 октября 1651 года.


1591
Франческо Гверчино (Гуэрчино; настоящее имя - Джованни Франческо Барбьери, Barbieri; по-итальнски Guercino — «косоглазый»)
итальянский живописец болонской школы. Родился в Ченто, Феррара. Как художник сложился под влиянием Лодовико Карраччи, но непосредственно не обучался в Академии «Вступивших на новый путь», основанной братьями Карраччи. Ранние произведения – «Мученичество Святого Петра» (1618-1619, Модена, Галерея Эстенсе), «Танкред и Эрминия» (1618-1619, Рим, Галерея Дориа-Памфили) исполнены с повышенной драматизацией света и тени. Этот прием лишь внешне напоминает манеру Караваджо, но заимствован от живописи Северной Италии – Феррары и Венеции. В картинах проявилась фантазия художника-феррарца, наследника традиций Доссо Досси. Его талант был замечен папским легатом в Ферраре – кардиналом Серра, для которого им был написан ряд произведений. Считается в кругу специалистов, что свои лучшие работы художник создал в молодости, поэтому произведения, написанные в ранний период получили название «il vеrо Guеrсinо» («подлинный Гверчино»). Примером подобной ранней манеры болонского мастера является полотно «Мученичество Петра». Это большой алтарный образ. В нем сказалось влияния венецианской живописи 16 в., представленной широко в собраниях герцогов д`Эсте, изучение алтарных картин в церквях родного города Ченто и его окрестностей. Самобытная композиция лишь отчасти напоминает приемы Караваджо, так как художник пытается трактовать ее в народном духе, использует народный типаж, подчеркивает грубоватую силу образов. Лица изъясняющихся многозначительными жестами персонажей выражают переживания, но без повышенной драматизации. Композиция четко продумана и герои расположены в виде ромбовидной фигуры вокруг центрального незаполненного пространства. Воспоминание о великих рыцарских поэмах Тассо и Ариосто звучит в полотне «Танкред и Эрминия», написанном для феррарских кругов д`Эсте. Среди ранних произведений, строящихся на резких цветовых контрастах эта картина выделяется красотой палитры. Мягкие тона одежды волшебницы Эрминии контрастируют с холодным блеском брони доспехов рыцаря Танкреда. В 1621 г. был приглашен в Рим папой Григорием ХV. В этот период он резко изменил манеру, отойдя от рельефной лепки объемов светотенью, но по-прежнему используя смелые композиционные построения, необычные ракурсы, но менее драматизированные жесты. Этот переход к классицизирующей манере характеризуют полотно «Явление Христа Марии» (1629, Ченто, Городская Пинакотека), гигантский алтарный образ «Погребение Святого Петронилы» (1623, Рим, Капитолийский музей). В изображении евангельского эпизода художник еще использует эмоционально-выразительные возможности светотени, но жестикуляция действующих лиц уже значительно более сдержанная. Фрески виллы Лудовизи в Риме (1621-1623) с изображением аллегории «Ночи» и явления богини утренней зари Авроры («Аврора») – стали продолжением традиций монументальной живописи Аннибале Карраччи, продемонстрировав незаурядный талант художника в передаче световых эффектов, выигрышных ракурсов, унаследованных от мастеров Северной Италии. В Риме он имел большую мастерскую, работавшую и для его родного города Ченто, который он посетил в 1623 г. Одно из последних его произведений, исполненных в Риме – «Святой Ромуальдо» (1640-1641, Равенна, Пинакотека). В центре изображен Святой, защищаемый ангелом от козней демона. Контрасты света и тени выглядят более пригашенными, но светоносность красок выдает руку мастера болонской школы. Ткань светлой рясы Святого Ромуальдо, освещенная потоком света, кажется сама излучающей сияние. После смерти Гвидо Рени Гверчино перебрался в Болонью, где занял одно из ведущих мест в кругу мастеров этой живописной школы. Стиль его резко изменился в этот период под влиянием Гвидо Рени («Агарь», 1657, Милан, Брера; «Мученичество Екатерины», Эрмитаж). Его живопись изучали многие европейские мастера последующего времени. Ранние произведения художника оказали непосредственное воздействие на неаполитанцев П.Ф.Мола, М.Прети, болонца Дж.М.Креспи. Умер в Болонье 22 декабря 1666 года.


1612
Сэмюэл Батлер (Samuel Butler)
английский поэт-сатирик. Родился в Стренсеме (графство Вустершир). Сын мелкого фермера. Литературную деятельность начал в годы Реставрации - восстановления династии Стюартов (1600-1688). В 1663 опубликовал первую часть поэмы Гудибрас (Hudibras). Вторая часть появилась на следующий год, третья — в 1678. В этой ироикомической поэме высмеиваются пуритане, выведенные в образах Гудибраса, лицемерного донкихотствующего рыцаря, и его оруженосца Ральфа. В отдельных эпизодах поэмы содержится также сатира на астрологию, юристов и куртуазную любовь. Для своих дерзких стихов Батлер применил особый ямбический тетраметр, получивший название "гудибрасовой строфы". Поэма пользовалась большим успехом, и Батлер ненадолго снискал признание двора. Умер Батлер 25 сентября 1680, похоронен на кладбище при соборе святого Павла в Лондоне. Многие сочинения Батлера оставались в рукописях до 1759, когда вышли в свет язвительные прозаические Характеры (Characters) и Подлинные памятники в стихах и прозе (The Genuine Remains in Verse and Prose), среди которых сатира на Королевское общество Слон на Луне (Elephant in the Moon).

1716
Паскуале Кафаро Кафаро (Pasquale Cafaro)
итальянский композитор. Родился в Сан-Пьетро-ин-Галатина. Учился у Леонардо Лео и у Николой и Лоренсо Фаго в Неапольской Консерватории с 1735. В 1745 его оратория Il figliuol prodigo ravvedutowas исполнена в Неаполе, где он остался до конца своей жизни. В 1759 он стал secondo maestroat консерватории, и в 1771 он заменил Джузеппе де Майо в качестве капельмейстера королевской часовни, после чего он сочинял только духовную музыку. Четырёхголосная Stabat Mater написанная в 1784 (опубликована в 1785), стала широко известной за пределами Италии. Его оперы включают темы на либретто Метэстэзайо Ipermestra (1751), Olimpiade (1769), и Antigono (1770). Он также написал оратории; кантаты; мессы, церковные песнопения, и другую литургическую музыку. Умер в неаполе 25 октября 1787 года.


1718
Жан Жозеф Мари Амио (французское имя - Jean Joseph Marie Amiot)
французский миссионер-иезуит, историк и астроном. Родился в Тулоне. Вступил в Орден иезуитов в Авиньоне (тогда это было папское владение) в 1737 г., 21 декабря 1746 г. рукоположен в священники. Он изъявил желание сделаться миссионером, и в 1749 г. отправился в Китай. 22 августа 1751 г. он прибыл в Пекин, где жил и работал до самой кончины. Похоронен в Пекине. Деятельность его пришлась на период гонений на христианство в Китае. Тем не менее, Амио работал при дворе, исполняя функции астронома. Попытки изменить отношения властей к христианству ни к чему не привели. Жизнь Амио проходила в драматической обстановке: в 1773 г. Орден иезуитов был запрещён во Франции. Он скончался после получения известия о казни короля Людовика XVI. Амио был последним великим учёным-миссионером ордена иезуитов XVII—XVIII вв. Амио в совершенстве владел китайским и маньчжурским языком, составив одну из первых грамматик и словарей маньчжурского языка. В число его научных интересов входила диалектология, музыковедение и лингвистика. Кроме того, его интересовала проблема земного магнетизма. Он пытался преподавать европейские естественные науки представителям китайской аристократии. В 1772 г. он перевёл на французский язык Искусство войны Сунь-цзы. В 1754 г. он создал трактат о китайской музыке. Современные исследователи отмечают, что это была фиксация китайских партитур, используемых в придворной практике. Умер в Пекине 8 октября 1793 года. Основные труды: Eloge de la ville de Moukden, trad. du chinois, 1770; Art militaire des Chinois, 1772; plusieurs ouvrages sur la Typographie et la Musique des Chinois; Mémoires concernant l’histoire, les sciences, les arts, les mœurs et les usages des Chinois (par les missionnaires de Pékin), 15 vol., Paris, 1776-1789; Mémoire de la Musique des Chinois tant anciens que modernes, envoyé en 1776, (Vol. VI des Mémoires, publié par l’abbé Roussier en 1779); Divertissements ou concerts de musique chinoise, en deux fois trois cahiers, accompagnés d’un cahier de musique sacrée (prières catholiques en chinois mis en musique, envoyés à Mr. Bignon, bibliothécaire du Roi, demeurés inédits; Vie de Confucius (formant le tome XII des Mémoires sur les Chinois); Dictionnaire tatar-mandchou-français (2 vol.), Paris, 1789; Grammaire de la langue tatare-mantchoue.


1727
Жан Андре Делюк (французское имя - Jean André Deluc)
швейцарский физик. Принимал активное участие в политической жизни. Родился в Женеве, где его отец был часовщиком, но также был известен как духовный и политический писатель. Жан Андре сначала тоже принял активное участие в политической борьбе родного города и в 1770 г. стал членом верховного совета. После 1770 г. покинул Женеву и занялся физикой и геологией. Путешествовал, затем был чтецом при английской королеве, с 1798 г. – профессор Геттингенского университета. С 1808 г. жил в Англии. Работы посвящены молекулярной физике, теплоте, электричеству, оптике. Исследовал расширение жидкостей и воздуха, процессы испарения, плавления и кипения, скрытую теплоту. В 1754-1755 гг. показал, что температура при плавлении льда не меняется и на его переход в воду требуется дополнительное тепло. Обнаружил аномалии в тепловом расширении воды, в частности нашел, то вода имеет максимальную плотность не при температуре замерзания, а при 4°C (1772). Первый ввел поправку к показаниям барометра на температуру (барометрическая поправка Делюка), дал формулу и составил таблицу. Использовал барометр для измерения высоты, предложил сифонный барометр. Построил (1781) гигрометр из китового уса (гигрометр Делюка), усовершенствовал его в 1787 г. Определил коэффициент расширения воздуха. Разработал теории электричества (1787) и теплоты. Изобрел сухой элемент. Член Лондонского королевского общества (1773) и Парижской Академии Наук (1803). В 1808 г. он вернулся окончательно в Англию. Умер в Виндзоре 17 ноября 1817 года.


1741
Андре Эрнест Модест Гретри (французское имя - André-Ernest-Modeste Grétry)
французский композитор. Родился в Льеже. По происхождению бельгиец. Член Института Франции (1795). Музыке учился у отца, скрипача Франсуа Гретри, и у других музыкантов Льежа. В 1759-1766 гг. совершенствовался в Италии (в 1765 г. выдержал экзамен Болонской музыкальной академии). С 1767 г. жил в Париже. Один из инспекторов Парижской консерватории с момента ее основания (1795). Его творчество, развивавшееся под влиянием эстетики энциклопедистов, особенно Ж.Ж.Руссо – значительный этап в истории французской комической оперы XVIII в., оно подготовило почву для французской лирической оперы XIX в. Создал около 60 опер (либретто многий из них написаны Ж.Ф.Мармонтелем и М.Ж.Седеном), в том числе «Гурон» (1768), «Люсиль» (1769), «Самнитские браки» (2-я редакция 1776). Одна из популярных опер – «Ричард-Львиное Сердце» (1784), предвосхищает многие черты жанра «оперы спасения». Композитору принадлежат оперы на народно-патриотические и революционные сюжеты – «Петр Великий» (1790), «Вильгельм Телль» (1791), «Праздник Разума, пли Республиканская избранница» (1794), а также инструментальные произведения (симфония, квартеты и др.). Написал несколько музыкально-литературных работ. Его «Мемуары» – яркий образец эстетики французского сентиментализма. Скончался в Монморанси 24 сентября 1813 года.

1765
Йозеф Леопольд Эйблер (Joseph Leopold Eybler)
австрийский композитор. Родился в Швехате около Вены. Он был учеником Альбрехтсбергера и протеже Иосифа Гайдна. Он стал близким другом Моцарту, помогая ему с репетициями и заботясь о нем во время его предсмертной болезни. Жена Моцарта Констанц попросила, чтобы он закончил свой реквием, но продолжавший работать над Dies Irae он чувствовал себя неспособным закончить его. Он был директором хора в кармелитской Церкви и венском Schottenkloster. Он находился на этой должности в течение многих лет, пока не заменил Сальери в качестве придворного капельмейстера в 1824. В 1833 он перенес удар, испоняя Реквием Моцарта и больше не мог выполнять свои обязанности. Эиблер умер 24 июля 1846 года. Произведения Эиблер включают Реквием, две оратории и другие религиозные работы, а так же симфонии, концерты, камерную музыку и песни. Он пользовался большим уважался в своё время, хотя очень мало исполняется сегодня.


1777
Бернар Куртуа (французское имя - Bernhard Courtois)
французский химик. Родился в Дижоне. Учился в Политехнической школе в Париже. Работал фармацевтом в военных госпиталях. В 1801 г. стал ассистентом Л.Ж.Тенара в Политехнической школе. После смерти отце вернулся в Дижон, где унаследовал завод по производству селитры. Позже Куртуа, работая на заводе по производству селитры, заметил, что котлы, в которых готовился азотнокислый кальций (в то время — из золы морских водорослей), быстро разъедаются. Исследовав более подробно причину этого, Куртуа открыл иод в 1811 , который образовывался в виде фиолетовых паров при действии серной кислоты на маточный раствор из из золы морских водорослей. Основные работы посвящены химии иода. Поскольку его лаборатория была плохо оборудована, Куртуа обратился с просьбой продолжить исследования к Н.Клеману и Ш.Дезорму; он просил также опубликовать сообщение о сделанном открытии в научном журнале. Элементарная природа иода была доказана в 1813 г. Ж.Л.Гей-Люссаком и Г.Дэви. Гей-Люссак предложил также название иод (от греческого ιοειδης – фиалковый цвет). Куртуа разорился из-за ввоза во Францию индийской селитры. В 1820-х гг. он прекратил производство селитры и решил заняться приготовлением иода и его соединений, однако это предприятие оказалось убыточным. За открытие иода он получил от Парижской академии премию в 6000 франков и в конце своей жизни продолжал исследовать опиум. Умер в нищете 27 сентября 1838 года. Именем Куртуа названа улица в Дижоне. Существует и другая версия открытия иода — виновником которого был любимый кот Куртуа: у работавшего в лаборатории химика на плече лежал кот, который, желая развлечься, прыгнул на стол и столкнул на пол стоявшие рядом сосуды, в одном из которых находился спиртовой раствор золы морских водорослей, а во втором — серная кислота. После смешения жидкостей появилось облако сине-фиолетового пара, которое было не чем иным как иодом.

1781
Джордж Доу
английский художник, ключевая фигура англо-русских художественных связей эпохи романтизма. Родился в Лондоне в семье художника-гравера и карикатуриста Ф.Доу. Первоначально учился у отца, затем в лондонской Академии художеств, которую окончил в 1803. Работал как мастер репродукционной гравюры, писал исторические, мифологические и жанровые полотна в духе сентиментального романтизма (Пастушок, застигнутый бурей, 1810-е годы, Музей-заповедник, Петродворец); быстро стал модным портретистом (Принцесса Шарлотта и принц Леопольд в своей ковент-гарденской ложе, 1810-е годы, Королевский замок, Виндзор). Благодаря покровительству герцога Кентского присутствовал на Ахенском конгрессе глав государств Священного союза (1818), где был представлен Александру I, пригласившему его в Россию для работы над Военной галереей Зимнего дворца. Жил в Петербурге в 1819–1829. Портреты для Военной галереи Зимнего, исполненные Доу совместно со своими русскими учениками В.А.Голике и А.В.Поляковым (работа продолжалась и после официального открытия галереи в 1826 до последних дней пребывания Доу в России), соединили торжественную риторику с живой эмоциональностью. Из общего числа портретов (336) сам английский мастер исполнил 97 полуфигурных композиций и три – наиболее известные – в полный рост (М.И.Кутузов, М.Б.Барклай-де-Толли и Герцог А.Веллингтон). Пользуясь шумным успехом в свете, Доу написал немало других выразительных портретных образов (Литератор П.А.Межаков с супругой, 1821, Картинная галерея, Вологда; М.Я.Нарышкина с детьми, 1823, Русский музей, Петербург; Адмирал А.С.Шишков, ок. 1827, Эрмитаж, Петербург; и др.). «Не портреты, а живые лица», – так отозвался о его произведениях А.Г.Венецианов в письме Н.И.Гречу (1827). Доу был избран почетным членом Петербургской Академии художеств (1820), а в 1828 получил звание первого портретного живописца русского императорского двора. Умер в Кентиш-Тауне (ныне в границах Лондона) 15 октября 1829 года.


1785
Генрих Аншюц Аншюц (Heinrich Anschütz)
австрийский актёр. Один из основоположников сценического реализма в австрийском театре. Играл в театрах Германии (Нюрнберг, Лейпциг и др.), с 1821 работал в "Бургтеатре" (Вена). С одинаковым успехом исполнял комедийные и трагические роли. Обладал могучим темпераментом, мастерством сценической речи. Роли: Лир, Фальстаф ("Король Лир", "Генрих IV" Шекспира), Гёц фон Берлихинген (одноименные произведения Гёте) и др. Умер 29 декабря 1865 года.


1789
Людвиг Вильгельм (Людвиг Вильгельмович) Маурер (немецкое имя - Ludwig Wilhelm Maurer, иногда также Луи Маурер, французское имя - Louis Maurer)
немецко-российский скрипач, дирижёр и композитор. Родился в Потсдаме. Ученик Фридриха Вильгельма Хаака. Концертировал с 14-летнего возраста. В 1806 г. отправился на гастроли в Кёнигсберг и Ригу, а оттуда в Санкт-Петербург, где по рекомендации Пьера Байо поступил дирижёром в оркестр князя Всеволожского. Работал в России до 1817 г., поставил в 1815 г. в Петербурге свою первую одноактную оперу «Новый Париж». В 1818 г. занял пост концертмейстера в Ганновере, здесь в 1828 г. поставил свою наиболее известную оперу «Алоиза», в дальнейшем широко шедшую по всей Европе. Всё это время Маурер продолжал оставаться популярен в России: в 1822 г. был поставлен водевиль Николая Хмельницкого «Новая шалость, или Театральное сражение» с музыкой Маурера, Алябьева и Верстовского, имевший оглушительный успех (отчасти, как считается, благодаря неожиданному исполнению ролей мальчиков-шалунов юными актрисами), в 1829 г. Михаил Лермонтов исполнял аллегро из скрипичного концерта Маурера на годовом экзамене в Благородном пансионе. В 1832 г. Маурер вернулся в оркестр князя Всеволожского, много концертировал — в частности, в 1834 г. впервые в России исполнил скрипичный концерт Бетховена, получив восторженный отзыв Владимира Одоевского в «Северной пчеле» (14 марта 1834). В 1835 г. Маурер стал дирижёром французского театра в Петербурге, и спустя три года тот же Одоевский (в комментариях к русскому переводу «Истории музыки» Стаффорда) отмечал, что всего за год Мауреру удалось из разболтанного и малопрофессионального коллектива создать оркестр, способный не только аккомпанировать спектаклям, но и вести полноценную концертную деятельность, исполняя произведения Моцарта, Гайдна и других композиторов. В 1841 г. Маурер занял должность инспектора Императорских театров. С Петербургом была связана вся дальнейшая карьера Маурера. Среди вершин этой карьеры — балет «Тень» (1839), поставленный Филиппо Тальони с Марией Тальони в главной партии, и первое российское исполнение Пятой симфонии Бетховена 28 марта 1845 года в рамках представительного гала-концерта с участием певцов Полины Виардо, Джованни Батиста Рубини и Антонио Тамбурини, квартета Мюллеров и ряда других выдающихся европейских музыкантов (по словам всё того же Одоевского, «такого концерта у нас ещё не было!»). В 1850-е гг. Александр Серов назвал Маурера лучшим дирижёром Санкт-Петербурга. Успехом пользовались увертюры, симфонии, квартеты Маурера, произведения скрипичного репертуара, отличающиеся виртуозной техникой, пьесы для духовых инструментов; к наиболее заметным сочинениям Маурера относится Концертная симфония для четырёх скрипок с оркестром, впервые исполненная в Париже в 1838 г. самим Маурером, Карлом Фридрихом Мюллером, Людвигом Шпором и его кассельским ассистентом Адольфом Виле (1794−1845). Сын Маурера Всеволод также стал заметным скрипачом; вместе с ним и другим сыном, Алексеем, виолончелистом, Маурер-старший в 1850-60-е гг. выступал с камерными концертами. Умер в Санкт-Петербурге 25 октября 1878 года.


1794
Фридлиб Фердинанд Рунге (немецкое имя - Friedlieb Ferdinand Runge)
немецкий химик-органик. Родился в Бильвердере, близ Гамбурга. Изучал медицину в Берлинском и Гёттингенском университетах, медицину и химию в Йенском университете (доктор медицины, 1819; доктор философии, 1822). С 1826 по 1831 год работал в университете Бреслау (с 1828 г. — профессор химии). В 1832—1852 гг. — технический директор химического завода в Ораниенбурге. В 1852 был уволен на пенсию из-за плохих отношений с новым владельцем завода, не поощрявшим научных исследований. Важнейшие научные работы посвящены изучению органических соединений, в том числе алкалоидов и красителей. В 1819 году описал токсические свойства атропина и его способность расширять зрачок, выделил из коры хинного дерева хинин (за год до П.Ж.Пельтье и Ж.Б.Каванту). Исследовал цветочные пигменты и дубильные вещества. В 1831 году во время эпидемии холеры предложил использовать хлор в качестве дезинфицирующего средства (вместо уксуса и сернистого газа). В 1834 году выделил из каменноугольной смолы карболовую кислоту, пиррол, хинолин и анилин («кианол»); обнаружил, что окисление анилина приводит к образованию окрашенных продуктов.

Получил из анилина действием хлорной извести синий краситель, а действием бихромата калия и серной кислоты — чёрный. Автор трёхтомной монографии «Химия красителей» (1834—1850), учебника «Основы химии» (1846—1847). Пионер проведения цветных реакций на бумаге, чем положил начало бумажной хромографии. Умер в Ораниенбурге 25 марта 1867 года.


1796
Аркадий Алексеевич Альфонский
ректор Московского университета (1842-1848, 1850-1863), заслуженный профессор, доктор медицины и хирургии, тайный советник. Родился в Вологде. Альфонскому не было еще и четырех лет, когда скончался его отец, в свое время известный врач. Привезенный вскоре после смерти отца в Москву Альфонский был определен матерью в славившееся тогда училище при лютеранской церкви. 10-го августа 1810 г. он поступил в Московский университет на медицинский факультет, где в 1817 году окончил курс докторантом, в том же году защитил диссертацию на степень доктора медицины "de Keratonyxide" и был оставлен при университете по кафедре хирургии. В 1819 г. Альфонский назначен адъюнктом, в 1823 — экстраординарным, а в 1829 году — ординарным профессором; 8 лет он состоял, по выбору, деканом медицинского факультета, 4 года проректором и 6 лет (с 1842 по 1848 г.) ректором университета. В 1848 г. Альфонский вышел в отставку со званием заслуженного профессора, причем был выбран советом в почетные члены университета. С отменою выборного ректорства, последовавшею в 1849 г., Альфонский по назначению от правительства, в 1850 г., снова занял должность ректора и состоял в ней до 1863 г. Ученые труды Альфонского немногочисленны. Из них, кроме упомянутой диссертации, известно еще научное сообщение, сделанное им 27-го июня 1827 г. в торжественном собрании университета: "De localibus morborum causis, quae sic dictam constitutionem climaticam spectant, et de diverso morborum charactere exinde oriundo". Взгляды, высказанные в этом сообщении, указывают на основательное знакомство Альфонского с современною ему медицинскою литературою, а некоторые из его мнений о причинах местного заболевания и теперь еще не потеряли своего научного значения. Он был отличный хирург и пользовался огромною известностью, как весьма искусный оператор, в особенности, в хирургической области камнесечения. Врачебная деятельность Альфонского была направлена на бескорыстное служение бедным, и началась тотчас по окончании курса в университете. Поступив на службу в московскую больницу для бедных (впоследствии Мариинскую), он в 1830 г. занял должность главного врача Императорского Воспитательного дома, в котором продолжал служить и по выходе из университета. Альфонский состоял членом многих ученых обществ и в отсутствии попечителя Московского учебного округа несколько раз исполнял его обязанности. Умер в Москве 4 января 1869 года. Литература: "Биографический словарь профессоров и преподавателей Императорского московского университета" часть I, страницы 1—3; Richter, Gesch. d. Medizin in Russlaud, том III, страница 415; A.Ф.Змеев, "Русские врачи-писатели", выпуск I; Геннади, "Справочный словарь", том I, страница 20; С.А.Венгеров, "Критико-биографический словарь" том І, страницы 472—474. Некрологи: в "Московских Ведомостях" 1869, №№ 5—6; "Московского Университета Известия" 1869, № 1; "Ж.М.Н.Пр." 1869, № 1; Григ.Панина в "Чтениях", 1870, № 4.


1796
Бартелеми Проспер Анфантен (французское имя - Barthélemy Prosper Enfantin)
французский социалист-утопист (сенсимонист). Бартелеми Проспер Анфантен родился в Париже в состоятельной семье банкира. В 1813 он поступил в Политехническую школу в Париже, где отличился гражданской позицией: в марте 1814 он был в числе студентов, пытавшихся оказать сопротивление занявшим Париж войскам Шестой антифранцузской коалиции. В конце концов, бунтующая школа была закрыта Людовиком XVIII, и Анфантен стал не инженером, а торговцем вином. В деловых целях он посетил множество европейских стран, в том числе Россию, Великобританию, Германию и Нидерланды. В 1821 он основал собственный частный банк в Санкт-Петербурге, но уже через два года вернулся в Париж. В это же время он присоединился к тайному обществу карбонариев. Налаженное через карбонариев знакомство с математиком Олиндом Родригесом (Родригом) привело его к социалистам-утопистам, группировавшимся вокруг Анри де Сен-Симона. Анфантен был привлечён к сенсимонизму не только экономической концепцией данного учения, но и идеей «нового христианства». Хотя Анфантен знал Сен-Симона недолгое время, он считал себя его непосредственным учеником. После смерти Сен-Симона в 1825 руководство сенсимонистской школой перешло к Родригесу, бывшему его ближайшим учеником. Однако он постепенно отошёл от дел, и к 1829 школу возглавил Анфантен и его постоянный оппонент, Сент-Аман Базар, считавшийся новым интеллектуальным лидером сенсимонизма. Анфантен отвечал за разработку ключевых положений и принципов работы сенсимонистов. Он также совершал объезды провинциальных сенсимонистских общин, обращаясь к их участникам в форме, близкой к апостольским посланиям. Однако сенсимонистский кружок со временем деградировал в подобие церкви сектантского типа, в деятельности которой большую роль стал играть мистицизм. Анфантен и Базар стали «первосвященниками» этой секты, вступая друг с другом в полемику по большинству позиций. Главным пунктом раздора оказался вопрос о семье и браке: Анфантен в этом отношении выделял людей, постоянных по своей природе и непостоянных, причём последние, по его мнению, могли менять жен или мужей по собственному желанию в любое время. Базар и его последователи считали, что Анфантен превратно трактует принципы коллективизма, и его учение о браке является безнравственным и вредным. Несмотря на попытки Родригеса примирить своих товарищей, в конечном итоге, разногласия по вопросам брака и семьи, а также соотношения сенсимонизма и классической религии, вызвали окончательный разрыв между духовными отцами «церкви» и покончили с существованием единого сенсимонистского сообщества уже к концу 1831. Группа Анфантена, провозглашённого «верховным начальником религии Сен-Симона», приступила к практической реализации своих идей. По учению Анфантена, люди должны «освящаться в труде и удовольствии». В 1831—1832 его последователи проводили многолюдные собрания, служившие средством пропаганды, а также создавали потребительные и производительные ассоциации рабочих. Все это требовало больших расходов, покрывавшихся пожертвованиями отдельных лиц; самым крупным вкладчиком был сам Анфантен. Всего из разных источников было собрано от 900 000 до 1 000 000 франков. Тем не менее, Анфантен и его группа не понимали истинных требований и положения рабочих, что привело к коллапсу многих проиводительных ассоциаций. В самом «семействе» вновь возникли раздоры по поводу отношений между полами, на этот раз между Анфантеном и Родригесом. Родригес, как и Базар, считал точку зрения Анфантена безнравственной; Анфантен же обвинял коллегу в том, что он не может освободиться от ига устаревшей семьи. В конце концов, Родригес также был вынужден покинуть общину (февраль 1832). Анфантен с последователями удалился в свою усадьбу Менильмонтан неподалеку от Парижа, где создал трудовую общину, призванную реализовать идеи совместного труда «индустриалов» и свободной любви. Члены «семейства» разделили между собой работы по дому и саду; к обеду все собирались вместе, пели молитвы и слушали поучения своего «отца». Здесь же Анфантен изложил свои взгляды на общество в «Новой книге», состоявшей из катехизиса и книги бытия, представлявших собой смесь религиозных, моральных, научных и фантастических воззрений. Хотя сенсимонисты в Менильмонтане вели скромный и трудолюбивый образ жизни, но существование их общины было прекращено уголовным процессом по обвинению в составлении противозаконного общества и проповеди безнравственного учения. На суде сенсимонисты держали себя как настоящие сектанты и во всем продолжали слушаться Анфантена, называя его «отцом» (даже отказались по его приказу от присяги). Последний на вопросы председателя суда отвечал, что он называет себя «отцом человечества» и «живым законом». На суде Анфантен разоблачал современное устройство общества как настоящую причину безнравственности. В 1832 власти в судебном порядке запретили общину «за оскорбление нравственности»; Анфантен (а также его последователи Шевалье и Дювейрье) был осуждён на год тюремного заключения и оштрафован на 100 франков. Освободившись, Анфантен отправился в Египет, чтобы заняться инженерными работами. Анфантену одному из первых принадлежит идея и проект практической реализации Суэцкого канала. Здесь, в Египте, Анфантен и несколько его единомышленников основали новую сенсимонистскую общину, однако она просуществовала лишь два года, поскольку её руководитель отклонил предложение Мохаммеда Али принять ислам и поступить к нему на государственную службу. Некоторые бывшие последователи Анфантена перешли в фурьеризм, и лишь немногие продолжали говорить и писать в духе религиозно-мистического социализма (Пьер Леру). По возвращении во Францию Анфантен работал почтмейстером и директором линии железнодорожного сообщения Париж — Лион. В 1841 он был включён в состав научной комиссии по изучению Алжира. В 1848 он в последний раз безуспешно пытался восстановить пропаганду своего учения. Окончательно порвал с социалистическим движением, поддержав бонапартистский переворот Наполеона III. Приветствуя Вторую империю, Анфантен призывал нового императора поощрять развитие промышленности во Франции. Умер 31 августа 1864 года.


1796
Иван Петрович Мятлев
русский поэт-юморист. Родился в Санкт-Петербурге в богатой аристократической семье, был камергером; издал два сборника стихотворений (Санкт-Петербург, 1834 и 1835), но известность приобрёл путевыми впечатлениями, изложенными в юмористических стихах под общим заглавием: «Сенсации и замечания госпожи Курдюковой за границей, дан л’Этранже» (Тамбов [на самом деле печатались в Санкт-Петербурге], 1840—1844; 2 издание, Санкт-Петербург, 1856—1867). Популярности этого сочинения отчасти содействовало искусство, с которым автор читал его в петербургских гостиных. «Сенсации г-жи Курдюковой» были переделаны для сцены и играны в Александринском театре. Слава Мятлева, ныне совершенно забытого, была так велика, что когда Смирдин предпринял своё издание «Сто русских литераторов», то Мятлев попал одним из ста уже в третий том. Это возбудило негодование Белинского, который «Сенсации г-жи Курдюковой» объявил книгой скучной и довольно плоской, а мелкие стихотворения Мятлева, воспевающие высокие предметы — очень смешными. Отзыв этот в общем совершенно верен; тем не менее некоторые стихотворения, страдая неотделанностью, небрежностью формы, производят впечатление искренностью чувства («Воскресение Лазаря»). Удивительна в этом светском человеке 1830-х, всю жизнь проведшем в петербургских гостиных, жилка народности, которой проникнуты многие его стихотворения («Фонарики-сударики», «Новый год», «Настоечка тройная», «Разговор барина с Афонькой»). «Сенсации госпожи Курдюковой» написаны языком, представляющим удачное подражание тому смешению французского с нижегородским, которое в то время господствовало в русском обществе, и вообще дают верный сколок тона, приемов, способов выражаться и понятий тогдашнего «света». М. напеч. ещё: «Петергофский праздник» (СПб., 1842), «Коммеражи» (Санкт-Петербург, 1844), «Тарантелла» (Санкт-Петербург, 1844). Полные собрания сочинений Мятлева изданы в 1857 (Санкт-Петербург), 1893 (Киев) и 1894 (Москва). Умер в Санкт-Петербурге 25 февраля 1844 года.


1798
Михаил Павлович
великий князь, четвертый сын Павла I, брат Александра I и Николая I. Родился в Санкт-Петербурге. Едва он родился, как тотчас же был назначен генерал-фельдцехмейстером (высшее звание в русской артиллерии) и шефом гвардейского артиллерийского батальона. Несмотря на все усилия матери отвлечь своих сыновей от слишком сильного увлечения военным делом, Михаил Павлович с юных лет обнаруживал склонность к экзерцирмейстерству и капральству. Совершив к 20 годам большое путешествие по России и Европе, он был назначен командиром гвардейской пехотной бригады (в которую входили Преображенский и Семеновский полки), стал начальником всей артиллерии. В 1820 году по его инициативе было основано Артиллерийское училище (впоследствии академия, ныне Михайловский военный артиллерийский университет). Принимал участие в суде над декабристами, был назначен членом Государственного совета. В 1828 году за взятие Браилова во время русско-турецкой войны был удостоен ордена святого Георгия 2-й степени. В 1831 стал командиром Гвардейского корпуса и главным начальником военно-учебных заведений, в 1844 - главнокомандующим Гвардейским и Гренадерским корпусами. Он был в высшей мере строгим и взыскательным до мелочей начальником, считая усиленные требования службы лучшим средством отвлечь молодое поколение от увлечения либеральными идеями. Но под личиной строгости князь таил доброе сердце, оказывая внимание к нуждам подчиненных и щедрость при их поддержке. Всю жизнь его отличали остроумие и находчивость, которые он ценил и в других, часто прощая офицерам и кадетам шалости, если они были замысловаты и доказывали ум. Умер в Варшаве 9 сентября 1849 года.

1800
Франце Прешерн
поэт-романтик, сыгравший значительную роль в развитии словенского литературного языка. День Прешерна - один из главных национальных праздников Словении;

1809
Рудольф Эрнестович Траутфеттер
русский ботаник, член-корреспондент Петербургской Академии Наук (1837). Основные труды по флористике и систематике. Работы по истории ботаники в России.

1810
Норберт Бургмюллер
Немецкий композитор и пианист

1810
Иван Трофимович Хруцкий
русский живописец. Учился в Петербургской Академии Художеств (1830-1839) у А.Г.Варнека, академик (1839). Автор натюрмортов, исполненных в предметно-иллюзионистической манере ("Овощи, битая дичь и грибы", 1854, Художественный музей Белорусской ССР, Минск). Писал также портреты (портрет жены, 1830-е гг.) и интерьеры, привлекательные непосредственностью восприятия натуры (а иногда и тонкостью живописи).

1814
Хуан Рафаэль Мора Поррас
костариканский государственный и политический деятель, президент Коста-Рики (1849-1859).


1819
Джон Рескин (Джон Раскин;John Ruskin)
английский писатель, искусствовед, поборник социальных реформ. Родился в Лондоне. Родителями Рескина были Д.Дж.Рескин, один из совладельцев фирмы по импорту хереса, и Маргарет Кок, приходившаяся мужу двоюродной сестрой. Джон вырос в атмосфере евангелического благочестия. Однако отец любил искусство, и когда мальчику исполнилось 13 лет, семья много путешествовала по Франции, Бельгии, Германии и особенно Швейцарии. Рескин учился рисунку у английских художников Копли Филдинга и Дж.Д.Хардинга и стал искусным рисовальщиком. Он изображал в основном архитектурные объекты, особенно восхищаясь готической архитектурой. В 1836 Рескин поступил в Крайст-Чёрч-колледж Оксфордского университета, где изучал геологию у У.Бакленда. В 21 год отец выделил ему щедрое содержание, и они оба стали собирать картины Дж.Тернера (1775–1851). В 1839 Рескину была присуждена Ньюдигейтская премия за лучшую поэму на английском языке, однако весной 1840 его дальнейшее обучение в Оксфорде было прервано из-за болезни; у него началось кровотечение, в чем доктора усмотрели симптомы туберкулеза. В 1841 Рескин начал дополнять написанное им в семнадцать лет сочинение в защиту живописи Тернера. Итогом стал пятитомный труд Современные художники (Modern Painters), первый том которого вышел в 1843. Весной 1845 он предпринял путешествие через Швейцарию в Лукку, Пизу, Флоренцию и Венецию, впервые отправившись в путь без родителей, в сопровождении лакея и старика-гида из Шамони. Предоставленный самому себе, он почти освободился от протестантских предрассудков и испытал безграничный восторг перед религиозной живописью от Фра Анджелико до Я.Тинторетто. Свое восхищение он выразил во втором томе Современных художников (1846). Сосредоточенно изучая готическую архитектуру, Рескин в 1849 опубликовал сочинение Семь светильников архитектуры (The Seven Lamps of Architecture). Характерный для Рескина нравственный ригоризм отвечал духу викторианской Англии, его идеи об «архитектурной честности» и происхождении орнаментальности из природных форм оставались влиятельными не одно поколение. Затем Рескин обратился к изучению венецианской архитектуры. Вместе с женой он провел две зимы в Венеции, собирая материал для книги Камни Венеции (Stones of Venice), в которой намеревался дать более конкретное обоснование изложенных в Семи светильниках идей, прежде всего их морального и политического аспектов. Книга появилась в разгар бушевавшей в Лондоне «Битвы стилей»; поскольку счастье рабочего человека провозглашалось в книге одной из составляющих готической красоты, она стала частью программы сторонников готического возрождения, возглавляемых У.Моррисом. Вернувшись в Англию, Рескин выступил в защиту прерафаэлитов, чья выставка в Академии в 1851 была воспринята враждебно. Рескин подружился с Д.Э.Миллесом, самым молодым и самым ярким прерафаэлитом. Вскоре Миллес и жена Рескина Эффи полюбили друг в друга, и в июле 1854, добившись расторжения брака с Рескином, Эффи вышла замуж за Миллеса. Некоторое время Рескин преподавал рисование в Рабочем колледже в Лондоне, подпал под влияние Т.Карлейля. Уступая настояниям отца, Рескин продолжал работать над третьим и четвертым томами Современных художников. В 1857 он прочел в Манчестере курс лекций Политическая экономия искусства (The Political Economy of Art), позднее опубликованных под названием Радость навеки (A Joy for Ever). Из сферы искусствоведения его интересы в значительной мере переместились в область социального преобразования. Дальнейшее развитие эта тема получила в книге Последнему, что и первому (Unto This Last, 1860), знаменующей зрелость политико-экономических воззрений Рескина. Он ратовал за реформы в образовании, особенно в сфере ремесел, за всеобщую занятость и помощь старикам и инвалидам. В книге Последнему, что и первому выразился духовный кризис Рескина. Начиная с 1860 он постоянно страдал от нервной депрессии. В 1869 его избрали первым почетным профессором искусств Оксфордского университета. В Оксфорде он много работал, подготовил для студентов коллекцию произведений искусства в оригиналах и репродукциях. В 1871 Рескин начал выпускать ежемесячное издание «Fors Clavigera», адресованное рабочим и труженикам Великобритании. В нем он извещал об учреждении Компании святого Георгия, в задачи которой входило создать на неплодородных землях мастерские, где применялся бы только ручной труд, а также открыть рабочим из таких мест, как Шеффилд, красоту ремесленного производства и постепенно свести на нет губительные последствия промышленной революции 18–19 вв. К концу 1873 душевное состояние Рескина стало сказываться на его лекциях. В 1878 его подкосила тяжелая и продолжительная душевная болезнь. Однако память ему не изменила, и последняя его книга, автобиография Прошлое (Praeterita, 1885–1889), стала, пожалуй, самым интересным его произведением. Умер в Брантвуде (Северный Ланкашир) 20 января 1900 года.


1820
Уильям Текумсе Шерман (William Tecumseh Sherman)
американский военачальник, генерал армии (1869). Окончил военную академию Уэст-Пойнт (1840), служил в артиллерии. Участвовал в войне США с Мексикой (1846-48). В 1853-59 в отставке, был управляющим банком и адвокатом. С 1859 начальник военного училища. Во время Гражданской войны в США 1861-65 командовал полком, бригадой и дивизией в армии северян, с июля 1863 бригадный генерал. Участвовал в сражениях при Манассасе, Виксберге, Чаттануге и др. С марта 1864 командовал армией, которая совершила успешный "марш к морю" от Чаттануги через штат Джорджия (в сентябре заняла Атланту) до побережья Атлантического океана (в декабре заняла Саванну) и нанесла поражение армии южан под команд генерала Дж.Э.Джонстона. Затем в начале 1865 армия Шермана повернула на север и двинулась в тыл противнику на соединение с армией генерала У.С.Гранта. Пройдя за год свыше 1300 км, армия Шермана соединилась около Ричмонда с армией Гранта, что привело к окружению главных сил южан под командованием генерала Р.Ли и их капитуляции в апреле 1865. В 1869-83 командующий армией США. Оставил воспоминания (изд. 1875, 1972). Скончался 14 февраля 1891 года.

1825
Генри Уолтер Бейтс
английский натуралист и путешественник. С раннего возраста увлекался живой природой; опубликовал первую научную работу в 18 лет. Работал учителем в Лестерской школе. В 1848 вместе с другим преподавателем этой школы, А.Уоллесом, отправился в Бразилию. После двух лет совместных путешествий по Амазонке Бейтс направился в её верховья, а Уоллес – по реке Рио-Негро. За время путешествия Уоллес собрал огромную коллекцию насекомых, среди которых оказалось 8000 новых видов. Вернувшись в Англию, учёный занялся обработкой коллекции и в 1861 прочитал в Линнеевском обществе знаменитый доклад о мимикрии – феномене, который Бейтс обнаружил, наблюдая за бабочками в тропических лесах. Он заметил, что нередко среди бабочек одного вида (модель) попадаются бабочки другого вида (имитатор), внешне очень сходные с моделью и сильно отличающиеся от своих ближайших родичей. Бейтс высказал мнение, что модель имеет неприятный вкус для потенциальных хищников и что имитатор обеспечивает себе защиту благодаря тому, что принимает вид модели. Такое объяснение полностью соответствовало теории эволюции путем естественного отбора. Этот тип мимикрии получил название бейтсовской. В 1863 было опубликовано повествование Бейтса о его путешествии в Бразилию – «Натуралист на реке Амазонке» (The Naturalist on the River Amazon), получившее признание читателей. В 1864 Бейтс был назначен помощником секретаря Королевского географического общества. Занимался административными и издательскими делами, совмещая их с изучением насекомых. В 1881 был избран членом Географического общества. Умер в Лондоне 16 февраля 1892 года.

1825
Анри Жиффар
французский конструктор. Построил дирижабль объёмом 2500 м3, на котором 24 сентября 1852 г. совершил первый полёт (оболочка дирижабля была наполнена светильным газом). В 1878 г. построил привязной сферический аэростат объёмом 25 тыс. м3 с гондолой на 40 пассажиров для подъёма посетителей на Международной выставке в Париже. Изобрёл инжектор для паровых котлов, носящий его имя.