Речь о Тайване, буддийском сообществе живущих там людей.
Враждебность Тайваня по отношению к Китаю сегодня известна всем. Однако - остров Китайский, хоть и принадлежит Китаю не так давно, как нам Крым. Сорит их, конечно, "расчудесная" Америка, как и всех на этой планете.
Это всем известно и не интересно уже.
Но кое-что прочла и интересное.
В мире есть две вещи, которые нельзя откладывать:
во-первых, проявление почтительности к родителям,
во-вторых, добрые дела.
Чжэнъянь,
"Безмятежные рассуждения".
(Эти рассуждения вошли в школьную программу тайваньцев).
Что интересно.
Вообще-то, оказывается, на Тайване живут не совсем китайцы. Дело в том, что за три с лишним века ханьские переселенцы из Фуцзяни и других прибрежных земель смешивались с коренным населением:
после 1895 года добавились японцы,
а около 1949 года еще и миллиона два выходцев из всех уголков Китая, включая маньчжур, дунганцев и монгол.
Все эти пришельцы и коренное австронезийское население смешивались так причудливо, что современные жители Тайваня не совсем/или не все китайцы, как бы.
Население Тайваня веками прирастало иммигрантами, возникли смешанные браки, а каждая новая община из-за моря-океана привозила с собой собственных богов, а в усадьбах богатых семей устраивались еще и родовые храмы, сохранившиеся до нашего времени (в старинном Тайнане).
Буддийских монастырей и храмов на территории современного Тайваня более двух тысяч. Из-за множества школ и направлений буддизм напоминает лоскутное одеяло. Есть и христиане, но они в меньшинстве и то лишь протестанты и католики.
Многообразие религий обескураживает, равно как и их давнее бесконфликтное сосуществование.
Вот почему Тайвань иногда уподобляют буддийскому раю — "Чистой земле" (цзинту 淨 土).
