Адгезионные битумные присадки заказать в Челябинске - https://vk.com/wall-210230737_5898

Вы когда-нибудь задумывались, почему мы не думаем о небесах больше? На самом деле, если небеса действительно таковы, как об этом говорится в Писании, как нам удаётся думать о чем-то ещё?

Наблюдая за этим напряжением, К.С. Льюис писал: «Бывали моменты, когда я думал, что мы не желаем рая; но чаще я ловлю себя на том, что задаюсь вопросом, желали ли мы когда-нибудь в глубине души чего-то другого» (Страдание, с. 149). Другими словами, все наши стремления находят своё истинное пристанище на небесах. И все же, если быть честными, мы тратим гораздо больше времени, думая обо всем остальном. Почему?

Я подозреваю, что мы мало думаем о небесах, потому что не думаем о них хорошо. Пока мы не научимся думать о небесах хорошо, мы не будем думать о них больше. Но если мы научимся думать хорошо, тогда будет невозможно не думать о них больше. Мы должны научиться правильно представлять себе небеса.
Читать далее...

Обучение гитара в Москве - https://vk.com/wall-202224822_4138

Детектора полиграф Республика Коми - https://vk.com/wall-200414260_4462

Взыскание неустойки с застройщика по ДДУ Санкт-Петербург - https://vk.com/wall-210317537_6563

 

                        

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   Если у нас мудрость мирская, то мы всегда будем судить людей и тихо ненавидеть, мстить и тому подобное. И тогда мы окажемся без силы Божьей, чтобы побеждать силы тьмы, зла.

Любовь - это не "сюсю-мусю", а природа, свойство духа и души. Или есть в человеке любовь (сила прощать, терпеть, не раздражаться, не быть гордым...) или же нет её. И только.

Если второе, то человек живет во лжи. Если, к примеру, это христианин, то он обычно заявляет, что любит всех, но по жизни вспыльчивый, гордый, мстительный. Такое будет говорить, что нет в нем любви, Бога.

Если так, то наше знание небесное, наша мудрость мирская. И все.

И самое главное, если Бог всех любит, то это не значит, что Он всех примет в Свое царство. Он примет только тех, в ком живет любовь.

Так, в чем суть "мирской мудрости"? Как я понимаю, мирская мудрость все делает, в том числе и живет, с выгодой для себя, заботой о себе. Другими словами, если, даже, строит церковь, то без любви.

Почему Иисус Христос и молился за тех, которые бичевали, злословили Его и распинали Его. Так как Он есть любовь. Почему и воскрес, победив Своей смертью смерть. В любви сила и суть Евангелия.

Вот, пишет Апостол Павел о любви: "Если я говорю на языках людей и даже ангелов, но не владею даром любви, то я всего лишь гулкий колокол, или звонкий кимвал. Если я обладаю даром прорицания, и всё тайное от Бога мне ведомо, и если исполнен я глубокой веры, так что могу двигать горы, но не владею даром любви, то я - ничто. И если я раздам всё, чем владею, и предам своё тело на сожжение, но не владею даром любви, то всё это мне ничего не даст. Любовь терпелива, добра, не ревнива, не хвастлива. Она не раздувается от гордости, не ведёт себя неподобающе, не себялюбива, не раздражительна, не считает свои обиды, не радуется недоброму, а вместе с другими радуется правде. Она всегда защищает, всегда верит, всегда надеется, всегда терпит. Любовь никогда не кончается, хотя и пророчества прекратятся, и дару знания языков придёт конец, и познание прекратится. Ибо наше знание несовершенно, и пророчества наши неполны" (1Кор.13:1-9).

Читать далее

Ремонт распашных ворот в Звенигороде
http://bitrix-2.dclouds.ru:8200/club/user/249/blog/12575/

Но они стремились к лучшему, то есть к небесному. Поэтому и Бог не стыдится их, называя Себя их Богом; ибо Он приготовил им город. Евр. 11:16

В наших церквах сегодня мы уделяем много внимания не тому, что нужно: беседуя о будущем, мы говорим не столько о небе, сколько об эсхатологии.

Необходимо признать, что современные христиане сильно привязаны к земной жизни, и ожидание прекрасного грядущего мира уходит из церкви Христовой. Мы обрели земное благополучие и почти перестали думать о небесном доме. И даже не нуждаемся в надежде, ведь мы и здесь неплохо устроились.

Подобное положение вещей не отменяет того факта, что настоящим христианам не по душе этот мир. Когда Бог сокрушает старое сердце человека, небо становится истинным домом христианина. Оно влечет его, как птицу родное гнездо.

У христиан есть небесное отечество, и тот факт, что мы не ждем с нетерпением и радостью перехода туда, является серьезным признаком духовных проблем.

Когда я встречаю христианина, прекрасно устроившегося в этом мире и живущего с ним в гармонии, я вынужден задуматься, а был ли он рожден свыше.

Те христиане, которые живут для Бога, не идут в ногу с этим миром, они с ним совсем не ладят. Помните, что вы еще на земле, а Бог - на небе. Мечтайте и помышляйте о горнем! Верьте тому, что говорит Библия.

С древних времён во многих культурах считается, что #семья планируется на небесах, а не на земле. В Древнем Китае #браки заключались не по любви, как сейчас, а в основном определялись родителями и свахами. При этом в большинстве случаев будущие #супруги практически не знали друг друга до #свадьбы. Считалось, что это воля Небес. Несколько удивительных историй в подтверждение этого 👉: https://bag-info.ru/semja-planiruetsja-na-nebesah/

Рюкзак для каратэ Уфа - https://vk.com/wall-210266654_4496

 

 

Читать далее...

 

 

Читать далее...

 

Это цитата сообщения МАРЬЯША7 Оригинальное сообщение

Чему нас учат небеса...Аполллон Майков.

 

Не говори, что нет спасенья, Что ты в печалях изнемог. Чем ночь темней, тем ярче звезды, Чем глубже скорбь, тем ближе Бог... Аполлон Николаевич Майков

Читать далее...

Знаете, мы обычно думаем о нисхождении в ад и восхождении на небеса. Но действительно ли ад буквально находится где-то внутри земли, и там внизу есть люди? А небеса? Если сесть на космический корабль и полететь прямо вверх, попадёшь ли ты на небеса?

Проблема здесь в том, что мы смотрим в терминах земной географии, а это духовные вещи...

Видео из цикла "Спроси у Майкла Брауна"

22 Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов,
23 к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства,
24 и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева. (Евр.12:22-24)

Автор послания к Евреям приводит своего рода перечень нового великолепия и славы, ожидающих христиан.

1. Во-первых, их ждет новый небесный Иерусалим. Этот мир с его наглостью, страхами, тайнами и разделением проходит, и жизнь христиан строится по-новому.

2. Далее, тьмы ангелов ждут их в торжествующем соборе. Автор употребил слово панегирус (переведенное в Библии как торжествующий собор), означавшее радостный народный праздник в честь богов. Для греков это был радостный священный день, когда праздновали и радовались все. Христиан ждут такие небесные радости, что возрадовались даже ангелы.

3. Их ждут избранники Божии. Для их характеристики автор послания употребляет два различных слова. Во-первых, он называет их первенцами. Ну, а сын-первенец наследует имение и честь. И, кроме того, автор говорит, что их имена написаны на небесах. В древности цари вели списки верных им граждан. Таким образом, христиан ждут все те, кого почтил Господь и кого Он выделил среди Своих граждан.

4. Христиан там ждет Бог-Судия. Автор послания к Евреям никогда не забывает, что, в конечном счете, христиане должны выдержать испытание Божье. Там ждет их слава, но благоговейный страх пред Богом остается. Новому Завету никогда не грозит опасность сколько-нибудь исказить идею Бога, сделать Его более сентиментальным.

5. Там ждут их, наконец, духи праведников, достигших совершенства, достигших свои цели. Когда-то праведники как бы окружали их шедших к своей цели, невидимым облаком, теперь же они сами причастятся их, присоединятся к ним. И они сами окажутся в числе тех, кто занесен в почетный список на небесах.

6. И, наконец, автор послания говорит, что Иисус был инициатором этого нового завета, сделавшем возможным эти новые отношения с Богом. Это Он, совершенный Первосвященник и совершенная жертва, сделал недоступное доступным, а сделал Он это ценой Своей крови. И, таким образом, отрывок заканчивается интересным противопоставлением крови Авеля и крови Иисуса. Когда был убит невинный Авель, кровь его на земле вызвала к мести (Быт 4:10); когда же был убит безвинный Иисус, кровь Его открыла людям путь к примирению. Его жертва позволила человеку вступить в близкие отношения с Богом.

Когда-то люди испытывали ужас перед законом; их отношения с Богом характеризовались леденящим ужасом и недосягаемостью. Но после того, как пришел, жил и умер Иисус, Бог, Который был так далек, стал людям ближе и был открыт путь в Его присутствие.

Евреям 12 глава — Библия — Комментарии Баркли: https://bible.by/barclay/65/12/

Купить венецианскую штукатурку для стен Санкт-Петербург - https://vk.com/wall-201103100_1157

Консультация миграционного юриста Казань - https://vk.com/wall-210268667_1821

Полба крупа дробленая Нижний Новгород - https://ok.ru/group/60977878728853/topic/155621123714453