Глубокая и захватывающая серия документальных фильмов "Сотворение Земли" раскроет тему, как появилась жизнь на нашей Земле - на суше, в воде и в воздухе. Мы поднимем извечную дискуссию между сторонниками теории эволюции и теории креационизма, предоставляя уникальную возможность вглядеться в аспекты споров, которые долго занимают умы и сердца многих.
С помощью интервью с ведущими учеными и исследователями, предлагаем объективное рассмотрение различных точек зрения. Зрители окажутся в центре противоречий, затрагивающих происхождение жизни и формирование нашей планеты.
Этот фильм не просто демонстрирует противоречия, но и подчеркивает важность поиска гармонии между наукой и верой. А главное, вы найдете подтверждение и ответ на самый важный вопрос - кто же сотворил весь наш мир?
Споры между сторонниками теории креационизма и эволюционной теории не утихают и по сей день. Однако в отличие от теории эволюции, креационизм включает в себя не одно, а сотни различный теорий (если не больше). В этой статье мы расскажем о десяти самых необычных мифах древности…
10. Миф о Пань-гу
У китайцев есть свои соображения о том, как возник мир. Самым популярным мифом можно назвать миф о Пань-гу, человеке-гиганте. Сюжет следующий: на заре времен Небо и Земля были близки друг к другу настолько, что сливались в единую черную массу.
По легенде, эта масса представляла собой яйцо, а внутри него жил Пань-гу, причем жил долго – многие миллионы лет. Но в один прекрасный день такая жизнь ему надоела, и, помахав увесистым топором, Пань-гу выбрался из своего яйца, расколов его на две части. Эти части, впоследствии, стали Небом и Землей. Роста он был невообразимого – эдак с пятьдесят километров в высоту, что, по меркам древних китайцев, составляло расстояние между Небом и Землей.
К несчастью для Пань-гу и к счастью для нас, колосс был смертным и, как и все смертные, умер. А потом Пань-гу разлагался. Но не так, как это делаем мы – Пань-гу разлагался по-настоящему круто: его голос превратился в гром, его кожа и кости стали твердью земной, а его голова стала Космосом. Так, его смерть дала жизнь нашему миру.
Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое. Евр. 11:3
Человеческий разум требует ответа на вопрос о происхождении всего сущего. Ему необходимо найти какое-то объяснение окружающему миру. Ученые мужи веками пытаются это сделать, создавая все новые гипотезы и занимаясь исследованиями, однако никто из них так и не нашел окончательную Истину. Последнее слово мы пишем с заглавной буквы, так как Истина здесь не что иное, как Сын Божий и Второе
Лицо Святой Троицы.
Читающие Священное Писание знают, что наша вселенная была сотворена Богом. Она не вечна, так как имела начало, и не является результатом счастливого стечения обстоятельств, как если бы бесчисленные элементарные частицы во всей вселенной вдруг случайно соединились друг с другом и во мгновение ока образовали весь видимый мир. Поверить в такую теорию могут лишь немногие, крайне легковерные люди. Христиане к числу таковых не относятся, и им мало дела до подобных спекуляций о вселенной.
Вера - это наш инструмент постижения мира, как написано: «Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое». Все существующее во вселенной имело начало в Божьем Слове, в замысле и произволении Господа, явленном в действии. И Новый Завет открывает нам, что этим предвечным Словом был наш Спаситель Иисус Христос!
курс лекций прочитанный профессором Джоуэлом Бэйденом в Йельском университете осенью 2021 года.
В этих двух лекциях Джоуэл Бэйден рассказывает о том почему в книге Бытие рассказаны две противоречащие истории о сотворении мира и о Ноевом потопе. А также о том что Пятикнижее написано не Моисеем, а четырьмя разными авторами или школами мысли (Документальная Гипотеза).
Таймкоды
00:05 сравнение двух историй творения Бытие 1 и Бытие 2
4:45 – две истории о Ноевом Ковчеге и Потопе
7:22 – первая история о Потопе
11:41 – вторая история о Потопе
14:25 – сравнение двух историй о Потопе и Творении
21:52 – Лекция №2
22:10 – Кто написал эти истории? Писал ли Моисей Пятикнижее?
24:15 – параллели и противоречия в Библии
27:34 – фрагментарная теория
28:35 – документальная гипотеза
31:36 – источник Ди (Второзаконие)
31:54 – Элохист
32:48 – Священнический кодекс (жреческий кодекс)
33:27 – Яхвист – источник Джей
35:54 – стилистические различия между авторами Библии
37:20 – Юлиус Велльгаузен – крестный отец документальной гипотезы
41:02 – как лектор относиться к подходу Велльгаузена (идея множества голосов)
44:42 – кто вероятно соединил четыре источника в одну книгу - Тору
Двое проникли в складское помещение, заставленное во всю длину небольшими кубическими контейнерами.
– Аби, ты уверен, что Старик не узнает? – трусливо спросил первый, повыше. – Нам придется сорвать печать, а это серьезное нарушение.
– Не дрейфь, старина, – заверил тот, которого звали Аби. – Пломба сургучная, ерунда. Мы ее сорвем, а потом приложим свои печатки. Приемка проверит наличие пломбы, и все – закинет зародыши куда положено. Никто ничего раньше времени не узнает.
– Может, не стоит?
– Фил, я без тебя я не справлюсь. Ты же не прочь посмеяться над Стариком?
– Не прочь, – признался слегка испуганный Фил. – Достал он меня в последнее время.
– Тогда разворачивай агрегат.
Послушавшись приятеля, Фил выложил на стол принесенный с собой лаптоп. Сейчас же над столом развернулся хитроумный лазерный интерфейс, в центре которого расположилась полусфера, в виде пустого гнезда. В свою очередь Аби достал с полки один из кубических контейнеров и уложил на стол рядом с прибором. Щелкнули застежки, квадратные стенки опали, и взорам двоих открылось содержимое контейнера – светящийся изнутри полупрозрачный шар. Свет был перламутровым, мягким и ровным, со слабым алым оттенком.
В шаре находились зародыши – множество мелких фигурок, и составлявших шарообразный объем.
Со всеми мыслимыми предосторожностями Аби поднял шар с контейнерной подставки и переложил в пустое гнездо. Лазерная чаша содрогнулась, но не уронила перламутровый груз, а послушно приняла в свое лоно. По интерфейсу пробежала цифровая рябь.
7 мифологических концепций сотворения мира FacebookTwitterGoogle+VK
В большинстве мифологий имеются общие сюжеты о происхождении всего сущего: выделении элементов порядка из изначального хаоса, разъединении материнских и отцовских богов, возникновении суши из океана, бесконечного и безвременного.
Вот самые интересные мифы и легенды о сотворении мира.