Спецназ внутренних войск обвиняет чеченский батальон "Север" в измене

Громкий скандал в российском гарнизоне в Чечне: бойцы спецназа Внутренних войск обвиняют в измене чеченский батальон “Север". Об этом пишет сегодня газета "Московский комсомолец", ссылаясь на попавшие в распоряжение редакции детальные отчеты командиров и бойцов разведподразделений15-ого и 29-ого отрядов спецназначения внутренних войск о проходившем 4 февраля в предгорной части Грозненского и Урус-Мартановского районов Чечни бое с отрядом боевиков. В своих рапортах военные докладывают руководству, что...Читать далее > РБК. Общество

Блять!!! (прошу пардону за мой дурной французский, в походах одичал-с) У них в сраном "Севере" Героев России больше, чем во всей остальной России! И пусть хоть один пидор упрекнёт меня в разжигании. Всем видно, как сейчас быстрее всего получить Героя - продавая и предавая Россию. Чубайс там ещё не герой? Это наверно потому, что плотина СШГЭС ещё не рухнула. А Кудрин не весь ЗВР просрал. А Путин не успел сделать носорога и младшего лейтенанта МВД Кадырова Генераллисимусом. Вы что вытворяете, суки?!! Креста на вас нет, в мусульмане подались? Будет вам крест, берёзовый...на могиле, как фашистам в войну. И рядом кол осиновый...

Либералы всех мастей уповают сегодня на то, что взятие Бастилии - не только французский праздник. Да ну? Вы имеете в виду масонское братство? Для них любая отрубленная МОНАРШАЯ голова - праздник. Жертвеная раса, постоянно жаждущая крови гоев. А вот я в этот восторженный праздничный день трёхцветных с виду и шестиконечных по сути притопов и прихлопов, вам кое-что напомню: с той поры масонская зараза семимильными шагами рванула по всему миру.

А вот в понедельник она будет в самый раз.Русские "быки", которых ещё в "Крестоносце" предлагалось закатывать в банки как тушёнку, рыпнулись было с утра пятницы устраивать "ралли", но дерьмовые вести от "старшего брата" США охладили их пыл. Но если русская блатота потеряла 1%, "старший брат окунулся сам и окунул Европу более чем на 3%. Ясно и ежу, хоть он поменьше быка будет, что в понедельник власть перейдёт к медведям. А каким - гадайте сами.

[18:20 16.07.2010]

Минфин предложит банкам 20 июля 50 млрд руб. на 3 месяца под минимальную ставку 5%
16 июля. FINMARKET.RU - Минфин РФ 20 июля проведет аукцион по размещению бюджетных средств на депозитах в комбанках. Как говорится в сообщении Минфина, банкам будет предложено 50 млрд руб. под минимальную процентную ставку 5% годовых на 3 месяца..

Дата возврата депозитов - 20 октября 2010 года. Банки могут подать до 5 заявок в ходе каждого аукциона. Минимальный размер заявки - 200 млн руб.

Предыдущий аукцион - 13 июля- был признан несостоявшимся из-за отсутствия заявок кредитных организаций.

/Финмаркет/
Источник - IFX-News
http://www.finmarket.ru/z/nws/news.asp?id=1573785
В том что 2-я волна на подходе, расписался Минфин, выделив банкам огромную халяву и практически задаром. Так надо было действовать в июле 2008 года, а в этом году - в апреле. Все, кто помнит сентябрь 2008 года, легко догадантся: в этом году он случится чуток раньше.

  Госдума в пятницу приняла в третьем чтении поправки в закон "О Федеральной службе безопасности" и Кодекс об административных правонарушениях, расширяющие полномочия службы в сфере профилактики правонарушений. www.rian.ru Новости. Главные новости часа.
В частности, документ вводит административную ответственность за неповиновение законному требованию или распоряжению сотрудника ФСБ и воспрепятствование исполнению им служебных обязанностей. Такое правонарушение влечет наложение штрафа на граждан в размере от 500 до 1 тысячи рублей или административный арест на срок до 15 суток. Норма об административном аресте вызвала нарекания правозащитников, но ко второму чтению сохранилась.
За неповиновение требованию или распоряжению сотрудника ФСБ и воспрепятствование исполнению им служебных обязанностей штраф для должностных лиц предусмотрен в размере от 1 тысячи до 3 тысяч рублей, для юридических - от 10 тысяч до 50 тысяч рублей.
Сразу обращает на себя внимание "оговорка по Фрейду", а именно "законному требованию", предполагающая, что требование может быть и незаконным (что и будет в большинстве случаев). Но законность доказывается в суде, а хватать и тащить будут немедленно. Как это будет делаться, продемонстрировали на активистах "Яблока".

Я очень устаю в последние дни в поле, опять заныли раны и переломы. Однако с медитациями, активными и спонтанными, пора, наконец, разобраться с точки зрения ведической Традиции. Вот ученик обращается к Будде: «Обучи меня, о, Господь, тем медитациям, которым я должен посвятить себя, чтобы позволить моему уму вступить в рай чистой земли».

Будда сказал: «Существует пять медитаций».

Первая медитация - это медитация любви, в ней вы должны установить свое сердце в стремлении к благу всех существ, в том числе и к счастью ваших врагов.

Вторая медитация - это медитация сострадания, в ней вы размышляете обо всех существах, находящихся в беде, ясно представляя в вашем воображении их печали и тревоги, так, чтобы пробудить в вашей душе глубокое сострадание к ним.

Третья медитация - это медитация радости, в ней размышляйте о процветании других и радуйтесь их радостям.

Четвертая медитация - это медитация на нечистоту, в ней вы рассматриваете дурные последствия развращенности, воздействия грехов и болезней. Как незначительны часто минуты удовольствий и как губительны их последствия.

Пятая медитация - это медитация на безмятежность, в ней вы поднимаетесь выше любви и ненависти, жестокости и подавления, богатства и желания и смотрите на свою собственную судьбу с беспристрастным и совершенным спокойствием.

Так что же в так называемой медитативной практике есть истинная медитация, а что является просто кичем? Люди одержимые могут сколь угодно долго и аргументированно возражать и пытаться отстаивать свое видение, но опыт немногих истинных практиков-эволюционистов позволяет определить истинную медитацию как состояние незаинтересованного осознания (наблюдения) всех движений ума. Это значит, что любая мысль или эмоция, возникающие в сознании, не должны ускользать от внимания наблюдателя, но и не должны получать эмоциональную или интеллектуальную оценку и подпитку. Для этого наблюдающее сознание должно постоянно находиться в настоящем моменте времени, а не «гулять» в прошлом или в будущем или абстрагироваться в пространстве. Иными словами, истинная медитация - это пребывание сознания в настоящем моменте времени. Только при этом условии возможно полное выключение работы рассудка, что является основным требованием истинной медитации. Истинная медитация может быть двух видов - активной и спонтанной.

Активная медитация практикуется в период, предшествующий раскрытию существа (души) и требует определенной активности от внутреннего Наблюдателя в выборке из общего потока мыслей тех мыслей, которые не наносят вред ищущему. Человек, практикующий активную медитацию, не нуждается в жесткой привязке к «необходимому перечню» морально-этических норм поведения или к каким-либо разрешающим или запрещающим догмам, за него нравственную работу успешно выполняет внутренний Наблюдатель. Успешно ли? Мы не находим таких гарантий в учении Будды о медитации. Несомненно только, что на первых порах практиковать активную медитацию бывает затруднительно, поскольку сознание, привыкшее «гулять без привязи», постоянно стремится сбиться в привычный бессознательный ритм работы. Именно активное внимание призвано возвращать его в настоящее время. И опять же...Призвано-то призвано, но как это выглядит на практике. Медитирующий (не без этого) Брахман Вед стремиться поглотить мир иллюзий (майя) и невежества (незнания Вед, авидья), слиться с ним в божественном экстазе и осознанно воскликнуть: "Всё есть Брахман!". Смирение - не его удел и это прекрасно. А у Будды всё пущено на самотёк: нравственно или безнравственно - какая разница?! Но может дело поправит спонтанная медитация?

Спонтанная медитация - это абсолютно безусильный вид истинной медитации, при котором рожденное психическое существо, наше сокровенное «я», спонтанно (в реальном течении времени), не допуская разгула мыслей и эмоций, выполняет роль верховного цензора, обеспечивая тем самым безошибочность поведения и действий в любых ситуациях. Н-да, а вот Я (атман) в Ведах проходит напряжённый путь работы духа, чтобы приблизиться к Брахману, сравняться с ним (атман=Брахман есть главный постулат Адвайта-веданты) и воскликнуть в экстатическом восторге: "Я стал Брахман!". Увы - опять не то у Будды.

Как мы видим, Будда предлагает искателям Истины пять видов медитации, первые четыре из которых ею вовсе не являются, а представляют собой концентрацию сознания на определенной идее или тематические рассуждения. Безусловно, что тематические концентрации сознания на какой-то период успокаивают рассудок и в целом дисциплинируют работу ума, однако фиксация сознания на определенной мысли или абстрактном понятии не позволяет нисходящей Эволюционной Энергии проникать в телесное сознание и проводить работу просветления. Таким образом на пути Эволюции ставится непреодолимая преграда, хотя субъективно (особенно в процессе «медитации») может казаться, что в развитии достигнут определенный прогресс.

Пятый вид медитации - медитация на безмятежность с подъемом сознания в сферы, надстоящие над мыслью. Но это опять-таки не истинная медитация, а «медитация кверху», обеспечивающая энергетический ток в направлении от основания позвоночного столба к макушке головы. «Медитация кверху» может служить хорошим инструментом для выхода в Высшие Сферы Сознания и пребывания там, но никак не для раскрытия психического существа и трансформации телесного сознания. Сам Будда, не подозревая об этом, своим опытом блестяще подтвердил это положение. Достижение Нирваны произошло не в период практикования им какого-либо специального метода или определенного вида медитации, а в состоянии полного расслабления сознания, когда для Эволюционной Энергии стало возможным проникнуть в тело. Достижение Нирваны при «медитации кверху» невозможно, поскольку только нисходящая Эволюционная Энергия жертвы разъятия Единого способна раскрыть психическое существо, а Нирвана (по тому, как ее описал Будда) - это пребывание сознания в Высших Сферах при раскрытом психическом существе. По этим причинам вожделенная Нирвана буддистов практически недостижима и подменяется ежедневной практикой «медитации кверху» с подъемом индивидуального сознания в сферы безмятежности, пребывание в которых принимается, в конце концов, за достижение Нирваны. Да простят меня рьяные приверженцы буддизма, но я бы назвал практику достижения Нирваны психологической мастурбацией.

Корневые истоки практики восходящей медитации уходят в далекое прошлое, когда земное человечество находилось на инволюционной стадии «развития», то есть в период, когда человеческое сознание погружалось в недра материи, отрываясь от Единого Источника, и становилось все более материальным. В те далекие времена духовные адепты в своей практике использовали восходящую медитацию как единственное средство искусственного поддержания связи индивидуального сознания с Высшими Сферами. Память об этом хранилась тысячелетиями и дошла до наших дней. Однако сегодня практика восходящей медитации может использоваться только как вспомогательное средство для поднятия энергии Кундалини с целью окончательного раскрытия энергетического центра над макушкой головы. И не более того.

А вот с богами и Единым у Будды и вовсе полный напряг. Впрочем об этом - позже, да и не будете вы читать это в ПЯТНИЦУ.

Рахимов не сумел пойти по пути Шаймиева. Бывший президент Татарстана готовил вариант с преемником не один год. Было не меньше десяти кандидатов, которых он мог предложить на рассмотрение главы государства. Рахимов тех людей, которые могли бы в будущем занять его место, выжигал с политического поля республики. В этом его главная политическая ошибка.
А Лужков призвал расследовать пожар 1812 года, чтобы точно знать, что ждёт его, последнего политического тяжеловеса осенью. Ну и нюх...

Включи плеер

или этот

Итак, мы подошли к самому сложному в понимании восьмеричного пути, где в основу бытового поведения Будда закладывает морально-этический кодекс, соблюдение которого возможно только при абсолютной бдительности ума. Что же это такое? Седьмой пункт восьмеричного пути говорит о правильном внимании (или активном, бдительном уме). Этот пункт учения является центральным, поскольку соблюдение всего остального невозможно при отсутствии тотальной бдительности ума. Обычный человеческий ум, постоянно возбуждаемый разного рода мыслями, эмоциями и желаниями, не в состоянии отслеживать все, что входит в него и выходит в форме мыслей, речи или действий. В большинстве случаев наше восприятие окружающей реальности и отклики на него носят стереотипный характер, а потому уследить за тем, что можно, а что нельзя, что полезно, а что вредно, попросту невозможно. Будда говорит:

Беспокойный переменчивый ум трудно защитить, трудно контролировать - мудрый человек приводит его в порядок, как мастер выправляет трубу.

Трудно контролировать ум, ибо он хитер, подвижен, парит везде, где пожелает, но контроль над ним является благом; контролируемый ум является проводником счастья.

Контролировать ум - дело довольно хлопотное, однако это является необходимым условием для достижения важнейших промежуточных этапов Сознательной Эволюции, а именно - для выхода сознания в Высшие Сферы и для последующего раскрытия психического существа (души). Наиболее эффективный способ контроля заключается в постоянном наблюдении возникающих в уме мыслей и эмоций. Не надо никакой борьбы с ними - просто беспристрастное (незаинтересованное) наблюдение. Только при этом условии обеспечивается тотальная бдительность ума и правильное (истинное) понимание всего происходящего как во внешнем мире, так и в собственном сознании. Такой способ работы Шри Ауробиндо, великий ученый и практик-эволюционист двадцатого столетия, называет активной медитацией.

С помощью практики активной медитации постепенно удается приучить сознание к функционированию в настоящем моменте времени, не позволяя ему «гулять» в абстрактных высях, в прошлом или в будущем. Со временем активная медитация становится единственной, абсолютно эффективной, безусильной формой контроля за деятельностью ума и отпадает всякая необходимость помнить все разрешения и запреты морально-этического толка. Более того, именно посредством активной медитации устанавливается первичный контакт с нисходящей Эволюционной Энергией, которая подготавливает и непосредственно осуществляет акт истинного просветления - раскрытия психического существа (души).

Вот так - не больше и не меньше: при этом предполагается, что ум направлен на доброе. А вот откуда это следует, великие практики умалчивают, что есть довольно опасное хождению по лезвию бритвы: ум перестаёт различать добро и зло и на обе ипостаси бытия отвечает равнодушием.

Осталось поговорить о том, что понимает под медитацией или правильным сосредоточением сам Будда. Поговорить именно с позиций знания механизма Сознательной Эволюции и ее этапов. А мы не спешим?

Эхо любви

Покроется небо
пылинками звезд,
и выгнутся ветки упруго.
Тебя я услышу за тысячу верст.
Мы - эхо,
Мы - эхо,
Мы -
долгое эхо друг друга.

И мне до тебя,
где бы ты не была,
дотронуться сердцем не трудно.
Опять нас любовь за собой позвала.
Мы - нежность,
Мы - нежность.
Мы -
вечная нежность друг друга.

И даже в краю
наползающей тьмы,
за гранью смертельного круга,
я знаю, с тобой не расстанемся мы.
Мы - память,
Мы - память.
Мы -
звездная память друг друга.

Роберт РОЖДЕСТВЕНСКИЙ

Песню на эти слова чудно спела Анна Герман. Вот за такую любовь и жизнь не жалко отдать.

Итак, Нирвана - вода жизни, утоляющая жажду желаний, лечебница, врачующая от всякого рода страданий. После утомительного круговорота в бесконечных формах существования и бесчисленных перемен состояний, после всех трудов, волнений, страданий, неразлучных с переселением души, мы, наконец, разрываем узы страстей, освобождаемся от всякой формы существования, времени и пространства и погружаемся в покой и безмолвие, в убежище от всех печалей и страданий, в ничем не нарушаемое благополучие - Нирвану. Многое видит и слышит здесь человек, о многом мечтает; разрушение же всех желаний и влечений к вещам, дорогим человеку, вот это и есть неизменное состояние Нирваны. Так учит Будда, настойчиво уводя нас в мир иной ментальности.
Совершенно очевидно, что для описания состояния Нирваны обычный язык непригоден. Переживание запредельного не поддается сколь-нибудь точному ментальному выражению. Попытка ясно выразить запредельное в ментальных терминах обречена на провал и способствует ложному толкованию описанного. Только переживший подобное может уловить аромат и почувствовать тождественность собственных и описанных переживаний. Потому трактовка (особенно современными европейскими исследователями) речений Будды, касающихся описания Нирваны и пути ее достижения, носит слишком рационалистический характер, что порождает искус свести всю работу по достижению Нирваны к простейшей рациональной схеме: соблюдение морально-этического кодекса в сочетании с медитацией. Но вернемся к этому несколько позже. Этого не избежать - этика любого учения должна быть прозрачна.
Не исключение тут и Будда. Основы своего учения Будда сформулировал как четыре благородные истины:

- наличие страдания;

- причина страдания;

- прекращение страдания;

- путь, который ведет к прекращению страдания (к Нирване).

Вот как они изложены в древнем источнике.

Вот, о, монахи, истина о страдании: рождение - страдание, старость - страдание, болезнь - страдание, пребывание с немилым - страдание. И, словом, вся пятеричная привязанность к земному есть страдание.

Вот, о, монахи, истина о происхождении страдания, это Тришна (жажда жизни), ведущая от возрождения к возрождению, вместе с радостью и вместе с желанием, которое находит здесь и там свою радость: жажда бытия, жажда тленности.

Вот, о, монахи, истина об уничтожении страдания: полное освобождение от этой Тришны (жажды жизни), конечная победа над страстями, их изгнание, отвержение, оставление.

Вот, о, монахи, истина о пути, ведущем к угасанию всякой скорби, это поистине священный восьмеричный путь.
Если помните, вчера я обещал поговорить о восьмеричном пути. Вот он:

1. Правильное понимание (свободное от суеверий и заблуждений).
2. Правильное мышление (высокое и подобающее разумному человеку).
3. Правильная речь (добрая, открытая, правдивая).
4. Правильные действия (мирные, честные, чистые).
5. Правильный образ жизни (не приносящий ущерба или опасности живым существам).
6. Правильное усилие (в самовоспитании и в самоконтроле).
7. Правильное внимание (активный, бдительный ум).
8. Правильное сосредоточение (глубокая медитация на подлинной сущности жизни).

Для мирян же Будда рекомендует простой этический кодекс Панча Шила, включающий пять заповедей:
1. Воздержание от убийства.
2. Воздержание от воровства.
3. Воздержание от прелюбодеяния.
4. Воздержание от лжи.
5. Воздержание от возбуждающих напитков.

В другом варианте заповеди Будды сводятся к следующему:
1. Не убивай.
2. Не кради.
3. Не совершай прелюбодеяния.
4. Не лги.
5. Не злословь.
6. Не говори грубо.
7. Не занимайся праздными разговорами.
8. Не домогайся чужой собственности.
9. Не проявляй ненависти.
10. Мысли праведно.

Вам это ничего не напоминает? На скрижалях, полученных другим просветлённым Посящённым, Моисеем, мы видим те же 10 заповедей. Так ли уж оригинален Будда, ведь и Моисей получил свои заповеди из Вед праариев? Вот же вам, дериваты Вед, хорошая отрезвляющая оплеуха от моих любимых Вед: не заносись. И ты не заносись, просветлённый принц: где тут твоё? Оказывается - есть, иначе буддизм не стал бы мировой религией.

Будда, будучи по природе человеком рационального ума, разложил свое учение буквально по полочкам, обильно снабдив комментариями каждый из пунктов восьмеричного пути, который предназначался только для монахов, удалившихся от мира.

Не стану перечислять все нюансы, касающиеся первых шести пунктов восьмеричного пути, они достаточно полно отражены в речениях Будды, в частности в «Дхаммападе», самом известном буддийском сборнике изречений, написанном на языке пали. Приведу названия глав этого сборника: Глава парных строф, Глава о серьезности, Глава о мысли, Глава о цветах, Глава о глупцах, Глава о мудрых, Глава об Архатах, Глава о тысяче, Глава о зле, Глава о наказании, Глава о старости, Глава о своем «я», Глава о мире, Глава о просветленном, Глава о счастье, Глава о приятном, Глава о гневе, Глава о скверне, Глава о соблюдающем Дхамму, Глава о Пути, Глава о разном, Глава о преисподней, Глава о слоне, Глава о желании, Глава о бхикшу1, Глава о брахманах.

Мы не обязаны страдать, а потому изопьём чаю и поговорим о наполнении двух последних пунктов восьмеричного пути, поскольку именно их внутренней конкретикой определяется как истинность, так и ошибочность позиций буддизма в попытке эволюционного преобразования человеческого сознания.

Дмитрий Медведев решил противодействовать коррупции вместе с регионами
Кира Латухина

"Российская газета" - Федеральный выпуск №5233 (154) от 15 июля 2010 г.

Дмитрий Медведев и Сергей Нарышкин едины в оценке итогов борьбы с коррупцией: значимых успехов пока нет. Фото: Куксин Сергей

Вчера президент провел в Большом Кремлевском дворце заседание Совета законодателей, посвященное борьбе с коррупцией.

Помимо председателей региональных заксобраний в Александровском зале присутствовали спикер Совфеда Сергей Миронов, его первый заместитель Александр Торшин (ответственный секретарь Совета законодателей), председатели профильных комитетов, полпреды президента и представители кремлевской администрации. Правда, формат мероприятия ограничил количество выступлений (не считая президентской речи) четырьмя. "Слишком большой зал, чтобы был правильный задушевный разговор, - скажет президент после встречи. - Это должно происходить не в Москве, а у кого-то из вас дома. Лучше позвать 30-40 человек, но пройтись по всем проблемам в откровенном режиме, а не только зачитывая подготовленные заранее выступления".

Констатировав, что в России создана нормативная база по противодействию коррупции, которая "работает как единый правовой инструмент", глава государства с сожалением отметил, что состоянием борьбы с этим злом не доволен никто: ни простые граждане, ни чиновники. Не доволен и президент. "Пока никаких значимых успехов в этом направлении я отметить не могу", - сказал он.

Послешав вчера несколько своих "антикоррупционеров" с рожами, не вьезжающими в рамку ВИДЕО, наш президент наконец понял, что борьбу с коррупцией он проиграл именно сидящим в зале. И решил искать ресурс реванша на стороне. Что из этого выйдет, мы поглядим, а пока читайте и слушайте его маловнятные соображения по поводу самой коррупционной отрасли экономики - АПК.

Национальная ассамблея одобрила закон о запрете паранджи
Газета «Коммерсантъ» № 126 (4426) от 15.07.2010

Решение французских депутатов о запрете паранджи, которая, по их мнению, является "признаком рабства, а не религиозности", вызвало гнев мусульманской общины страны и правозащитников
Фото: REUTERS/Regis Duvignau

Французская национальная ассамблея одобрила закон, который запретит женщинам прятать лицо под покрывалом или вуалью. Законопроект, который поддерживают более 70% французов, вызвал нарекания со стороны оппозиции, правозащитных организаций и многомиллионной мусульманской общины Франции.
Вся статья здесь.
В Национальном собрании Франции за запрет на ношение паранджи было подано 336 голосов. Гореть опять машинам в Марселе. А, возможно, не только машинам и не только в Марселе...

Урожай гибнет: Россия получит ФУРАЖА в 3 раза меньше прошлого года, а врач-кордиолог Скрынник и по совместительству министр сельского хозяйства собирается увеличивать поголовье скота, при том, что эти скоты при правлении Путина уничтожили в относительно благополучные времена 19 млн. поголовья, из них почти половина - КРС. И в самую середину засухи, когда истинный народ России селяне прекрасно знают положение вещей, наш...выбирайте, что хотите из заголовка...лезет на трибуну, забыв видно за игрушками в твиттер, что это он провалил нацпроекты в АПК, которые, кстати, были гвоздём его предвыборной программы. И кто ему теперь поверит? Если опять мы, то нам или закон не писан, или мы все - президенты!

Солнце жаворонку силу петь даёт,
Он до Солнца долетает и поёт,
Птичка жаворонок - певчим птичкам царь.
На совете птиц давно решили, встарь.

Но решенье птиц не принял соловей,
Он с обидой дожидается ночей.
И как только означается луна,
Соловьиная баллада всем слышна.

Фея молвила: "Чего же спорить им?
Ну и глупые с решением своим.
После утра есть вечерняя заря,
В дне и ночи пусть нам будет два царя".

Константин БАЛЬМОНТ, "Фейные сказки"

Ну вот нет ничего в поэзии, музыке, живописи, равного нашему "серебряному веку". О золотом веке все мы только слыхали, а тут вот оно - дивитесь и наслаждайтесь! И всё в одной стране, в одно время! Явление, доселе невиданное, да и вряд ли способное повториться в таком масштабе. Наслаждайтесь...

Но посмотрим, так ли уж важен этот отход от Изначальных Вед, не ждёт ли нас сюрприз встречи за ближайшим поворотом? Вернёмся к Будде.
Сложное должно распасться, родившееся - умереть. Явления исчезают одно за другим; прошедшее, настоящее и будущее уничтожаются, все преходяще, над всем закон разрушения. Быстрая река течет и не возвращается, солнце безостановочно совершает свой путь, человек переходит из предшествовавшей жизни в настоящую, и никакие силы не в состоянии возвратить его в прошедшую жизнь. Утром мы видим какой-нибудь предмет, к вечеру его уже не находим. Зачем гнаться за призрачным счастьем? Иной стремится изо всех сил достигнуть его в настоящей жизни, но тщетны его усилия, он бьет палкой по воде, думая, что, расступившись, вода останется в таком положении навсегда. Смерть владычествует над всем миром, и ничто - ни воздух, ни моря, ни пещеры, никакое место во Вселенной не скроет нас - ни богатства, ни почести не защитят нас от нее; все земное должно рассеяться, исчезнуть. Пред смертью все равны - богатый и бедный, благородный и низкий; умирают и старые, и молодые, и люди средних лет, младенцы и даже зародыши в утробе матери; умирают все без разбора и срока. Мы идем к смерти прямой и верной дорогой. Тело человека, произведение четырех стихий, есть скудельный сосуд, распадающийся на части при первом сильном толчке. В течение всей жизни оно служит источником страстей, волнений и мучений. Наступает старость, а вместе с нею являются и болезни - старик мечется в предсмертных судорогах, как живая рыба на горячей золе, пока, наконец, смерть не кончит его страдания. Жизнь - то же, что созревший плод, готовый упасть при первом порыве ветра; каждое мгновенье мы должны опасаться, что течение ее прекратится, подобно тому, как прекращаются гармоничные звуки арфы, когда струны ее лопаются под рукою музыканта.

Однако и смерть не способна избавить человека от страданий. Согласно закону перевоплощения, он родится вновь и вновь, испытывая все те же страдания. Будда считал, что открытая им Нирвана и есть единственное средство, избавляющее человека от страданий.

Прежде чем приступить к учению о Нирване, мы должны честно сказать: на восьмеричном пути, о котором чуть позже, нам уже никогда не встретиться с сиятельным князем и просветлённым Посвящённым Буддой. Та вера в человека и его безграничные возможности, что заложена в Изначальных Ведах и индуизме, навсегда покидает именно в этом месте ведический Космос и дальше мы будем иметь дело с высоконравственными умозрительными конструкциями просветлённого, чей путь невозможно повторить в отличие от брахмана индуизма. Это - учение одиночки.

Подобно тому, как ислам явился завершающим дериватом иудаизма, буддизм вышел корнями из индуизма и Священных Вед. И дерзко направился дальше, развивая основы ведического богомировоззрения. Но дальше ли, или, подобно протестантизму в христианстве, совершенно вбок от учения Спасителя. Для себя я уже ответил на этот вопрос, но я намерен и дальше знакомить вас с Изначальными Священными Ведами, а для этого надо понять: где буддизм совершил первую претензию на самостоятельность, подобную Нагорной проповеди Христа.
Священный буддийский текст «Ваджраччхедика Праджняпарамита Сутра», известный Европе как «Алмазная Сутра», содержит блестящую проповедь Будды относительно его взглядов на реальное и нереальное в этом мире. Это - интуитивная мудрость из сфер Высшего Разума. Основная «идея» проповеди заключается в том, что кажущаяся двойственность всех вещей в мире на самом деле скрывает реальность, видеть которую способен только просветленный, полностью в ней пребывающий. Вот тут у меня и начинаются разногласия, потому и начал я именно отсюда. Я уже анализировал тут Изначальные Веды и Адвайта-веданту учителя Рамануджи: их священные тексты были на 2 века раньше и ставили проблему недуальности (Адвайта) лицом к человеку. Как же удалось Будде обойти эти немыслимые по мудрости тексты Упанишад и Араньяков?
Текст «Алмазной Сутры» в высшей степени медитативен, и, безусловно, способствует расширению сознания. Не в этом ли кроется его гипнотическая сила. Однако обратимся к тому, на чем Будда построил свое бессмертное учение.

Он считал, что наличие страданий является визитной карточкой всего человечества. Неожиданность!!!Хотя по этому поводу трудно что-либо возразить, но сами Веды, а именно Ригведа, полагают развитие и восхождение личности (атмана), как непрерывную цепь жертв. Но страдания они не предполагают, напротив - экстатический восторг. Будда же считает, что если мы вглядимся в историю жизни отдельного человека или в историю жизни человеческих сообществ, то это будет история возникновения разного рода страданий и бесплодных попыток их преодоления. Очень серьёзный отход от постулатов древнего (гораздо более древнего, чем буддизм) индуизма.

Отсутствие постоянства во всех формах и процессах, имеющих место в мире, Будда считал величайшим из зол. Это один из основных постулатов его учения. А вот индуизм в цикле сансары предполагал именно жертвенное развоплощение личности и последующее собирание на Пути к совершенству. Таково первое решительное разногласие между тем, чему учили меня и постигал я многотрудно, и учением Будды.

Около двадцати обысков провели сотрудники МВД России в домах наиболее активных пользователей "киношного" торрент-трекера Interfilm.ru. По данным ИА "Росбалт", эти мероприятия были проведены в рамках расследования по уголовному делу о нарушении авторских прав. Дело было заведено против создателей Interfilm.ru - супругов, фигурировавших на форуме под никами Ripper и Nadezhda. Инициатором проведения следственных мероприятий стала организация РАПО (Российская антипиратская организация), которая подала жалобу, обвинив администраторов трекера в нарушении авторских прав. В частности, в РАПО утверждают, что создатели ресурса закупали пиратские копии фильмов в других странах, а затем делали для них любительский перевод и выкладывали в общий доступ.
В связи с обысками МВД у 20-ти пользователей торрента хочу заметить: никого не посадят. Чтобы сажать, нужно доказать факт коммерческого использования. Всё это уже было в Саус-Парке (США). В остальном темка вполне гламурненикая и сумма в 39 млрд. впечатляет, только это флюиды, такие же, как многочисленные попытки посадить Гоблина времён ВИДЕО с прищепкой на носу, а доказывать что-то наши менты так и не научились: только обыскивать, хватать,... а потом - отпускать с кислой рожей.

Взятие Бастилии.

"14 Julliet 1789 - Ricns"
Journal de Louis XVI"
<"14 июля 1789 - Ничего".
Дневник Людовика XVI (.фр.)>

Бурлит Сент-Антуан. Шумит Пале-Рояль.
В ушах звенит призыв Камиля Демулена.
Народный гнев растет, взметаясь ввысь, как пена.
Стреляют. Бьют в набат. В дыму сверкает сталь.

Бастилия взята. Предместья торжествуют.
На пиках головы Бертье и де-Лоней.
И победители, расчистив от камней
Площадку, ставят столб и надпись:
"Здесь танцуют".

Король охотился с утра в лесах Марли.
Борзые подняли оленя. Но пришли
Известья, что мятеж в Париже. Помешали...

Сорвали даром лов. К чему? Из-за чего?
Не в духе лег. Не спал. И записал в журнале:
"Четыр-надца-того и-юля. Ни-чего".

Максимилиан ВОЛОШИН

Либералы всех мастей уповаются сегодня: взятие Бастилии - не только французский праздник. Да ну? Вы имеете в виду масонское братство? Для них любая отрубленная МОНАРШАЯ голова - праздник. Жертвеная раса, постоянно жаждущая крови гоев. А вот я в этот восторженный праздничный день трёхцветных с виду и шестиконечных по сути притопов и прихлопов, вам кое-что напомню.
Ещё сегодня победно кличет средь народа Камилл Демулен, завтра будет триумвират и забубнит с трибуны Конвента Мирабо-бочка, а "Друг народа" Марат поднимет пролетарские кварталы. Из провинции выползет бледный Путин юрист Робеспьер. И заработает гильотина во славу диктатуры закона Верховного Божества. Затем Марат, плавающий в ванной крови. А через 170 дней этой кровавой вакханалии Робеспьер, не дрогнув, пошлёт на гильотину лучшего друга Камилла Демулена и поцелует, взяв из корзины, его окровавленную голову ещё не зная, что завтра его окровавленную голову пнёт, поправляя, прежде чем показать народу, палач. И над всем этим уже нависает зловещая фигура коротенького Путина генерала, который будет более 10 лет мордовать Европу, как Путин Россию. Но и это немыслимое зло будет началом (только началом!) настоящего кошмара. Ибо настоящий кошмар только тот, что касается России. Нахватавшиеся масонских идей лучшие ДРЕВНИЕ роды Руси-России выйдут под картечь на Сенатскую площадь и пресекутся целые арийские династии. Именно результатом этого станет Октябрь, добивающий в Крыму, на глазах Волошина, обманутых жидёнком Троцким и разоружившихся офицеров, последнюю легальную кровушку древнейшего народа - ариев! Вот что стоит у Волошина за словами : "Ничего". Вот о чём предложил мудрец задуматься в далёком кровавом месиве либералам: целая эпоха и "Ничего". В каждой эпохе мы легко сыщем Путина или Распутина разной степени "гениальности", а попросту - потолка морали. У подлой нынешней власти этого потолка нет - это "коллективный Путин".
А ВАМ, ГОСПОДА "ЛИБЕРАЛЫ" НЕ ХОЧЕТСЯ ЗАДУМАТЬСЯ, А НЕ ТРЕЗВОНИТЬ О "ВЕЛИКОМ"?