С некоторых пор христианство разжижилось. Женщины, на одном природном инстинкте, продолжали верить в простоте, за что им доныне честь и хвала. Но мужики заболели: гордостью, развращением ума и плоти, сомнением…
Даже уже не веря сами, мужики стали высказывать теории, что женщине, мол, нельзя без «кирхе», «киндера» и «кюхе», а нам самим это без надобности. Религии стали отводить роль сдерживающего и уцеломудривающего фактора для подвластных народов и слоев социума. Вот тогда храмы обеднели на Западе по части молящихся мужчин, а женщины — честь им и хвала — то ли не вникая в сумасшествие мужской головы и ее теорий, то ли просто по любви к Богу, продолжили ходить на мессу, утреню и вечерню.
Вся эта хворь перетекла к нам незаметно и естественно еще до революции, что доказывает лишний раз нашу полную включенность в пресловутую «западную цивилизацию». Мы тоже привыкли, что мужик пьет, а баба молится; мужик на фронте воюет, а баба молится. Мужик в космос лезет, карьеру делает, науку грызет, кровь ближнего пьет без закуски и так далее…
Господь не наградил женщину каким-то могучим компьютером в голове. Аналитическим. Чтобы она просчитывала ходы, чтобы она всем миром правила. Ей дал Господь сердце. Богатство женщины – это сердце. Она не должна задачки решать. Она должна в секунду понять: что правильно – что неправильно; что опасно – что безопасно; что сладко – что горько. Сердце дал женщине Господь. И поэтому часто женщины веруют быстрее, чем мужчины. К вере приходят быстрей женщины. Когда мужчина пришёл к вере, он женщину потом обгонит на этой дороге. Потому что у него вместилище душевное – пошире. И Господь его зовёт на большее. Он: и прочтёт больше, и поймёт больше, и узнает больше. Потому что он для этого создан. Но раньше мужчины обычно верует женщина, потому что у неё сердце чувствительнее. Она быстро схватывает истину. Нормальная женщина. Поэтому, если есть у нас с вами такие вот наши племянницы, дочери, крестницы. У кого-то, может, уже внучки есть. Или есть, допустим, те девушки, с которыми наши мальчики встречаются, наши сыновья дружат.
Представьте, что приехал к вам друг. Издалека. Долгожданный. И не на одну ночь проездом, так чтоб только до рассвета на кухне чай пить и истории рассказывать, а на пару дней. Представьте, что вы разговоры переговорили и всех общих друзей вспомнили, а времени еще осталось и осталось. И просит вас друг (а он из Иркутска к вам в Рязань приехал или наоборот – из Рязани в Иркутск) показать ему город и рассказать, где тут есть и какие достопримечательности. Кто, мол, что построил, где кто великий жил и такое прочее. Друг вас просит по сути поработать гидом или экскурсоводом на тех улицах, по которым вы часто ходите, а друг еще никогда не ходил. Теперь пожалуйста представьте какой процент людей, попавших в эту ситуацию, справится с ней качественно. Кто, то есть, будет способен со знанием дела и с любовью рассказать о своей малой родине или месте долгого проживания, а кто окажется вовсе к этому не способен. Кто турист, а кто законный житель? Речь у нас здесь о любви к малой родине, о сознательной, зрячей любви, подкрепленной знаниями.
Женщине нужно быть специалистом в области пятнадцати профессий. Она должна быть парикмахером, закройщиком, дизайнером, логистом по управлению домашним хозяйством. Должна быть мастером макияжа для себя самой...
Это должна быть работящая женщина, которая, как пчела, не имеет отдыха и прикладывает руки и сердце к тысяче разных занятий. Если такие женщины есть, и они незамужние, то это очень печально, потому что мужчины способны проморгать такое сокровище. Поэтому нужно быть работящей, целомудренной, сдержанной, весёлой, кстати. Женщина должна быть весёлой.
Господь не наградил женщину каким-то могучим компьютером в голове. Аналитическим. Чтобы она просчитывала ходы, чтобы она всем миром правила. Ей дал Господь сердце. Богатство женщины – это сердце. Она не должна задачки решать. Она должна в секунду понять: что правильно – что неправильно; что опасно – что безопасно; что сладко – что горько. Сердце дал женщине Господь. И поэтому часто женщины веруют быстрее, чем мужчины. К вере приходят быстрей женщины.
Что нужно человеку, чтобы ему не роптать? Что тебе дать, чтобы ты был доволен? Давайте-ка подумаем. Вот вас поселили на острове в Карибском море, дали вам яхту, домик, и все это совершенно бесплатно. Вы там будете счастливы? Только два дня. А дальше? А дальше – песок колючий, солнце жаркое, ананас невкусный… Опять начнется. Всё будет плохо опять.
Я слушаю исповеди, разговоры, нытье слушаю, с утра и до вечера. Как любой священник, я устал от нытья. Почему не благодарите Бога? Почему вы приходите в Церковь, даже, в этот святой дом Божий, жаловаться и скулить? Почему у подножия Лестницы Иакова продолжаете: «Дай мне это!.. Дай мне то!..» Почему не благодарите?
Благодарность – лучшее лекарство от уныния. Это благо-дарность. Нужно учить людей на исповедях и на проповедях: «Перестаньте просить! Благодарите, хвалите Бога». Ибо тот, кто умеет быть благодарным за то, что имеет сегодня, завтра получит то, что ему не достает, в чем он нуждается. Таков закон бытия.
Человек человеку и не волк, и не брат. В современной цивилизации человек человеку — бревно. Эту фразу в начале XX века произнес, кажется, Ремизов в одном из своих рассказов.
Люди ходят друг мимо друга, в транспорте так вообще прижимаются друг к дружке до неприличия, дышат одним воздухом, говорят на одном языке, но при этом так друг к другу безразличны, что становится страшно.
Цивилизация отгородилась от маленького человека специальными «человеколюбивыми» инстанциями. Больным — больницы, одиноким — дом престарелых, мертвым — морг и крематорий.
Мы сытые люди, нам нельзя печалиться. Мы верующие люди, нам нельзя унывать. Мы должны помогать друг другу, мы не должны жаловаться. Плакать должны в одиночку, втихаря. Потом лицо умыть и выйти к людям со светлым лицом... Плачьте перед Богом, а не подружка перед подружкой на перекуре. Плачьте перед Богом – перед людьми не плачьте.
Нельзя хандрить! У нас всё есть. У нас есть больше, чем мы заслуживаем. У нас есть больше, чем мы того достойны. Благодарите Бога, ничего у Него не просите. Слава Тебе, Господи, я живу. Слава Тебе, Господи, у меня есть друзья. Слава Тебе, Господи, я – на своих ногах при ясной памяти. Слава Тебе, Господи, у меня есть работа, какие-никакие деньги есть, я сам себе хлеб покупаю, не протягиваю руку. Слава Тебе, Господи, я крещенный. Слава Тебе, Господи, я много знаю и умею читать, я могу постичь любую науку.
Слава Тебе, Господи, у меня еще вся жизнь впереди. Слава Тебе, Господи, я в рай войду, когда умру, потому что Ты за меня умер, – я верую в это, я в раю хочу жить. Вечно жить. Что хандрить?! Эй, вы, люди, возьмитесь за ум, перестаньте унывать, тосковать, печалиться! Пусть печалятся, тоскуют и унывают безбожники. Мы с вами имеем миллион причин для того, чтобы улыбнуться и сказать: «Слава Тебе, Господи, слава Тебе!»
Мы традиционно, в день Жен-Мироносиц, чтим женщину. Не восьмого марта, а в день Жен Мироносиц чтим ту твердость и верность, которая в мягком женском естестве часто бывает, даже когда мужчины слабеют. Крошится железо… как говорил наш философ Розанов: "Железо лопнет и бетон раскрошится, а вздохи будут всегда". Вздохи и стоны сильней железа. Женское естество – такое плаксивое и слабое (вроде бы!) на самом деле бывает сильней бетона и железа. Мужики разбегаются, сильные гнутся, а женщины – остаются. Это видно на Мироносицах. Мы чтим верующую женщину. Мы не чтим женщин "вообще", потому что там многих чтить не за что. Мы чтим женщину, которая верна Богу и мужу.
https://www.pravmolitva.ru/catalog/pravoslavnaya-literatura.htmlМ.: Вольный странник, 288 стр. Твердый переплет. Формат издания 137 х 212 мм. Цена 328 р.
Новая книга отца Андрея Ткачева — это практическое наставление по преодолению специфических соблазнов нашего времени, когда грех принимается за норму, а безгрешное поведение — за странность и опасную болезнь, когда размывается традиционный образ жизни и идет война против нравственности. Как выжить православному христианину в этом мире, где он окружен агрессивной средой безбожия? Книга дарит надежду тем, кто готов впасть в уныние: есть инструменты духовной борьбы, которые весьма эффективны в этих условиях. Соблюдая определенные правила безопасности, надевая специфические «вериги» и совершая особенные, незаметные для мира подвиги, можно уберечь свою душу от ущерба и сохранить ее для Бога и вечности. Автор затрагивает самый широкий круг духовных проблем православных людей, живущих в современном мире, дает практические советы. Книга отпечатана на белой офсетной бумаге высокого качества.
https://www.pravmolitva.ru/catalog/pravoslavnaya-literatura.htmlМ: Издательство Сретенского Монастыря, 256 с. Твердый переплет. Формат издания 130 х 206 мм. Цена 369 р.
Книга известного проповедника и духовного писателя протоиерея Андрея Ткачева содержит его рассказы – о любви к ближним, бесконечности Божьего мира, непростых путях к Богу. Великолепный слог, ясные образы, тонкий юмор – вот то, ради чего стоит познакомиться с этим сборником. После прочтения всех рассказов начинаешь перелистывать книгу вновь и вновь, осознавая новые грани привычного. «Страна чудес» учит видеть в каждом дне, событии, человеке чудесное. Это не просто развлекательная литература. Это другой мир, в который хочется погрузиться и не возвращаться оттуда, всё время жить в состоянии чуда, радости бытия, в Стране чудес. Издание адресовано широкому кругу читателей. Оно снабжено прекрасными иллюстрациями, текст отпечатан на качественной белой бумаге.
https://www.pravmolitva.ru/catalog/pravoslavnaya-literatura.htmlМ: Издательство Сретенского Монастыря, 256 с. Твердый переплет. Формат издания 130 х 206 мм. Цена 286 р.
Книга известного проповедника и духовного писателя протоиерея Андрея Ткачева содержит его рассказы – о любви к ближним, бесконечности Божьего мира, непростых путях к Богу. Великолепный слог, ясные образы, тонкий юмор – вот то, ради чего стоит познакомиться с этим сборником. После прочтения всех рассказов начинаешь перелистывать книгу вновь и вновь, осознавая новые грани привычного. «Страна чудес» учит видеть в каждом дне, событии, человеке чудесное. Это не просто развлекательная литература. Это другой мир, в который хочется погрузиться и не возвращаться оттуда, всё время жить в состоянии чуда, радости бытия, в Стране чудес. Издание адресовано широкому кругу читателей. Оно снабжено прекрасными иллюстрациями, текст отпечатан на качественной белой бумаге.
Бог – это Тот, о Ком у нас не возникало бы никаких вопросов, если бы мы не были грешны, если бы мы не выпали из Рая, как птенец выпадает из гнезда, – тогда все было бы по-иному, и Бог не был бы проблемой. Сейчас Бог – это проблема и вопрос. Есть ли Он? А если есть – то где Он? А если есть и где – то какой Он? Что я должен Ему? Что Он должен мне? Тысячи вопросов возникают у человека. Но этого бы всего не было, если бы мы не согрешили, если бы грех не затмевал наши очи. Мы должны сознаться в том, что все сложные, заковыристые вопросы о Боге сложны именно в силу нашей греховности, помраченности нашего ума. Помрачен ум человеческий, ослаблена воля человеческая, задерган человек, он дезориентирован, он сегодня думает одно, завтра – другое, сейчас думает одно, а через полчаса – совершенно другое. Внутри одной минуты он может колебаться сердцем направо и налево. Потому что, повторюсь, дезориентирован и помрачен.
https://www.pravmolitva.ru/catalog/pravoslavnaya-literatura.htmlМ: Изд. Сретенского монастыря, 608 с. Твердый переплет. Формат издания 132 х 205 мм. Цена 398 р.
В новом сборнике статей протоиерей Андрей Ткачев, известный миссионер и писатель, размышляет о том, как человеку понять себя. Понять и найти. Многие вещи, которые казались нашим предкам очевидными, сегодня уже нужно доказывать. Это тяжелый труд — объяснять и доказывать очевидное. Доказывать, что целомудрие — это красиво, что трудолюбие — это почетно, что верность — это свято... И Евангелие помогает нам в этом. С помощью Божьего слова мы хотим понять себя… Автор затрагивает самый широкий круг духовных проблем православных людей, живущих в современном мире, дает практические советы и духовные наставления. Книга отпечатана на белой офсетной бумаге высокого качества.
6 ноября в зоне СВО в Новороссии, на исконно русской Херсонщине погиб замечательный военный священник, духовник ВДВ протоиерей Михаил Васильев… https://www.youtube.com/watch?v=_ObthGqu7lA