|
 Буала
Вторник, 23 Июля 2024 г. 04:57 (ссылка)
Праздник в честь положения честной ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве посвящен событию, когда часть Ризы Господней торжественно водворилась в приделе Апостолов Петра и Павла Успенского собора Московского Кремля.
По преданию Грузинской Православной Церкви, Хитон Господень был принесен еврейским раввином Элиозом из Иерусалима в Мцхету и поныне пребывает под спудом в основании Мцхетского Патриаршего собора Светицховели. Никто из мусульманских завоевателей не осмелился посягнуть на это место, прославленное знамением милости Божией – Животворящим Столпом.
Риза Господня, вернее, одна из ее четырех частей, а именно срачица (известны также части Ризы Господней в Западной Европе – в г. Трире, Германия, и Аржантейле, близ Парижа, Франция), как и Хитон Господень, оказалась в Грузии. В отличие от Хитона, Риза хранилась не в земле, а в сокровищнице собора Светицховели вплоть до ХVII века, когда персидский шах Аббас I, опустошивший Грузию, вывез вместе с другими сокровищами и Ризу Господню.
+ + + Далее...+ + +
Буала
Вторник, 23 Июля 2024 г. 04:19 (ссылка)
Этой святой иконой греческого письма благословил в 1393 году святого Арсения, основателя Коневской обители, преподобный Иоанн, игумен одной из афонских обителей. Напутствуя своего любимого ученика, он предсказал, что преподобный Арсений будет игуменом новоявленной обители. Жизнеописатель святого Арсения Коневского свидетельствует об этом событии следующим образом: «Благословение от него (архиепископа Иоанна) приять, отыде на Новоозеро (Ладожское) в Коневский остров, и вселился ту со святою иконою, юже прият во святой горе. И созда церковь во имя Рождества Пресвятыя Богородицы и обитель».
Преподобный Арсений постоянно чувствовал благодатную помощь, исходившую от святой иконы, о чем свидетельствует следующее событие: язычники, населявшие остров Коневец, поклонялись огромному каменному идолу – «конь-камню». Взяв чудотворный образ Царицы Небесной и сотворив усердную молитву, преподобный Арсений совершил крестный ход вокруг камня, изгнав целое скопище бесов, в виде воронов улетевших на Выборгский берег. С тех пор «конь-камень» стал символом победы христианства над язычеством в этих местах, а икона получила название Коневской.
Святая икона прославилась многими благодатными знамениями.
+ + + Далее...+ + +
Свирга
Понедельник, 22 Июля 2024 г. 06:01 (ссылка)
Это цитата сообщения light2811 Оригинальное сообщение
Духовный комплекс молитв для исцеления организма
Святитель Игнатий Брянчанинов
Духовный комплекс молитв для исцеления организма
|
Объяснение смысла молитвенного Духовного комплекса:
"Учитесь в каждом заболевании видеть прообраз Духовного несовершенства"
1. Нарушение слуха – глухота Духовная, когда человек за земными заботами не слышит в себе голоса Бога.
Молитва: "Господи, исцели глухоту Души моей, и да пребудет Глас Твой в сердце моём во веки веков. Аминь."
2. Заболевание глаз – отсутствие зрения Духовного.
Молитва: "Господи, отверзи мне очи Духовные, чтобы видеть мои пути покаяния и нетленный Свет Царствия Твоего. Аминь."
3. Все кожные заболевания; самым тяжким из которых, является проказа – вражда на ближнего, зависть, обида.
Молитва: "Господи, очисти меня от проказы Душевной, да не возмутится ум мой против ближнего, и сотвори сердце вольно от памяти обид. Аминь".
4. Заболевание лёгких, бронхов, дыхательных путей – отсутствие воздуха Духовного, а воздухом Духовным, является – молитва.
Молитва: "Господи, наполни лёгкие Души моей, молитвенным Духом, Царствия Твоего. Аминь."
5. Заболевания пищеварительной системы (язвы, гастриты…) - Душа не справляется со скорбями, горестями, невзгодами.
Молитва: "Господи, научи Душу смирению в скорбях Мира, излечи язвы Души моей, пищей Духовной. Аминь."
6. Заболевания Сердечно-сосудистой системы – не проложены пути (сосуды) для Духовной энергии Веры.
Молитва: "Господи, укрепи по вере моей сосуд Духовный, дабы соделался он достойным вместилищем Духа Святого. Аминь."
7. Заболевания крови и генетические (хромосомные) нарушения – невыполнение космических законов, т.к. все Космические законы закодированы в клетках крови человека.
Молитва: "Господи, обнови Дух мой, очисти Душу, просвети разум, научи жить по нерушимым законом твоим, наполняя сосуд тобою созданный, чистотою совершенства. Аминь."
8. Заболевания костной системы – отсутствие основания Храма Духовного, основания Веры, скелет – основание организма, кости – накопители Духовной энергии.
Молитва: "Господи, Помоги воздвигнуть Храм Души моей на камне крепком, вместо песка, укрепи основание веры моей и да пребудет оно нетленно во веки веков. Аминь."
9. Заболевание мозга и частичные нервные расстройства – человек забыл, кто он, потерял память о Духовной Родине.
Молитва: "Господи, воскреси во мне память об Отчем доме Души моей, дабы не отнялся путь возращения в Небесный чертог Славы Твоей. Аминь."
10. Все заболевания иммунной системы (лимфограну ломатозы, лимфадениты, заболевания щитовидной железы, плохая сопротивляемость организма – заболеваниям, СПИД). К центральным органам иммунной системы относятся: костный мозг, поджелудочная железаб лимфоузлы, вилочковая железа (тимус), мозг, печень, селезёнка – нет Духовной защиты, человек не встал под покровительства Бога.
Молитва: "Господи, отними у меня всякое попечение и сохрани Душу мою в нетлении силою Честного Животворящего Креста. Аминь."
11. Заболевания мочевыводящей системы – отсутствие покаяния, гордыня.
Молитва: "Господи, научи меня видеть прегрешения мои и очисти Душу через покаяние. Аминь."
12. Весь организм.
Молитва: "Господи, сохрани все члены Души моей в нетлении и чистоте для переходов из жизни временной, в жизнь вечную, и да пребудет Царствие твоё во мне, а я в нём во веки веков. Аминь."
После окончания лечения читаются Благодарственные молитвы.
|
Буала
Понедельник, 22 Июля 2024 г. 05:14 (ссылка)
Как свидетельствуют старинные летописи и древнерусская «Повесть о Луке Колочском», чудотворная Колочская икона Божией Матери явилась в 1413 году в вотчине князя Андрея Димитриевича, внука Иванова, правнука Иванова и праправнука Даниила Московского, в 15-ти верстах от города Можайска, в местечке Колоча Смоленской губернии.
Крестьянин этого селения по имени Лука обрел и с благоговением перенес святой образ в свой дом, в котором в то время находился некий расслабленный больной. Услышав о чудесном явлении иконы Пресвятой Богородицы, болящий с верою приложился к иконе и получил полное исцеление.
Об этом чудесном исцелении стало известно в окрестностях, многие страждущие и больные начали притекать к чудотворной иконе на поклонение и получали от Богородицы благодатную помощь.
+ + + Далее...+ + +
Буала
Воскресенье, 21 Июля 2024 г. 05:01 (ссылка)
Явление Божией Матери случилось в Казани 21 июля 1579г. (согласно иным источникам – 1581г.)
Закоренелые мусульмане и язычники, проживавшие в Казанском царстве, с трудом принимали Евангельскую проповедь, и тогда Царица Небесная явила в тех краях Свой чудотворный образ во ознаменование своей Небесной помощи в этом деле.
В этот день в Казани случился сильный пожар, который испепелил часть города и чуть ли не половину Казанского Кремля. Приверженцы ислама, жившие в тех местах, стали злорадствовать, считая это стихийное бедствие знамением гнева Аллаха, пролившегося на исповедников Веры Христовой. Но на самом деле это было предзнаменование скорого падения исламской веры и торжества Православия на ордынских землях.
+ + + Далее...+ + +
Буала
Пятница, 20 Июля 2024 г. 02:53 (ссылка)
Влахернская икона Божией Матери обретена в Иерусалиме императрицей Евдокией во времена святителя Ювеналия, Патриарха Иерусалимского (память 2 июля), и преподобного Евфимия Великого (память 20 января). Святая икона была послана в Константинополь, где императрица Пульхерия поставила ее в церкви Влахернской, там же хранилась честная риза Богородицы (празднование 2 июля).
Образ Влахернской Богородицы в Высоко-Петровском монастыре
Эту святую икону называют еще Одигитрией, то есть Путеводительницей. Именно с этой иконой Патриарх Сергий (610–631) обходил в 626 году стены Константинополя с молебнами при осаде столицы аварами. В память этой и других побед, одержанных благодаря заступничеству Пресвятой Девы, было установлено ежегодно в субботу пятой седмицы Великого поста совершать праздник Похвалы Пресвятой Богородице («Суббота Акафиста»). Первоначально празднование совершалось только во Влахернском храме в Константинополе. В IХ веке праздник был внесен в устав монастыря преподобного Саввы Освященного и в Студийский устав, а затем включен в Постную Триодь и сделался общим для всей Православной Церкви.
+ + + Далее...+ + +
Буала
Пятница, 20 Июля 2024 г. 01:59 (ссылка)
Родилась будущая святая в семье повелителя Суздальского княжества Димитрия. В 1367 году он выдал ее замуж за великого князя Московского Димитрия Донского. Вместе с супругом несла она тяжелый крест управления страной в тяжкое время татаро-монгольского ига. Это было трудное время практически не прекращающихся войн с многочисленными врагами — внешними и внутренними.
Дмитрий Донской ездил в Орду, воевал, примирял княжество, а его супруга Евдокия молилась, растила детей, а случалось и оставалась на Москве править «за князя». Княгиня вела благочестивую жизнь, строила церкви. В память победы на Куликовом поле она основала Вознесенскую женскую обители в составе Кремля в Москве.
19 мая 1389 г. великий князь Димитрий Иванович скончался на сороковом году жизни. После смерти мужа она наложила на себя строгий пост. Устраивая в великокняжеском тереме званые обеды, она сама не прикасалась к явствам, вкушая постную пищу.
С этого момента она фактически стала во главе Московского княжества. Под её руководством собиралось ополчение, чтобы защитить Москву от нашествия Тамерлана в 1395 г. Именно по ее совету, была принесена в Москву Владимирская икона Божией Матери, чудесно защитившая Русскую землю.
+ + + Далее...+ + +
ILLANG
Четверг, 18 Июля 2024 г. 17:10 (ссылка)
Одно из самых сильных средств против порчи, негатива и на поправку здоровья это сорокоуст о здравии в трех церквях. Его можно отнести к так называемой церковной магии. Здесь используется сила христианского эгрегора в целом, и эгрегоров местных церквей в частности. Это довольно мощная энергетика, наработанная годами, и заказ такой службы является хорошим подспорьем для тех, кто хочет поправить свое здоровье.
В каких случаях обычно заказывают сорокоуст:
Часто этим обрядом пользуются целители, когда берутся за сложные случаи, и используют все средства для исцеления больного человека.
Почему же его нужно заказывать именно в трех церквях.
Вообще, конечно, для обычных случаев когда просто хотят улучшить свое самочувствие, или своих близких, или помочь в исцелении от обычной болезни достаточно и одной церкви.
Однако, если речь идет о снятии сильной порчи, поправки после длительной болезни, а также при частых магических атаках лучше воспользоваться усиленным вариантом обряда тройным. Число три всегда было священным как у магов, так и во многочисленных религиях. Оно связано с Богом-творцом, стихией огня, и олицетворяет собой активное созидающее начало. Тот аспект, который отражает сотворение материальной вселенной искру, импульс создания и его активное продолжение,произрождение.
Выбор церквей может быть осуществлен интуитивно вам захочется именно в этой церкви заказать службу. или можете выбрать церкви с таким рассчетом, чтобы они стояли как бы треугольником (не обязательно ровным). Структура треугольника еще больше увеличит силу обряда и сконцентрирует ее в единый мощный поток, направленный на выздоравливающего человека.
Есть еще один случай, когда заказывают сорокоуст о здравии в трех церквях.
Один из методов нейтрализации врагов и конкурентов прощение и тем самым возврат им всего плохого, что они сотворили. Так называемое включение вселенского закона о возврате посланной энергии.
Одним из элементов этого действа как раз и является заказ службы о здравии для неприятных вам людей. Те, кто несут собой зло и негатив, после такой службы получают свое зло обратно сполна, и даже вдвойне, а бывает и втройне.
Этот молебен заказывают и тогда, когда хотят почистить человека, когда на него был сделан приворот на месячные или на кровь, например. Для таких людей нужна глубокая и серьезная чистка с перестройкой всей энергетики и серьезной физической чисткой организма.
Вообще, когда с человека снимается любое магическое воздействие, особенно приворотное, задействуются многочисленные средства, в том числе и церковные.
Опишем само воздействие данного обряда, в тех случаях, когда сорокоуст заказывают для исцеления больного человека:
Длится сама служба сорок дней, и в течение всего этого периода энергетика человека очищается от негатива, вибрационно настраивается на светлые, высокие частоты что приводит к восстановлению энергетических оболочек. и, как следствие исцеление происходит и на физическом уровне.
Не имеет значения сами на себя вы заказываете эту службу, или на вас заказывают родственники, целитель оздоравливающий фактор молебна от этого не зависит.
Для дополнительного эффекта рекомендуется во время всего этого срока поститься не употреблять мясных, рыбных продуктов, молочных всего, что животного происхождения. Также желательно исключить из рациона сладкое и соленое.
Это, во-первых, улучшит ваше физическое самочувствие, поможет организму очиститься и восстановиться после болезни.
А во-вторых, даст возможность энергетического очищения.
Помимо этого, в период, когда по вам читают сорокоуст о здравии в трех церквях, необходимо соблюдать и духовный пост. То есть, не сквернословить, не ругаться, не предаваться бесполезной и праздной болтовне. Чаще проводить в уединениях и размышлениях о собственных ошибках, исправляя их.
Можно воспользоваться советами Лууле Виилмы (например, в книге ,,Душевный свет" хорошо описано, какие именно негативные мысли и поступки приводят к конкретным заболеваниям).
Хорошим плюсом будет чистка вашего жилища. О том, как почистить квартиру от негатива мы уже писали в наших статьях ранее.
Как и о любом магическом обряде, про заказ данной службы в трех церквях нельзя никому рассказывать.
Хотя сорокоуст к магии не причисляют, однако и в нем принципы магического воздействия налицо обращение к духам святых, чтение молитв, которые также как и заговоры вибрационно воздействуют на энергетику, сотворение службы в месте силы храме, и т.п.
Как практически все современные церковные услуги, этот молебен является платным. Но тем не менее, рекомендуют дополнительно к основной оплате добавить читающему молитвы священнику ещё подарок (коробку конфет, фрукты, торт и т.п.).
Буала
Четверг, 18 Июля 2024 г. 06:28 (ссылка)
«Игумен Земли Русской» - именно так называют преподобного Сергия Радонежского, день памяти которого Православная Церковь отмечает 18 июля. В этот день вспоминают события, связанные по случаю обретения святых мощей преподобного, чьё имя известно каждому верующему.
Незадолго до своей кончины преподобный Сергий Радонежский просил братию похоронить его на общем братском кладбище, однако по благословению митрополита Киевского Киприана, честны́е останки святого были упокоены в созданной им обители, в деревянной Троицкой церкви. В 1408 году церковь была сожжена татарами, но уже в 1412 году построили новый деревянный Троицкий храм, а спустя 30 лет после кончины преподобного Сергия Радонежского началось строительство нового каменного Троицкого собора. В этот период одному благочестивому христианину, жившему недалеко от обители, во сне явился Сергий Радонежский и велел передать братии и игумену Никону следующее: «Зачем оставляете меня столько времени во гробе, землей покровенного, в воде, утесняющей тело мое?». В 1422 году во время строительства собора, когда копали рвы для фундамента, были найдены нетленные мощи преподобного Сергия Радонежского - несмотря на то, что вокруг гроба стояла вода, тело и одежда святого были невредимы. В присутствии многих верующих, духовенства, а так же князя Звенигородского Юрия Дмитриевича (сына Дмитрия Донского), святые мощи преподобного Сергия Радонежского были извлечены из земли и временно помещены в деревянную Троицкую церковь (сейчас на этом месте находится церковь Сошествия Святого Духа). После освящения каменного Троицкого собора, мощи святого преподобного Сергия Радонежского были перенесены в него, где и находятся по сей день
+ + + Далее...+ + +
Буала
Четверг, 18 Июля 2024 г. 05:40 (ссылка)
Преподобномученица великая княгиня Елисавета родилась 20 октября 1864 года в протестантской семье великого герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы, дочери английской королевы Виктории. В 1884 году она вышла замуж за великого князя Сергея Александровича, брата императора Российского Александра III.
Видя глубокую веру своего супруга, великая княгиня всем сердцем искала ответ на вопрос – какая же религия истинна? Она горячо молилась и просила Господа открыть ей Свою волю. 13 апреля 1891 года, в Лазареву субботу, над Елисаветой Феодоровной был совершен чин принятия в Православную Церковь. В том же году великий князь Сергей Александрович был назначен генерал-губернатором Москвы.
+ + + Далее...+ + +
Буала
Среда, 17 Июля 2024 г. 05:39 (ссылка)
Cтрастотерпцы Николай II Романов, император Российский, Александра, императрица Российская, Алексий, цесаревич, великие княжны Ольга, Татиана, Мария и Анастасия и праведный Евгений Боткин
В ночь с 16 на 17 июля 1918 года было совершено ужасное злодеяние — в Екатеринбурге в подвале Ипатьевского дома были расстреляны Государь Император Николай Александрович, Его Семья и верные люди, добровольно оставшиеся с Царственными узниками и разделившие Их участь.
День памяти святых Царственных страстотерпцев позволяет увидеть, как возможно человеку идти за Христом и быть верным Ему, несмотря ни на какие жизненные скорби и испытания. Ведь то, что претерпели святые Царственные мученики, выходит за границы человеческого понимания.
+ + + Далее...+ + +
Буала
Среда, 17 Июля 2024 г. 04:30 (ссылка)
Наименование Галатской иконы Божией Матери происходит от названия одного из районов Константинополя – Галата. Предполагают, что первоначально святой образ пребывал в монастыре, сооруженном в честь святой иконы, который просуществовал до ХVII века. В некоторых исторических документах XIX века есть упоминание о том, что Галатская икона находилась в Пергии, или Пиргии (по-гречески «башне»), однако данных о существовании подобного монастыря в пределах Константинополя нет. Есть предположение, что под местом, названным башней, и, соответственно, местом пребывания святого образа, подразумевается церковь Богородицы Кастелиотиссы в Галате.
В русских источниках упоминание Галатской иконы Пресвятой Богородицы встречается в XIX веке. Явление иконы Божией Матери в Константинополе описано в книге Снессоревой «Земная жизнь Пресвятой Богородицы».
+ + + Далее...+ + +
|
