Грузинские народные музыкальные инструменты

 

Многоствольный Саламури: Ларчем-Соинари

Грузинская Многоствольная Саламури (свирель) Ларчем-Соинари встречается в западной Грузии: в Самегрело названием "Ларчеми", а в Гурии __ "Соинари". Грузинская Многоствольная Ларчем-Соинари состоит из шести трубочек разной длины, каждая из этих трубочек издаёт звук определенной высоты. Трубочки Соинари сделаны из тростника. Они соединены ремнём. Между мегрельской и гурийской свирелями __ Ларчеми и Соинари__нет принципиальной разници. Гурийская Соинари сравнительно меньше чем мегрельская Ларчеми. Внимание привлекает расположение трубочек  в Ларчем-Соинари. Трубочки расположены одна рядом с другой, в следующем порядке: в центре длинные трубочки, а к краям инструмента  трубочки размещены с уменьшающей длиной. Это выработанная форма конструкции строго упрочён в западной Грузии. Такая конструкция очень редка, если не отметим, что одна единственная среди известных многоствольных свирелей, трубочки которых расположены в один ряд по длине. Как мы уже отметили, Cоинари состоит из шести трубок свирелей тростника: первой считается самая длинная трубочка, которая издаёт самый низкий голос. В Гурии её называют басом, а в Самегрело дающим бас. Второй ствол-трубочка расположен от главного на левой стороне. Она короче первой и издаёт голос потоньше. В Гурии её называют средний или маленький бас, а в Самегрело дающим бас. Третий ствол-трубочка размещена направо от первой и называют её дополнительной. Она короче второй и издаёт более слабый (звонький) голос. В Гурии её называют третьим голосом и исполняет обязанность начинающего голоса. Четвёртой трубкой называют расположенную налево от второй трубку. Она короче третьей и издаёт голос ещё тоньше. Её в Гурии называют четвёртым голосом. "Мечипаши", так называют в Самегрело этот ствол, что означает высокий, первый голос. Пятая трубка размещена рядом третьей. Её в Гурии называют пятым голосом, а в Самегрело начинающим. Шестая трубочка последняя  на левой стороне инстремента. Она короче всех и издаёт самый звонький голос. В Гурии её называют шестым голосом или "Криманчули". Играющие люди на Соинари первую длинную трубку считают бассом и основной трубкой инструмента. Диапазон Соинари тон-полутонный. Во время игры  исполнитель держит Соинари вертикально. Звуковоспроизведение происходит дуя в двух трубках одновременно. Перед тем как начинать играть и в Самегрело и в Гурии трубочки Соинари на полчаса наполняют водой, для того чтоб издал чистые звуки и чтоб уберечь трубочки инструмента от потрескания.  На Ларчем-Соинари играют только мужчины. На них исполняются пастушие и танцевальные мелодии. Грузинская многоствольная свирель Ларчем-Соинари в основном связано с бытом пастухов. Её применение на свадьбах и религиозных праздниках явление сравнительно позднее. В Самегрело Ларчеми представляет традиционный инструмент пастуха. Игрой на Ларчеми пастухи собирали своё стадо. В Самегрело существует 3 разных мелодии: Первую мелодию исполняют когда стадо ведут на пастбище; Второе когда стадо возвращается обратно, А третья мелодия исполняется когда стадо пасется. Пастухи говорят, что при игры этой мелодии стадо лучше пасется. Не случайно, что на Ларчеми исполняются мелодии пастухов, которые связанны с разными процессами их труда. Аналогичные факты наблюдаются в разных уголках Грузии. В Самегрело на Ларчеми играют на свадьбах. В Гурии Соинари является сигнальным инструментом. На голос этого инструмента собирались охотныки разных деревень, которые шли охотиться на куниц. В Гурии были такие искусные исполнители, что вводили в заблуждение и соловья (соловей откликался на звуки Соинари).

Форма инструмента выработана с традицией двуголосья, а это обусловлено распространением в Заподной Грузии формой многоголосья__комплексным многоголосьем. В государственном этнографическом музее Санкт-Петербурга хранится свирель с 21-им стволом, под названием "Ларчеми" (инвентарный №5345-Д). Стволы которого размещены соответственно их длине. Знание по изготовлении Ларчем-Соинари и техника игры передавалось по наследству, от отца к сыну, так они сохранились до наших дней. Иногда раньше, объединяли два, четыре Соинари. Четыре шестиСтволных Соинари, Даиру и Сванскую Чианури часто играли вместе на свадьбах и гуляньях при исполнении танцевальных мелодии. В селе Чквалети, в большой Четверг после службы в Церковь, музыканты ходили по домам и играли на Ларчем-Соинари и пели песни их сопровождением (иногда вместе с Даирой). В Гурии и Самегрело играющие на Ларчем-Соинари  часто соревновались с друг другом. В этом соревновании победителем считался тот музыкант который играл дольше всех. Часто выигрывал играющий на маленьком Соинари, так как он требует меньше дыхания, что физически легко преодолимо.

   Трубочки Ларчем-Соинари размещённые на правой стороне издают звуки следующих нот: "Ля", "До", "Ми", а трубочки на левой стороне __ "До", "Ре", "Фа". Согласно сказании писателя-этнографиста Аполон Цулукидзе в 1980 -ых годах прошлого века в Гурии некоторые люди играли на семьитрубную Ларчем-Соинари. 

http://www.hangebi.ge/

ПРОДОЛЖЕНИЕ