Итак, Нирвана - вода жизни, утоляющая жажду желаний, лечебница, врачующая от всякого рода страданий. После утомительного круговорота в бесконечных формах существования и бесчисленных перемен состояний, после всех трудов, волнений, страданий, неразлучных с переселением души, мы, наконец, разрываем узы страстей, освобождаемся от всякой формы существования, времени и пространства и погружаемся в покой и безмолвие, в убежище от всех печалей и страданий, в ничем не нарушаемое благополучие - Нирвану. Многое видит и слышит здесь человек, о многом мечтает; разрушение же всех желаний и влечений к вещам, дорогим человеку, вот это и есть неизменное состояние Нирваны. Так учит Будда, настойчиво уводя нас в мир иной ментальности.
Совершенно очевидно, что для описания состояния Нирваны обычный язык непригоден. Переживание запредельного не поддается сколь-нибудь точному ментальному выражению. Попытка ясно выразить запредельное в ментальных терминах обречена на провал и способствует ложному толкованию описанного. Только переживший подобное может уловить аромат и почувствовать тождественность собственных и описанных переживаний. Потому трактовка (особенно современными европейскими исследователями) речений Будды, касающихся описания Нирваны и пути ее достижения, носит слишком рационалистический характер, что порождает искус свести всю работу по достижению Нирваны к простейшей рациональной схеме: соблюдение морально-этического кодекса в сочетании с медитацией. Но вернемся к этому несколько позже. Этого не избежать - этика любого учения должна быть прозрачна.
Не исключение тут и Будда. Основы своего учения Будда сформулировал как четыре благородные истины:

- наличие страдания;

- причина страдания;

- прекращение страдания;

- путь, который ведет к прекращению страдания (к Нирване).

Вот как они изложены в древнем источнике.

Вот, о, монахи, истина о страдании: рождение - страдание, старость - страдание, болезнь - страдание, пребывание с немилым - страдание. И, словом, вся пятеричная привязанность к земному есть страдание.

Вот, о, монахи, истина о происхождении страдания, это Тришна (жажда жизни), ведущая от возрождения к возрождению, вместе с радостью и вместе с желанием, которое находит здесь и там свою радость: жажда бытия, жажда тленности.

Вот, о, монахи, истина об уничтожении страдания: полное освобождение от этой Тришны (жажды жизни), конечная победа над страстями, их изгнание, отвержение, оставление.

Вот, о, монахи, истина о пути, ведущем к угасанию всякой скорби, это поистине священный восьмеричный путь.
Если помните, вчера я обещал поговорить о восьмеричном пути. Вот он:

1. Правильное понимание (свободное от суеверий и заблуждений).
2. Правильное мышление (высокое и подобающее разумному человеку).
3. Правильная речь (добрая, открытая, правдивая).
4. Правильные действия (мирные, честные, чистые).
5. Правильный образ жизни (не приносящий ущерба или опасности живым существам).
6. Правильное усилие (в самовоспитании и в самоконтроле).
7. Правильное внимание (активный, бдительный ум).
8. Правильное сосредоточение (глубокая медитация на подлинной сущности жизни).

Для мирян же Будда рекомендует простой этический кодекс Панча Шила, включающий пять заповедей:
1. Воздержание от убийства.
2. Воздержание от воровства.
3. Воздержание от прелюбодеяния.
4. Воздержание от лжи.
5. Воздержание от возбуждающих напитков.

В другом варианте заповеди Будды сводятся к следующему:
1. Не убивай.
2. Не кради.
3. Не совершай прелюбодеяния.
4. Не лги.
5. Не злословь.
6. Не говори грубо.
7. Не занимайся праздными разговорами.
8. Не домогайся чужой собственности.
9. Не проявляй ненависти.
10. Мысли праведно.

Вам это ничего не напоминает? На скрижалях, полученных другим просветлённым Посящённым, Моисеем, мы видим те же 10 заповедей. Так ли уж оригинален Будда, ведь и Моисей получил свои заповеди из Вед праариев? Вот же вам, дериваты Вед, хорошая отрезвляющая оплеуха от моих любимых Вед: не заносись. И ты не заносись, просветлённый принц: где тут твоё? Оказывается - есть, иначе буддизм не стал бы мировой религией.

Будда, будучи по природе человеком рационального ума, разложил свое учение буквально по полочкам, обильно снабдив комментариями каждый из пунктов восьмеричного пути, который предназначался только для монахов, удалившихся от мира.

Не стану перечислять все нюансы, касающиеся первых шести пунктов восьмеричного пути, они достаточно полно отражены в речениях Будды, в частности в «Дхаммападе», самом известном буддийском сборнике изречений, написанном на языке пали. Приведу названия глав этого сборника: Глава парных строф, Глава о серьезности, Глава о мысли, Глава о цветах, Глава о глупцах, Глава о мудрых, Глава об Архатах, Глава о тысяче, Глава о зле, Глава о наказании, Глава о старости, Глава о своем «я», Глава о мире, Глава о просветленном, Глава о счастье, Глава о приятном, Глава о гневе, Глава о скверне, Глава о соблюдающем Дхамму, Глава о Пути, Глава о разном, Глава о преисподней, Глава о слоне, Глава о желании, Глава о бхикшу1, Глава о брахманах.

Мы не обязаны страдать, а потому изопьём утреннего чаю и поговорим о наполнении двух последних пунктов восьмеричного пути, поскольку именно их внутренней конкретикой определяется как истинность, так и ошибочность позиций буддизма в попытке эволюционного преобразования человеческого сознания.

* * *

У ног твоих я понял в первый раз,
Что красота объятий и лобзаний
Не в ласках губ, не в поцелуе глаз,
А в страсти незабвенных трепетаний, -

Когда глаза - в далекие глаза -
Глядят, как смотрит коршун опьяненный, -
Когда в душе нависшая гроза
Излилась в буре странно-измененной, -

Когда в душе, как перепевный стих,
Услышанный от властного поэта,
Дрожит любовь ко мгле - у ног твоих,
Ко мгле и тьме, нежней, чем ласки света.

Константин БАЛЬМОНТ

А вот это я ощущаю как любовное откровение для вас, меня и самого Бальмонта. Он сам изумлён и как всегда честен. Прошёл он и через этот искус плоти. Я, как обычно, подарю вам, одно из его безумных откровений, но как хорош он здесь. Вся гамма чувственной любви перед нами, но вот ждёшь ты чего-то ещё, пробиваясь с пылающим лицом сквозь его чувственные загадки: загадка плоти; загадка желания; загадка исполнения. И последняя, самая неожиданная - загадка удовлетворения. Уверен, что вы не раз будете задаваться ими и тогда - вот он, загадочный кудесник любви...А вам - вибрирующее либретто этого светлого чувства...

Мужчина любит обыкновенно женщин, которых уважает: женщина обыкновенно уважает только мужчин, которых любит. Потому мужчина часто любит женщин, которых не стоит любить, а женщина часто уважает мужчин, которых не стоит уважать. КЛЮЧЕВСКИЙ

Ни ум, ни сердце, ни душа в любви не стоят ни гроша. РОНСАР

Пора, однако, вернуться к самому непонятому из всех русских поэтов вообще, а "серебряных" - в частности. Внешняя простота и лёгкость его строки сыграла с ним злую шутку: большинство поистине космических мыслей столичного хулигана из рязанских безбрежных просторов так и не увидали своего осмысления всилу именно лёгкости, которую только по недоразумению принимали за легковесность. Его магическое эссе о сакральной русской избе, его персидские (арийские) мотивы должны были заставить пристально взглянуть на писанное и сказанное им в просто разговорах, но...не заставили. Персидские мотивы так и остались любовными фантазиями, русскую деревню в те поры шибко не любили и его удивительные отношения с животными, с окружающим миром почитали чудачествами и извиняли из-за большого таланта. К чему? Главного в его таланте вы не разглядели, господа.
Я помню, как в лицее к нам без предупреждения явилась на выпускной экзамен по литературе комиссия, возглавляемая божьим одуванчиком явно дореволюционных времён. И Эля глазами показала мне, сидящему без подготовки среди математиков и физиков: "Выручай!". А у меня как раз был 14-й билет: Достоевский и Есенин. С Достоевским мы покончили на "Бедных людях": я там Лизаньку вздумал хаять, но предмет знал и мы от греха перешли к Есенину. Наш одуванчик преобразился, а мне было что рассказать ЛИЧНО. Ребята получили передых и возможность глянуть в шпоры, а бабулька всё не могла остановиться. И тут я ввернул про животных, с которыми у меня и самого всегда были добрые отношения. Бабулька свернула было на избирательность, я сначала задохнулся возмущением, ...а потом врезал "Сукин сын". Плакала она, плакала Таня Позднякова на первой парте, Эля подозрительно отошла к окну. Это не было моей заслугой, я просто сумел бережно донести ГЛУБИННОЕ, блиставшее всеми гранями арийское цельное понимание мира и любви в нём. Вот, собственно, и всё...А эту вещь я просто запомнил за миг, пробежав глазами в книге соседки по электричке. Подозреваю, что и тут есть что-то такое, что пока не даётся мне и с сотого прочтения...

Шаганэ ты моя, Шаганэ!
Потому, что я с севера, что ли,
Я готов рассказать тебе поле,
Про волнистую рожь при луне.
Шаганэ ты моя, Шаганэ.

Потому, что я с севера, что ли,
Что луна там огромней в сто раз,
Как бы ни был красив Шираз,
Он не лучше рязанских раздолий.
Потому, что я с севера, что ли.

Я готов рассказать тебе поле,
Эти волосы взял я у ржи,
Если хочешь, на палец вяжи ?
Я нисколько не чувствую боли.
Я готов рассказать тебе поле.

Про волнистую рожь при луне
По кудрям ты моим догадайся.
Дорогая, шути, улыбайся,
Не буди только память во мне
Про волнистую рожь при луне.

Шаганэ ты моя, Шаганэ!
Там, на севере, девушка тоже,
На тебя она страшно похожа,
Может, думает обо мне...
Шаганэ ты моя, Шаганэ.

Сергей ЕСЕНИН

Но посмотрим, так ли уж важен этот отход от Изначальных Вед, не ждёт ли нас сюрприз встречи за ближайшим поворотом? Вернёмся к Будде.
Сложное должно распасться, родившееся - умереть. Явления исчезают одно за другим; прошедшее, настоящее и будущее уничтожаются, все преходяще, над всем закон разрушения. Быстрая река течет и не возвращается, солнце безостановочно совершает свой путь, человек переходит из предшествовавшей жизни в настоящую, и никакие силы не в состоянии возвратить его в прошедшую жизнь. Утром мы видим какой-нибудь предмет, к вечеру его уже не находим. Зачем гнаться за призрачным счастьем? Иной стремится изо всех сил достигнуть его в настоящей жизни, но тщетны его усилия, он бьет палкой по воде, думая, что, расступившись, вода останется в таком положении навсегда. Смерть владычествует над всем миром, и ничто - ни воздух, ни моря, ни пещеры, никакое место во Вселенной не скроет нас - ни богатства, ни почести не защитят нас от нее; все земное должно рассеяться, исчезнуть. Пред смертью все равны - богатый и бедный, благородный и низкий; умирают и старые, и молодые, и люди средних лет, младенцы и даже зародыши в утробе матери; умирают все без разбора и срока. Мы идем к смерти прямой и верной дорогой. Тело человека, произведение четырех стихий, есть скудельный сосуд, распадающийся на части при первом сильном толчке. В течение всей жизни оно служит источником страстей, волнений и мучений. Наступает старость, а вместе с нею являются и болезни - старик мечется в предсмертных судорогах, как живая рыба на горячей золе, пока, наконец, смерть не кончит его страдания. Жизнь - то же, что созревший плод, готовый упасть при первом порыве ветра; каждое мгновенье мы должны опасаться, что течение ее прекратится, подобно тому, как прекращаются гармоничные звуки арфы, когда струны ее лопаются под рукою музыканта.

Однако и смерть не способна избавить человека от страданий. Согласно закону перевоплощения, он родится вновь и вновь, испытывая все те же страдания. Будда считал, что открытая им Нирвана и есть единственное средство, избавляющее человека от страданий.

Прежде чем приступить к учению о Нирване, мы должны честно сказать: на восьмеричном пути, о котором чуть позже, нам уже никогда не встретиться с сиятельным князем и просветлённым Посвящённым Буддой. Та вера в человека и его безграничные возможности, что заложена в Изначальных Ведах и индуизме, навсегда покидает именно в этом месте ведический Космос и дальше мы будем иметь дело с высоконравственными умозрительными конструкциями просветлённого, чей путь невозможно повторить в отличие от брахмана индуизма. Это - учение одиночки.

Удивительно, что у рубля вообще хватало наглости расти, хоть нефть приближалась ползком к 80 целых 10 дней. Но так и не доползла, а рубль, получив отрезвляющую оплеуху, начал падать. То нефть, то Китай: ни одной своей приличной новости вроде "выпустили миллионный ВАЗ". Упали почти до 34 за неделю, к 32 возврашались тоже неделю, но отыграли-то только половину. А впереди опять недельное падение, куда более крутое, чем "подъём". 2-я волна, етить её...
Впрочем, я готов порассуждать, учитывая скептицизм ПроКуратора, который здесь молочные реки уже запустил и теперь с кисельными берегами возится: с крахмалом перебои. Рубль до сих пор не навернулся только потому, что на разнокалиберном биржевом вранье о щастье в мире, хотят дотянуть до налоговой недели, когда обгрызанный со всех сторон рубль будет всё-таки нужен. Но вот 2-й день падает всё: нефть, Азия, Европа и Америка. Последними пелетон "медведей" догнали держатели драгметалов: они замешкались, поиому что "прибыль фиксировали". А это значит, что зелёная бумажка стала снова самым нажёжным и привлекательным активом: дороже золота. Парадокс, но золото нельзя печатать, а сраный доллар - можно. И богаче тот, кто ближе к печатному станку, а не в своих подвалах со слитками. На слиток нельзя купить хлеба, а на доллар - можно.
Итак, я затеял этот базар после 2-00, а поставил результат на автомат в черновик потому, что точно знаю две вещи: рынок США закончил падением, в том числе и нефти, а из Шанхая мне сообщили, что там ждут в понедельник падения, и очень нехилого. Третья вещь вырисовывается как бы сама собой: полудохлая Европа поддержит почин, а значит вечно плетущейся в хвосте мировых новостей России уготована роль последнего побоища: кроме нефти нам не о чем с ними разговативать, а они о нефти - не хотят. Спокойного дня или доброго утра: кому как удобнее...

Мужчине следует остерегаться женщины, когда она любит: ибо тогда она готова на любую жертву, и все остальное не имеет никакой ценности в глазах ее. НИЦШЕ

Мораль — это важничание человека перед природой. НИЦШЕ

По словам представителя службы, вред ГМО-продуктов до сих пор не доказан

Федеральная служба по надзору в сфере защиты прав потребителей и благополучия человека (Роспотребнадзор) призвала не бояться употреблять продукты, содержащие генномодифицированные организмы (ГМО). Такую точку зрения сегодня в ходе слушаний в Госдуме высказал начальник отдела организации санитарного надзора по гигиене питания ведомства Геннадий Иванов, - сообщает РБК. Он напомнил, что, согласно данным Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), ГМО-продукты не вредят здоровью и даже могут непосредственно или косвенно способствовать его укреплению.

Г.Иванов также напомнил, что в США, Аргентине и Бразилии продукты, содержащие ГМО, не маркируются вообще. В Японии соответствующую пометку имеет только продукция, которая более чем на 5% состоит из ГМО. В России же маркировке подвергаются продукты, в состав которых входит более 0,9% ГМО. По его словам, на сегодняшний день в России зарегистрировано 67 продуктов, полученных на основе ГМО, причем 20 из них растительного происхождения, а 47 произведены на основе микроорганизмов. В рамках Таможенного союза пока зарегистрировано 44 таких продукта. Напомним, что сельскохозяйственное выращивание ГМО в России не производится.

Как отметил Г.Иванов, некоторые эксперты призывают увеличить площадь маркировки ГМО-продуктов, чтобы она занимала до 20% от упаковки. Однако Роспотребнадзор не поддерживает такое предложение, мотивируя свое мнение тем, что население РФ и так уже напугано информацией о таких продуктах. В то же время доля продуктов, содержащих ГМО на российском рынке, пока снижается. Так, в 2011г. Роспотребнадзор смог выявить всего 0,1% таких продуктов, причем большинство из них были импортные. В ведомстве считают необходимым создание российскими учеными линий ГМО, адаптированных для выращивания на территории России, а также внедрение ГМО в агропромышленный сектор страны.

В свою очередь вице-спикер Госдумы Николай Левичев отметил, что многие участники рынка озабочены тем, что после вступления во Всемирную торговую организацию (ВТО) Россия не будет иметь права на запрет ввоза ГМО-продуктов, а маркировка "ГМО" будет рассматриваться как дискриминация компаний, производящих такие продукты. Вместе с тем он напомнил, что еще в 2000г. "прогремели заявления ученых разных стран об опасности генной инженерии". По его словам, тогда открытое письмо с просьбой ввести мораторий на распространение ГМО подписали 828 ученых из 84 стран мира, а за эти годы количество подписей под ним только возросло. Кроме того, по мнению Н.Левичева, активное внедрение ГМО угрожает биологическому разнообразию. "FAО (продовольственная и сельскохозяйственная организация ООН) пророчит, что к середине XXI века вымрут 40 тыс. ценных растений. Свою лепту может внести и ГМО", - считает он.

В ходе слушаний глава комитета по охране здоровья Госдумы Сергей Калашников отметил, что на сегодняшний день нет научных данных о тех потенциальных рисках и негативных последствиях, которые несут за собой ГМО-продукты, однако целый ряд европейских стран еще в 2009г. отказался от выращивания и использования ГМО. "Например, Австрия имеет запрет на любые формы как использования продуктов, содержащих ГМО, так и на соответствующие посевы", - сказал он.
http://deita.ru/society/v-rossii_08.06.2012_814524...ne-bojatsja-gmo-produktov.html



Онкология, имунная и лимфосистема - первые мишени ГМО! Только преступник может опровергать, что ГМО - лучший союзник ретровирусов и опухольных клеток и кормушка подпорченной крови, более быстро и легко усвающие ГМО-продукцию, чем органы внутненней секреции человека. Олигархи известной нации втихоря вкладываются в своих красноярсках, норильсках, липецках и т.д. (есть данные, на миллиарды), а своим ставленникам в Думе и правительнице травить и убивать русский народ.

Подобно тому, как ислам явился завершающим дериватом иудаизма, буддизм вышел корнями из индуизма и Священных Вед. И дерзко направился дальше, развивая основы ведического богомировоззрения. Но дальше ли, или, подобно протестантизму в христианстве, совершенно вбок от учения Спасителя. Для себя я уже ответил на этот вопрос, но я намерен и дальше знакомить вас с Изначальными Священными Ведами, а для этого надо понять: где буддизм совершил первую претензию на самостоятельность, подобную Нагорной проповеди Христа.
Священный буддийский текст «Ваджраччхедика Праджняпарамита Сутра», известный Европе как «Алмазная Сутра», содержит блестящую проповедь Будды относительно его взглядов на реальное и нереальное в этом мире. Это - интуитивная мудрость из сфер Высшего Разума. Основная «идея» проповеди заключается в том, что кажущаяся двойственность всех вещей в мире на самом деле скрывает реальность, видеть которую способен только просветленный, полностью в ней пребывающий. Вот тут у меня и начинаются разногласия, потому и начал я именно отсюда. Я уже анализировал тут Изначальные Веды и Адвайта-веданту учителя Рамануджи: их священные тексты были на 2 века раньше и ставили проблему недуальности (Адвайта) лицом к человеку. Как же удалось Будде обойти эти немыслимые по мудрости тексты Упанишад и Араньяков?
Текст «Алмазной Сутры» в высшей степени медитативен, и, безусловно, способствует расширению сознания. Не в этом ли кроется его гипнотическая сила. Однако обратимся к тому, на чем Будда построил свое бессмертное учение.

Он считал, что наличие страданий является визитной карточкой всего человечества. Неожиданность!!!Хотя по этому поводу трудно что-либо возразить, но сами Веды, а именно Ригведа, полагают развитие и восхождение личности (атмана), как непрерывную цепь жертв. Но страдания они не предполагают, напротив - экстатический восторг. Будда же считает, что если мы вглядимся в историю жизни отдельного человека или в историю жизни человеческих сообществ, то это будет история возникновения разного рода страданий и бесплодных попыток их преодоления. Очень серьёзный отход от постулатов древнего (гораздо более древнего, чем буддизм) индуизма.

Отсутствие постоянства во всех формах и процессах, имеющих место в мире, Будда считал величайшим из зол. Это один из основных постулатов его учения. А вот индуизм в цикле сансары предполагал именно жертвенное развоплощение личности и последующее собирание на Пути к совершенству. Таково первое решительное разногласие между тем, чему учили меня и постигал я многотрудно, и учением Будды.

Солнце жаворонку силу петь даёт,
Он до Солнца долетает и поёт,
Птичка жаворонок - певчим птичкам царь.
На совете птиц давно решили, встарь.

Но решенье птиц не принял соловей,
Он с обидой дожидается ночей.
И как только означается луна,
Соловьиная баллада всем слышна.

Фея молвила: "Чего же спорить им?
Ну и глупые с решением своим.
После утра есть вечерняя заря,
В дне и ночи пусть нам будет два царя".

Константин БАЛЬМОНТ, "Фейные сказки"

Ну вот нет ничего в поэзии, музыке, живописи, равного нашему "серебряному веку". О золотом веке все мы только слыхали, а тут вот оно - дивитесь и наслаждайтесь! И всё в одной стране, в одно время! Явление, доселе невиданное, да и вряд ли способное повториться в таком масштабе. Наслаждайтесь...

История чуда: "Эхо любви"

В 1974 году на экраны страны вышла картина Евгения Матвеева «Любовь земная» по мотивам романа Петра Проскурина «Судьба». Фильм стал лидером проката 1975 года, его посмотрели больше 50 миллионов зрителей. Вдохновленный успехом, Матвеев решил снять продолжение, и ему сразу же пришла мысль о том, что в фильме непременно должен звучать голос польской певицы Анны Герман. Она в то время была уже очень известна в Советском Союзе, билеты на ее концерты в Кремлевском Дворце съездов раскупались в считанные дни, во время ее выступления люди стояли прямо в проходах, забрасывая артистку цветами и долго не отпуская ее со сцены аплодисментами. С Герман работали наши композиторы: Александра Пахмутова, Арно Бабаджанян, Владимир Шаинский, Матвей Блантер, Оскар Фельцман и многие другие. Пластинки, записанные на «Мелодии», расходились у нас миллионными тиражами. И никто даже не догадывался, что каждое выступление дается Анне Герман нечеловеческими усилиями, а за кулисами она едва не падает в обморок...
Читать далее

музыка: Евгений Птичкин, стихи: Роберт Рождественский
Исполнение
Анна Герман
Анна Герман и Лев Лещенко
Не очень давно я позволил себе прокоментировать здесь "Эхо любви" и вот - такой подарок от друга и ПЧ. Неожиданный и тем более приятный, потому что эта песня была "семейной" песней моих родителей, чья любовь была для меня всегда предметом восхищения и преклонения. Они и меня научили любить Любовь молча, всей их изумительной жизнью...

Сегодня один из друзей, как бы угадав моё нынешнее состояние, подарил мне это стихотворение. И так созвучны оказались мысли Рубцова моим совсем недавним, что я решил без всяких коментариев выставить его здесь.

Под ветвями больничных берёз

Под ветвями плакучих деревьев
В чистых окнах больничных палат
Выткан весь из пурпуровых перьев
Для кого-то последний закат...
Вроде крепок, как свеженький овощ,
Человек, и легка его жизнь, -
Вдруг проносится «скорая помощь»,
И сирена кричит: «Расступись!»
Вот и я на больничном покое.
И такие мне речи поют,
Что грешно за участье такое
Не влюбиться в больничный уют!
В светлый вечер под музыку Грига
В тихой роще больничных берёз
Я бы умер, наверно, без крика,
Но не смог бы, наверно, без слёз...
Нет, не всё, - говорю, - пролетело!
Посильней мы и этой беды!
Значит, самое милое дело -
Это выпить немного воды,
Посвистеть на манер канарейки
И подумать о жизни всерьёз
На какой-нибудь старой скамейке
Под ветвями больничных берёз...

Н. Рубцов

Эту песню когда-то чудно исполняли японки сёстры Пинац, но мне милее русское разудальство и не менее чистый вокал вдруг приятно повзрослевшего Агутина. Волшебная сила любви к Апиной? Хорош-о-о...

Включи плеер

или этот

Насколько полнолуние изматывает тоской и обостряет все духовные недуги, настолько же серп плавно уходящей Луны баюкает и укрощает окрест инфернальную энергетику полнолуния. А если ты не новичок в небесных игрищах и тебе есть о чём пошептаться со своими небесными приятелями и земными (через ментал - с Баюном, например: так сиживали мы некокогда на Буяне), воистину ждёт тебя колдовская ночь, ночь силы и любви. На Покровке всё в малых этажах и полоска неба из моего окна преизрядна - туда ночью и пожаловала вчера проказница, подвигнувшая меня своим великолепием на фоне тёплого ночного биссера дождика на маленькую миниатюрку, которую я и решил представить вам.

В рождение Феба мне сила дана
Творить свои сроки и знать имена
Ликует природа и ночь хороша
Я замер в блаженстве, я жду, не дыша

Оплавился жемчугом серп на стене
Пролился дождём через створку в окне
Жемчужную сурью губами ловлю
О! Как этот мир я безумно люблю

Я небо залью багреца полосой
Я степи умою жемчужной росой
Над озером тёмным скользну не спеша
И благости тихо попросит душа

Забыться, просыпаться струйкой песка
Сквозь Леты персты; серебром родника
Сквозь звёзды, вдоль вечности чудного мира
Пролиться любовью в бескрайнось эфира

И в мыслях к подушке любимой скользнуть
Смешаться с дыханьем её...и уснуть.

Я - воин. Я с юности веду странную войну, в которой нет зримых побед и поражений, как практически не видно самой войны. Я иду своим путём Прави и на этом пути чаще приходится бороться с собой, чем с теми обязательными драконами на пути всякого воина, что услужливо подносят нам менестрели; о ком гласят легенды и религии; о сути которых расказывают праведники. Я сам дракон, но прежде я воин.
Этот прекрасный мир явила нам любовь и каждый вызов этому чувству - вызов лично для меня. Тогда я бросаю всё и иду туда, где попирается это светлое чувство. Потому что я - Воин веры.

СОНЕТ

Зачем мы Бога мучим так безвольно?
Презрев Любовь, явив в недобрый час
Иудин поцелуй; Ему же больно
Он разве мало претерпел за нас?

Фальшь, флирт и флёр, потоки лживых фраз
Угар животной страсти. Не довольно?
Рука бесчестна и похотлив глаз
Всё это предаёт любовь невольно

А где-то рядом принца ждёт Ассоль
Целуя крестик в трепетной надежде
Я не учу, как Он, но эта боль

И зов на бой за радость и любовь,
Дабы воскресла меж людьми, как прежде
Влечёт на крест, чтоб всё вернулось вновь

И она часто благодарит, светлая Любовь. За веру в неё, за готовность умереть ради неё...и жить ради неё. Не смог да и не желал я удержаться: мой сегодняшний рассказ о давней любви явил среди моих читателей много светлого, а мне подарил не только понимание и благодарность, но и немного любви. И теперь...так хорошо, так светло...

Я уже знакомил тут читателя с основами ведической культуры. Это, надеюсь, поможет без шока воспринять полученную информацию. Остальное нам предстоит потом. Галактический год, межзвёздные путешествия тонких тел - то, к чему я подводил, рассказывая о египетских пирамидах. Я расскажу о древних технологиях, на которые в фильме имеются только намёки, потому что авторы сами не могут ни вместить, ни осмыслить это знание. Хорошо и то, что они не допускают никакой отсебятины, оставляя любое непонятое явление без толкования. Очень достойный подход и на редкость полезный фильм. Веды, как и было предсказано риши галактический год назад, возвращаются к нам всеми доступными путями.

Уже 12-го будут какие-то непонятные салюты и здравницы в честь какого-то Дня россии, а сегодня давайте вспомним матерей: тех, чьи дети не вернулись с войны, и тех, которые готовы снова отправить их на поле боя ради России, не дай Бог! Которой бы не было давно без таких матерей, давших Родине таких сыновей. И наших матерей, давших нам жизнь и сделавших нас такими, какие мы есть. Каждый раз, с тех пор, как я впервые услышал эту песню, я не могу слушать её без кома в горле и мурашек. Она пробуждает, поднимает из глубин всё лучшее, что есть в человеке, в нас с вами. Вечная слава матерям победителей...

Photostogo.com/Russian Look
08 июня 2012 года 15:58

Москва. 8 июня. Доллар и евро ощутимо прибавили на ММВБ в дневные часы пятницы, рубль ослаб по отношению к бивалютной корзине на фоне ухудшения настроений на мировых рынках.

Доллар стоил 32,8 руб./$1 на ММВБ в 15:00 МСК, поднявшись на 55 копеек к уровню предыдущего закрытия. Евро вырос к этому моменту на 32 копейки, до 40,87 руб./EUR1, а стоимость бивалютной корзины (индикатор, включающий $0,55 и EUR0,45) поднялась на 45 копеек и достигла 36,43 рубля.

По итогам индексной сессии ММВБ (часть сессии по доллару расчетами "завтра" в период с 10:00 МСК до 11:30 МСК) ЦБ РФ впервые за 4 дня повысил официальные курсы обеих ключевых валют. Доллар поднялся на 54,36 копейки, его курс на субботу был установлен на уровне 32,7358 руб./$1. Евро был повышен на 48,52 копейки и составил 40,9067 руб./EUR1.

Эксперты объясняют рост валют и бивалютной корзины негативным импульсом, сформировавшимся вечером накануне на глобальных рынках в условиях разочарования инвесторов действиями и обещаниями монетарных властей в ведущих странах, а также в связи с ухудшением рейтинговых оценок Испании. На этом фоне упали цены на нефть, что ослабило позиции рубля.

В пятницу настроения на рынке ухудшились, фондовые индексы демонстрируют умеренное снижение на фоне разочарования действиями регуляторов, а также в связи с пересмотром рейтинга Испании: в четверг вечером рейтинговое агентство Fitch Ratings, указав на риски для кредитоспособности Испании, понизило рейтинг страны сразу на три ступени - до "BBB" с "A", прогноз - негативный. Глава ФРС США Бен Бернанке отметил накануне, что финансовый кризис в еврозоне создает существенные риски для экономики США. В сложившихся условиях Федеральный резерв готов к решительным мерам в случае эскалации напряженности, добавил Б.Бернанке, не уточнив, о каких шагах идет речь.

Кроме того, на рынок влияет решение ЦБ Китая снизить ставки, о котором стало известно накануне.

"С одной стороны, поддержку рублю могут оказать ожидания восстановления роста мировой экономики, в том числе благодаря решению Народного банка Китая понизить процентные ставки. С другой стороны, заявления главы ФРС не могли дать надежду участникам рынка на скорое осуществление стимулирующих мер американской экономики. В целом мы оцениваем внешний фон как умеренно негативный", - отметил эксперт Газпромбанка Иван Синельников.

"Отреагировав на смягчение денежно кредитной политики ЦБ Китая уверенным ростом котировок, рубль не нашел поддержки в выступлении Бена Бернанке и откатился от сессионных максимумов", - комментируют ситуацию эксперты Росбанка. Они отмечают, что агентство Fitch не только снизило рейтинг Испании, но и заявило о возможном снижении рейтинга США в 2013 году, и предполагают, что негативные настроения на российском валютном рынке сохранятся в течение всего дня в пятницу.

Краткосрочные рублевые МБК в пятницу заметно подорожали, ставка MosPrime Rate по кредитам "овернайт" поднялась на 57 базисных пунктов и составила 6,18% годовых. Заметно вырос при этом объем ресурсов, привлекаемых банками у регулятора: по итогам первого аукциона краткосрочного прямого РЕПО банки привлекли в четверг 361,5 млрд рублей против 190,4 млрд рублей накануне, при этом средневзвешенная ставка привлечения выросла 5 базисных пунктов, составив 5,35% годовых.

al@finmarket.ru /Финмаркет/
Всю неделю жгли в топке интервенций по пол миллиарда долларов, ещё около 50 млрд.долларов составил "отток" из россии (ясен пень, что власть срочно выводит наворованное из страны). Рубль держался, пока не стали отдавать за рубли "святое" - ЗВР или резерв вашингтонского исполкома. Теперь ждут вестей из США, Эмиратов и Китая, а своё правительство и "советники" Путина - декорация. Приплыли...