Ох, через какое же состояние ума я проходил! Когда я впервые получил это переживание, я не мог осознавать наступление дня или ночи. Люди говорили, что я ненормальный. Что они еще могли сказать? Они принудили меня жениться. Я был тогда в состоянии Божественного опьянения. Поначалу я чувствовал тревогу по поводу своей жены. Потом я подумал, что она тоже может есть и пить и жить так же как и я.



Я посетил дом своего тестя. Они устроили киртан. Это был большой религиозный праздник, и было много воспеваний святого имени Бога. Иногда я желал знать о своем будущем. Я говорил Божественной Матери: "Мать, я приму мои духовные переживания за истинные, если землевладельцы этой округи проявят ко мне уважение". Они тоже пришли ко мне в свое время и беседовали со мной.



Ох, какое это было экстатическое состояние! Даже малейший намек мог пробудить мое духовное сознание. Я поклонялся "Прекрасной" в образе четырнадцатилетней девушки. Я видел, что она была олицетворением Божественной Матери. В конце поклонения я склонился перед ней и положил рупию к ее ногам. Однажды я наблюдал представление Рамлилы. Я видел исполнителей, как настоящих Ситу, Раму, Лакшману, Ханумана и Бибхишану. Тогда я преклонился перед актерами и актрисами, которые играли эти роли.



В это время я часто приглашал сюда девушек и поклонялся им. Я находил в них воплощения Самой Божественной Матери.



Однажды я увидел одну женщину в голубом, стоящую около дерева бакул. Она была проституткой. Но она тотчас разожгла во мне видение Ситы. Я забыл эту женщину. Я увидел, что это была сама Сита на своем пути к Раме после ее освобождения из рук Раваны на Цейлоне. Долгое время я оставался в самадхи, не осознавая внешнего мира.



В другой день я отправился прогуляться на Майдан в Калькутту. Там собралась огромная толпа посмотреть подъем воздушного шара. Вдруг я увидел мальчика-англичанина, прислонившегося к дереву. Когда он стоял там, его тело было согнуто в трех местах. В одно мгновение передо мной возникло видение Кришны. Я вошел в самадхи.



Один раз в Сихоре я кормил мальчишек-пастухов. Я клал сладости в их ладоши. Я видел, что эти мальчишки были на самом деле мальчиками-пастухами Вриндавана, и я ел эти сладости из их рук.



В это время я почти не осознавал внешнего мира. Несколько дней Матхур Бабу держал меня в своем особняке в Джанбазаре. Живя там, я считал себя служанкой Божественной Матери. Женщины в доме совершенно не стеснялись меня. Они чувствовали себя передо мной так же свободно, как женщины чувствуют себя перед маленьким мальчиком или девочкой. Я часто сопровождал дочь Матхура со служанкой к комнате ее мужа.



Даже сейчас малейшая вещь пробуждает Божественное Сознание во мне. Ракхаль часто повторяет имя Бога вполголоса. В такие минуты я не могу сдерживать себя. Это пробуждает мое духовное сознание и захватывает меня".



Шри Рамакришна продолжил описывать различные переживания, которые у него были во время почитания Божественной Матери в качестве Ее служанки. Он сказал: "Однажды перед одним певцом я подражал голосу одной профессиональной певицы. Он сказал, что я все делал совершенно правильно и спросил меня, где я научился этому". Учитель повторил свое имитирование перед поклонниками и они взорвались от хохота.



ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

Глава 11

«С ПОКЛОННИКАМИ В ДАКШИНЕШВАРЕ»

Меня часто спрашивают: почему вы так много смеетесь и почему вы так насмешливы? Но я становлюсь, временами, очень серьезным — когда у меня не все в порядке с желудком, например.

Как же не можете вы понять, что Бог охватывает все, Он вездесущ. Он повсюду! Вы — Его воплощение. Вот что есть истинная Слава! Чем ближе вы к Нему, тем меньше у вас поводов стонать и жаловаться. Чем дальше вы от Него, тем больше вы жалеете себя. Чем больше вы узнаете о Нем, тем дальше уплывает страдание. Если тот, кто живет в Господе, становится несчастным, что за нужда жить в нем? Что за нужда в таком Боге? Пусть он будет поглощен водами Тихого океана! Мы не хотим его!

Но Бог — Бесконечное, Безличное Бытие. Всегда пребывающий, Неизменный, Бессмертный, уничтожающий всякий страх, и вы все — Его воплощения, Его манифестация. Вот что такое Бог Веданты, и Его небеса повсюду. Здесь, на этих небесах, все персональные боги — вы, вы сами. И все цветы и молитвы — этому храму!

Свами Вивекананда

Веданта как религия будущего?

"Христос воскрес",
— поют во храме;
Но грустно мне... душа молчит:
Мир полон кровью и слезами,
И этот гимн пред алтарями
Так оскорбительно звучит.
Когда б Он был меж нас и видел,
Чего достиг наш славный век,
Как брата брат возненавидел,
Как опозорен человек,
И если б здесь, в блестящем храме
"Христос воскрес" Он услыхал,
Какими б горькими слезами
Перед толпой Он зарыдал!
Пусть на земле не будет, братья,
Ни властелинов, ни рабов,
Умолкнут стоны и проклятья,
И стук мечей, и звон оков, —
О лишь тогда, как гимн свободы,
Пусть загремит: "Христос воскрес!"
И нам ответят все народы:
"Христос воистину воскрес!"


Дмитрий Мережковский ( 1887)


Питер Пауль Рубенс. Воскресение Христа.

https://belan-olga.livejournal.com/3410620.html

Слово "песах" происходит от слова "миновать". Это связано с библейской историей о казнях египетских, ниспосланных Господом на Египет.
Одна из казней, пожалуй, решающая, состояла в умерщвлении египетских первенцев. Ангел Смерти ходил от дома к дому и убивал первенцев. А чтобы еврейские первенцы не попали "под горячую руку", евреям было велено помазать кровью футляры со свитком, содержащим отрывок из Торы, укрепляемый на дверном косяке их жилищ. И по этому знаку Ангел Смерти миновал их жилища. Отсюда и происхождение названия праздника, отмечающего избавление евреев из египетского рабства.
Православная Пасха имеет свою легенду, но это уже другая история.
Несколько раз я отмечала этот день со своими друзьями в Израиле. На вечерний седер мы сидели за столом, как положено, ели, как и мацу, и хазерет, пили терпкое красное вино...
С Праздником всех иудеев, а так же всех жителей прекрасной страны Израиль!
Хаг Самэах!

https://belan-olga.livejournal.com/3407643.html