празнек ноне. Довели до нас посвященные - день имени произведения А. Рублева. Узурпированный попами, правда.. А впрочем ничем не отличный от вчерашнего к примеру. В меру всего: солнца, тепла, ветра, дождя (этого не было вовсе).
Ну, штоп и т.д.
ЗЫ чего ж бес фоты-то, коли есть?
Вчерашнее закатное облачко:
Сегодняшние колокольчики:
думалось что игра
бьющая звуком небо
в сепии старых стен
в колком зимы вольере
но оказалось нет
ветер ее дорог
ширит порочный след
так что уже за норму
приняты все ходы
осень кострами прорву
звука устала лить
маленький черный лебедь
даже и не взлетел
так слегка покарябал
иней стекла изнутри
Пусть утешением служит основанная на богатом практическом опыте фраза о том, что абсолютно нормальных людей в нашей сегодняшней жизни нет: просто у каждого – своя норма, и до тех пор, пока она не мешает жить другим, никто не в праве крутить пальцем у виска, указывая при этом на соседа.
А норма эта, опять же, скорее, философское понятие, чем медицинский термин. Поэтому врач- психиатр, делая заключение о состоянии своего пациента, поступает честно и пишет: «Здоров на момент прохождения обследования».http://tyum-pravda.ru/2022-10-20/41strannye-lyudi-ili-kogda-ne-vse-doma
Культуролог Людмила Алябьева — о том, действительно ли существует тренд на подчеркнуто некрасивую одежду и при чем здесь комфорт, инклюзивность и самоирония
Начиная с 2010-х годов в модном пространстве появились вещи, бросившие, казалось бы, вызов стандартам красоты, сложившимся на рубеже веков. Модный силуэт сменился на оверсайз, в вечерний образ вошли элементы уличного и спортивного стилей, сложился и получил огромную популярность стиль нормкор. Модные дома стали предлагать нам намеренно «уродливые» вещи: обувь с раздвоенным наподобие копыта носком, громоздкие кроссовки, челночные клетчатые сумки. Оказывается, все эти модные веяния стали отражением тех изменений, что произошли в общественном, экономическом и культурном пространстве.
Кроссовки бренда Balenciaga / Frosty Ilze
Эпоха победившего комфорта
Первая и самая заметная тенденция последнего десятилетия — минимализм, функциональность и комфортность одежды, ее приближение к нуждам повседневности. Растущая мода на удобные и непритязательные вещи привела к появлению стиля нормкор, олицетворяющего усталость и от застегнутой на все пуговицы официальности, и от гламура 2000-х. Кроме того, некоторые исследователи объясняют тренд на ультранормальную одежду нежеланием успешного человека доказывать свою состоятельность за счет внешнего облика.
Тренд на расслабленность в модной повседневной норме наблюдался еще до пандемии, когда многие перестали ежедневно ходить в офис, а значит, и одеваться на работу, следуя требованиям делового гардероба. Он ознаменовал собой победу комфорта: сегодня мы практически не чувствуем одежду на своих телах. А за последние два года, которые многие провели, работая из дома, спортивный костюм и другая пижамоподобная одежда еще больше настроили на расслабленный лад. Тем интереснее посмотреть, как отразится на моде выход из пандемии: сохранится ли тренд на комфорт или людям захочется маскарада и спектакулярности. Вероятно, и то и другое: мы слишком привыкли к комфорту, чтобы от него отказаться; при этом очевиден запрос на некоторую театральность в костюме, на яркий жест. Многие соскучились по одежде, которую они по-настоящему чувствуют на своем теле.
Традиционные японские носки таби / Asturio Cantabrio
Расширение нормативных модных рамок связано и с гораздо более масштабными процессами в культуре. Новые медиа, новые площадки распространения информации сильно расширили наши представления о красоте и модном идеале. Мы живем в ситуации перенасыщения информацией и культурной полифонии: количество голосов, которые принимают участие в формировании повестки, значительно выросло. Это позволяет разным представлениям о красоте сосуществовать в едином пространстве, что неизбежно приводит к инклюзивности, эклектичности и диверсификации в моде.
Появляется желание попробовать все и сразу, носить и сочетать все со всем, разрушить табу, поиграть с формой и объемами. Так, модный дом Gucci, работая с набором определенных кодов, сочетает, казалось бы, совсем разные идеи из мира моды. Такой же бриколаж создает дом моды Balenciaga, основатель которого, Кристобаль Баленсиага, был известным экспериментатором. Современник Кристиана Диора, затянувшего своих моделей в корсет «нью лука», мастер драпировки и скульптор от моды, Баленсиага словно обволакивал женщин коконом, давая им свободу и, возможно, помогая избежать лишних объективации и сексуализации.
Сегодня мы имеем дело уже с переосмысленной, новой женственностью, которая вместо обтягивающего силуэта предлагает тот же комфорт. Кроме того, изменились представления о «настоящем мужчине»: мужественность тоже переосмысляется, и мода играет в этом процессе далеко не последнюю роль. Мужчины триумфально возвращаются в моду, а вместе с ними на подиумах появляются модели в гендерно нейтральных одеждах, отражающих культурный тренд на пластичность гендера. Еще одна важная тенденция, зародившаяся в 2010-х годах, — тренд на устойчивость. Он связан с экологической повесткой, ресайклингом, новой этикой, циклической экономикой, а ключевые ценности устойчивой парадигмы — это ответственность, этичность, прозрачность, сотрудничество. Сегодняшних сознательных модников в первую очередь волнует, из чего, где и в каких условиях была произведена та или иная вещь.
О прекрасном и безобразном
Тогда же, в 2010-х годах, серьезность перестает быть принципиальным модным требованием — появляется тренд на юмор и использование отсылок к поп-культуре в одежде. Вместе с ними начинаются эксперименты с подчеркнуто «уродливыми» вещами: тот же модный дом Balenciaga привносит в модное поле совершенно неожиданные предметы. Мода вновь и вновь доказывает свою жизнеспособность, демонстрируя умение иронизировать, в том числе сама над собой. Забавные принты, мемы, повсеместный мерч в коллекциях — это ставка на тех потребителей, которые всегда готовы рискнуть и, отказавшись от безопасных и предсказуемых ответов в выборе одежды, поддержать интересное или неожиданное решение от любимого бренда. Термин, которым в английском языке описывают эту тенденцию, — “ugly fashion” («уродливая мода») — обрамлен игривыми кавычками, подчеркивающими, что это не оценочный эпитет, а скорее обозначение симптома: мы имеем дело с культурной ситуацией, когда новое и непривычное попадает в поле нашего зрения.
Фрагмент экспозиции в Метрополитан музее, Демна Гвасалия / Rhododendrites
Представления о прекрасном изменчивы: необычное зачастую воспринимается как некрасивое и даже вульгарное, однако бóльшая часть того, что сегодня кажется странным или уродливым и выглядит как пощечина хорошему вкусу, со временем станет частью повседневной нормы. Так, Ив Сен-Лоран, считавшийся в 1960-е годы непримиримым бунтарем, сегодня воспринимается как образец изящности и элегантности. Со временем мы приглядываемся к новинкам и привыкаем к ним — в этом и заключается нормализующий механизм моды. Понятия красоты и уродства подвижны и не остаются за пределами культурных изменений.
Автор Людмила Алябьева - кандидат филологических наук, шеф-редактор журнала «Теория моды: одежда, тело, культура», редактор книжной серии «Библиотека журнала “Теория моды”», академический директор Аспирантской школы по искусству и дизайну НИУ ВШЭ, руководитель магистерской...
Даже небольшое количество овощей и фруктов в ежедневном рационе полезно для здоровья, но чем больше мы их едим, тем лучше. Именно к такому выводу пришли ученые из «Imperial college» в Лондоне, проанализировав результаты 95 различных исследований, посвященных изучению пищевых привычек у 22 миллионов человек. Английские эксперты считают, что потребление 10 порций овощей и фруктов в сутки позволит предотвратить 7,8 миллионов преждевременных смертей в год (одна порция для взрослого человека включает 80 граммов: это равнозначно плоду средних размеров или трем чайным ложкам с горкой гороха или шпината).
Мы живём в "новой реальности" – ситуации катастрофы войны. У многих сдают нервы, у кого-то не выдерживает психика; кто-то хочет напиться и забыться, другие заснуть и проснуться в другом мире, третьи – не просыпаться вовсе. Нужны новые нормы, в том числе психические, иначе "новую реальность" вынести невозможно.
20 февраля 2022 года в рамках IV Всероссийского фестиваля "Книжный маяк Петербурга" проходила дискуссия "ПсихоНорма для сложного мира в контексте человеческой эволюции". Что должно составлять эволюционную норму сейчас, чтобы перейти на следующий уровень эволюции? Каков психический мир и способности человека будущего?
В дискуссии приняли участие Олег Бахтияров – директор Института психонетических исследований и разработок (Москва); Юрий Лешков – основатель лаборатории эволюции «Ноосферные острова»; Павел Лукша – профессор практики Московской школы управления СКОЛКОВО; Сергей Переслегин – эксперт в прогнозировании и стратегировании; Виктор Самохвалов – доктор медицинских наук, профессор, доктор философских наук.
Юрий_Мишенев
morisahaw19
