Первые страниц сто пятьдесят я была уверена, что это книга о самоидентификации: живёт себе главный герой, задаётся какими-то вопросами. Ан нет. Речь в романе (если этой книге вообще можно дать этот высокий титул) идёт в самом деле об овцах. А первые сто пятьдесят страниц - это так, вступление к вступлению. Долгое и неспешное.

И вот когда начинается часть про овец, параноидальность истории переходит все границы. Достаточно сказать, что двух промежуточных героев зовут Профессор Овца и Человек-овца - ни больше ни меньше.

Автор вроде как претендует на глубокую философию - но как-то нет, не выходит. Какие-то метафизические элементы вроде бы вкрапляются в роман, но тоже как-то...популярно, что ли. На притчу тоже не похоже, хотя временами тон повествования именно притчевый.

О чём история? О том, как овца захватывает мир (!!!). В принципе, весьма успешно захватывает - до того момента, пока на её пути не встречается человек, убеждённые в своей безмерной слабостии, и не побеждает эту овцу. Четыреста страниц текста. Хотя нет. Об этом примерно сто. Остальная часть книги уходит на введение в эту непростую историю. И конечно, это всё сдобрено изрядной долей философских измышлений (коротких) и порциями описаний - достаточно живых и подробных. Так что лучше бы о самоидентификации - по-моему, эта часть вышла более убедительной. Хотя нет - ещё встреча главного героя с Крысой (ещё одно имя) мне понравилась - хороший поворот сюжета. С сюжетом, кстати, вообще всё неплохо - иногда очень неспешно, но неплохо, а вот со смыслом, по-моему, как-то неважно.

Когда я увидела эту книгу на чужой полке и захотела её прочесть, мне сказали: "Эта книга такая сатана!". Характеристика пространная, но вернее и не скажешь, по-моему.