571 год назад турецкие войска разрушили и сожгли православную столицу Константинополь



29 мая 1453 года после почти двух месяцев героической обороны под натиском турок-османов пал Константинополь, столица средневекового православного мира.



Для турецкого султана Мехмета это была непростая победа, давшаяся большой кровью. А для христианского мира падение Константинополя — царицы православия — стало настоящей трагедией.



Перед осадой Константинополя (Царьграда, как называли его на Руси) турецкие войска стерли с лица земли все поселения на пути к городу. Константинополь оказался в треугольнике: пролив Босфор, залив Золотой Рог и Мраморное море заполонил турецкий флот. С бортов кораблей город обстреливали ядрами и горящей смолой.



Город планировали взять быстро. Защитников было всего 9 тысяч, а нападавших — 258 тысяч! Но константинопольцы понимали, что это будет борьба не на жизнь, а насмерть и сдаваться не собирались. Когда угроза голода стала реальной, император Константин скупил всё продовольствие, и каждая семья получала небольшой, но достаточный паёк.



Крепостные стены заделывали по ночам, и утром Мехмет в изумлении видел очищенные от трупов глубокие рвы и вновь отстроенные башни!



«И 37 тысяч пророков не заставят меня поверить, что неверные могут в такое короткое время совершить такую работу!»



Туркам помог предатель, подкупленный оружейник Урбан, его пушки громили его же родной город — до 100 ядер в день.



Когда стало ясно, что город не удержать, придворные стали умолять правителя Константина тайно бежать. Но он отказался.



«Сколько царей до меня были великие и славные, за своё Отечество умершие. Неужели и я такого не сотворю? Нет, господа мои, умру здесь с вами», — ответил император и поклонился народу.

Каждый день император вставал в ряды войска как простой солдат, появлялся всюду, где грозила опасность.



И сравните обращение двух полководцев в ночь перед главной битвой.



Султан Мехмет подбадривая войска обещанием отдать город на разграбление на 3 дня. А те, кто погибнет, попадут в рай, как обещает Коран.



Император Константин взывал к стойкости духа и защите веры:



«Наступил час, когда враг наш решился, как змея, излить свой яд на нас, или пожрать, как лев неукротимый. Заклинаю вас, отстаивайте свою веру с тою же твердостью, с какой отстаивали ее до сего дня! Вам поручаю этот славный и знаменитый город, нашу отчизну, царицу всех городов. Я надеюсь, Бог поможет нам спастись от опасности. На небе вас ждет лучезарная корона, а здесь на земле, останется славная и вечная память о вас».



Император погиб вместе со своими воинами в бою. Его голову турки насадили на пику и таскали по городу, а затем набили соломой и отправили правителям соседних с турками земель.



Во время грабежа погибло 120 тысяч бесценных рукописей, сотни икон, разграблены церкви, священные книги выдирались из драгоценных окладов и сжигались. Участь жителей была страшной, они погибли мученической смертью, а выжившие были угнаны в плен и больше никогда не увидели родину.



Погибла великая культура. Но Церковь не погибла. Новым всемирным оплотом Православия стала Россия. Нашу страну называют Третий Рим, второй Константинополь, но первый лидер всех славян и центр духовного мира.

Византийская империя часто ассоциируется с войнами, завоеваниями и различного рода интригами, окружающими обитателя трона. Но каково было жить там обычному человеку, особенно находясь за пределами Константинополя, когда практически каждый шаг расписывался принятием различных законов, которым приходилось подчиняться безоговорочно?

Мозаика с изображением императора Юстиниана I (в центре), одного из величайших реформаторов византийского государства, начало ХХ века.

Подобно римским временам, каждый гражданин за пределами стен Константинополя жил в провинции. При самой долгоживущей административной системе Византийская империя состояла из нескольких тем с одним генералом (стратегом) во главе каждой. Государство разрешало солдатам обрабатывать землю в обмен на их услуги и обязательство, что их потомки тоже будут служить. Стратег был не только военачальником, но и надзирал за всеми гражданскими властями в своих владениях.

Темы значительно удешевили содержание постоянных армий, так как плата за пользование казённой землёй была изъята из солдатского жалованья. Это также позволяло императорам избежать дико непопулярной воинской повинности, поскольку многие рождались в армии, хотя военных сословий со временем становилось все меньше. Эта уникальная характеристика тем помогла сохранить контроль в провинциях, удалённых от центра Византийской империи, а также оказалась отличным средством для закрепления и заселения вновь завоёванных земель.

Древний город, вырезанный в скалах, расположен в Иордании и известен как Затерянный город Петра. Более 500 лет он был заброшен и необитаем. Заново открыта Петра была в 1812 году. Какие ответы получили учёные, исследуя архитектуру этого древнего загадочного города, почему его называют «затерянным», кто его построил и каково его главное сокровище — далее в обзоре.

Подробнее..

https://kulturologia.ru/blogs/041123/57986/

Неисповедимы пути средневековой войны. Четвертый крестовый поход начинался как попытка вернуть завоеванный и недавно утраченный крестоносцами Иерусалим. Но с самого начала все шло как-то не так – европейцы уже потеряли тягу к войне за «Святую землю». И финал этого похода оказался таков, что некоторые европейские историки еще долго обходили стороной этот эпизод, знакомство с которым вызывало чувство досады, раздражения и отвращения.

Новый крестовый поход Папа Иннокентий III готовил с 1198 года. Молодой, энергичный и ловкий политик, он стремился к усилению папского престола и подчинению всех христиан Риму. Целью похода был объявлен Египет — удобный плацдарм для отвоевания «Святой земли». Доставить войско взялся венецианский флот — он единственный на тот момент был способен предпринять такую операцию. Несмотря на титанические усилия Папы, войско по плану насчитывало не так много воинов, как прошлые походы. Проповеди священников не имели ожидаемого эффекта. Даже самому знаменитому из них, Фульку из французского города Нейи на р. Марна, который инсценировал чудеса исцеления во время своих выступлений, не удалось собрать толпы последователей обещаниями небесных благ. Но обещания Папы списать долги участникам похода, дать им земли, защитить их имущество от врагов сработали. Блага земные привлекли большое количество бедняков, должников и жаждущих наживы в крестоносное воинство.

Эта загадочная и величественная башня хорошо видна с разных улиц Стамбула. В разное время она принадлежала римлянам, венецианцам, генуэзцам, османам и использовалась по-всякому. Однако не менее, чем её богатая история, интересны легенды, которыми она окутана. Одна из них, например, будет интересная влюблённым. Впрочем, это неудивительно, что Галатская башня имеет ореол таинственности. Ведь один только её эффектный вид заставляет фантазию рисовать сказочные истории.

Подробнее..

https://kulturologia.ru/blogs/260123/55341/

В рамках обсуждения практических вопросов тираномахии коллега Еж (Сергей &&& (ext_1466090)) поделился с читателями рождественской притчей о подъеме и падении византийского императора Флавия Фоки, "царя-мучителя", одного из самых зловещих императоров в истории Восточной Римской империи. Покончил с Фокой (политически и физически) сын экзарха византийской провинции Африка Ираклия Старшего Ираклий Младший, ставший после убийства Фоки императором Ираклием I.

Автору этих строк показалось, что хорошая рождественская притча заслуживает небольшого постскриптума.

П.С. Ираклий I, победитель тирана Фоки, радикальный римский революционер, возможно, главный прародитель российского государственного культурного кода

Ираклий Младший, сын африканского экзарха Ираклия Старшего, прибывший в столицу Империи во главе карфагенского флота, освободивший Константинополь от тирана Флавия Фоки и ставший новым императором, на сем посту совершил самую радикальную политическую и идеологическую революцию в Восточной Римской империи.

Именно Ираклий:
- превратил пост императора Империи как прежде всего военного лидера (традиционного как для Западной Римской империи, так и Восточной – до Ираклия) в пост василевса (царя) с неограниченной властью;
- создал институт самодержавия, до того неведомый Риму (как западному, так и восточному);
- внедрил в целом довольно чуждый латинскому Риму принцип наследственной династии;
- грубо нарушил общепринятое право, женившись на своей племяннице, что считалось кровосмесительством и было запрещено церковными канонами;
- активно внедрял в административно-политическую практику идеологию цезаропапизма, утверждавшую "симфонию" земной и церковной властей с полным подчинением церкви императору;
- ограничил культурно-политическое влияние латинской Италии, открыв Восточную Римскую Империю влиянию армяно-персидского Востока;
- заменил латынь в качестве официального языка Империи на греческий;
- будучи армянином по происхождению отличился беспрецедентным фаворитизмом в пользу выходцев из Армении, для многих из которых римские законы, традиции, обычаи были чужды;
- постепенно заменял римские законы на смесь армяно-персидских обычаев и традиций;
- по отношению к своим противникам ввел заимствованную из Персии практику мутиляции – отрезания и отрубания частей тела – от носа и языка до рук и ног, а также выкалывания глаз;
- проводил настолько неэффективную и непопулярную политику, что ряд провинций Византии – Сирия, Палестина, Левант, Египет – предпочли перейти под контроль арабов, нежели оставаться под властью Ираклия, в результате чего огромные территории, населенные христианами, оказались под контролем исламских государств, где и продолжают оставаться последние 14 столетий.

Именно Ираклий заложил корни того явления, какое в последующем получило название Великого Раскола (Великой Схизмы) христианского мира на две его части – западную латино-католическую и восточную греческо-православную.

Через длинный ряд событий многовековой истории православия, византийской и российской историй поведенческие образцы, заложенные Ираклием, дожили до наших дней.

Победитель тирана Фоки, создатель государственного самодержавия, воплотитель идеологии цезаропапизма, могильщик латинских норм и институтов в Восточной Римской империи, убийца в ней римского права и латыни, подлинный создатель той государственно-политической организации, какая много позже получит название, подчеркнуто отличное от Рима, – Византии, и какая затем – благодаря византийским эмигрантам, полным жгучего ресентимента, – будет воссоздана в Московии и России, прародитель Великого раскола, главный творец тех норм, традиций, институтов, какие в последующие столетия обеспечат устойчивое, все более нарастающее отставание восточнохристианских (православных) стран от западнохристианских (католических и протестантских).

Если и можно назвать главного "отца-основателя" традиционной российской государственной системы (по аналогии с "отцами-основателями" США), кому политическая, идеологическая, культурная традиция московско-российского государства обязана более всего, то это, скорее всего, именно Ираклий Младший, Ираклий I, император Восточной Римской империи в 610-641 гг.

Ираклий стал первым и, возможно, самым главным творцом, "отцом-основателем", нынешнего российского государственного политико-этико-культурного кода.

Если кому-то и должен был бы быть поставлен памятник Путиным (Сталиным, Грозным) рядом с Кремлем, или точнее – в самом Кремле, то это прежде всего Ираклию.

https://aillarionov.livejournal.com/1343410.html

В начале 6 века нашей эры в Европу пришёл с Востока загадочный воинственный народ, который покорил большую её часть. Авары создали могущественную империю, которая просуществовала более 200 лет. Историки долгие годы вели споры какова была первоначальная родина и происхождение этой нации. Противоречивые сведения о них объяснялись тем, что сами они не оставили никаких записей. Всё, что было о них известно, писали их злейшие враги — византийцы. Так откуда же пришёл грозный народ, покоривший Европу и куда столь бесследно исчез?

Подробнее..

https://kulturologia.ru/blogs/140422/53049/

Цепкий взгляд грозной императрицы смотрит с мозаики прямо в душу каждому посетителю базилики Сан-Витале в Равенне. Феодора выглядит, как и подобает столь блистательной византийской правительнице. Ведь некогда она была одной из самых влиятельных и могущественных женщин. Исторические сведения о ней полны противоречий. Жизненный путь, который прошла эта великая женщина, доселе вызывает бурю любопытства и массу вопросов. Как обычной блуднице удалось получить не только императорскую корону, но и стать одной из самых почитаемых православных святых — далее в обзоре.

Подробнее..

https://kulturologia.ru/blogs/130422/53044/