Сущность лагеря

8 августа завершается лагерь «имени Че Гевары» в палаточном кемпинге под Архипо-Осиповкой (Краснодарский край). Лагерь – место сборища недорадикализовавшейся молодежи, страдающей алкогольной зависимостью.
Организатором лагеря выступает краснодарское отделение «Союза коммунистической молодежи РФ» (СКМ, «Сокомол»). СКМ – это организация, аффилированная с КПРФ. Естественно, что в ней нет ничего коммунистического, но даже назвать СКМ социал-демократической или буржуазной организацией – это сказать ей похвалу. Скорее, СКМ – это «коммунистическая» лакировка абсолютно пустого содержания.
В этом смысле весьма характерны слова одного из московских СКМовцев: «У меня есть знакомые – наши бывшие комсомольцы, которые сейчас работают в ФСБ…»
Лагерь «им. Че Гевары» являет собой ярчайший пример того, как имя великого революционера используется для профанации борьбы за социализм. Примечателен случай: лагерники, сидя у костра, распевали «революционные» песни (типа «Белычао» или «Чегевара»). Но вскоре из кемпинговского кабака послышались звуки попсы. Почти все участники лагеря подхватились и отправились в кабак – пьянствовать и плясать под попсу.
Кроме СКМ, в лагере присутствуют представители и других молодежных организаций: АКМ, ФСМ и др.
Попытка ростовского ВКПБшника повести в лагере эпатажную революционную пропаганду была сразу же пресечена: московская нацболка М. Коледа и таганрогская СКМовка О. Усольцева тут же заподозрили пропагандиста в том, что он – агент ФСБ, о чем не преминули сообщить руководству лагеря. К чести руководства, оно шпиономанией не страдало (притом что, по крайней мере, один шпик в лагере явно был – об этом далее), и только посмеялось над «контрразведывательной» деятельностью шпиономанов.
Вообще, лагерь, проходящий каждое лето уже пятый год, плодовит на конфликты между участниками. Были они и в этом году. Коледа вместе с одной из таганрогских СКМовок отделились основного стана и поселились на соседней лужайке – нацболка не скрывала своего неприязненного отношения к другим лагерникам. Конфликт на этом не был исчерпан, а продолжал усиливаться. В один из вечеров Коледа и московский троцкист А.П. уже громко крыли друг друга матом. А.П. при этом высказал предположение, что Коледа намерена сделать из СКМовки нового «сидельца за сраную НБП».
Девизом лагеря могут быть признаны слова из песни, исполняемой СКМовским псевдомузыкантом из г. Электросталь: «…Я буду бухать как свинья!». Этот припев участники лагеря напевали особенно дружно и увлеченно. И не только напевали, но и каждодневно проводили эти слова в жизнь.

Преследования лагеря и их «чудесное» окончание

Лагерь был под наблюдением краснодарских властей и репрессивных органов с самого начала. Некоторых участников бивака «менты» задерживали еще в Краснодаре, у всех переписывали паспортные данные. На место проведения лагеря не раз приезжал начальник отдела обеспечения массовых мероприятий краевого ГУВД А.Мозговой. По замечанию руководителей лагеря, «ментовский» полковник оправдывал свою фамилию, мастерски умея «делать мозги» собеседникам. Очевидно, что краснодарские «фэсбы» и «менты» явно не понимают, что лагерь политически умерен и не представляет опасности для правящего режима.
Рядом со стоянкой разбила палатку группа из нескольких человек. Они представлялись жителями Рязани, распивали спиртные напитки и вовлекали в общую попойку лагерников. В одну из ночей «чегеварцы» заметили в соседних кустах какое-то шевеление. Со слов участников происшествия, на них тут же прыгнул из зарослей один из тех самых «соседей» по кемпингу. Но лагерников было четверо, они скрутили «наблюдателя», сломав ему при этом палец, и поставили на колени. Тот принялся орать и угрожать. У «наблюдателя» при себе был то ли бинокль, то ли прибор ночного видения.
Поняв, с кем имеют дело, лагерники отпустили нападавшего. Последствий никто не боялся – со стороны лагерников налицо было самозащита. Пострадавший «наблюдатель» был госпитализирован.
Поняв, что разоблачены, «рязанцы» стали вести себя открыто. В один из вечеров в лагерь «Чегевары» зашел один из молодых «рязанцев» и принялся фотографировать «чегеварцев». Лагерники послали его на … и пообещали дать в лицо. Тогда в лагерь пришел «рязанец» постарше, представившись «должностным лицом», и пообещал проблемы. После этого фотосессия продолжилась.
В лагере была молодая участница по «имени» Марина. Она не принадлежала ни к какой организации, а говорила, что узнала про лагерь «Чегевары» от старого дедушки-коммуниста, который, в свою очередь, узнал про лагерь из интернета. В ходе проведения лагеря «Марина» открыто общалась с «рязанцами». Наконец, когда «рязанцы» снялись со стоянки и уехали, то «Марина» уехала вместе с ними. Объяснив, что им по пути.
Телесные повреждения «наблюдателю» разозлили краснодарских «силовиков». В лагерь нагрянули администрация Архипо-Осиповки, санэпидстанция и пожарники. Командира лагеря Дениса Тихоцкого оштрафовали за разведение костра на тысячу рублей. Наконец, Тихоцкого пригласили в поселковое отделение «ментуры», где открытым текстом предложили убираться из Архипо-Осиповки – даже пообещав всех лагерников перевезти в заповедную зону в Адыгее (где за палатки и костры уж точно всех бы «замели»). В случае отказа угрожали лишить лицензии на предпринимательскую деятельность хозяина кемпинга, предоставившего землю для проведения лагеря.
В ответ лагерники принялись названивать своему покровителю – депутату Госдумы от «Справедливой России» Илье Пономареву. Тот начал звонить по всем инстанциям.
На следующий день Денис Тихоцкий сообщил лагерникам, что инициатива преследования исходит исключительно из Краснодара. По имеющимся данным, «федеральный центр» считал, что лагерь нужно просто не замечать. Краснодарские же «силовики» стали наезжать на лагерь по собственной инициативе, но при этом показали, что не только не могут справиться с «детским лагерем», а еще и сделали лагерю «пиар». При этом – что вызывало у всех особенный смех – потеряли ранеными 20% личного состава направленной группы.
Наконец, еще на следующий день в лагерь прибыл Илья Пономарев. В майке с портретом Че Гевары он зашел в поселковую «ментуру», где «утряс» все вопросы. Депутату Госдумы сообщили, что ни к лагерю, ни к кемпингу больше нет никаких вопросов и лагерь может организовываться на том же месте вновь и вновь.
Так «вмешательство» Ильи Пономарева прекратило открытые «наезды».
От автора: Никаких выводов по поводу «чудесного окончания репрессий» делать не буду. Пусть каждый читатель сам высказывает мнение обо всей истории.

Итог

Совершенно очевидно, что посещение лагеря «Чегевары» бессмысленно для революционера. Лишь трата средств да «светилово» в «ментовско-фэсбэшных» органах.
Настоящие боевые лагеря Че Гевары должны быть иными.
И они еще будут.

На снимках:
1. «Линейка» в лагере
2. «Лагерная жизнь»
3. Штраф за костер
4. Флаг вперемешку с трусами и еще какими-то тряпками