Радха кришна Москва - https://ok.ru/group/64132549509358/topic/156648051866606

Харе кришна Домодедово - https://ok.ru/group/64132549509358/topic/156649169910766

Радха кришна Москва - https://ok.ru/group/64132549509358/topic/156648051866606

Харе кришна Домодедово - https://ok.ru/group/64132549509358/topic/156649169910766

Радха кришна Москва - https://ok.ru/group/64132549509358/topic/156648051866606

В Бхагавад Гите постоянно повторяется, что все мы должны неустанно работать. Всякий труд по природе своей состоит из добра и зла. Нет работы, которая где-нибудь не принесла бы пользы; нет работы, которая кому-нибудь не принесла бы вреда, Всякая работа неизбежно является соединением добра и зла; однако мы должны работать непрерывно. И добро и зло, заключенные в работе, дадут свои результаты, создадут свою Карму. Доброе действие отразится на нас добром: злое действие отразится злом. Но и добро и зло - цепи для души. Решение, которого достигает Бхагавад Гита по отношению к этой, создающей оковы, природе труда, заключается в том, что мы не должны привязывать себя к работе, которую мы делаем. Тогда она не свяжет нашу душу. Мы должны стараться понять, что значит эта "непривязанность" к работе.



Свами Вивекананда

Карма-йога

Харе кришна Домодедово
подробнее тут - https://awaretravel.ru/


Оздоровительный центр Кассиопея в Домодедово
https://t.me/awaretravel

https://vk.com/chakra32
https://awaretravel.ru/

Радха кришна Москва
подробнее тут - https://awaretravel.ru/


Оздоровительный центр Кассиопея в Домодедово
https://t.me/awaretravel

https://vk.com/chakra32
https://awaretravel.ru/

Радха кришна Москва - https://vk.com/wall-210301600_2376

Радха кришна Москва - https://vk.com/wall-210301600_2376

Харе кришна Домодедово - https://vk.com/wall-210301600_2411

Харе кришна Домодедово - https://vk.com/wall-210301600_2411

Харе кришна Домодедово - https://vk.com/wall-210301600_2411

Радха кришна Москва - https://vk.com/wall-210301600_2376

Радха кришна Москва - https://vk.com/wall-210301600_2376

Радха кришна Москва - https://vk.com/wall-210301600_2376

Радха кришна Москва - https://vk.com/wall-210301600_2376

Радха кришна Москва - https://vk.com/wall-210301600_2376

Электромонтажные работы под ключ стоимость
https://farexpo.ru/club/user/35013/forum/message/1432/1445/

Харе кришна Домодедово - https://vk.com/wall-210301600_2411

Харе кришна Домодедово - https://vk.com/wall-210301600_2411

Радха кришна Москва - https://vk.com/wall-210301600_2376

Куда сдать оборудование бу Красноярск - https://vk.com/wall-210241468_2627

Учитель слушал песни, когда в комнату вошел Кедар Чаттерджи, поклонник-домохозяин, в своей одежде служащего. Он был человеком религиозного темперамента и держался того же отношения, как и гопи Вриндавана. Слова о Боге заставляли его плакать. Вид Кедара пробудил в памяти Учителя образы жизни Шри Кришны во Вриндаване. Опьяненный возвышенной любовью, Учитель встал и запел, обращаясь к Кедару:



Скажите мне, подружки, как далеко та роща,

Где Кришна живет, мой Любимый?

Меня Его благоуханье тут даже настигает;

Но я устала и дальше идти не могу. ...



Шри Рамакришна принял отношение Шри Радхи к Кришне и погрузился в глубокое самадхи во время пения песни. Он стоял, бездвижный как изображение на холсте, со слезами восторженной радости, текущими по щекам. Кедар встал на колени перед Учителем. Касаясь его ног, он пропел гимн:



Мы почитаем Сознание Брахмана в Лотосе Сердца,

Недифференцированного, которому поклоняются Хари, Хара и Брахма;

Который достигается йогами в глубинах их медитации;

Разгоняющему страх рождения и смерти,

Квинтэссенции Знания и Истины, Первоначальному Семени мира.



Спустя некоторое время к Учителю вновь вернулось осознание относительного мира. Вскоре Кедар распрощался и поехал снова в свою контору в Калькутте.



ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

Глава 7

«УЧИТЕЛЬ И ВИДЖОЙ ГОСВАМИ»

Установка светодиодного светильника Химки - https://vk.com/wall-210248992_2499

Ученик: Если временами закрадываются сомнения, что мне делать?



Свами Брахмананда: У вас не будет непоколебимой веры, пока не придет Богореализация, т.е. пока вы не получите видение Бога, пока вы не осознаете Его. До тех пор вы лишь приближаетесь к истинной вере, не более того. Всякий раз, когда сомнения нарушают равновесие ума, держитесь за Бога и молитесь. Если вы сможете делать это снова и снова, ваша убежденность станет твердой и непоколебимой. Сомнения, конечно, придут, но изгоняйте их так. Думайте про себя: "Бог есть, но из-за моей участи я не могу Его видеть. Когда Его благодать снизойдет, тогда я буду благословлен, увидеть Его". Не теряйте веры. Держитесь за Него всегда и при любых обстоятельствах.



Грубый ум не может постичь Бога. Бог за пределами ума, Он намного выше интеллекта. Мир, который вы видите, находится в сфере действия ума; ум - его автор, ум создал его, и за его пределы ум выйти не может. Но благодаря садхане тонкий ум откроет сознание духа. Это сознание уже есть в вас, в зачаточной форме. Со временем этот росток разовьется и раскроется. Грубый ум приведет вас к тонкому. Тонкое сияет во славе самого себя. На этой стадии вы можете обрести видение более возвышенных истин. Тогда мир со всем его разнообразием потеряет для вас всякое очарование. Он больше не сможет обманывать вас. Тогда вы будете проводить время днем и ночью, полностью погрузившись в созерцание Бога и Его славы.



Следующая стадия - это самадхи. Самадхи невозможно описать. Оно недоступно грубому уму, недоступно языку. Оно находится за пределами асти и насти (человеческого расчета), за пределами удовольствия и боли, радости и печали, света, тьмы, всякой дуальности. Человеческий язык слишком слаб, чтобы выразить, что это за блаженное состояние.



"Все Веды говорят о трех гунах. Будь свободен, о Арджуна, будь свободен от трех гун" траигун̣йавишайа̄ веда̄ нистраигун̣йо бхава̄рджуна - говорит Шри Кришна в Гите. Если вы хотите обрести Бога, вы должны выйти за пределы гун. Споры и разногласия, войны и вражда, злоба и ревность, эгоизм и гордыня - все это порождения тамаса. Раджас побуждает человека к деятельности, порождает стремление к имени и славе. Человек, наполненный раджасом, медитирует в лучшем случае полчаса, а затем оглядывается вокруг, чтобы посмотреть, привлекло ли это внимание других. Если нет, то он считает, что его медитация была напрасной; эти полчаса медитации! Он - нищий, просящий народных аплодисментов. Затем наступает Саттва (состояние безмятежного видения). В Ведах говорится об этих гунах, но мы не должны останавливаться на этом. Мы должны выйти за пределы гун.



SPIRITUAL TEACHINGS OF SWAMI BRAHMANANDA

Кабельный крепёж, монтажные клеммы и сопутствующие товары в Самаре - https://vk.com/wall-210249096_2199

Он отстраняет новообращенного от ненужных и опасных обрядов опытных йогов. К чему рисковать здоровьем и жизнью, когда достаточно открыть глаза и сердце, чтобы на каждом шагу встретить Бога?



— …Арджуна призывал Шри Кришну как Абсолют… Кришна сказал ему: «Приходи посмотреть, каков я». Он привел его на определенное место и спросил его: «Что ты видишь?» «Большое дерево, — сказал Арджуна, — грозди висящих ягод». «Нет, мой друг, — сказал Шри Кришна, — приблизься и посмотри хорошенько: это не спелые плоды, а бесчисленные Шри Кришны…»



К чему нужно паломничество в святые места?..



— Святость людей делает святыми места. Иначе как могло бы место очистить человека? Бог повсюду в нас. Вся жизнь и Вселенная — Его мечта.



Но, набрасывая искусными пальцами узор нравоучительных басен на прекрасной теме тысячелетий, крестьянин из Камарпукура, соединивший в себе две натуры — Марфы и Марии, умеет напомнить своим ученикам о практической жизни, о скромных деталях домашнего быта: он не переносит безделья, нечистоплотности и беспорядка и может в этом отношении дать урок сыновьям крупных буржуа, он является примером, он подметает свой дом, он работает в саду.



Ничто не ускользает от его взора. Он мечтает, он видит, он действует. И благодаря своей радостной философии он сохраняет дар смеяться как ребенок. Вот он развлекается, изображая светских людей и ханжей.



«Учитель очень забавно имитирует одну киртани (профессиональную певицу религиозных гимнов), к большой потехе учеников. Киртани и ее труппа появляются в одном собрании. Она пышно одета, небрежно держит цветной носовой платок. Когда появляется какой-нибудь почтенный господин, она приветствует его, продолжая петь, или говорит ему: „Прошу вас, войдите". И она руками поднимает свое сари, чтобы выставить напоказ украшения, нашитые на нем… Мимика учителя до смерти смешит учеников. Палту катается по земле. Учитель говорит ему, улыбаясь: „Какое вы еще дитя, Палту! Не вздумайте только рассказать об этом вашему отцу. Та капля уважения, которую он еще питает ко мне, исчезнет. Он стал настоящим англичанином».



Ромен Роллан

Жизнь Рамакришны

Восстановление жизненных функций организма Спб - https://vk.com/wall-210230732_2184

Лучшие отели на черноморском побережье России Ольгинка - https://ok.ru/group/60961613480067/topic/154734983505283