Дорогие наши читатели!
Мы просим Вас простить нас за длительную задержку выхода десятого номера журнала. Просто наш маленький творческий коллектив вместе с нашими небольшими денежными ресурсами полностью был задействован на строительстве и запуске новой YОГА-студіи на ул.Боженко86-г.
Мы приглашаем Вас в уютную студию, где Вы сможете купить журнал и отдохнуть за чашечкой чая или кофе. (
www.yoga-studio.org)
А в новом номере Вас ждет, как всегда, много интересного…
ОЧИСТИТЕЛЬНЫЕ ПРОЦЕДУРЫ – ПАНАЦЕЯ ИЛИ РИСК?
Дмитриева А.В.
Обычно с приходом весны люди начинают задумываться о том, как очистить свой организм от шлаков и токсинов, накопившихся за долгую и холодную зиму. Как правило, используются методики, позаимствованные из книг, рекомендации друзей, знакомых и т.д. При этом мало кто задумывается о том, что сами техники очистки, как распространенные, так и редкостные, а подчас и совсем cекретные совсем не всегда вещь полезная и даже совершенно не такая безобидная, как кажется на первый взгляд. Мы находимся под гипнозом бытующего мнения о том, что чиститься всегда полезно. Но не существует двух одинаковых людей. Поэтому в любых лечебных или профилактических методиках важную, а порой определяющую роль играет индивидуализация очистительных процедур. Например, способ, время и условия проведения всем известной Шанк Пракшаланы должно отличаться у людей разных конститутивных типов и в разное время года. Безрезультатными или даже вредными могут оказаться очистительные техники, не подходящие по возрасту, сезону, времени суток, не говоря уже о фазах луны.
Красивая осанка
Е. Груздева
Проблемы нарушения осанки сегодня актуальны практически для всех школьников. Само по себе нарушение осанки не является болезнью, но оно создает условия для заболеваний не только позвоночника, но и внутренних органов. Главная опасность нарушения осанки состоит в том, что при этом ничего не болит до тех пор, пока не начнутся дегенеративные изменения в межпозвонковых дисках, что является уже остеохондрозом. Даже такая серьезная болезнь, как сколиоз, до поры до времени протекает без боли. Почему же нарушение осанки является такой распространенной проблемой сегодня?
Один из главных методов лечения нарушений осанки и заболеваний позвоночника – это лечебная физкультура.
Представленный комплекс упражнений коррегирующей гимнастики, составлен коллективом врачей и является симметричным комплексом, который используется для лечения и профилактики нарушений осанки у детей школьного возраста. Этот комплекс прекрасно себя зарекомендовал, и детям он нравится.
Симметричный комплекс коррегирующей гимнастики подходит абсолютно при любом нарушении осанки. При составлении комплекса были проведены методический контроль, функциональные тесты и пробы. Здесь нет ни одного упражнения, которое бы нельзя было бы кому-нибудь делать, этот комплекс подходит всем.
Мастер ZEN
Мастер дзен Роси Кайсен – дзенский монах, последователь японской школы буддизма Сото-дзен, основанной Догэном (1200-1253). Это живая традиция, которая базируется на взаимном обмене между учителем и учеником, на живой передаче учения.
«Как жить? Как дышать? Мой вопрос заключался в том, как пребывать там, где я пребываю, как находиться там, где я нахожусь? Как сделать так, чтобы мне всего хватало? Мне говорили о Боге, мне говорили о святых, мне говорили о демонах, об ангелах, но со мной не говорили о горах, со мной не говорили о реках, и не говорили ни о чем, что было бы реальным.
Люди все время думают и пытаются убежать от самих себя, не умеют
проживать каждый момент абсолютно полностью, не делая никаких различий. Мы проводим свое время в том, что мы хотим чего-то и убегаем от чего-то. А когда мы садимся лицом к стене – больше некуда идти, некуда бежать.
У каждого есть ощущение, что его никто никогда не поймет. Нам бы очень хотелось, чтобы к нам пришли люди, нам хотелось бы пойти к другим. Всем хотелось бы этого, но ни у кого это не получается, как будто у каждого закрытая дверь. Но если мы откроем наш дух, больше не существует меня и его. Есть жизнь, это тоже очень просто. И тогда вы открываете сущность вселенной, которая находится в каждом из нас. Все на самом деле просветлены. Нет потребности практиковать для того, чтобы получить просветление, потому что вся вселенная является совершенным пробуждением. Просто достаточно
открыть этот дух.
Я не сказал, что нужно все забыть. Я просто говорил, что
не нужно носить с собой следы минувшего, своих чувств, своих эмоций, своих страхов, своего гнева, своей ненависти, своей любви, которую мы постоянно хотим снова воссоздать вместо того, чтобы воссоздавать самих себя. Создавать что бы то ни было это замечательно. Но это надо делать с духом, который будет постоянно новым, свежим и сконцентрированным.
Все, что мы делаем в жизни, это хорошо. Что нехорошо – это то зло, которое причиняет наш ум. Именно это нам мешает. Мы не знаем, кто мы. Мы знаем, что такое компьютер, но мы не знаем, кто мы. И это проблема.
Медитация. Самадхи. Самореализация.
Пилот Баба родился 15 июля 1936 года в Сарасаме, в восточной Индии, штат Бихар, где явился на свет Будда и многие другие святые. Родился он в королевской семье и его изначальное имя Капил Адвайт. Высшее образование получил в университете Бенареса по курсу органической химии. Но в 19 лет, будучи патриотом своей родины, избрал профессию военного летчика. До 1972 года служил в военно-воздушных силах Индии. Участвовал в войнах с Пакистаном в 1965 и 1971 годах, за проявленное мужество был удостоен высших правительственных наград Индии. За самые небезопасные полеты на низкой высоте Капил занесен в книгу рекордов Гиннеса. Однако, однажды он оставил свою карьеру и ушел в Гималаи, где провел в общей сложности двенадцать лет, практикуя медитацию в пещере возле Бадринатха.
В 2007 году Пилот Баба приезжал в Киев. Каждый мог с ним встретиться, каждый мог его услышать. Разумеется, и журнал YOГА не
упустил такую возможность.
«Вообще, ум человека изобрел очень много вещей в этом мире. Научные достижения мира это достижения ума человека. Наш ум создал много прекрасных вещей, что часто приводит нас в замешательство: что выбрать, куда
обратиться?.. Таким образом наш ум отвлекается от поисков истины. Чтобы понять самого себя, чтобы обрести просветление, необходимо остановить нашу умственную деятельность и вернуться к самому себе. Попытайтесь понять, кто вы есть на самом деле. Понять, кто вы внутри, а не кто вы снаружи. Если вы попытаетесь искать снаружи, вы не найдете гармонии. Во внешнем мире находится ваша личность. Но ваша личность это не истина, это ваша принадлежность к чему-то. Но если вы будете развивать осознанность, осознанность физическую, энергетическую и информационную, если вы почувствуете, что вы это не только ваше тело и ваш ум, тогда вы обнаружите, кто вы на самом деле.
Вы не только то, что происходит в физическом теле, и не только то, что
происходит в уме. Ум творит нас как человеческое существо. Ум делает нас теми, кто мы есть в общественной жизни художниками, инженерами, дворниками – это все образы. Их создает наш ум. Чтобы понять нашу истинную сущность, нужно выйти за рамки ума. Существует учение, которое учит тому, как это делается – это наука йоги.
Если вы начнете учиться управлять поведением своего ума, учиться делать ум все более дисциплинированным, а его поведение подвластным вашей воле, вы будете погружаться внутрь его, вы будете как бы проходить свой ум в глубину, словно снимая наслоения внешнего. Так слой за слоем вы будете приближаться к своей истинной сущности.
BREAKFAST
Славянская дзен-пьеса в десяти действиях
Эд (с бесстрастным удивлением): Ты что, ешь мюсли?..
ДЕНИС (не слишком членораздельно сквозь жевательные движения): Угу.
Проходит секунд десять.
ДЕНИС (проглатывает тщательно разжеванные мюсли): Правда, не на завтрак ЭД (после паузы): На обед?
ДЕНИС: Иногда бывает, что на обед.
ЭД: А на ужин?
ДЕНИС: Бывает, что на ужин.
ЭД: А что ешь на завтрак?
ДЕНИС: На завтрак я ем чай.
Проходит секунд десять.
ЭД: Гм. Хорошо.
Проходит еще секунд десять.
ЭД: А я ем на завтрак кофе (пауза). Как правило.
Проходит еще пять-семь секунд.
ЭД: Это если не успел его съесть на ужин.
Из-за забора доносятся заключительные аккорды композиции «A Andorina da Primavera» в исполнении португальской культовой группы «MADREDEUS».
ДЕНИС: Вот я недавно провел даже такой эксперимент (пауза). Я как-то шел по берегу моря и проходил мимо мусорника, на котором кто-то умер (пауза). Кто-то, некогда живой. Вот (пауза). И он издавал такой запах, гм.
ОЛЬГА: Не совсем живого.
ДЕНИС: Да, не совсем живого (длинная пауза). И мне этот запах сначала сделался неприятным (пауза). И я подумал: фу-у.. Знаешь, вот как (пауза). А потом мне пришла мысль в голову (пауза). Что вот всякие стервятники там, всякие вот эти вот, они наоборот, им запах этот… М-м-м… (пытается подобрать подходящее слово).
ОЛЬГА: Предпочитают.
ДЕНИС: Да, предпочитают То есть он их манит, зовет, как человека манит запах чебуреков, например, готовящихся.
ЭД (выходя из домика с вымытыми чашками и туркой свежесваренного кофе): Ой, не всех человеков манит запах чебуреков.
ДЕНИС: Ну, это тоже верно. Но некоторых (пауза). Или там запах… Ну, не знаю чего… Чего-то такого вкусного.
ОЛЬГА: Свежесваренного кофе.
ДЕНИС: Да.
АНДРЕЙ ВЛАДИМИРОВИЧ (не отрываясь от видоискателя видеокамеры): Так и не всех человеков манит запах свежесваренного кофе.
Денис задумывается. Из-за забора слышны звуки композиции «O Pomar das Larenjeiras» в исполнении португальской культовой группы «MADREDEUS». В ветвях плодовых деревьев попискивают птички.
ИСПОВЕДЬ ФРИДАЙВЕРА
Наталья Авсеенко
Фридайвинг. Что же это? Развлечение, спорт, философия, искусство? Наверно, и то, и другое, и третье. Это путешествие. Путешествие в Море, мир Бездны голубой Бездны. Это погружение в себя, раскрытие своего Я и своих новых возможностей. Это погружение в людей, которые находятся рядом и которые вносят в твою жизнь много нового.
Медленно разворачиваюсь и поднимаю голову вверх. По фридайверовским канонам поднимать голову и смотреть на поверхность на больших глубинах не рекомендуется, т. к. может возникнуть паника. Но мне не страшно. Я вижу над собой круг солнечного колодца и как он далеко В этот миг, глядя на трос, вдоль которого я совершаю нырок, приходит осознание того, что он – это единственное связывающее с реальностью звено. Он посредник, проводник, который указывает мне дорогу домой. Я начинаю движение вверх. На первых порах тяжело прорываться сквозь толщу шести атмосфер, но чем выше я поднимаюсь, тем проще. С двадцати метров я начинаю всплывать без усилий, вообще не двигаясь. Вода становится теплее, появляется ни с чем не сравнимое ощущение возвращения домой. И вот руки почувствовали воздух. Вдох. Это как первый вдох при рождении. Глоток жизни.
Рамакришна…
Его высказывания были собраны и записаны его учениками на бенгальском. Некоторые были переведены на английский и санскрит... Я получил полное их собрание от ученика самого Рамакришны – Вивекананды, хорошо известного за свои миссионерские труды в Соединенных Штатах и Англии.
…Четыре слепых человека подошли к слону. Один дотронулся до ноги слона и сказал: "Слон, как колонна". Другой дотронулся до хобота и сказал: "Слон, как шланг". Третий дотронулся до живота и сказал: "Слон, как большая бочка". Четвертый провел рукой по уху и сказал: "Слон, как большое опахало". Так они начали спорить друг с другом какой формы слон. Прохожий заинтересовался: "О чем спор?" И ему ответили и попросили рассудить.
Человек сказал: "Никто из вас не видел слона". Слон – не как колонна: его ноги как колонны. Он – не как бочка: его живот похож на бочку. Он – не как опахало: его уши напоминают большие опахала. Слон не похож на шланг: его хобот похож на шланг. Все вместе эти части составляют слона. Таким же образом спорят и те, кто видел лишь один из аспектов Божественного.
…Ты видишь множество звезд на небе ночью, но не находишь их когда
восходит солнце. О, человек, лишь потому что ты не видишь Бога среди ясных дней своего невежества – не берись утверждать, что Его нет.
…Верно, что Бог – даже внутри тигра, но это не значит, что нам надо идти к животному здороваться. Верно, что Бог внутри даже самого злого человека, но это не значит, что мы должны заводить с ним отношения.
Имбирь
Когда колючий мороз пробирается, кажется, до самых костей, а пронизывающий ледяной ветер пытается сорвать даже шапку-ушанку, мечтается только о простом житейском уюте: теплом пледе, вязаных
носочках и чашке чая, обязательно с имбирем – незаменимом чудодейственном средстве в непогоду.Корень имбиря особый продукт: это и лекарство, и специя,
причем, едва ли не самая полезная из всех специй. На санскрите имбирь называют вишвабхесадж, что значит универсальное лекарство.
В канун зимних праздников нельзя не вспомнить о знаменитом имбирном прянике, который в Европе еще в средние века стал символом любви и уважения. Пряничные праздничные домики, витиевато украшенные пряные фруктовые кексы, ароматные сладкие хлебцы, торты и печенье – все они называются имбирными пряниками. Для их приготовления обычно используется молотый сушеный корень имбиря, который продается в порошке, либо кусочки
засахаренного имбиря, которые также иногда добавляются в тесто в порезанном
виде.
В средневековой Европе были широко распространены ярмарки, на которых продавали украшенные имбирные пряники разных форм. Такие ярмарки стали известны как Имбирные ярмарки, а их участники покупали пряники в качестве гостинца с ярмарки. Немецкий город Нюрнберг известен как Мировая столица имбирного пряника,из-за его центрального расположения в северных торговых путях. Говорят, что именно здесь появилось искусство приготовления пряников изысканных форм и орнаментов. Из пряничного теста в Нюрнберге лепили пряники в форме королей и королев, мельниц, животных и сердечек. Причем их оригинально украшали и часто расписывали золотистой краской и продавали на ярмарках.
не смогли его отогреть он очень сильно простудился и сегодня умер
