Площадь, население и так далее

Сектор Газа – лишь одна из двух частей нынешней Палестины, причём, меньшая по размеру.

Вторая часть – Западный берег реки Иордан – расположена к северо-востоку, между Израилем и Иорданией.

Как видим, вторая часть значительно крупнее. Примерно в 15-16 раз (5600 км2 против 360 км2 у Сектора Газа).

Плотность населения на этой территории в 2 раза больше, чем в Германии, в 4 раза больше, чем в Китае и в 10 раз больше, чем в Объединенных Эмиратах, а именно – 500 человек на км2.

Но даже и при такой плотности на Западном берегу проживает примерно столько же людей, сколько и в крохотном Секторе – 2,8 млн человек.

Алина Иордан

Что для тебя значит счастье ?

Я уверена, что каждый из нас стремится к счастью. Но что же такое счастье?
Я не раз задавалась этим вопросом и пришла к выводу, что объективного счастья не бывает…
Мы становимся счастливыми от разных вещей, каждый человек индивидуально ставит для себя вершины, достигнув которые, он утопает в блаженстве, в безграничном чувстве удовлетворенности, в счастье.

Абсолютно точно можно утверждать, что для каждого человека счастье — это что-то своё

пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅ-пїЅпїЅ-пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ, пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ 8000 пїЅпїЅпїЅ. пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅ-пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ. пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ, пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ, пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ. пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ, пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ.

пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ..

https://kulturologia.ru/blogs/140722/53750/

Это цитата сообщения Буала Оригинальное сообщение

Старец Ефрем Филофейский: «Буря должна пройти, чтобы на небе появились звезды»

Отца Ефрема называют апостолом Америки. Он сравнивал людей с цветами, за каждым из которых нужен свой, особый уход.

Архимандрит Ефрем Филофейский, Аризонский (в миру Иоáннис Мораитис, 1928–2019) 

Известный подвижник Ефрем Филофейский (Мораитис), автор книги «Моя жизнь со старцем Иосифом», ставшей событием в духовной жизни греков, в 19 лет ушел на Афон, где стал учеником преподобного Иосифа Исихаста – очень сурового. Никто не верил, что маленький, худенький парень задержится у него больше месяца (многие пробовали, но не получалось), а Яннакис (так звали до монашества о. Ефрема) прожил с ним 12 лет – до смерти преподобного.

+ + + Далее + + +

Великий пост

Пища с маслом

Житие святых

Преподобная Мария Египетская

день памяти: (522) 1 апреля ст.ст. (14 апреля)

Святая Мария покинула своих родителей и ушла из Египта в Александрию. Там она начала вести распутную жизнь, но затем покаялась и после долгих молитв отправилась в путь за Иордан, в пустыню, где она провела 47 лет, и Господь простил ей ее грехи.

    Святой преподобной Марии Египетской молится в особенном бесовском нападении на плоть.

   "Умалчивать о преславных делах Божиих - большая потеря для души. И я, - говорит святой Софроний, патриарх Иерусалимский, написавший житие преподобной Марии Египетской, - боюсь молчанием утаить Божественные дела и, вспоминая о грозящем несчастье рабу, закопавшему в землю данный от Бога талант, не могу не рассказать святой повести, дошедшей до меня":

   В одном из палестинских монастырей, расположенных в окрестностях Кесарии, с ранней юности доблестно подвизался некий инок по имени Зосима. В этом монастыре был такой обычай. В первую неделю Великого поста вся братия, кроме двоих остававшихся служить в монастыре, уходила за Иордан в пустыню. 

   В силу такого обычая Зосима будучи уже старцем в один из постов также направился за реку Иордан. Двадцать дней он углублялся в пустыню, думая найти там подвижника, от которого он мог бы услышать полезное наставление. И вот однажды в полдень, когда Зосима приостановился и, обратившись лицом к востоку, стал усердно молиться, он и увидел Марию Египетскую, изначально принятую им за инока. Зосима, удивленный тем, что это была женщина, и в особенности тем, что она называет его по имени, понял, что она знает его по откровению свыше... Пустынница, обратившись к востоку и подняв руки, стала едва слышно молиться. Тихая ее молитва долго лилась к небу, причем пустынница видимым образом поднялась над землей. Зосима, изумленный тем, что молящаяся поднялась от земли на воздух более нежели на локоть, в страхе вострепетал, повергся на землю и только повторял: "Господи, помилуй! Господи, помилуй!.." Он подумал, что это дух, привидение.

   - Не дух я, - сказала пустынница, окончив свою молитву и узнав мысли старца, - я плоть и кости. Уверься, что я жена-грешница, но ограждена Святым Крещением... Да избавит нас Бог от великих искушений лукавого силою Креста святого!

   Пустынница осенила чело, очи, уста, грудь крестным знамением. Зосима бросился к ногам ее, умоляя рассказать, кто она, какую и с какого времени проводит жизнь в пустыне, - рассказать для спасения его собственной души и для назидания всех других.

   Вот что рассказал пустынница о себе. 

   - Я родилась, - говорила она, - в Египте. Двенадцати лет, отвергнув любовь родителей, я ушла в Александрию... И вот однажды я увидела много народа из Египта и Ливии отплывающих  в Иерусалим на праздник Воздвижения Креста. Я отправилась с ними. Наступил праздник. Все шли в церковь. Пошла и я с другими и вошла в притвор. Но когда дошла до дверей, невидимая Божия сила отбросила меня от входа. Все входили, и никому не было препятствия, а я три, четыре раза пыталась войти в храм, и всякий раз невидимая рука не допускала меня, и я оставалась в притворе. В смущении стояла я в углу притвора и думала, по какой причине я не могу войти в храм Божий. Спасительный свет Божий озарил наконец мои душевные очи, и я все поняла, когда бросила взгляд на мерзость моей прошедшей жизни. Плача, я ударяла себя в грудь и горько стенала. Наконец, рыдая, я подняла глаза и увидела на стене икону Божией Матери. Долго молилась я Небесной Владычице, чтобы Она смиловалась надо мною, великой грешницей, и отрыла мне вход во святой храм. Я обещала, что больше никогда не оскверню тела моего блудом. Потом с трепетом и надеждою я пошла к дверям церкви, и меня более уже не удерживала никакая сила, так что я могла вместе с другими войти и поклониться Животворящему Кресту. Я поняла, что Бог не отвергает кающегося, как бы грешен он ни был.

   Облобызав Крест Господень, я возвратилась к образу Пресвятой Богоматери и излила благодарность за милость, прося наставить меня на путь покаяния. Тогда, как будто издалека, послышался голос: "За Иорданом найдешь покой". Я со слезами воскликнула: "Владычица Богородица! Не оставь меня!" - и тут же вышла из храма.

   Подкрепив себя половиною одного хлеба, я заснула на земле, а утром переправилась на другой берег Иордана в небольшой лодке. Так наконец я достигла пустыни, где и живу в ожидании милосердия Божия, укрепляющего обращающихся в Нему в покаянии.

   Пустынница умолкла. Одежда пустынницы истлела от ветхости и распалась, и тело ее летом жгли раскаленные лучи солнца, зимою терзал холод. Не раз она, как бездыханная, падала на землю, претерпевая душевные и телесные мучения. Но Царица Небесная не оставляла ее Своей помощью.

   Зосима со слезами произнес:

   - Да будет благословен Бог, совершающий бесчисленные чудеса! Благословен Бог за милость ко мне! Воистину Ты, Господи, не отвергаешь стремящихся к Тебе.    Пустынница именем Спасителя просила старца не говорить о ней никому ничего прежде ее смерти.

   В следующем году Зосима, по обычаю монастыря, опять пошел в пустыню и направился к тому месту, где впервые увидел подвижницу. Но теперь он уже не застал ее в живых: она лежала со сложенными на груди руками и с обращенным к востоку лицом, а у главы ее, на песке, было начертано: "Погреби, авва Зосима, здесь тело смиренной Марии, отдай прах праху. Моли Бога за меня, скончавшуюся в месяце апреле, в первый его день". Зосима обрадовался, что узнал имя святой. Прочитав положенные на погребение псалмы и молитвы, Зосима похоронил тело святой в яме, которую вырыл внезапно появившийся лев, и, вернувшись в монастырь, рассказал братии о всем случившемся, во славу Божию.

   

"Преподобная Мария Египетская и старец Зосима", икона

*******

Молитвослов

Святой преподобной Марии Египетской

Молитва

   О великая Христова угоднице, преподобная мати Марие! Услыши недостойную молитву нас, грешных (имена). Избави нас, преподобная мати, от страстей, воюющих на души наша, от всякия печали и находящия напасти, от внезапныя смерти и от всякаго зла. В час же разлучения души от тела отжени, святая угоднице, всякую лукавую мысль и лукавыя бесы, яко да приимет души наша с миром в место светло Христос, Господь Бог наш, яко от Него очищение грехов, и Той есть спасение душ наших, Емуже продобает всякая слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь.

*******