Введение

Известно, что в наше время в России и других странах СНГ опасные секты, затягивающие людей в сети неоязычества и оккультизма (в духе движения Нью эйдж – «Новой эры»),  нередко мимикрируют под различного рода психологические тренинги, общественные организации и т.п. При этом можно также наблюдать попытки оккультистов маскироваться под «православных». С помощью псевдоправославного «антуража» и фразеологии  им удается затягивать в свои сети множество людей, крещенных в Православной Церкви, но не образованных религиозно.  И не понимающих, что подобные движения и организации не совместимы с христианством (http://www.iriney.ru/sects/pseudo/news025.htm). 

Одну из мишеней оккультистов могут представлять тяжело и неизлечимо больные люди, нуждающиеся в паллиативной помощи, а также их родственники.

В настоящей статье данная проблема рассмотрена на примере республики Беларусь.

МАИТ:  клуб  оккультистов-ньюэйджеров под "респектабельной" вывеской

В Минске действует некая организация, носящая «респектабельное» название «Международная академия иформационных технологий» (МАИТ). Несколько забегая вперед, сразу сообщу, что под этой вывеской на самом деле скрывается оккультная организация. Причем один из членов МАИТ, Константин Яцкевич, заметен активной деятельностью в ряде  структур Белорусской Православной Церкви Московского Патриархата. Там он представляет себя в качестве «православного психолога», «православного специалиста в области паллиативной помощи» и «патриота», отстаивающего «традиционные семейные ценности».

При этом оборотная сторона деятельности этого «психолога» и «патриота», связанная с насаждением в Белоруссии оккультизма в духе Нью эйдж (в том числе, среди онкологических больных и их родственников),  до недавнего времени оставалась совершенно незамеченной в православных кругах. И в этом нет ничего удивительного, так как интернет-ресурсы, отражающие "эзотерическую"  деятельность К. Яцкевича, православных не интересовали. А в церковной среде он сумел создать себе, с помощью использования соответствующей фразеологии,  имидж «патриота» и «радетеля» за «традиционные ценности».

Но то же самое можно сказать и в отношении МАИТ, членом которой является К. Яцкевич. На одних сайтах она выставлена в качестве некоей «респектабельной компании», якобы связанной с «наукой» и распространением в Белоруссии «информационных технологий», а на других - откровенно торчат оккультно-ньюэйджевские «уши»  этой конторы. Но эти сайты нужно еще обнаружить.

Чтобы избежать голословных утверждений, ниже приведены соответствующие цитаты. Вот как представлена МАИТ, например, в этой ссылке (http://wintecs.ru/about/mait/28-2012-03-09-11-34-50.html):

«МАИТ является международной общественно-научной организацией. Объединяет интеллектуальный потенциал около 1000 ученых и специалистов...  Академия имеет региональные отделения в России, Украине, Чехии, Финляндии, Египте... Основой для создания Академии стало Белорусское отделение Международной академии информационных процессов и технологий, организованное в г. Минске в 1993 году. Ядро составил ряд известных ученых АН БССР, БГУ, Военной академии, БАТУ и др. учреждений. В 1996 г. МАИТ  была зарегистрирована Министерством юстиции РБ... " и т.п. и тд.

Прочитав этот анонс, человек, мало знакомый с современным сектоведением, вряд ли заподозрит, что перед ним – одно из направлений так называемых «новых религиозных движений», несовместимых с христианством. Зато истинную сущность МАИТ легко раскрыть, если  вникнуть в деятельность её «структурного подразделения» - так называемого « Института  гуманитарных и экологических технологий» (ИГЭТ) (http://wintecs.ru/about/mait/28-2012-03-09-11-34-50.html). 

С помощью поисковика в «гугле» выходим вот на такой ярко-иллюстрированный портал: http://ihet-mait.ru/index.php/ru/otdeleniya-i-otdely-iget/48-tsentr-noosfernogo-obrazovaniya-i-izucheniya-planetarnogo-sinteza.

 Это - главный сайт МАИТ, причем с выходом на его подразделение ИГЭТ. Информация на этом  сайте гласит:

«Институт гуманитарных и экологических технологий в лице Центра ноосферного образования и изучения планетарного синтеза совместно с Институтом планетарного синтеза (Швейцария)  учредили Теософский ноосферно-экологический университет (http://nvpminsk.narod.ru/02Domoi.htm ) и Информационно-образовательный портал  "Гелиос" . Университет несёт системные, синтезированные знания, абстрагируясь от отдельных частных школ и взглядов... Найти общий корень всех духовно-эзотерических систем, дать ему разумное, логичное, системное описание и превратить его в ряд новых предметов и новых специальностей. Такова задача данного университета нового типа». 

Приведенная выше цитата не оставляет сомнения в том, что под вывеской МАИТ скрывается просто один из многочисленных отростков неоязыческого движения Нью эйдж. На "образовательном портале  "Гелиос" (еще одном "клоне"  МАИТ, см. выше) также пышно цветет махровый ньюэйджевский оккультизм и "эзотерика" в духе Блаватской, движения Рерихов и т.п.  (с пропагандой соответсвующих "оздоровительных психотренингов" и  т.п.).

Для иллюстрации, скриншот типичной страницы сайта "Гелиоса" (http://portal-sveta.ru/articles/Doponitelnye_faily_I_K/Uchebn_programma/blavatskaja/blavatskaja.htm):

Причем данная информация полностью соответствует той характеристике, которая ранее была дана этой  "академии" на одном из известных православных миссионерских сайтов России (www.sektoved.ru/articles.php?art_id=49 ). Вот цитата с указанного сайта, в которой прослежены корни МАИТ:

«… Ведущим фактором, спровоцировавшим широкий интерес населения к неокультам явился тот информационный голод, в котором находился советский человек, живя за “железным занавесом” а также разрушение основных идей, формирующих национально и государственно ориентированное мировоззрение каждого гражданина общества и которые способствуют сплочению нации. Однако важной и существенной особенностью распространение неокультов в бывшем СССР и отличающей ее от других стран является то, что это движение развивалось и окрепло при информационной и финансовой поддержке еще бывшего советского правительства. В некоторых зарубежных источниках указывается, что к началу 90-х годов на просторах бывшего СССР оккультизм стал новой религией и псевдонаукой и здесь расцвела целая НЛО-культура. Американский журнал “News Watch” отмечает, что еще в конце 70-х годов советское правительство через посредничество военных сотрудничало с некоторыми институтами, пропагандирующими оккультизм. Например, “Institute of Noetic Sciences” (  http:// http://en.wikipedia.org/wiki/Institute_of_Noetic_Sciences  ) (Институт духовно-интеллектуальных наук), созданный американским космонавтом Э. Митчелом, занимался финансированием программ, направленных на внедрение идеологии оккультизма в СССР... Связь руководства “Institute of Noetic Sciences” с американской космонавтикой вероятно и предопределило и источники распространения инфекции “New Age” в СССР а позднее и в странах Содружества. Как не странно,  ими оказались ведомства относящиеся к космонавтике и КГБ...  Проходил подготовку как первый белорусский космонавт Маньшин Г.Г., ныне президент Белорусского отделения Международной академии информационных процессов и  технологий, которая действует в рамках неооккультизма».

Член оккультной организации МАИТ Константин Яцкевич в роли «православного психолога» и «православного патриота»

К сожалению, как уже говорилось выше, оккультная сущность МАИТ ускользала из под внимания православных священников и мирян в Белоруссии. Этим объясняется тот факт, что на православных сайтах весьма часто можно обнаружить упоминание «специалиста по психолого-социальной и информационной работе в сфере паллиативного ухода, православного психолога, кандидата наук МАИТ Константина Яцкевича» .

Вот несколько примероов. Как сообщают на православном новостном портале, «в Институте теологии святых Мефодия и Кирилла БГУ по инициативе руководства 24 октября 2012 года был проведен обучающий семинар по теме Православная психология...  Ведущий семинара - кризисный психолог, редактор форума Русской православной психологии, координатор духовно-просветительской программы Семья-Единение-Отечество, кандидат наук Международной академии информационных Технологий (МАИТ) Константин Владимирович Яцкевич» (http://cerkov.by/page/budushhie-teologi-smogut-izuchat-pravoslavnuju-psihologiju ).

В другом сообщении с  официального церковного сайта  говорится,  что августе 2012 года перед курсантами Академии МВД выступал иерей Дмитрий Гриценко, а вместе с ним – опять же «Константин Яцкевич, православный психолог, кандидат наук МАИТ, исполнительный директор республиканской духовно-просветительской программы «Семья-Единение-Отечество» (http://soborby.blogspot.com/2012/08/by.html).

«Отметился» Константин Яцкевич и на праздничной церковной церемонии в г. Луннице с участием архиепископа, где он фигурировал в качестве «заместителя председателя оргкомитета республиканской духовно-просветительской программы «Семья-Единение-Отечество» (http://www.inform-progulka.by/ru/98/travels/3993/%...%D0%B4%D1%91%D0%BC.htm?tpl=168 ).

А здесь он выступает как как  организатор "Клуба православных психологов» в Белорусси (http://www.sobor.by/page/Klub_pravoslavnih_psihologov_sobral_spetsialistov_dlya_razvitiya_napravleniya_nravstvennoy_psihologii_v_Belarusi,  http://dusha-orthodox.ru/forum/index.php?showtopic=1534). 

Дополнительную "респектабельность"  придает Яцкевичу его членство в Совете Ассоциации врачей Белоруссии и должность зам. редактора журнала "Медицина":

http://orthoobraz.by/pedagogu/prepodavatilu/perspektivy-nravstvennoi-psihologii

А вместе с тем, Константин Яцкевич не получил никакого полноценного психологического или медицинского образования. Вот информация о его "научных достижениях", как она была представлена на сайте «Русская православная психология» в 2012 г., где он является редактором  форума и одним из "экспертов"  (http://dusha-orthodox.ru/psihologi/yatskevich-k.v.html):

«Константин Владимирович Яцкевич. Православный русский психолог, специализация - психоонкология, психолого-социальная помощь тяжело больным, дополняющая (комплементарная) медицина, оздоровление, общедуховная помощь и поддержка, а также помощь в кризисных и критических ситуациях. Год рождения – 1962…

Образование:

•БГИНХ им. В.В. Куйбышева 1987 г.

•Заочная аспирантура при кафедре физиологии питания 1989 г.

•Международная Академия Информационных Технологий (МАИТ) 2006 г.

Защита в рамках МАИТ одной из первых в республике кандидатских диссертаций по теме дополняющей помощи и медико-социального ухода в системе онкологии... Научный руководитель - д.м.н., профессор, лауреат Государственной Премии РБ, основатель направления научной радиологии в РБ, главный онколог-радиолог г. Минска - Галина Владимировна Муравская. Консультант - академик МАИТ, врач-терапевт, руководитель научно-медицинского центра Агния - Людмила Юрьевна Мазаник. Рецензент - врач-онколог высшей категории, экс министр здравоохранения РБ - Инесса Михайловна Дробышевская».

Здесь следует обратить особое внимание на следующие моменты. Во первых, Яцкевич «защитил» свою «диссертацию» в оккультной, лженаучной организации МАИТ. И его консультантом была «академик МАИТ», руководитель «научно-медицинского центра Агния» Л.Ю. Мазаник. Между тем, центр "Агния" значится в списках оккультных организаций и сект, приведенных  на православных миссионерских и антисектантских сайтах Белоруссии (см., например: http://www.church.by/resource/Dir0382/Page0406.html ), хотя  самой МАИТ пока удалось скрыться от глаз специалистов по борьбе с деструктивными неокультами.   Во-вторых,  в сферу влияния оккультной организации попали, к сожалению, и некоторые видные деятели здравоохранения Белоруссии, что нередко происходит и в России.

Духовная помойка под вывеской "альтернативной онкологии"

На основе «научных результатов» своей «диссертации»  Яцкевич написал книгу под названием «Рак не приговор, а самый серьезный повод измениться!».  

Она предназначена специально для больных раком. Обращаясь к этому опусу  больные и их родственники погружаются в духовную помойку оккультного мракобесия под камуфляжем наукообразной псевдомедицинской,  и что особенно опасно, псевдоцерковной фразеологии. Вот, для примера, несколько цитат (http://www.universalinternetlibrary.ru/book/50649/chitat_knigu.shtml, http://www.e-reading.mobi/bookreader.php/1022058/Yackevich_-_Rak_-_ne_prigovor%2C_a_samyy_sereznyy_povod_izmenitsya.html):

«Адресую эту книгу всем людям, кому довелось в жизни столкнуться с таким коварным и тяжелым недугом как рак....  Данный материал также адресован всем специалистам-онкологам, ответственно и творчески подходящим к работе с пациентами и готовым пользоваться в своей работе интегративными подходами на основе  информационных инструментов и технологий Новой Эры. 

Член Международной Академии Информационных

Технологий, кандидат наук МАИТ в области

информационных технологий в сфере

здравоохранения (онкология)  К.В. Яцкевич».

------------------

 «Выражаю искреннюю благодарность и признательность за помощь и поддержку в подготовке этой книги (далее следует длинный список имен, из которых я оставила только два – примеч. Ю.М.):

Садецкому Тимуру Аркадьевичу – экстрасенсу, подвижнику и духовному учителю, автору ряда уникальных материалов и книг духовно-философского характера за человеческую помощь и презентацию своих трудов, 

- Аде Листовой - экстрасенсу, специалисту по биолокации и дистанционной диагностике за участие, помощь и поддержку…».

В разделе «Общий перечень основных направлений современной альтернативной онкологии» приведен длинный список всевозможных «целительских услуг», включая такие:

"- услуги экстрасенсов и биотерапевтов,  

- услуги магов, шаманов, посвящённых и др." 

Вот еще одна типичная цитата из указанной книги, которая показывает, как автор спекулирует на церковной тематике (что вообще характерно для разного рода оккультистов):

«Работа над ошибками прошлых лет "Прохождение программы покаяния, исповедования, причастия, соборования и т.д. Это избавление от нездоровых установок, штампов, заблуждений, травм и обид прошлых лет для очищения и освобождения энерго-информационных каналов связи с матричными уровнями ДНК (своим Высшим Я)."

И подобных цитат из этой книги можно привести еще множество. Например, "впечатляют"  описания "ченнелинга" (ньюэйджевской "технологии" общения с "духами")  и т.п. Но, я думаю, уже ясно, с чем  мы имеем дело. Больные или их родственники, поверившие содержанию этой книги,  рискуют погрязнуть в оккультном болоте, что крайне опасно для психического, физического и духовного состояния человека. Особая опасность состоит и в том, что  К. Яцкевич присвоил себе имидж "православного психолога". На это могут ловиться люди малоцерковные, но тяготеющие к Православию. К сожалению, под влияние оккультных фантазий Яцкевича в свое время попала (находясь в последней стадии ракового заболевания) и профессор Галина  Владимировна  Муравская - выдающийся белорусский специалист в области клинической онкологии (об этом Яцкевкич сам рассказывает в своей книге, конечно преподнося факты в своей интерпретации). А на одном из форумов психологов (2010 г.) Яцкевич сетует, что закон не позволяет экстрасенсам, "специалистам рейки" и прочим по его выражению "творческим людям" испытывать свои оккультные "методики" на пациентах хосписов,  которым, как он выражается, все равно мол "нечего терять" (http://www.b17.ru/forum/topic.php?id=108&p=all). 

В этой связи  важно еще добавить следующее. Конечно, многие из нас до прихода в Церковь прошли через увлечение оккультной мутью. Некоторые успели и кое-что  сочинить и распространить. Но обычно люди потом стараются как-то загладить это, сами дают соответствующую публичную оценку  своим  сочинениям  такого рода, и даже пишут апологетические книги и статьи с целью предостеречь других от подобных ошибок. И как подчеркнуто в определении Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 1994 г. ««О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме» (http://www.patriarchia.ru/db/text/530422.html):

"Однако противостояние ложным взглядам не должно сопровождаться нетерпимым, отношением к самим носителям несовместимых с христианством учений. «Если же кто не послушает слова нашего в сем послании, <...> не сообщайтесь с ним, но не считайте его за врага, а вразумляйте, как брата» (2 Фес. 3:14-15)... Мы призываем всех членов Церкви молиться о просвещении одержимых ложными учениями и твердо хранить переданное нам, «отвращаясь негодного пустословия и прекословии лжеименного знания» (1 Тим. 6:20)".

Но, к сожалению, со стороны К. Яцкевича  не последовало  таких  публичных шагов.  А тем временем книга  К. Яцкевича "Рак не приговор, а самый серьезный повод измениться!" , продолжает свободно распространяться в Интернете. Причем главы из этой книги (с пропагандой оккультизма) опубликованы, в том числе и  на сайте "Альтернативная медицина" (http://www.medicine-world.ru/pressa.aspx?PressaID=1306), продвигающем различные псевдонаучные методы (http://www.medicine-world.ru/methods.aspx, http://www.medicine-world.ru/pressa.aspx?PressaID=1310 ). Константину Яцкевичу там выделена  отдельная колонка в разделе "врачи, целители", как "специалисту в области психологии и паллиативной медицины" (http://www.medicine-world.ru/pressa.aspx?PressaID=1306).

Причем книга эта предназначена для тяжело больных людей и их родственников. Это - особенно опасно. Неискушенный человек через чтение подобной литературы погружается - в такой ответственный период жизни, когда каждый день драгоценен -   в  духовные  помойки ньюэйджевского оккультизма. Кроме того известно, что  некоторые тяжелобольные люди, попав под влияние такой лженаучной "альтернативной медицины",  бросают лечение у врачей, что нередко не только укорачивает их жизнь, но и вообще приводит к смерти там, где было возможно выздоровление.

Откровения Константина  Яцкевича на тему  "эвтаназии" 

Интересно также, что в своем интервью корреспонденту интернет-агентства ET CETERA  «православный психолог» и "специалист в области паллиативной медицины" Константин Яцкевич заявил, что в принципе он "не против эвтаназии". Но "общество еще не доросло", поэтому говорить об этом рано. Вот цитата: 

«Я думаю, что до узаконивания эвтаназии мы, как общество, еще не созрели и недоросли по очень многим критериям и в первую очередь культурологически, нравственно и духовно. У нас в республике еще нет своего "Закона о паллиативной помощи"... Т.е. у нас нет паллиативной культуры и хосписной традиции, нет опыта этой работы, а мы уже замахиваемся на заключительную фазу этого вида помощи - эвтаназию как "легкую смерть...  Лично я не противник эвтаназии, при наличии соответствующих условий и предпосылок, но, на мой взгляд, в обозримой перспективе их не будет, а потому и смысла говорить об этом сейчас нет. Будем учиться умирать по-христиански» (http://www.dislife.ru/flow/theme/5739/).

В том же интервью Яцкевич сообщил, что он – просто "верующий", хотя и "без фанатизма" в отношении "церковной атрибутики". И  у него, оказывается, есть целых два "благословления" от священников на «духовное окормление» больных. Причем одно благословление  - от православного священника, а второе - от униата (http://www.dislife.ru/flow/theme/5739/).

В Интернете можно также обнаружить «презентацию» Константина Яцкевича ( http://www.b17.ru/photo.php?album=692) посвященную теме эвтаназии (под названием «Эвтаназия – благая смерть или бегство от безысходности"). Эта подборка  иллюстраций включает изображения различных методов эвтаназии, что отдает садистским душком.  На мой взгляд эта презентация сама является скрытой пропагандой эвтаназии, хотя и  завуалированной рассуждениями о «несовместимости эвтаназии и христианства». Вот некоторые примеры из этой презентации (http://www.b17.ru/photo.php?foto=9340,  http://www.b17.ru/photo.php?foto=9354  ) , специально не привожу здесь эти иллюстрации, чтобы невольно не участвовать в распространении этого сомнительного материала. 

Оккультист  Константин  Яцкевич  в качестве "критика"  Союза православных сестричеств Белоруссии

В последнее время К. Яцкевич  попробовал себя  в  новой  роли борца с «церковным конформизмом». Так, недавно он выступил с "критикой"  одного из направлений деятельности Союза сестричеств Белорусской Православной Церкви (БПЦ) (http://rusidea.info/2012/10/11/kruglyj-stol-mir-v-dome-i635.html,  http://www.youtube.com/watch?v=OeTSqmb335g ).

Несколько лет назад  для женщин, страдающих от домашнего насилия (например, от вспышек агрессии  мужей-алкоголиков), силами Союза сестричеств был организован православный приют в г. Лиде. До сих пор он существовал на пожертвования прихожан. Однако в 2012 г. Союз сестричеств получил грант в рамках государственной программы по борьбе с домашним насилием, которую Министерство труда и МВД Белоруссии осуществляют совместно с Фондом народонаселения ООН (ЮНФПА). Включение (по благословению Синода БПЦ) Союза сестричеств в эту программу  дает возможность увеличить сеть православных приютов для женщин (в том числе матерей с детьми), оказавшихся в подобном положении, и помочь им найти адекватный выход из создавшейся нелегкой ситуации (http://sestra.by/index.php?option=com_content&task=view&id=262&Itemid=1 ).

Однако К. Яцкевич усматривает в этой деятельности "опасность пропаганды феминизма, гомосексуализма" и т.п. (http://www.youtube.com/watch?v=OeTSqmb335g).  Действительно, ЮНФПА – это организация, вовлеченная в распространение  контроля рождаемости,  "сексуального образования" подростков, пропаганду  "прав ЛГБТ-меньшинств" и т.п.  К сожалению, если не все, то многое из этого "набора"   весьма популярно  не только в  структурах ООН,  но поддерживается политическими элитами и организаторами здравоохранения   государств - членов ООН (включая  страны  СНГ).  Но, спрашивается, причем здесь Союз сестричеств? Ведь он получил средства из совместной с ЮНФПА  госпрограммы на  конкретную деятельность, никак не связанную с  тем, о чем говорит К. Яцкевич.  

Здесь следует добавить, свое крайнее недовольство этой поддержкой уже высказали пропагандисты феминизма и  тех  самых  "гендерных прав"  (включая "права ЛГБТ-меньшинств"), которые упоминает Яцкевич,  выдвигая несправедливые  подозрения  в отношении проектов сестричества (http://n-europe.eu/article/2012/08/14/oon_s_soyuzom_sestrichestv_bpts_za_gendernoe_ravenstvo  ).

Причем феминистки и борцы за "гендерное равенство"  усматривают в этом признак "опасной клерикализации" и "усиление позиций Православной Церкви". Их устроило бы, если бы все средства, выделяемые ЮНФПА правительству Белоруссии, шли  исключительно на поддержку программ типа "планирования семьи",  пропаганду феминизма и "прав ЛГБТ"  и т.п.

С точки зрения  таких "правозащитников"  «страшно» (как они выражаются в публикации, размещенной на их сайте ), что государство «может полностью делегировать Православной Церкви в Белоруссии исполнение «Национального плана действий по обеспечению гендерного равенства» (http://gender-route.org/articles/sex_gender_practi...tv_bpc_za_gendernoe_ravenstvo/).

"БПЦ как раз отводится роль хранительницы нравственных и культурных ценностей беларусского народа. Взаимоотношения церкви и государства, усиление которых наблюдается в последние годы, могут иметь далеко идущие последствия...  Белорусские женщины, страдающие от насилия и вынужденные обращаться в церковные приюты, составляют большую долю электората, они не станут отворачиваться от мнения батюшек и монашек, для которых главным грехом является «инакомыслие». Но, видимо, именно это выгодно нынешней вертикали, которую опосредованно поддерживают сегодня и фонды ООН», - с тревогой пишут они. 

Что же, пусть пропагандистам феминизма,  "сексуальной революции" и  т.п.  "страшно" . Зато белорусские женщины  в трудной ситуации  будут иметь больше возможности получить помощь в церковных приютах и не попадать в сети радикально-феминистских НКО или каких то центров "поддержки", за которыми могут оказаться, например, деструктивные секты (таковых в Белоруссии, как и в России, немало).        

Заключение

И в заключение представляется полезным привести  следующую цитату из постановления Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2011 г. "О принципах организации социальной работы РПЦ":   

"В делах милосердия и благотворительности Церковь может сотрудничать с центральными, региональными и местными органами власти, благотворительными и иными общественными организациями и объединениями граждан, представителями традиционных религий и конфессий, политическими партиями, профсоюзами, деловым сообществом. Однако такое сотрудничество принципиально невозможно с представителями псевдорелигиозных и оккультных групп, преступными, экстремистскими или дискредитировавшими себя организациями, а также с теми религиозными сообществами, которые стремятся использовать социальную работу совместно с православными в целях прозелитизма" (http://www.patriarchia.ru/db/text/1401894.html).